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詩人眼中的世界，應(yīng)該和尋常人眼中的不同，要不他們怎么能夠?qū)懗瞿敲疵畈豢裳缘脑娋?正如小孩子在我們眼中，是調(diào)皮可愛的象征，小孩子在大詩人眼中，似乎又多了那么一絲靈性。詩人總能用寥寥數(shù)語，刻畫出一個生動、調(diào)皮的小孩子形象。倘若你要是不相信的話，細(xì)細(xì)品味一下這6首兒童詩，一定會有所感觸的。

池上

唐：白居易

小娃撐小艇，偷采白蓮回。

不解藏蹤跡，浮萍一道開。

《池上》一詩中小孩子的形象是采蓮?fù)０拙右椎脑?，一向以通俗易懂，但又意境悠遠(yuǎn)著稱。詩人白居易見到小娃娃用小小的身子撐著大大的船，料想小娃年齡如此小，一定是偷偷瞞著大人去采蓮的。興許是收獲頗豐，小娃回來的時候忘了隱藏蹤跡，只見小船沿著河流而行，留下了一道道蹤跡。這個采蓮?fù)?，還真是調(diào)皮。

村居

清：高鼎

草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。

兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。

《村居》一詩中小孩子的形象是放學(xué)歸來的小學(xué)童。眼下正是春回大地的二月天，小草兒已經(jīng)發(fā)芽，黃鶯在天空中飛舞，河邊的柳樹肆意地伸展著腰肢，水霧蒸騰，好像春天里的煙氣。詩人高鼎筆下的景色已經(jīng)如此怡人了，但是缺少一絲靈性。這不，放學(xué)歸來的小學(xué)童，一蹦一跳，手里拿著紙鳶，原來他們是想趁著東風(fēng)正好，把紙鳶送上天去。

所見

清：袁枚

牧童騎黃牛，歌聲振林樾。

意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。

《所見》一詩中小孩子的形象是放牛的牧童。詩人袁牧只見到一個個小小的牧童，騎著大黃牛，行走在樹林中。興許是牧童心情好，他放聲高歌，歌聲嘹亮，整個樹林都響起了他的聲音。忽然牧童閉上了口，是他累了嗎?原來他發(fā)現(xiàn)一只鳴蟬趴在樹上，他害怕驚走了夏蟬。這一前一后的反差之大，是不是覺得小孩子有大人少有的隨性。

小兒垂釣

唐：胡令能

蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。

路人借問遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人。

《小兒垂釣》一詩中小孩子的形象是小小釣魚童。詩人胡令能在遠(yuǎn)處見到蓬頭的小孩有模有樣地坐在岸邊釣魚，青青的草色映在釣魚童身上，清麗自然。這時候有過路的人，興許就是詩人自己想要問路，驚得釣魚童急忙招手，害怕問路的聲音驚走了要上鉤的魚。小孩子不就是這樣?雖不禮貌，但情有可原。

舟過安仁

宋：楊萬里

一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。

怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。

《舟過安仁》一詩中小孩子的形象是小漁童。詩人楊萬里見到一葉漁船上坐著兩個小小的身影，他們撐開了傘。這可真是件怪事情，明明沒有下雨，為什么要打開傘呢?詩人再一思考，頓時笑了，原來這兩個聰明的孩童想要借著風(fēng)，來使船兒前行。

村晚

宋：雷震

草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。

牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。

《村晚》一詩中小孩子的形象是牧童。想來如今是雨季，池塘里面長滿了水草，以至于池水都漫到了山坡上，遠(yuǎn)處山邊的夕陽倒映在池水中。便見到，小小牧童躺在黃牛的背上，拿著短笛信口胡吹，雖然毫無韻律，但異常的生動。也就只有小孩子可以不顧別人的眼光吧!

這6位詩人筆下的兒童，是不是形象生動，讓人不禁嘴角掛著一絲笑意呢?


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