送魏大從軍原文和翻譯（帶注釋）

《送魏大從軍》是由陳子昂所創(chuàng)作的，此詩不落一般送別詩纏綿于兒女情長、凄苦悲切的窠臼，一掃同類題材的悲切之風(fēng)，從大處著眼，激勵(lì)出征者立功沙場，并抒發(fā)了作者的慷慨壯志。下面就是小編給大家?guī)淼摹端臀捍髲能姟返淖g文及鑒賞，希望能幫助到大家!

《送魏大從軍》原文

唐代：陳子昂

匈奴猶未滅，魏絳復(fù)從戎。

悵別三河道，言追六郡雄。

雁山橫代北，狐塞接云中。

勿使燕然上，惟留漢將功。

《送魏大從軍》譯文

匈奴還沒有被滅亡，友人又像多功的魏絳一樣從軍保衛(wèi)邊疆。

在三河道與友人分別，心里有些悵惘;盼望魏大像趙充國那樣的英雄豪杰建下大功。

雁門山橫亙?cè)诖荼泵?，飛狐塞遠(yuǎn)遠(yuǎn)連接云中郡。

不要讓燕然山上只留下漢將的功績，也要有大唐將士的赫赫戰(zhàn)功。

《送魏大從軍》注釋

魏大：陳子昂的友人。姓魏，在兄弟中排行第一，故稱。

“匈奴”一句：前句使用了漢代驃騎將軍霍去病“匈奴未滅，無以家為也”的典故。猶，還。

“魏絳”句：魏絳(jiàng)，春秋晉國大夫，他主張晉國與鄰近少數(shù)民族聯(lián)合，曾言“和戎有五利”，后來戎狄親附，魏絳也因消除邊患而受金石之賞。復(fù)，又。從戎，投軍。戎(róng)，兵器，武器。

悵(chàng)別：充滿惆悵地離別。三河道：古稱河?xùn)|、河內(nèi)、河南為三河，大致指黃河流域中段平原地區(qū)。

六郡雄：原指金城、隴西、天水、安定、北地、上郡的豪杰，這里專指西漢時(shí)在邊地立過功的趙充國。《漢書》中記載其為“六郡良家子”。

雁山：即雁門山。在今山西代縣。橫代北：橫亙?cè)诖葜薄?/p>

狐塞(sài)：飛狐塞的省稱。在今河北省淶源縣，北跨蔚縣界。塞，邊界上的險(xiǎn)要之處。云中：云中郡，治所在即山西大同。

燕(yān)然：古山名。即今蒙古人民共和國境內(nèi)的杭愛山。東漢永元元年，車騎將軍竇憲領(lǐng)兵出塞，大破北匈奴 ，登燕然山，刻石勒功，記漢威德。見《后漢書·竇憲傳》。

“勿使”兩句：用竇憲典故?！逗鬂h書·竇憲傳》中記載，竇憲為車騎將軍，大破北單于，登燕然山，刻石紀(jì)功而還。惟，只。

《送魏大從軍》賞析

作為唐代革新運(yùn)動(dòng)的啟蒙者，陳子昂一直強(qiáng)調(diào)漢魏風(fēng)骨。此詩不落一般送別詩纏綿于兒女情長、凄苦悲切的窠臼，一掃同類題材的悲切之風(fēng)，從大處著眼，激勵(lì)出征者立功沙場，并抒發(fā)了作者的慷慨壯志，很能代表陳子昂的文學(xué)主張。

首二句“匈奴猶未滅，魏絳復(fù)從戎”，讀來令人震撼，借此可以清楚地意識(shí)到邊境上軍情的緊急，也可以感覺到詩人激烈跳動(dòng)的脈搏。首句暗用漢代威鎮(zhèn)敵膽的驃騎將軍霍去病“匈奴未滅，無以家為”的典故，抒發(fā)了以天下為己任的豪情。此處“匈奴”二字，是以漢代唐，借指當(dāng)時(shí)進(jìn)犯邊境的少數(shù)民族統(tǒng)治集團(tuán)。詩人又把春秋時(shí)曾以和戎政策消除了晉國邊患的魏絳比作魏大，變“和戎”為“從戎”，典故活用，鮮明地表示出詩人對(duì)這次戰(zhàn)爭的看法，并希望友人像“多功”的魏絳一樣殺敵建功，保衛(wèi)邊疆，同時(shí)也從側(cè)面說明，魏大從戎，是御邊保國的壯舉。

三四兩句中，“三河道”點(diǎn)出送別的地點(diǎn)。《史記·貨殖列傳》說：“夫三河在天下之中，若鼎足，王者所更居也”，此處概指在都城長安送客的地方。兩句的旨意是：與友人分別于繁華皇都，彼此心里總不免有些悵惘;但為國效力，責(zé)無旁貸，兩人執(zhí)手相約：要像漢代名將、號(hào)稱六郡雄杰的趙充國那樣去馳騁沙場，殺敵立功。此二句雖有惆悵之感，而氣概卻是十分雄壯的。

“雁山橫代北，狐塞接云中?！边@兩句是寫魏大從軍所往之地。一個(gè)“橫”字，寫出雁門山地理位置之重要，它橫亙?cè)诖荼泵?一個(gè)“接”字，既逼真地描繪出飛狐塞的險(xiǎn)峻，又點(diǎn)明飛狐塞是遙接云中郡，連成一片的。它們組成了中原地區(qū)(三河道)的天然屏障。此處的景物并不在眼前，而是在詩人的想象之中，它可以是實(shí)寫，也可以是虛寫。地理位置的重要，山隘的險(xiǎn)峻，暗示魏大此行責(zé)任之重大。這就為結(jié)句作了鋪墊。

因此，“勿使燕然上，惟留漢將功”二句作結(jié)，便如瓜熟蒂落，極其自然。此處運(yùn)用的典故，說的是東漢時(shí)的車騎將軍竇憲，他曾經(jīng)以卓越的戰(zhàn)功，大破匈奴北單于，又乘勝追擊，登上燕然山(今蒙古人民共和國境內(nèi)的杭愛山)，刻石紀(jì)功而還。作者又一次激勵(lì)友人希望他揚(yáng)名塞外，不要使燕然山上只留漢將功績，也要有大唐將士的赫赫戰(zhàn)功。這在語意上，又和開頭二句遙相呼應(yīng)。

全詩一氣呵成，充滿了奮發(fā)向上的精神，表現(xiàn)出詩人“感時(shí)思報(bào)國，拔劍起蒿萊”(《感遇·本為貴公子》)的思想情操。感情豪放激揚(yáng)，語氣慷慨悲壯，英氣逼人，令人讀來如聞戰(zhàn)鼓，有氣壯山河之勢(shì)。

《送魏大從軍》創(chuàng)作背景

此詩作于武則天當(dāng)政年間，是詩人在長安任職期間所作，時(shí)間大約在垂拱(唐睿宗年號(hào)，685—688年)前后。

《送魏大從軍》作者介紹

陳子昂(公元661～公元702)，字伯玉，梓州射洪(今四川省射洪市)人，唐代文學(xué)家、詩人，初唐詩革新人物之一。因曾任右拾遺，后世稱陳拾遺。陳子昂存詩共100多首，其詩風(fēng)骨崢嶸，寓意深遠(yuǎn)，蒼勁有力。其中最有代表性的有組詩《感遇》38首，《薊丘覽古》7首和《登幽州臺(tái)歌》、《登澤州城北樓宴》等。陳子昂與司馬承禎、盧藏用、宋之問、王適、畢構(gòu)、李白、孟浩然、王維、賀知章稱為仙宗十友。