石灰吟古詩原文和翻譯

于謙是中國(guó)古代有名的清官，便服一套、瘦馬一匹地在官場(chǎng)馳騁，可惜生不逢時(shí)，明朝宦官當(dāng)?shù)?、文武相斗，一生受人排擠打擊，最后含冤而死，令人嘆惋，下面好工具小編就為大家介紹于謙的這首《石灰吟》，從中可見其的清廉正氣。

石灰吟古詩原文

石灰吟

于謙 〔明代〕

千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。

粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。

翻譯

石灰石只有經(jīng)過千萬次錘打才能從深山里開采出來，它把熊熊烈火的焚燒當(dāng)作很平常的一件事。

即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘愿把一身清白留在人世間。

注釋

1.千、萬：虛詞，形容很多。

2.錘：錘打。

3.鑿：開鑿。

4.若：好像、好似。

5.等閑：平常，輕松。

6.清白：指石灰潔白的本色，又比喻高尚的節(jié)操。

7.人間：人世間。

賞析

這是一首托物言志詩。作者以石灰作比喻，表達(dá)自己為國(guó)盡忠，不怕犧牲的意愿和堅(jiān)守高潔情操的決心。

首句“千錘萬鑿出深山”是形容開采石灰石很不容易。次句“烈火焚燒”則是指燒煉石灰石，加“若等閑”三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它似乎還象征著志士仁人無論面臨著怎樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)，都從容不迫，視若等閑。第三句“粉身碎骨”極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而“全不怕”三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。至于最后一句“要留清白在人間”，更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。

于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災(zāi)賑荒，深受百姓愛戴。明英宗時(shí)，瓦剌入侵，明英宗被俘。于謙議立明景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治。但英宗復(fù)辟后卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實(shí)寫照。

作者簡(jiǎn)介

于謙(1398年5月13日─1457年2月16日)，字廷益，號(hào)節(jié)庵，杭州府錢塘縣人，明朝永樂年進(jìn)士、名臣。

永樂十九年(1421年)，于謙登辛丑科進(jìn)士。宣德五年(1430年)，官至兵部右侍郎巡撫河南、山西。正統(tǒng)十四年(1449年)，土木堡之變，明英宗被瓦剌俘獲，他力排南遷之議，堅(jiān)請(qǐng)固守，官至兵部尚書。天順元年(1457年)，明英宗復(fù)辟，于謙被誣陷下獄而冤死。

《明史》稱贊其“忠心義烈，與日月爭(zhēng)光”，同岳飛、張蒼水并稱“西湖三杰”。

于謙著有古典詩詞集《于忠肅集》流傳于世。

拓展閱讀

于謙一生都在家里恭恭敬敬地供奉文天祥的遺像和牌位，就像供奉自己于家的祖先一樣，甚至比供奉自家的祖先還要虔誠(chéng)。據(jù)傳于謙出生前的那個(gè)晚上，他的父親于仁做一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見一個(gè)緋袍金幞的神對(duì)他說：我感動(dòng)于你們于家對(duì)我的供奉，也感動(dòng)于你們于家一門忠義，所以我文天祥打算轉(zhuǎn)世投胎，來做你們于家的子嗣。

于仁聽了這話，大吃一驚，趕快口稱遜謝，說不敢當(dāng)。但夢(mèng)中那位金神說完轉(zhuǎn)眼就不見了。于仁醒來不久，于謙就出生了。而于仁之所以給孩子起名叫“謙”，就是“以志夢(mèng)中遜謝之意”。就是說對(duì)于文丞相的盛意，他心里還一直惴惴受之不安。