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鐘惺評(píng)：“此詩(shī)千年來(lái)惟作者與譚子知之，因思真詩(shī)傳世，良是危事。反復(fù)注疏，見(jiàn)學(xué)究身而為說(shuō)法，非惟開(kāi)示后人，亦以深憫作者。”

什么詩(shī)會(huì)被評(píng)價(jià)為千年時(shí)間僅有兩人讀懂?古人離別詩(shī)中有“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎?！钡谋瘋?也有“人生如逆旅，我亦是行人”的豪邁。不管怎樣字里行間都是表露即將離別之情。岑參的一首《還高冠潭口留別舍弟》，沒(méi)有直接描寫(xiě)兩人離別的場(chǎng)景，通篇都在訴說(shuō)山中有人催促自己抓緊回去。自己歸家，與兄弟道別在詩(shī)中沒(méi)有表露出來(lái)，卻也盡在其中。

岑參，唐代邊塞詩(shī)人，南陽(yáng)人，太宗時(shí)功臣岑文本重孫，后徙居江陵。岑參早歲孤貧，從兄就讀，遍覽史籍。唐玄宗天寶三載進(jìn)士，初為率府兵曹參軍。

這首詩(shī)創(chuàng)作于岑參進(jìn)士及第之前，從長(zhǎng)安返回隱居之地所做。

詩(shī)原文是這樣的：

《還高冠潭口留別舍弟》

昨日山有信，只今耕種時(shí)。

遙傳杜陵叟，怪我還山遲。

獨(dú)向潭上酌，無(wú)人林下期。

東谿憶汝處，閑臥對(duì)鸕鶿。

初讀這首詩(shī)，難免會(huì)有些云里霧里。因?yàn)樵?shī)歌追求簡(jiǎn)潔，把想要表達(dá)的意思表達(dá)出來(lái)即可，限于篇幅，也不能展開(kāi)來(lái)寫(xiě)。所以乍看起來(lái)便覺(jué)得這首詩(shī)云里霧里，連貫不起來(lái)。

首聯(lián)和頷聯(lián)寫(xiě)到好友從山中寄信來(lái)，怪我太晚還沒(méi)有回去，眼下都到了耕種的時(shí)節(jié)了。表現(xiàn)出友人急切的催促作者回山，也說(shuō)明了作者不得不離開(kāi)的原因。

后兩聯(lián)又寫(xiě)杜陵叟催促作者回去的理由，你不在我只能向譚上獨(dú)酌，也沒(méi)人陪我在樹(shù)蔭中對(duì)弈。閑臥東溪難免會(huì)升起思念的情緒，可是這又如何只能默默的看著鸕鶿，百無(wú)聊賴。

這首詞的后兩句是最有爭(zhēng)議的地方，有人說(shuō)這是杜陵叟寫(xiě)給岑參的，表達(dá)自己在山中多么思念岑參，急切地盼望他歸來(lái)。也有人說(shuō)，這是岑參寫(xiě)給弟弟的，自己歸山之后兄弟二人再也不能在酒桌上說(shuō)說(shuō)笑笑，在棋盤(pán)上殺氣沖天，無(wú)聊之時(shí)只能躺在東溪岸邊看著湖中的鸕鶿發(fā)呆。因?yàn)檫@首詩(shī)主要寫(xiě)山中的來(lái)信，前者所說(shuō)沒(méi)有問(wèn)題，但是這首詩(shī)是寫(xiě)給兄弟的離別詩(shī)，后者也不是沒(méi)有道理。

個(gè)人認(rèn)為，這后兩聯(lián)是杜陵叟信中所寫(xiě)，表達(dá)自己對(duì)詩(shī)人的思念。這是詩(shī)人給弟弟看的，是自己不得不回去的理由。同時(shí)也是詩(shī)人寫(xiě)給弟弟的，離去之后，兄弟二人再也不能暢快地聊天、喝酒、對(duì)弈，隱隱表現(xiàn)出自己的不舍之情。如果明說(shuō)，二人難免會(huì)黯然淚下，心里自然好久不能釋?xiě)?。這是詩(shī)人不想看到的，但是有沒(méi)有什么好辦法勸弟弟不要傷心，只能隱晦地表達(dá)自己的不舍。

對(duì)于這首詩(shī)不同的人會(huì)有不同的看法，畢竟我們不是作者，不能真正理解作者當(dāng)時(shí)真正的意思。也難怪鐘惺評(píng)價(jià)：“此詩(shī)千年來(lái)惟作者與譚子知之”。


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