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王維著名的送別詩《送沈子歸江東》賞析，詩人用什么比喻相思之情？
讀王維的詩，就如嗅茶的芬芳，很容易被它清新自然的余韻所陶醉。這和王維多年與山水相伴的隱逸生活不無關系。他寫的送別詩，婉轉含蓄，意境高遠，將宏大的場景巧妙而貼切的與摯真的情感融合在了一起。
送沈子歸江東 / 送沈子福歸江東
唐代：王維
楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨圻。
惟有相思似春色，江南江北送君歸。
這首《送沈子歸江東 / 送沈子福歸江東》的寫作時間是從王維的經(jīng)歷中分析出的，應該是他740年前后在長江上游送好友沈子福所作，而沈子福何人，無以考證。
題目中的“江東”指長江中下游地區(qū)。長江過九江之后向東北方向流去，所以長江中下游被稱作江東地區(qū)。
楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨圻。這兩句中的渡頭，就是渡口。行客，指來往的旅客。罟師，指的是船夫，劃船的人。臨圻，指友人將要去的地方，圻，指曲岸。
楊柳一詞，點明了詩人送友的季節(jié)，楊柳依依，柳絮飄飛，渡口行人稀少，船夫搖著船槳一直劃向了臨沂的方向。詩人站在岸邊，一直眺望著船行的方向，直至船行河流拐彎處不見蹤跡。詩人還原了送別的現(xiàn)場，只字沒有提及內心的惜別之情，但字里行間可以感受到他的黯然神傷。
惟有相思似春色，江南江北送君歸。相思，在這里指對友人的思念。江，指大江，今天指長江。
這兩句是全詩最獨特的地方。意指，友人行走的水路兩岸，山花爛漫，春光明媚，對好友的思念有若兩岸無邊的春色，一直陪伴著他回到江東。詩人把自己對朋友的難舍之情，非常巧妙的比作裊裊不絕的春色，可謂是匠心獨運，別具一格。
送別詩中的思念，總會帶有一絲惆悵與傷感，誰人能不動真情，而以王維的這種方式來比喻這種相思之情，卻是并不多見，長至無際的江岸，兩側是濃濃的春色，這便是詩人對友人的真摯之情，自然貼切，又別有新意。
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王維的一首相思代表作《秋夜曲》，詩中描寫了一個什么樣的主人公？
王維，又被稱為"詩佛"，山西運城人，唐著名詩人、畫家，世稱"王右丞"。他年輕的時候很有志向，但是在張九齡被罷免后心灰意冷。王維一生喜佛鐘愛山水之作，但又情感細膩不缺相思作品。
"紅豆生南國"是其中比較有名的一首，今天咱們來看的這首也是如此帶著孤獨，這首詩就是《秋夜曲》。與其他的例如《使至塞上》、《鹿柴》、《鳥鳴澗》、《山居秋暝》等在類別上比較的話，的確有些不一樣，因為這個里面的很多關鍵詞都表明了這首詩的主題是"思婦"：
桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。
?銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸。
在之前的詩詞里這種類型的有很多。從《詩經(jīng)》這個時候就已經(jīng)有了"征夫思婦"這類的主題，后來經(jīng)過曹丕他們的發(fā)揚光大而使得這些內容更上一層樓。彼時這種主題的詩詞非常的受歡迎，雖然這個不一定是真正的去寫想念，但是那時候還有有很多人借這個題材抒發(fā)自己的心境或者說得不到賞識。這些內容真的在當時非常的受歡迎，王維李白那時候都寫了很多這種詩詞。這首詩一開頭就是"桂魄初生秋露微"，點明當時是秋天，"桂魄初生"說明是月亮上來天黑了的時候，人類和自然都開始休息了。這個時候"秋露微"有了點涼意，日子逐漸冷了起來。帶著些悲傷凄涼的感覺，這也給背景增添了一些不一樣的東西。
"輕羅已薄未更衣"這就是詩詞里人物的形象，抒情主人公在這樣的季節(jié)穿著輕羅，雖然有點冷了。但是這個女子卻不為這寒冷的天氣而多穿衣服呢?原來是"銀箏夜久殷勤弄"，她還沒有多穿幾件衣服，就玩"銀箏"，一直持續(xù)到很晚，但是這個女子一點也沒有感覺到"夜久"，而是"殷勤弄"手里的玩物。
"心怯空房不忍歸"，到了最后一句才說明了這是什么意思，點明了主題。這個女子之所以"未更衣"、"殷勤弄"，是因為"空房不忍歸"。這種月光下涼意的時光應該是需要人來陪伴的，才好不至于這么孤單。但是對于這個孤單單的女子來說只有孤獨，更深的孤獨。內心有著幾分怨情，自然是"不忍歸"了。
這首詩真的很憂傷，帶著含蓄的惆悵，那時候的那個女子的感覺也是這樣的吧。以景襯情，從季節(jié)入手襯托出淡淡的憂傷。后面引出女子的惆悵，最后點出她夜深不愿離開的原因，是 "心怯空房"，絲絲相扣深入人心，成功的塑造了這個主人公的形象。讓人體會到這種凄冷悲傷以及含蓄的情感。
不得不說，雖然王維一生信佛，但是他對這種感情的理解和細膩程度都是很高的。也許這就是藝術家吧，他們對人的感情的理解和表達都是更加的不同更加的細膩的。
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王維最有名的詩《相思》還有另一個名字？這首詩寫的是友情
在詩詞的國度里，我們總會遇到詩人詞人那些年刻骨銘心的愛情，那是李商隱的“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”，是李之儀的“只愿君心似我心，定不負相思意”，也是李清照的“一種相思，兩處閑愁”。
也許還會有人想到王維的那首關于紅豆的《相思》，很多人都會十分肯定這首詩是作者寫給戀人的，而事實卻并非如此，這首讀來充滿戀愛味道的詩，竟是寫給好兄弟的?
相思
唐·王維?
紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。
愿君多采擷，此物最相思。
其實這首詩還有另一個名字，叫作《江上贈李龜年》，這個題目中的名字是不是聽來比較耳熟呢?沒錯，這位李龜年先生便正是“詩圣”筆下《江南逢李龜年》中的李龜年。
江南逢李龜年
唐·杜甫
岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。
正是江南好風景，落花時節(jié)又逢君。
這樣看來，這位本身是音樂家的李龜年先生在詩壇也算得上是位“明星”人物了，居然能夠使得兩位詩壇大佬為他寫詩。
詩中“紅豆生南國”表明他也是在江南遇見的李龜年，而在此之前，據(jù)說王維還去了江陰顧山，并且見到了長在當?shù)氐哪强煤苡忻募t棗樹，于是便有感而發(fā)寫了首《相思》贈予好友李龜年。
紅豆產(chǎn)于南方，因一段凄美的愛情傳說，被人們稱之為“相思子”，在唐詩中，詩人常用此表相思之意，這種“相思”不局限于男女之情，在朋友之間也是同樣適用的，以表對朋友的思念，例如蘇李詩中的“行人難久留，各言長相思”。
首句點明紅豆的生產(chǎn)地以及李龜年的所在之地，第二句便輕聲一問： 不知那棵紅豆樹每年能長出多少新枝來呢?這種設問的句式使得語氣更加親切，與王維《雜詩》中“來日綺窗前，寒梅著花未?”有些異曲同工之妙，作者將思鄉(xiāng)之情寄托在故鄉(xiāng)舊宅窗邊的梅花上，而將思念友人之情寄托在了紅豆上。
第三句寫作者希望好友李龜年能多多采擷，其意在于好友看到紅豆，就相當于看見自己一樣，為什么要這樣做呢?第四句便補充解釋道： “此物最相思”，仿佛只有這紅豆才最惹人喜愛，最讓人忘不了，一個“最”洗意味深長，道不盡這“相思”之意。
這首詩用樸實無華的言語，抒發(fā)出道不盡的情思，在當時是一首“流行歌曲”，也作為一首千古絕唱流傳至今，而人們似乎更愿意將此詩用于表達愛情中的刻骨相思，以表真心。
回望歷史長河，有道不盡的相思，也有寫不完的紅豆，那是溫庭筠的“玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知”，是陳允平的“相思葉底尋紅豆”，也是牛希濟的“紅豆不堪看，滿眼相思淚”。
一顆顆紅豆化作佳人的滴滴淚珠，匯成一片相思的汪洋，淹沒了所有，只剩讓人窒息，卻又讓人上癮的相思。不管是愛情還是友情，都只愿我們借著紅豆的那份相思，能夠“千里共嬋娟”。
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一心向佛的王維為什么能寫出如此美絕的《相思》？
唐朝詩人王維是“出名要趁早”的典型，小小年紀就因才華名揚蒲州。15歲就上長安趕考，順利地憑借寫得一首好詩而成為王公貴族們爭相追捧的人兒，實力還原“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花?！钡膱鼍?。
后來我們也知道，年少就盛名在外的王維，卻有一顆禪心，在30歲后就去藍田山過半隱半官的生活，但王維的藝術創(chuàng)作一向在線，所以在眾多大詩人中，王維憑借獨特的“有畫面感”的詩，還得了個“詩佛”的稱號。
但在王維一心禮佛的后半生中，卻寫出了一首最美的相思詩——《相思》，別說現(xiàn)在的人感到詫異，就連和王維同時代的人也覺得奇怪，畢竟向佛之人怎么還有如此纏綿悱惻的兒女情長呢?接下來子曰就來講講其中究理：
其實《相思》這首詩還有另外一個名字，即《江上贈李龜年》，這樣我們就一目了然了，這是一首贈別詩，不是什么纏綿悱惻的愛情詩，和《相思》同樣深情的贈別詩句還有李太白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”子曰是相當希望擁有一個詩人朋友了，他們可以盡管用我當創(chuàng)作靈感，還可以將子曰的名字當題目流傳千古。
當然有一個原理是不變的，那就是好看的人和好看的人交往，有才華的人和有才華的人產(chǎn)生友情，所以有音樂天賦的王維和當時唐朝有名的演唱家兼作曲家的李龜年成為了好友。可加《相思》中的“愿君多采擷”中的“君”就是李龜年。
王維寫這首詩時正好處在天寶末年，當時唐玄宗出逃洛陽。身為梨園弟子且深受唐玄宗賞識的李龜年，在那場紛亂中流落到了江南。所以身處北方的王維會在詩中提到“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝?！保@是王維對南方紅豆這種植物的想象，也是一種對李龜年設身處地的關懷。舉個例子，就像你的男朋友冬天到北方出差，正好天氣預報說要下雪了，你叫他穿暖和點兒一樣。這個例子感覺有點兒怪怪的。
所以這就真相大白了，這是一首正經(jīng)的友情詩，但是后人總是愛自我代入，所以把人家名字從《江上贈李龜年》改成了曖昧的《相思》，子曰就想問你們意欲何為?!
子曰再來講講李龜年吧!其實關于李龜年，他還出現(xiàn)在唐朝另外一位大詩人杜甫的詩中，當時杜甫也流落江南，和李龜年可謂“同是天涯淪落人”，看了李龜年演出后就贈了一首《江南逢李龜年》給李龜年，詩中的“正是江南好風景，落花時節(jié)又逢君?！币渤蔀榱嗣洹?/p>
其實身在江南的李龜年心里一直惦記著唐玄宗，希望玄宗能臨幸江南，最后在唱了王維的《伊川歌》后轟然離世，他這個心愿最終也沒能完成。也許人生不如意事真的很多吧……
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