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舟夜書所見古詩原文及翻譯
查慎行這個名字大家可能沒怎么聽過，但他筆下的《舟夜書所見》給我們描繪出了一幅如癡如醉的美麗河上夜景，河風(fēng)飄蕩、漣漪層層、星河籠罩、舟隨心動。下面就是好工具小編為大家整理的《舟夜書所見》的全文及翻譯，接著往下看吧!
舟夜書所見古詩原文
舟夜書所見
查慎行 〔清代〕
月黑見漁燈，孤光一點螢。
微微風(fēng)簇浪，散作滿河星。
翻譯
無月的黑夜里，河面只有漁船上孤零零的燈光像螢火一樣閃爍。
微風(fēng)拂過，水面上泛起層層波瀾。燈火散落河中，好似繁星灑落在人間。
注釋
1.孤光：孤零零的燈光。
2.簇：擁起。
賞析
《舟夜書所見》描繪了夏夜里江邊安逸寧靜的景象。
首句“月黑見漁燈”寫一個晚上的黑寂。只有漁船上一盞圍燈，孤零零閃著螢火蟲一樣微弱的光。
第二句“孤光一點螢”，寫如豆燈光像江岸邊一點螢火，是意中之象，描寫漁燈的形象。
后兩句“微微風(fēng)簇浪，散作滿河星”為動態(tài)描寫，由靜入動，描繪出一個十分生動神奇的畫面。
全詩構(gòu)成一幅獨特而又令人神往的舟夜?jié)O火圖，使讀者得到一種精神上的愉悅和滿足。
創(chuàng)作背景
康熙三十二年，舉順天鄉(xiāng)試，年四十有四。張文貞、李文貞等先后奏薦。四十一年，特旨召入直南書房。次年，成進(jìn)士，選庶吉士，散館授編修。顧賦性淡泊，常懷退志。
五十二年，引病歸，家居十余年，于世事亦無干預(yù)，而登臨嘯歌之興未衰，復(fù)南游，訪尉陀無諸遺跡。詩更豪宕感激，入化超神。夜泊河上，在舟中過夜時，查慎行感其所見而寫下了這首《舟夜書所見》五言絕句。
作者簡介
查慎行(1650～1727) 清代詩人，當(dāng)代著名作家金庸先祖。初名嗣璉，字夏重，號查田；后改名慎行，字悔余，號他山，賜號煙波釣徒，晚年居于初白庵，所以又稱查初白。海寧袁花(今屬浙江)人。
康熙四十二年(1703)進(jìn)士；特授翰林院編修，入直內(nèi)廷。
五十二年(1713)，乞休歸里，家居10余年。
雍正四年(1726)，因弟查嗣庭訕謗案，以家長失教獲罪，被逮入京，次年放歸，不久去世。
查慎行詩學(xué)東坡、放翁，嘗注蘇詩。自朱彝尊去世后，為東南詩壇領(lǐng)袖。著有《他山詩鈔》。
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夜書所見古詩原文及翻譯
寫羈旅鄉(xiāng)思的古詩有很多，其中或表達(dá)思念家鄉(xiāng)親人的愁苦，或抒發(fā)獨棲孤館的孤單哀傷，但好工具小編今天要為大家?guī)淼倪@篇《夜書所見》，詩中卻著重于客鄉(xiāng)的夜間小景，究竟是怎么回事呢?一起來看看吧!
夜書所見古詩原文
夜書所見
葉紹翁 〔宋代〕
蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動客情。
知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。
翻譯
瑟瑟的秋風(fēng)吹動梧桐樹葉，送來陣陣寒意，江上吹來秋風(fēng)，使我不禁思念起自己的家鄉(xiāng)。
忽然看到遠(yuǎn)處籬笆下的一點燈火，料想是孩子們在捉蟋蟀呢。
注釋
1.蕭蕭：風(fēng)聲。
2.客情：旅客思鄉(xiāng)之情
3.挑：挑弄、引動。
4.促織：俗稱蟋蟀，有的地區(qū)又叫蛐蛐。
5.籬落：籬笆。
賞析
江上的秋風(fēng)吹過來，梧桐樹沙沙作響，使人感受到了寒意。秋風(fēng)的聲音，最能觸動在外的人的思鄉(xiāng)之情。夜已深了，還有兒童點著燈，在籬笆邊找并捉蟋蟀。這一首詩，寫秋夜所見之景，抒發(fā)羈旅思鄉(xiāng)之情。一句寫梧葉，“送寒聲”，微妙地寫出了夏去秋來之時，旅人的敏銳感覺。
這一首詩先寫秋風(fēng)之聲，次寫聽此聲之感慨，末兩句點題，寫戶外所見。全詩語言流暢，層次分明，中間轉(zhuǎn)折，句似斷而意脈貫穿。作者善于通過藝術(shù)形象，把不易說出的秋夜旅人況味委婉托出而不落入衰颯的境界。最后以景結(jié)情，詞淡意遠(yuǎn)，頗耐人咀嚼。
作者簡介
葉紹翁，字嗣宗，號靖逸。龍泉人。祖籍浦城。原姓李，祖父李穎士于宋政和五年(1115)中進(jìn)士，曾任處州刑曹，后知余姚。建炎三年(1129)，穎士抗金有功，升為大理寺丞、刑部郎中，后因趙鼎黨事，被貶。紹翁因祖父關(guān)系受累，家業(yè)中衰，少時即給龍泉葉姓為子。光宗至寧宗期間，曾在朝廷做小官，與真德秀過從甚密。
葉紹翁是江湖派詩人，他的詩以七言絕句最佳，如《游園不值》:"應(yīng)憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開。春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。"歷來為人們所傳誦。其他如《夜書所見》寫兒童夜挑促織，景象鮮明，反襯出客中的孤寂;《嘉興界》寫江南水鄉(xiāng)景色，頗饒風(fēng)味;《田家三詠》寫田家的生活片斷，平易含蓄，詞淡意遠(yuǎn)，耐人尋味。另外，周密《齊東野語》載其詠史詩《漢武帝》一首，頗盡諷刺揶揄之能事。 葉紹翁詩集《靖逸小集》，有《南宋群賢小集》本。他別著《四朝聞見錄》，雜敘宋高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝軼事，頗有史料價值，有《知不足齋叢書》本、《叢書集成》本。
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所見古詩原文以及翻譯
古代重農(nóng)輕商，讀書人最好的出路就是做官，但是狼多肉少，并且局勢變幻莫測，所以古代詩人很多都愁苦哀傷。但是我們今天要介紹的這位詩人，卻很熱愛生活無心官場，隨好工具小編一起走進(jìn)這首袁枚的《所見》，感受古人的閑情逸致吧。
所見古詩原文
所見
袁枚 〔清代〕
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
翻譯
牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在樹林里回蕩。大概是想要捕捉樹上鳴叫的知了，突然停止唱歌，靜悄悄地站立在樹旁。
注釋
1.牧童：指放牛的孩子。
2.振：振蕩;回蕩。說明牧童的歌聲嘹亮。
3.林樾：指道旁成蔭的樹。
4.欲：想要。
5.捕：捉。
6.鳴：叫。
7.立：站立。
賞析
這是一首反映兒童生活的詩篇，詩人在詩中贊美了小牧童充滿童趣的生活畫面，描繪了一幅林中牧童一派天真快樂的畫面，表達(dá)了作者對田園風(fēng)光的喜愛之情。
詩人先寫小牧童的動態(tài)，那高坐牛背、大聲唱歌的派頭，何等散漫、放肆;后寫小牧童的靜態(tài)，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，顯得特別專注。這從動到靜的變化，寫得既突然又自然，把小牧童天真爛漫的形象，刻畫得活靈活現(xiàn)。
這首詩通過對自然環(huán)境和社會生活的描寫，直接抒發(fā)生活的感受，看似閑情逸致，實則寄托情思。同時這首詩不顧及格律，活潑自由，語言淺顯明了，形象自然生動。綜觀全詩，它所描繪的和平、寧靜和優(yōu)美如畫的田園風(fēng)光，所刻劃的活潑、自在和天真無邪的牧童形象，表現(xiàn)了詩人的一種“真性情”。
創(chuàng)作背景
本詩是清代詩人袁枚所作的一首五言絕句。詩人在旅途的路上看見一個牧童騎著牛，唱著歌，忽然聽到蟬的叫聲，于是停住歌聲跳下牛背，準(zhǔn)備捕捉蟬。這一幕觸發(fā)了詩人的詩興，就寫下了這一首“所見”。
袁枚熱愛生活，辭官后僑居江寧，“小住倉山畔，悠悠三十年”(《松下作》)，其主張抒寫性情，所寫多為士大夫的閑情逸致，空靈流利，新奇眩目。此詩也即是詩人在生活中看見一個牧童騎著牛、唱著歌，忽然聽到蟬的叫聲后停住歌聲準(zhǔn)備捕捉蟬的這一幕場景后，詩興大發(fā)而創(chuàng)作。
作者簡介
袁枚(1716-1797)清代詩人、散文家。字子才，號簡齋，晚年自號倉山居士、隨園主人、隨園老人。漢族，錢塘(今浙江杭州)人。乾隆四年進(jìn)士，歷任溧水、江寧等縣知縣，有政績，四十歲即告歸。在江寧小倉山下筑筑隨園，吟詠其中。廣收詩弟子，女弟子尤眾。袁枚是乾嘉時期代表詩人之一，與趙翼、蔣士銓合稱“乾隆三大家”。
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