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夜泊楓橋原文和翻譯（帶注釋）
詩人張繼作客江南，路經(jīng)蘇州，秋夜船泊于楓橋，一首意境雋永、千古不朽的名作——《楓橋夜泊》誕生了。以下是小編整理的《夜泊楓橋》全文及翻譯，僅供參考，歡迎大家閱讀。
原文
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
譯文
月已落下，烏鴉仍然在啼叫著，暮色朦朧漫天霜色。江邊楓樹與船上漁火，難抵我獨自一人傍愁而眠。姑蘇城外那寂寞清靜的寒山古寺，半夜里敲響的鐘聲傳到了我乘坐的客船里。
注釋
楓橋：在今蘇州市閶門外。此詩題目也作《夜泊楓橋》。
夜泊：夜間把船停靠在岸邊。 江楓：寒山寺旁邊的兩座橋“江村橋”和“楓橋”的名稱。楓橋也叫封橋 。據(jù)《大清一統(tǒng)志》記載，橋原本不叫楓橋，這里原來是水路交通要道，是往來船只停泊的碼頭，由于唐以前水匪倭寇經(jīng)常進犯，故當(dāng)時每到夜晚都要將橋封鎖起來，以策安全，因而起名叫封橋。
姑蘇：蘇州的別稱，因城西南有姑蘇山而得名。
寒山寺：在楓橋附近，始建于南朝梁代。相傳因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今蘇州市西楓橋鎮(zhèn)。本名“妙利普明塔院”，又名楓橋寺;另一種說法，“寒山”乃泛指肅寒之山，非寺名。
夜半鐘聲：當(dāng)時僧寺有半夜敲鐘的習(xí)慣，也叫"無常鐘"。歐陽修《六一詩話》曾曰：“詩人貪求好句而理有不通，亦語病也。如唐人有云‘姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船’，說者亦云句則佳矣，其如三更不是打鐘時?！薄陡娫挕酚诖吮嬖唬骸叭挥辔艄俟锰K，每三鼓盡，四鼓初，即諸寺鐘皆鳴，想自唐時已然也。后觀于鵠詩云：‘定知別后家中伴，遙聽緱山半夜鐘?！讟诽煸疲骸虑锼捎跋拢胍圭娐暫?。’溫庭筠云：‘悠然旅榜頻回首，無復(fù)松窗半夜鐘。’則前人言之，不獨張繼也?！彼稳藢O覿絕句《過楓橋寺》：“白首重來一夢中，青山不改舊時容。烏啼月落橋邊寺，倚枕猶聞半夜鐘?！薄对娝挕吩疲骸皬埨^‘夜半鐘聲到客船’，談?wù)呒娂?，皆為昔人愚弄。詩流借景立言，唯在聲律之調(diào)，興象之合，區(qū)區(qū)事實，彼豈暇計?無論夜半是非，即鐘聲聞否，未可知也”。《唐詩摘鈔》：“夜鐘聲，或謂其誤，或謂此地故有半夜鐘，俱非解人。要之，詩人興象所至，不可執(zhí)著。必曰執(zhí)著者，則‘晨鐘云外濕’，‘鐘聲和白云’，‘落葉滿疏鐘’皆不可通矣?！?/p>
鑒賞
這首七絕，是大歷詩歌中最著名之作。全詩以一愁字統(tǒng)起。前二句意象密集：落月、啼烏、滿天霜、江楓、漁火、不眠人，造成一種意韻濃郁的審美情境。這二句既描寫了秋夜江邊之景,又表達了作者思鄉(xiāng)之情。后兩句意象疏宕：城、寺、船、鐘聲，是一種空靈曠遠的意境。夜行無月，本難見物，而漁火醒目，霜寒可感;夜半乃闐寂之時，卻聞烏啼鐘鳴。如此明滅對照，無聲與有聲的襯托，使景皆為情中之景，聲皆為意中之音，意境疏密錯落，渾融幽遠。一縷淡淡的客愁被點染得朦朧雋永，在姑蘇城的夜空中搖曳飄忽，為那里的一橋一水，一寺一城平添了千古風(fēng)情，吸引著古往今來的尋夢者。《唐詩三集合編》“全篇詩意自‘愁眠’上起，妙在不說出。...
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古時候還沒有光污染，在綴滿星空的夜晚，就著烏鴉啼鳴、漁火點點，寄身于一葉扁舟，自己的憂愁也隨著這流水潺潺連綿不絕。這就是張繼的《楓橋夜泊》給好工具小編的感覺，但是每個人都有著自己對于事物的理解，你們又是如何理解的呢?
楓橋夜泊古詩原文
楓橋夜泊
張繼 〔唐代〕
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
翻譯
月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天，對著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。
姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺，半夜里敲鐘的聲音傳到了客船。
注釋
1.烏啼：烏鴉啼鳴。
2.霜滿天：霜，不可能滿天，這個“霜”字應(yīng)當(dāng)體會作嚴(yán)寒;霜滿天，是空氣極冷的形象語。
3.江楓：江邊楓樹。
4.漁火：漁船上的燈火。
5.愁眠：伴愁眠之意。
6.姑蘇：蘇州的別稱，因城西南有姑蘇山而得名。
7.寒山寺：在楓橋附近，始建于南朝梁代。相傳因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今蘇州市西楓橋鎮(zhèn)。
8.夜半鐘聲：當(dāng)時有半夜敲鐘的習(xí)慣，也叫「無常鐘」或「分夜鐘」。
賞析
本詩記敘了滿懷鄉(xiāng)愁的游子夜泊楓橋邊的所見、所聞、所感。秋日夜色中，江南的幽美沿著樹，順著一灣江水，隨著緩降的蛾眉月，伴著烏啼、鐘聲，在漁火閃爍中蔓延。游子在船未眠，觀景聽聲思鄉(xiāng)。
前兩句意象連綴緊密，營造出凄清孤寂的意境。忽然，寒山寺的鐘聲打破了夜的靜謐，驚醒了沉于愁緒的詩人。鐘聲清亮綿長，使詩人思緒轉(zhuǎn)回客居的江畔，似乎也打破了他的愁緒，解去了許多牽纏。楓橋漁火，江畔夜宿，坐看月落，愁緒中充滿詩意，末句添入寒山寺的鐘聲，使詩中多了幾分清逸明潔。意境清幽，回味綿長。
作者簡介
張繼(約715~約779)字懿孫，漢族，襄州人(今湖北襄陽人)。唐代詩人，他的生平不甚可知。據(jù)諸家記錄，僅知他是天寶十二年(公元七五三年)的進士。大歷中，以檢校祠部員外郎為洪州(今江西南昌市)鹽鐵判官。他的詩爽朗激越，不事雕琢，比興幽深，事理雙切，對后世頗有影響。但可惜流傳下來的不到50首。他的最著名的詩是《楓橋夜泊》。
創(chuàng)作背景
根據(jù)《唐才子傳》卷三記載，張繼于“天寶十二年(753)禮部侍郎楊浚下及第”，也就是說考取了進士。而就在天寶十四年一月爆發(fā)了安史之亂，天寶十五年六月，玄宗倉皇奔蜀。因為當(dāng)時江南政局比較安定，所以不少文士紛紛逃到今江蘇、浙江一帶避亂，其中也包括張繼。一個秋天的夜晚，詩人泊舟蘇州城外的楓橋。江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的客子，使他領(lǐng)略到一種情味雋永的詩意美，寫下了這首意境清遠的小詩。
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