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溫庭筠的詩

發(fā)布時(shí)間:2020-06-12
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溫庭筠著名的山水詩代表作《利州南渡》,章法上此詩別具一格,不落俗套

溫庭筠代表作
溫庭筠的詩
溫庭筠經(jīng)典詩詞

溫庭筠行旅到利州,南渡嘉陵江時(shí),觸景生情,興起放浪江湖的遐思,遂寫下這首詩。

《利州南渡》

唐代:溫庭筠

澹然空水對斜暉,曲島蒼茫接翠微。

波上馬嘶看棹去,柳邊人歇待船歸。

數(shù)叢沙草群鷗散,萬頃江田一鷺飛。

誰解乘舟尋范蠡,五湖煙水獨(dú)忘機(jī)。

江面空闊,映帶夕陽余暉;島岸曲折蒼茫,連接青翠山色。駿馬嘶鳴,看那渡船遠(yuǎn)去;人們在柳邊休息,等待渡船歸來。沙洲草叢里,群鷗被驚散,萬頃水田上,一只白鷺在孤獨(dú)的飛翔,誰能理解我泛舟尋找范蠡的志趣,五湖浩渺,我忘掉了世俗心機(jī)。

詩的前六句都是寫暮色中渡口的景色,首先映入眼簾的 是開闊的江面映照著夕陽而波光粼粼,彎曲的江島和岸上青翠的山巒相接,這是遠(yuǎn)景;接著寫近處江岸和江中的景色,江中渡船載著嘶鳴的馬兒遠(yuǎn)去,岸上的人歇息在柳蔭下等渡船返回。

“數(shù)叢沙草群鷗散,萬頃江田一鷺飛?!币宦?lián)巧用數(shù)量詞,對仗工整,以深富動感的畫面渲染了江邊的清曠和寂靜,使詩境變得悠深有神韻。

在這樣一幅寧靜而充滿生機(jī)的利州南渡圖畫中,到處漂泊的詩人自然興起欲學(xué)范蠡急流勇退、放浪江湖的愿望。

詩人描寫景物很充分,視線由遠(yuǎn)而近,由江中而岸上,由靜而動,進(jìn)而即景生情點(diǎn)出題意,脈絡(luò)清晰完整,用詞樸實(shí)無華,意境悠遠(yuǎn)而淡雅。

利州,唐代屬山南西道,治所在今四川廣元縣,嘉陵江流經(jīng)該縣西北面。這首詩是溫庭筠行旅此地渡江時(shí)所作。詩人來到了嘉陵江畔,首先映入眼簾的是,開闊清澄的江面,波光粼粼而動,夕陽映照在水中,閃爍不定;起伏彎曲的江島和岸上青翠的山嵐在斜暉的籠罩下,一片蒼茫。這一聯(lián)寫江景,交待了行程的地點(diǎn)和時(shí)間:日暮時(shí)江邊渡口。因?yàn)樵妼懙木褪嵌山榫?,所以首?lián)從此著筆,起的非常自然。頷聯(lián)緊承上聯(lián),寫人馬急欲渡江的情形:渡船正浮江而去,人渡馬也渡,船到江心,馬兒揚(yáng)鬃長鳴,好像聲音出于波浪之上;未渡的人(包括詩人自己)歇息在岸邊的柳蔭下,等待著渡船從彼岸返回。這兩聯(lián)所寫景物都是詩人待渡時(shí)岸邊所見,由遠(yuǎn)而近,由江中而岸上,由靜而動,井然有序。

接下來,頸聯(lián)寫渡江,船過沙灘,驚散了草叢中成群的鷗鳥;回望岸上,江田萬頃,一只白鷺在自由自在地飛翔。這一聯(lián)巧用數(shù)量詞,不但屬對工穩(wěn),而且深化了詩境。群鷗棲息沙草之間,可見天時(shí)向晚,飛鳥歸窠,所以萬頃江田之上只有一鷺飛翔。這幅色彩鮮明的畫面強(qiáng)烈地渲染了江邊的清曠和寂靜。后來李清照《如夢令》(常記溪亭日暮)中有“爭渡,爭渡,驚起一灘歐鷺”的詞句,其境界正與此聯(lián)上句所展示的畫面相類似,而下句江田白鷺的空闊悠深和王維的“漠漠水田飛白鷺”(《積雨輞川莊作》)更是神韻同出。

前面三聯(lián)描繪了一幅寧靜而充滿生機(jī)的利州南渡圖,作為餬口四方,疲于奔走的詩人摹然置身于這樣的環(huán)境,不能不觸景生情,遐想聯(lián)翩。所以尾聯(lián)偶然興起了欲學(xué)范蠡急流勇退,放浪江湖的愿望。范蠡,字少伯,春秋時(shí)楚國人,為越大夫,從越王勾踐二十余年,助勾踐滅吳國后,辭官乘舟而去,泛于五湖,莫知所終。五湖,指太湖和它附近的...

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溫庭筠的著名詞代表作之一《南歌子》,一個(gè)"思"字的線索貫穿于整篇詩歌

溫庭筠代表作
溫庭筠的詩
溫庭筠經(jīng)典詩詞

溫庭筠是我國唐代時(shí)期著名的詩人,由于他從小便思維敏捷、富有文采,因此也被人們形象生動地稱之為"溫八叉"。今天給大家?guī)硪皇诇赝ン薰P下描寫閨中女子的代表之作,這首詩具體的創(chuàng)作時(shí)間我們還有待考證。但是據(jù)史料記載,詩人溫庭筠為人正直,所以在仕途之上的他也是非常的不順利,因此在詩人這一時(shí)期所創(chuàng)作的詩歌當(dāng)中,多是通過女性化的思愁來表達(dá)自己的懷才不遇之情,在這其中,詩人也是可以巧妙地把自己的難言之隱賦予到女子的言行當(dāng)中,進(jìn)而抒發(fā)自己心中特殊的感情,今天給大家介紹的這首詩便是詩人的代表作之一,下面就讓我們一起欣賞一下。

《南歌子·懶拂鴛鴦?wù)怼?/strong>

唐代:溫庭筠

懶拂鴛鴦?wù)?,休縫翡翠裙,羅帳罷爐熏。近來心更切,為思君。

女主人公懶得抹去鴛鴦?wù)眍^之上的塵埃,也不愿意去縫補(bǔ)那破裂的翡翠裙,羅帳當(dāng)中也并沒有用香爐進(jìn)行熏烤。這段時(shí)間以來,女主人公的相思之情也是越來越深切了,這一切的一切都是為了思念你呀!

從這首詩中我們可以看出,全詩都在抒發(fā)女主人公對于思君反而見不到君的懶惰和愁怨之情,我們可以看出全詩的五句話中都在描寫女子的相思之情,一個(gè)"思"字更是貫穿全文,前三句都是在描寫女主人公昔日的相思之苦, "進(jìn)來心更切"寫出了女主人公最近的思念之情相當(dāng)?shù)募鼻校?為思君"則是表明了女子在為誰抒發(fā)著相思之情。

然而在描寫詩人相思之苦之前,詩人也是巧妙地描繪了三種十分典型的事物,從中我們可以看出,兩人共用的鴛鴦?wù)眍^由于長時(shí)間沒有使用而落滿了灰塵,美麗的翡翠裙而"休縫",也是從側(cè)面表達(dá)了女主人公的心理活動,說明了相思之人已經(jīng)很久沒有來過,女子將妝容涂抹的再怎么精美一切也都是徒勞的,所以干脆女主人公也是懶得動彈;"羅帳熏香"也是表示了女主人公對昔日美好瞬間的懷念之情,這三種景象全部照現(xiàn)在了我們的眼前,把女子的相思之情表達(dá)得淋漓盡致。

在后面兩句的描寫當(dāng)中,小編覺得這就是詩人對于前三句內(nèi)容之上的續(xù)寫,具體的說明了女子懶惰最真實(shí)的原因,也是詩人抒發(fā)女子思念之情進(jìn)一步的描寫,然而我們上文當(dāng)中所描寫的三個(gè)意象,都是女子昔日思念之切的具體表現(xiàn),然而對于女子近段時(shí)間來的思念之情,詩人只是巧妙地運(yùn)用了一個(gè)"更"字加以代替,這也就表示詩人此時(shí)的思念之情已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過了昔日,這種惟妙惟肖的藝術(shù)手法可以說是特別的完美。

在這首詩中,一個(gè)"思"字的線索貫穿于整篇詩歌當(dāng)中,也是全詩當(dāng)中詩人抒發(fā)自己情感最有力的線索,這個(gè)"思"字在本首詩篇的結(jié)尾出現(xiàn),因此也就成為了全詩的點(diǎn)睛之筆,在思想機(jī)構(gòu)之上也是一種頗為獨(dú)特的描寫方法。所以在這首詩篇當(dāng)中,我們看到了閨中女子對于情人最真摯的懷念之情,這其中的悲傷之情也許只有女主人公自己心里才會是最清楚的。


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溫庭筠著名的一首詩《送人東游》賞析,逢秋而不悲秋,送別而不傷別

溫庭筠代表作
溫庭筠的詩
溫庭筠經(jīng)典詩詞

古詩詞中經(jīng)常將地名融入其中,既顯示出明確的地域特征,也表達(dá)出詩人的深情,比如王昌齡的“青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)”;還有陸游的“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”等等,都抒發(fā)了詩人的復(fù)雜心情。

唐詩中還經(jīng)常用三字的地名,如杜甫的“松柏邙山路,風(fēng)花白帝城”,全句皆用實(shí)字,上句言故里,下句言客居,雖實(shí)寫而各有寓意。作者將地名連接起來,未用虛字,但依然感覺渾然一體。下面介紹溫庭筠的一首五律,精彩紛呈,不亞于詩佛王維的意境。

送人東游

唐代:溫庭筠

荒戍落黃葉,浩然離故關(guān)。

高風(fēng)漢陽渡,初日郢門山。

江上幾人在,天涯孤棹還。

何當(dāng)重相見,樽酒慰離顏。

溫庭筠,字飛卿,出身于沒落貴族家庭,少有天賦,文思敏捷。但是他恃才不羈,又好譏刺權(quán)貴,于是屢試不第,終身潦倒。溫詩辭藻華麗,秾艷精致,被尊為“花間派”之鼻祖。溫庭筠50歲時(shí)被貶為湖北的一個(gè)小縣尉,有一次他送別友人,心情復(fù)雜,于是便臨別贈言。

開篇就顯出慷慨激昂,“荒戍落黃葉,浩然離故關(guān)?!甭淙~枯黃、荒戍凄涼,友人雖然即將遠(yuǎn)行,卻意氣昂揚(yáng),情緒毫不低沉。

這樣的情緒只有兩種可能,一種是前途一片光明,此去即將建功立業(yè);還有一種可能就是對方不愿讓送別的場面太凄涼,于是故作精神振奮。無論哪一種情況,都令讀者感到好奇,于是就有了繼續(xù)閱讀的興趣。

詩人卻并沒有點(diǎn)破玄機(jī),接下來開始描寫周圍的環(huán)境,“高風(fēng)漢陽渡,初日郢門山?!睗h陽渡是非常繁忙的渡口,而郢門山則與其相距千里之遙,詩人不可能分身,所以頷聯(lián)是互文,統(tǒng)指荊山楚水。

詩人描繪了一幅遼闊雄奇的畫面,巍巍高山、浩浩大江,颯颯秋風(fēng)、杲杲旭日,以此為友人壯行色,可謂描畫生動。

朋友就要遠(yuǎn)行,無論是前途輝煌,還是道路漫長,都不會一帆風(fēng)順。頸聯(lián)中詩人懸想對方在路途中的情況,“江上幾人在,天涯孤棹還?!币蝗~偏舟即將孤零零地消失在天際,親友們大概正望眼欲穿,期盼著他早點(diǎn)歸來?!皫兹恕⒐妈辈粌H對仗工整,而且化用了李白“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”的詩句,極其富有意境。

詩人最后希望與朋友早日相逢,把酒言歡,“何當(dāng)重相見,樽酒慰離顏?!? 至此我們終于知道,這位朋友并不是前程似錦,所以之前的“浩然離故關(guān)”,也是難能可貴,則詩人依依惜別也更充滿真情。

縱覽溫庭筠的這首詩,情景交融,貌似悲涼而不低沉。頷聯(lián)尤其描寫精彩,“高風(fēng)漢陽渡,初日郢門山”,雄健而高渾。作者用地名而兼寫風(fēng)景,后面三字皆實(shí)字。

漢陽為江漢合流之處,急浪排空,天風(fēng)浩蕩,故以高風(fēng)狀之,見出江天壯闊。對句形容江上行客,清曉揚(yáng)帆,而江上看山,以曉色為佳,旭日照之,青紫百態(tài),自漢江眺望郢門山色,以初日狀之,盡顯妖嬈。

詩人王維在《送方城韋明府》中也曾有“高鳥長淮水,平蕪故郢城”,以高鳥寫長淮之闊遠(yuǎn),以平蕪寫郢城之蒼茫。溫庭筠似乎受到了他的啟發(fā),但絕不是照搬,詩人只在首句稍事點(diǎn)染深秋的蒼涼氣氛,便大筆揮灑,造成一個(gè)山高水長、揚(yáng)帆萬里的遼闊深遠(yuǎn)的意境。

溫庭筠的這首詩逢秋而不悲秋,送別而...

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溫庭筠一首有爭議的經(jīng)典詩詞《春曉曲》,到底是詩還是詞?

溫庭筠代表作
溫庭筠的詞
溫庭筠經(jīng)典詩詞

《春曉曲》

溫庭筠

家臨長信往來道,乳燕雙雙拂煙草。油壁車輕金犢肥,流蘇帳曉春雞早。

籠中嬌鳥暖猶睡,簾外落花閑不掃。衰桃一樹近前池,似惜紅顏鏡中老。

這是詩還是詞?

如果早些時(shí)候,或許多數(shù)人就不會往詞的方向想。但是,寫下這首詩的人是溫庭筠,這就很麻煩了。其一,溫庭筠本就是填詞的大家,花間派的鼻祖;其二,這首《春曉曲》讀起來像極了《木蘭花》。

以熟悉的格律來看,這應(yīng)該是仄韻的詩,而不是《木蘭花》。

晚妝初了明肌雪,春殿嬪娥魚貫列。笙簫吹斷水云間,重按霓裳歌遍徹。

臨春誰更飄香屑?醉拍闌干情味切。歸時(shí)休放燭光紅,待踏馬蹄清夜月。

——李煜《木蘭花》

城上風(fēng)光鶯語亂,城下煙波春拍岸。綠楊芳草幾時(shí)休,淚眼愁腸先已斷。

情懷漸覺成衰晚,鸞鏡朱顏驚暗換。昔年多病厭芳尊,今日芳尊惟恐淺。

——錢惟演《木蘭花》

燕鴻過后鶯歸去。細(xì)算浮生千萬緒。長于春夢幾多時(shí),散似秋云無覓處。

聞琴解佩神仙侶。挽斷羅衣留不住。勸君莫作獨(dú)醒人,爛醉花間應(yīng)有數(shù)。

——晏殊《木蘭花》

從五代到宋,《木蘭花》的格律基本就是“中平中仄平平仄,中仄中平平仄仄。中平中仄仄平平,中仄中平平仄仄”,而溫庭筠的《春曉曲》在格律上隱約是接近律詩的句式(僅僅只是接近,這是古體詩,并沒有格律),只是用了仄韻而已。那么是否就此判定溫庭筠寫的是詩而不是詞呢?

并不能。

雖然后世有關(guān)《木蘭花》、《玉樓春》的格律都有了定式,但是,這個(gè)唐教坊曲原本是什么樣并沒有傳下來,說是后來修改完善過也未可知,畢竟在已存作品中,還沒有更早時(shí)期的《木蘭花》,即便是韋莊,也是晚于溫庭筠的。所以,當(dāng)存了《春曉曲》是不是詞這個(gè)概念的時(shí)候,這個(gè)問題就愈發(fā)的撲朔迷離。

尊前擬把歸期說,欲語春容先慘咽。人生自是有情癡,此恨不關(guān)風(fēng)與月。

離歌且莫翻新闋,一曲能教腸寸結(jié)。直須看盡洛城花,始共春風(fēng)容易別。

——?dú)W陽修《玉樓春》

至于《春曉曲》是否《木蘭花》、《玉樓春》的前身,這么學(xué)術(shù)性的問題研究起來就更加麻煩了。畢竟溫庭筠是填詞祖師爺那一輩的人物,他的詩作會對以后填詞有影響也是情有可原的。詩還是詞對于普通讀者而言本來沒什么區(qū)別,只是這就苦了一些喜歡朗誦的人,在朗誦前究竟是介紹“一首詩”還是“一首詞”呢?

總的來說,說是詩還是詞都對,而詩這個(gè)概念無疑更廣,因?yàn)樵~本就脫胎于詩,或者說格律詩,都是古典詩歌的一種體裁。但是,如果讓我選擇的話,我更愿意接受《春曉曲》就是早期《木蘭花》的說法,因?yàn)樽x起來太像了。


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溫庭筠的著名詩代表作《過分水嶺》,傾聽著這水聲,詩人一夜無眠

溫庭筠代表作
溫庭筠的詩
溫庭筠經(jīng)典詩詞

從古至今描寫溪水的詩詞,不乏名篇佳句。別人詩中的溪水是這樣的:王維《青溪》里恬靜淡雅、朱熹《觀書有感》里清澈靈動、綦毋潛《春泛若耶溪》里孤清幽美。若論能以平易之語動人的,當(dāng)屬溫庭筠的七絕《過分水嶺》。

過分水嶺

溫庭筠

溪水無情似有情,入山三日得同行。

嶺頭便是分頭處,惜別潺湲一夜聲。

公元830年秋冬之時(shí),溫庭筠由陜西入蜀,途經(jīng)東南八十里的分水嶺。分水嶺,指的是陜西略陽東南的嶓冢山,它處于漢水和嘉陵江兩水分界。

首句“溪水無情似有情”,北宋的“紅杏尚書”宋祁詩中曾有句道:“江流東去各西行,江水無情客有情。”誠然,溪水本是無情的。是描摹她的人,將美好深切的情感,詩意地賦予了她。于是溪水,便有了玲瓏的心竅,有了人類的思想與情感。

空山初見一溪流水,只感覺她的平淡無奇??蔀楹斡忠f她無情似有情呢?

皎然詩云:“乃知昔人繇志誠,流水無情翻有情?!庇昧艘粋€(gè)“翻”字。

蘇軾詩云:“東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴?!庇昧艘粋€(gè)“卻”字。

宋庠詩云:“水華煙態(tài)壓回汀,客至無情亦有情。”用了一個(gè)“亦”字。

溫庭筠在這里用了一個(gè)“似”字,此字一出,整個(gè)句子靈氣頓生。

同時(shí)透露出來,一個(gè)訊息給我們。說是溪水“有情”,那么她如何有情?情又在何處呢?

于是很自然地引起次句“入山三日得同行?!睘槭裁匆f入山三日呢?因?yàn)樯缴盥愤h(yuǎn),詩人在山中整整走了三日才到達(dá)嶺頭。

在這里說“得同行”,溫庭筠此次是無人相陪,孑然獨(dú)行的。在郁郁森森的空山里,他獨(dú)自沿溪而行,前方是曲折蜿蜒的漫漫山路,身畔一襲潺潺湲湲的溪水。

溫庭筠幼年失怙,家業(yè)敗落。兄妹四人隨母親艱辛生活。興得其父先前好友段文昌資助,才得以完成學(xué)業(yè)。

他天賦異稟,才思敏捷,卻為才所累。每入試,押官韻,八叉手而成八韻,故有“溫八叉”的綽號。身邊好友們陸續(xù)都有了好前程,可溫庭筠卻因?yàn)橄埠米I諷權(quán)貴,又得罪了當(dāng)朝的宰相令狐绹。終究是屢試不第,一生遭到貶抑。

眼見官場的齷齪黑暗,恃才不羈的他越發(fā)形骸放浪。甚至公然替人做起了槍手,在別人眼中他就是個(gè)江湖浪子。

溫庭筠后來成為花間詞派的鼻祖,有萬千迷妹粉絲。他也曾有幸結(jié)識了豆蔻年華的魚幼薇,又因不忍她陪伴自己的風(fēng)燭殘年,忍痛放棄。當(dāng)然這都是后話。

人在深陷孤獨(dú)寂寞的時(shí)候,更需要家人和朋友的慰藉和陪伴。

年輕的溫庭筠,集困頓失意于一身。他的內(nèi)心必定是孤寂疲憊的,也是渴望和珍惜友情的。此時(shí)此地,他突然發(fā)現(xiàn)這淙淙溪水,已經(jīng)成了他唯一的良伴。

在他的眼底和心中,這溪水的風(fēng)姿是如此清靈婉約,這溪水的心思是如此善意溫情。她不離不即地陪伴在他的左右,為他唱著舒緩悠然的歌,慰藉著他孤獨(dú)的心。

詩中一個(gè)“得”字,說出了溫庭筠乍逢知己的驚喜和感激之情。這種情感,只有嘗盡孤獨(dú)滋味的人才能深深體會。

“嶺頭便是分頭處,惜別潺湲一夜聲。”登上嶺頭,就是分頭處。《水經(jīng)注》中曾有記載:嶓冢以東水皆東流,嶓冢以西水皆西流。

三日的相依相伴,三日的惺惺相惜,到了此處就是與明澈溪水依依惜...

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溫庭筠最經(jīng)典的詩詞《途中有懷》,在返鄉(xiāng)途中詩人的心情是怎樣的?

溫庭筠代表作
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春節(jié),回家成為了大多數(shù)人心里的頭等大事,很多大都市也因此冷清了許多。但即便是交通手段發(fā)達(dá)的今天,萬里迢迢的返鄉(xiāng)路也是重重艱難險(xiǎn)阻,汽車堵,火車擠,機(jī)票太貴。正因如此,春運(yùn)就成為了讓人年年都想要逃避,卻又不得不去面對的一項(xiàng)活動。

現(xiàn)代尚且如此,在古代,關(guān)河萬里往往就代表著訣別。而古人的還鄉(xiāng)經(jīng)歷,自然也就更加艱難了,所以才有“天長路遠(yuǎn)魂飛苦,夢魂不到關(guān)山難”這樣催人淚下的詩句流傳下來。今天和大家分享的這首詩,正是寫在年末返鄉(xiāng)的途中。

途中有懷

溫庭筠

驅(qū)車何日閑,擾擾路岐間。

歲暮自多感,客程殊未還。

亭皋汝陽道,風(fēng)雪穆陵關(guān)。

臘后寒梅發(fā),誰人在故山。

溫庭筠祖籍太原(位于現(xiàn)今山西省),是晚唐時(shí)期的著名詩人,與李商隱齊名,并稱“溫李”。他是一位才思敏捷的詩人,據(jù)說曾經(jīng)“八叉手而成八韻,時(shí)號溫八叉”。

叉手,是古代的一種禮節(jié),即兩手交叉放在胸前,再俯首到手,類似于后來的作揖。而“一韻”指一句詩,“八韻”則是一首律詩。由此可見,溫庭筠的詩才絲毫不遜于七步成詩的曹子健。下面就讓我們來欣賞一下,才思敏捷的溫八叉在回鄉(xiāng)途中留下的這首詩歌。

詩歌開頭,詩人就刻畫出自己急于返鄉(xiāng)的迫切心情,“驅(qū)車何日閑,擾擾路岐間”。我駕著馬車,穿行在紛擾雜亂的道路上,連一天卻不肯停留。句中的“路岐”就是指歧路,即岔道。

開車在外最怕的就是不認(rèn)路加上岔道太多。現(xiàn)代人遇到這種情況,還可以依靠導(dǎo)航儀。但在古代,這無疑成為了溫庭筠此時(shí)最大的苦惱,在沒有好辦法的情況下,只能將勤補(bǔ)拙?!昂稳臻e”三字不僅展現(xiàn)出詩人急于返鄉(xiāng)的迫切心情,還表達(dá)出他此時(shí)的苦惱與郁悶。

詩人為什么會如此急于返回自己的故鄉(xiāng)呢?答案就藏在頷聯(lián)里,即“歲暮自多感,客程殊未還”。眼看著就要過年了,我卻還在旅程中,沒能回到家鄉(xiāng)??磥砘丶疫^年的習(xí)俗早在千年前,就已經(jīng)是每一位華夏兒女的心愿了。

在外面奔波勞碌了整整一年,也與家鄉(xiāng)及親友分別了整整一年,在即將團(tuán)聚的時(shí)候自然會感慨良多。詩人用“多感”兩個(gè)字表現(xiàn)出此時(shí)五味雜陳的內(nèi)心感受。而在前面加上一個(gè)“自”字,則顯示出他內(nèi)心的感受是情難自抑的結(jié)果,是從心底發(fā)出的,最由衷的感慨!

感慨雖然真實(shí),但返鄉(xiāng)的道路卻不會因此而變得簡單,于是詩人又描繪了道路上的坎坷,“亭皋汝陽道,風(fēng)雪穆陵關(guān)”。句中的“汝陽”指的是現(xiàn)今河南省的汝南縣,旁邊就是汝河(古時(shí)稱汝水)。正因?yàn)榕R水而建,所以詩人才用“亭皋”來形容這段泥濘的水邊平地。而“穆陵關(guān)”則是指現(xiàn)今山東省境內(nèi)的一處古長城,在當(dāng)時(shí)因山勢險(xiǎn)峻而有雄關(guān)的美譽(yù)。

詩人抓住歸途中兩處難行的關(guān)隘,用“亭皋”對道路本身進(jìn)行了描寫,而“風(fēng)雪”則是對惡劣天氣的描繪,如此一來,就把返鄉(xiāng)途中的艱難險(xiǎn)阻生動立體地呈現(xiàn)在讀者眼前。

歸心似箭,但奈何歸路迢迢,所以詩人只能先通過想象,抒發(fā)對故鄉(xiāng)的思念,即“臘后寒梅發(fā),誰人在故山”。臘月里,寒梅綻放的時(shí)候,誰會在家鄉(xiāng)的小山坡上迎接我呢?句中的“故山”是借家鄉(xiāng)的山水來代指家鄉(xiāng)。...

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溫庭筠的一首經(jīng)典詩詞《商山早行》賞析,整首詩簡單質(zhì)樸,一開篇就催人淚下

溫庭筠代表作
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溫庭筠經(jīng)典詩詞

提到唐代詩人溫庭筠,大家最先想到的應(yīng)該就是他那些辭藻華麗、纏綿悱惻的“花間詞”。在詞史上,溫庭筠被稱為“花間派鼻祖”,創(chuàng)作了大量描寫閨怨思婦、花前月下、香軟綺艷的詞作。其中,《菩薩蠻》“小山重疊金明滅 ,鬢云欲度香腮雪……”更是風(fēng)靡一時(shí),響徹南北。

此外,還有《更漏子》“梧桐樹,三更雨,不道離情正苦。一葉葉,一聲聲,空階滴到明”、《望江南》“梳洗罷,獨(dú)倚望江樓。過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲”等都是膾炙人口的名篇佳句,驚艷文壇。宋詞壇最孤獨(dú)的一首《如夢令》,短短33字,寫盡人生最大的孤獨(dú)!

事實(shí)上,溫庭筠詩詞俱佳。除了這些香艷纏綿的“花間詞”外,他還創(chuàng)作了大量表現(xiàn)羈旅愁緒、個(gè)人遭際、仕途失意的詩歌,氣韻清新,極有風(fēng)骨。今天,筆者就與大家分享一首他的絕美詩作《商山早行》,其中的千古名句人人皆知,寫盡人生辛酸無奈,感動千古。全詩如下:

晨起動征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。

雞聲茅店月,人跡板橋霜。

槲葉落山路,枳花明驛墻。

因思杜陵夢,鳧雁滿回塘。

在唐代詩壇,溫庭筠真是一個(gè)“怪伽”一樣的存在。他才高八斗,替他人考試屢次中舉,自己卻仕途失意,總是考不上;他出身名門,朋友圈非富則貴,例如莊恪太子李永、宰相令狐绹之子令狐滈、唐晉國文忠公裴度等等,可他自己卻一生困頓失意,四處奔波。

究其原因,可能與他的性格和顏值有很大關(guān)系。史載,溫庭筠相貌奇丑,有“溫鐘馗”之稱。偏偏他又恃才傲物、放蕩不羈、耿介剛直,自然就不太容易討人喜歡。畢竟,千里馬常有,而伯樂不常有!從古至今,天才的世界,不是常人能理解的。

寫這首詩時(shí),溫庭筠已經(jīng)48歲了,雖然滿腹才華卻一直沉淪下僚。這一年,他又因?qū)懺娭S刺時(shí)政,被貶為隨縣縣尉。在由長安前往隨縣的途中,詩人經(jīng)過商山(今陜西商洛市丹鳳縣郊)時(shí),天色已晚,于是便在驛館休息。時(shí)值深秋,一片蕭索,詩人不禁興起無限羈旅愁思,寫下此詩。

千百年來,這首詩廣為傳誦,引起無數(shù)文人墨客的共鳴。首句“晨起動征鐸”極為簡練,給我們描繪了一幅早起趕路的畫面:為了趕路,詩人很早就起床了。旅店外,旅客們正在忙著套馬,有的正在駕車向外走,鈴聲叮當(dāng),熱鬧非凡。

可是,第二勺“客行悲故鄉(xiāng)”卻話鋒一轉(zhuǎn),寫出了羈旅在外之人的悲苦心境。古代社會,交通不便,人們安土重遷,一旦遠(yuǎn)行,心中便不免生出無限鄉(xiāng)思。一個(gè)“悲”字寫出了詩人離家漸遠(yuǎn)、前途未卜的悲涼心情。

第二聯(lián)“雞聲茅店月,人跡板橋霜”是膾炙人口的千古名句,可以人人皆知。此聯(lián)沒有任何技巧,沒有任何修飾,僅用十個(gè)名詞卻寫出了十種景物:雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。而且,這十個(gè)詞看似簡單,卻內(nèi)容豐富,意蘊(yùn)深厚,可以使人產(chǎn)生許多不同的聯(lián)想。

此時(shí),天色朦朧,月兒還掛在夜空,報(bào)曉的雞卻叫了起來。于是,在外奔波的人就要起床趕路了。山路偏僻,秋霜已落,令早行的詩人不禁感到幾分辛酸與無奈。然而,外面已經(jīng)到處都是人跡了,詩人并不算早行了。寥寥數(shù)語就將早行的情景形象...

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溫庭筠最美的一首詩賞析,以女子的口吻寫的一首相思之作

溫庭筠代表作
溫庭筠的詞
溫庭筠經(jīng)典詩詞

自古以來,相思就是我國詩歌創(chuàng)作的一大主題,它也是戀人間表達(dá)愛情最直接及最有意味的方式。從《詩經(jīng)》中“窈窕淑女,寤寐求之”的吟哦,到唐詩中“直道相思了無益,未妨惆悵是清狂”的纏綿,再到宋詞中“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的悲嘆,總有魂?duì)繅衾@的相思之苦蘊(yùn)含其中。因?yàn)橛杏巫泳蜁兴紜D,就會有纏綿悱惻的詩詞。

不過需要注意的是,這些詩詞有的是思婦自己創(chuàng)作,但大多數(shù)都是文人模仿思婦口吻所作。譬如,本文向大家分享的這首詩《新添聲楊柳枝詞·其二》,便是唐代詩人溫庭筠以女子口吻所作的一首癡情之作。它是溫庭筠創(chuàng)作的一首七言絕句,是溫庭筠組詩作品《新添聲楊柳枝詞二首》中的第二首。

雖然這首詩只有短短的4句,但是溫庭筠卻借井底點(diǎn)燈和長行圍棋的骰子,以諧音雙關(guān)的手法,在表現(xiàn)了極高的藝術(shù)水平下,寫出了一位思婦對情郎刻骨銘心的相思。全詩言淺意深,富有感染力,讀后可以領(lǐng)略到蘊(yùn)含其中的那份熱烈而深沉的感情,以及洋溢其中的綿綿相思。

《新添聲楊柳枝詞·其二》

井底點(diǎn)燈深燭伊,共郎長行莫圍棋。

玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知。

首先,詩的開篇兩句“井底點(diǎn)燈深燭伊,共郎長行莫圍棋”,是思婦對情郎的叮囑之辭。即我像是在井底下點(diǎn)蠟燭那樣,深深地囑咐你,雖然你就要離開我遠(yuǎn)行,但是我的心早已經(jīng)準(zhǔn)備好與你同行,所以你切記要早早歸來,千萬不要違了歸期。其實(shí)這首詩在手法上的高妙之處便是諧音雙關(guān),如這里的“井底點(diǎn)燈”就說明它是深處之燭,也就是“深燭”,而“深燭”又諧音“深囑”。

因此“深燭伊”,便是非常誠懇地囑咐你。另外,“長行”是古代的一種博戲,一般是用擲骰子來博“長行局”。根據(jù)李肇《唐國史補(bǔ)》記載:“今之博戲,有長行最盛。其具有局有子,子有黃黑各十五,擲采之骰有二”。不過這里的“長行”雙關(guān)情郎的長途旅行。至于“圍棋”,本意是中國傳統(tǒng)棋藝,這里則諧音“違期”,所以這兩句詩都是諧音雙關(guān)的妙用,意蘊(yùn)含蓄而豐富。

然后,我們來看詩的后兩句“玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知”,即我手中用來博“長行局”的玲瓏骰子,它上面的顆顆紅點(diǎn)可都是最為相思的紅豆啊,你知不知道,這是我對你刻骨的相思啊。我們都知道王維有《相思》一詩:“紅豆生南國,春來發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物最相思”,是以紅豆來關(guān)合相思之意。這里骰子上的紅點(diǎn)形似紅豆,便也是用來關(guān)合相思之意。

除此之外,還值得留意的便是這里思婦的口吻。“知不知”三字,可謂是將這位思婦獨(dú)自在閨中的相思之苦,離別之怨,以及“縱有千種風(fēng)情,更與何人說?”的孤獨(dú)之感,全部都淋漓盡致地表現(xiàn)了出來。而它給以我們的感受,便是思婦心中對愛情的一往情深,是癡情人的癡情事。

綜觀溫庭筠的這首詩,它是通篇采用了諧音雙關(guān)的手法,極其吻合思婦的身份和心態(tài),寫出了刻骨銘心的相思。在浩如煙海的相思詩詞中,溫庭筠的這首《新添聲楊柳枝詞·其二》堪稱是千古名篇。


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溫庭筠的五首經(jīng)典描寫春日詩詞賞析,詩人的春天是怎樣的?

溫庭筠代表作
溫庭筠的詩
溫庭筠經(jīng)典詩詞

萬物復(fù)蘇,百花齊放,風(fēng)里有甜甜的氣息,雨里有淡淡的清香。春天帶給我最大的感受,可以用三個(gè)詞形容:溫暖、生機(jī)勃勃、輕柔。

溫庭筠,原名岐,字飛卿,太原祁縣(今屬山西)人。唐代詩人、詞人。

溫庭筠精通音律,詩詞兼工。詩與李商隱齊名,時(shí)稱“溫李”。其詩辭藻華麗,秾艷精致,內(nèi)容多寫閨情。其詞更是刻意求精,注重文采和聲情,成就在晚唐諸人之上,為“花間派”首要詞人,被尊為“花間派”之鼻祖,對詞的發(fā)展影響很大。在詞史上,與韋莊齊名,并稱“溫韋”。文筆與李商隱、段成式齊名,三人都排行十六,故合稱“三十六體”。其詩今存三百多首,有清顧嗣立重為校注的《溫飛卿集箋注》。其詞今存七十余首,收錄于《花間集》《金荃詞》等書中。

下面是小編整理的五首溫庭筠描寫春日的詩句,一起來欣賞吧!

《清平樂·上陽春晚》

唐代:溫庭筠

上陽春晚,宮女愁蛾淺。

新歲清平思同輦,爭奈長安路遠(yuǎn)。

鳳帳鴛被徒熏,寂寞花瑣千門。

競把黃金買賦,為妾將上明君。

上陽宮的春色已漸漸晚去,宮女的蛾眉在愁緒里日日暗淡。此詞上闋寫的是宮女春晚愁容,以及新的一年給她帶來的希望以及失望。下闋寫宮女所處的囚籠一樣的環(huán)境,以物寄怨,烘托她寂寞、孤獨(dú)的心態(tài)。全詞詳略得當(dāng),寫宮女愁容的部分一筆帶過,寫心態(tài)時(shí)則是細(xì)膩而婉轉(zhuǎn),一面是“思同輦”,一面又是“長安路遠(yuǎn)”,把這種矛盾的心理、痛苦的情感寫得栩栩如生。

《春曉曲》

唐代:溫庭筠

家臨長信往來道,乳燕雙雙拂煙草。

油壁車輕金犢肥,流蘇帳曉春雞早。

籠中嬌鳥暖猶睡,簾外落花閑不掃。

衰桃一樹近前池,似惜紅顏鏡中老。

古人好春怨秋愁,這是典型的宮怨詩。一般的宮怨(閨怨)詩多以凄清秋景作背景,借以烘托失寵宮嬪之寂寞凄涼心境。此首卻以春曉鮮妍明麗的景物作背景,借以反襯宮嬪失寵的命運(yùn)與惋惜紅顏易老的心理,別具匠心。此詩以春雞、乳燕、落花、衰桃、嬌鳥等意象渲染出了一片暮春景色。全篇幾乎沒有動作,也沒有出現(xiàn)人物,純?yōu)橐粋€(gè)靜謐柔媚的畫面描繪。

《春日》

唐代:溫庭筠

柳岸杏花稀,梅梁乳燕飛。

美人鸞鏡笑,嘶馬雁門歸。

楚宮云影薄,臺城心賞違。

從來千里恨,邊色滿戎衣。

《春日》

唐代:溫庭筠

問君何所思,迢遞艷陽時(shí)。門靜人歸晚,墻高蝶過遲。

一雙青瑣燕,千萬綠楊絲。屏上吳山遠(yuǎn),樓中朔管悲。

寶書無寄處,香轂有來期。草色將林彩,相添入黛眉。

迢遞(tiáo dì):天高氣清的樣子。青瑣燕:這里指落在窗前的紫燕。想要問你在思念什么?在這艷麗明媚春之時(shí)。回來的晚門口寂靜無聲,蝴蝶采完花粉緩緩的飛過高墻。窗外燕子雙飛,千萬條綠楊柳枝低垂。屏風(fēng)上的吳山遼闊幽遠(yuǎn),樓中羌笛聲聲悲凄。珍貴的書信不知道該寄往何處,香車有來的日期。要把這草景與樹林色彩,一同增添到眉際,排解心中憂愁。

《定西番·細(xì)雨曉鶯春晚》

唐代:溫庭筠

細(xì)雨曉鶯春晚。人似玉,柳如眉,正相思。

羅幕翠簾初卷,鏡中花一枝。

腸斷塞門消息,雁來稀。

蒙蒙細(xì)雨里,曉鶯唱著晚春的晨曲。一位容顏如玉的美女,彎彎的柳眉,含著多...

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溫庭筠經(jīng)典愛情詩詞代表作,詩人有多深情?

溫庭筠代表作
溫庭筠的詩
溫庭筠經(jīng)典詩詞

唐朝的詩人身上自有一種獨(dú)特的氣質(zhì),尤其是他們對待的愛情的態(tài)度,那都是充滿了濃濃的愛意,也是無比的深情,一些經(jīng)典的愛情詩,往往可能只有那么寥寥數(shù)語,但是最能夠打動我們。提到唐朝的愛情詩,有一個(gè)人的作品那是值得一讀,晚唐詩人溫庭筠,作為當(dāng)時(shí)著名的才子,他與李商隱并稱為“溫李”,同時(shí)也是花間派的領(lǐng)軍人物,他的作品對于后世產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。而他的愛情詩也是寫得很感人,譬如這首《南歌子詞二首.其二》,便是一首很感人的作品。

井底點(diǎn)燈深燭伊,共郎長行莫圍棋。

玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知。

這首詩以一種極為細(xì)膩的筆觸,描寫了內(nèi)心的感受,還有他對于愛情的理解,短短的四句,一共二十八個(gè)字,但是把一位女子的相思之苦描寫得感人肺腑,這樣的作品其實(shí)也是最值得我們細(xì)細(xì)品讀。我們從這么一首小詩中,其實(shí)也能夠感受到詩人的一片深情,如果他不夠深情的話,自然是寫不出如此感人的作品。

愛情是這個(gè)世界上最美妙的世界,兩個(gè)原本不相識的陌生,但是由于愛情走到了一起,彼此心心相印,此后生活連接在了一起。從這首詩中溫庭筠把自己對于愛情的看法,還有那種刻骨銘心的相思,全部融入進(jìn)了作品中,也就使得這首詩顯得別具一格,處處充滿了詩意,另外那種悲痛相思之苦,也是最能夠打動我們。

只有真正愛過的人,才能夠?qū)懗鋈绱烁腥说膼矍橹?,溫庭筠是才子,也是一位情圣,他用手中的一支筆,寫盡了愛情,讓我們從他的文字中,感受到了愛情的偉大,正是這樣的一種描寫,才使得作品更具有感染力,也更加的深情,使得我們讀了之后,也是立馬能夠感受到他的悲痛之苦,還有對于愛情的堅(jiān)守。

第一二句便是描寫得很深情,短短的兩句營造出了一種唯美的意境,也讓我們立馬感受到了濃濃的愛意,“井底點(diǎn)燈深燭伊,共郎長行莫圍棋。”,在這么一個(gè)深夜里,只有我們兩個(gè)人,點(diǎn)亮房間里的蠟燭,在這透明的火光之下,只好是細(xì)細(xì)叮囑你;此去路途遙遠(yuǎn),但是我的心與你相伴,但是你千萬不要忘記了歸期。最后一句更是直抒胸臆,詩人把女子內(nèi)心的擔(dān)憂,還有那種依依不舍的神態(tài)描寫得活靈活現(xiàn)。

第三四句寫得就更加的深情,也更加的感人,“玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知。”,我用小巧精致的骰子上嵌入那意喻相思的紅豆,這才能夠體現(xiàn)出我的相思之苦,而我無時(shí)無刻不在思念著你,相信你一定知道深入骨髓的相思,那就是我愛你的體現(xiàn),無論在什么時(shí)候我都會思念你,想要與你永遠(yuǎn)地在一起,所以你千萬不要忘記了我的存在,一定要早一點(diǎn)歸來,不然讓我會悲痛。

溫庭筠的詩清新脫俗,同時(shí)也是自成一派,在這首《南歌子詞二首.其二》一詩中,他正是把女子內(nèi)心的相思之苦,還有對于情郎的依依不舍描寫得很生動,使得我們讀了之后,也是立馬能夠感受到她的一片深情。而詩人正是抓住了女子內(nèi)心的變化,也就使得這首詩更具有張力,也更具有感染力,我們從這首詩中,不僅感受到了女子內(nèi)心的相思之苦,另外也懂得了什么才是真正的愛情。無論彼此身在何處,只要內(nèi)心有愛,那么愛情就一...

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