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李白的詩歌《將進(jìn)酒》賞析
一代“詩仙”李白似乎有點(diǎn)魏晉風(fēng)流的味道,至少在審美取向上如此。晉朝人物謝安、謝靈運(yùn)為李白一生傾慕,所以李白身上的魏晉余韻也就不難理解了。
魏晉風(fēng)流是出世的,李白是入世的;魏晉時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩,出世反而是守志保身的明哲之舉,李白所處的盛唐,出世才是現(xiàn)實(shí)人生抱負(fù)的途徑。因此,雖然李白的入世和魏晉風(fēng)流的出世背道而馳、格格不入,其實(shí)是因世道不同,守志踐愿的方式不同而已。無論魏晉風(fēng)流,還是李白,皆為疏狂之性情,其秉執(zhí)的本質(zhì)都是老莊哲學(xué)。
李白的《將進(jìn)酒》就是其疏狂性情淋漓盡致的發(fā)抒,其中既有自傷年暮的傷感,又有“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”的佯狂,更有追求人生極樂、忘卻憂愁的灑脫。結(jié)合李白生平遭遇來看,《將進(jìn)酒》實(shí)際上是李白的佯狂、假樂,在極樂歡宴、斗酒買醉的背后,是李白“逝者如斯”的暮年自傷,是李白懷才不遇、仕途不順、抱負(fù)未酬的失意人生之嗟,偏偏李白清高自視,故作高調(diào),古裝歡顏極樂人生,實(shí)則借酒消愁,佯狂吐之。
《將進(jìn)酒》
君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。
君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。
天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。
烹羊宰牛且為樂,會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。
與君歌一曲,請君為我側(cè)耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒。
古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂,斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。
五花馬,千金裘,
呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。
“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回?!痹炀耙玻粊硪蝗?,逝者磅礴,不可阻擋?!熬灰姼咛妹麋R悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。”一朝一暮間,青絲白發(fā),白馬過駒,人生恍然而逝,和上句構(gòu)成排比,很有氣勢。這四句連起來宛如“子在川上曰‘逝者如斯夫,不舍晝夜’”,這是李白的年暮自傷之詞。
“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。”透露一種及時(shí)行樂的思想?!疤焐也谋赜杏?,千金散盡還復(fù)來。”這是李白的一種自我肯定,自持有才而糞土錢財(cái)?shù)暮狼橛腿欢?。表面看去,這四句似乎得意之極、抱負(fù)必會(huì)實(shí)現(xiàn)、財(cái)帛散盡頃刻來的感覺,然而,聯(lián)系實(shí)際,這其實(shí)是李白失意、抱負(fù)不展行路難的故作得意的妄語,一種做作的灑脫。
“烹羊宰牛且為樂,會(huì)須一飲三百杯。岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。與君歌一曲,請君為我側(cè)耳聽?!边@是對當(dāng)時(shí)飲宴場景的描述,醉生夢死,歡樂至極。
“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒。古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名?!痹跉g樂之宴,不愿意醒來,因?yàn)榍逍训臅r(shí)候,這些愁緒又全都襲來。古代圣賢都是寂寞的,還不如飲者,可以歡快暢飲,享受生命的樂趣。對人生意義的拷問里,李白似乎有點(diǎn)墜入及時(shí)行樂的思想里。
“陳王昔時(shí)宴平樂,斗酒十千恣歡謔?!标愅跫床苤?,李白遙想曹植昔日的樂宴情景,盡情飲酒,盡情歡樂。李白寫陳王,表面落在“歡”字上,實(shí)則暗示陳王的哀怨,引渡為自己的哀怨。
“呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁?!钡搅俗詈螅畎捉K于點(diǎn)名了題意,點(diǎn)名了真正的情緒,那就是“萬古愁”。把美酒全拿出來,我們一醉方休,只有在醉中,才能暫時(shí)消除這萬古愁。
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