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將進(jìn)酒古詩

發(fā)布時(shí)間:2020-06-10
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李白的《將進(jìn)酒》賞析,古裝歡顏極樂人生,實(shí)則借酒消愁

古詩
李白將進(jìn)酒

李白的詩歌《將進(jìn)酒》賞析

一代“詩仙”李白似乎有點(diǎn)魏晉風(fēng)流的味道,至少在審美取向上如此。晉朝人物謝安、謝靈運(yùn)為李白一生傾慕,所以李白身上的魏晉余韻也就不難理解了。

魏晉風(fēng)流是出世的,李白是入世的;魏晉時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩,出世反而是守志保身的明哲之舉,李白所處的盛唐,出世才是現(xiàn)實(shí)人生抱負(fù)的途徑。因此,雖然李白的入世和魏晉風(fēng)流的出世背道而馳、格格不入,其實(shí)是因世道不同,守志踐愿的方式不同而已。無論魏晉風(fēng)流,還是李白,皆為疏狂之性情,其秉執(zhí)的本質(zhì)都是老莊哲學(xué)。

李白的《將進(jìn)酒》就是其疏狂性情淋漓盡致的發(fā)抒,其中既有自傷年暮的傷感,又有“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”的佯狂,更有追求人生極樂、忘卻憂愁的灑脫。結(jié)合李白生平遭遇來看,《將進(jìn)酒》實(shí)際上是李白的佯狂、假樂,在極樂歡宴、斗酒買醉的背后,是李白“逝者如斯”的暮年自傷,是李白懷才不遇、仕途不順、抱負(fù)未酬的失意人生之嗟,偏偏李白清高自視,故作高調(diào),古裝歡顏極樂人生,實(shí)則借酒消愁,佯狂吐之。

《將進(jìn)酒》

君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。

君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。

天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。

烹羊宰牛且為樂,會(huì)須一飲三百杯。

岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。

與君歌一曲,請君為我側(cè)耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒。

古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。

陳王昔時(shí)宴平樂,斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。

五花馬,千金裘,

呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。

“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。”造景也,一來一去,逝者磅礴,不可阻擋?!熬灰姼咛妹麋R悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。”一朝一暮間,青絲白發(fā),白馬過駒,人生恍然而逝,和上句構(gòu)成排比,很有氣勢。這四句連起來宛如“子在川上曰‘逝者如斯夫,不舍晝夜’”,這是李白的年暮自傷之詞。

“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月?!蓖嘎兑环N及時(shí)行樂的思想?!疤焐也谋赜杏?,千金散盡還復(fù)來。”這是李白的一種自我肯定,自持有才而糞土錢財(cái)?shù)暮狼橛腿欢1砻婵慈?,這四句似乎得意之極、抱負(fù)必會(huì)實(shí)現(xiàn)、財(cái)帛散盡頃刻來的感覺,然而,聯(lián)系實(shí)際,這其實(shí)是李白失意、抱負(fù)不展行路難的故作得意的妄語,一種做作的灑脫。

“烹羊宰牛且為樂,會(huì)須一飲三百杯。岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。與君歌一曲,請君為我側(cè)耳聽?!边@是對當(dāng)時(shí)飲宴場景的描述,醉生夢死,歡樂至極。

“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒。古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名?!痹跉g樂之宴,不愿意醒來,因?yàn)榍逍训臅r(shí)候,這些愁緒又全都襲來。古代圣賢都是寂寞的,還不如飲者,可以歡快暢飲,享受生命的樂趣。對人生意義的拷問里,李白似乎有點(diǎn)墜入及時(shí)行樂的思想里。

“陳王昔時(shí)宴平樂,斗酒十千恣歡謔?!标愅跫床苤?,李白遙想曹植昔日的樂宴情景,盡情飲酒,盡情歡樂。李白寫陳王,表面落在“歡”字上,實(shí)則暗示陳王的哀怨,引渡為自己的哀怨。

“呼兒將出換美酒,與...

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李白的將進(jìn)酒與李賀的將進(jìn)酒比較,誰的更為出色?

將進(jìn)酒古詩
將進(jìn)酒李白

李白和李賀,一個(gè)被譽(yù)為“詩仙”,一個(gè)被稱為“詩鬼”,都是唐代最杰出的浪漫主義詩人。在詩歌歷史上,他們像彗星一般掠過長空,驚世駭俗;在詩歌王國里,他們都是盛開的奇葩,光鮮奪目,使無數(shù)后人為之贊嘆不已。

將進(jìn)酒,是樂府民歌曲辭,意為勸酒歌。國人自古就有勸酒的習(xí)慣,從這個(gè)曲牌就可以看出,寫出來的必然是飲酒人狂歌縱飲的神態(tài)。唐代,這個(gè)詩歌鼎盛的年代,李白 、李賀同以《將進(jìn)酒》為題,恣意高歌,語出驚人,都成為了千古絕唱。

然而,由于時(shí)代的差別,個(gè)性的不同,使得這兩篇《將進(jìn)酒》風(fēng)格有明顯的差異。

一、李白的《將進(jìn)酒》是公元752年,詩人在嵩山與岑勛、元丹丘飲酒所作。詩以奔放豪邁的語言,抒寫了曠達(dá)不拘、樂觀自信的豪情,同時(shí)也表現(xiàn)出來懷才不遇的心情以及對現(xiàn)實(shí)的種種憤懣。

李白生活在盛唐時(shí)期, 人稱“謫仙人”,終日云游四海,飲酒作詩。但李白一直渴望自己能受到朝廷重用,為國家建功立業(yè)。因此,在天寶元年(742年),唐玄宗召李白進(jìn)京時(shí),他難以抑制內(nèi)心的喜悅,在《南陵別兒童入京》一詩中,吟出了“仰天大笑出門去 ,我輩豈是蓬蒿人?”的狂放之音。但入京后,李白發(fā)現(xiàn)自己受到權(quán)貴排擠,不會(huì)被重用時(shí),內(nèi)心非常失落,在《夢游天姥吟留別》中,寫出了“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!”

本詩中,開頭就氣貫長虹,“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”,既描繪出了黃河萬馬奔騰的氣勢,又點(diǎn)出了詩人狂放的性格特點(diǎn)?!熬灰姼咛妹麋R悲白發(fā),朝如青絲暮成雪 ”,則形成了鮮明對比,道出了人生苦短。

年過半百,人生理想?yún)s漸行漸遠(yuǎn),李白的內(nèi)心是苦悶的,但是,他又是豁達(dá)的,他相信“天生我才必有用,千金散盡還復(fù)來?!爆F(xiàn)在把一切不愉快都拋到腦后,“烹羊宰牛且為樂,會(huì)須一飲三百杯!將進(jìn)酒, 杯莫停?!?/p>

同時(shí),他又蔑視了權(quán)貴,嘲諷了圣賢,“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒?!卞\衣玉食的生活我從不稀罕,我只希望長久沉醉,不再醒來?!肮艁硎ベt皆寂寞,惟有飲者留其名。”做圣賢是寂寞的,不為人知的,只有飲酒者才能后世留名。接著以陳王曹植為例,對“飲者留其名”做出承接。想想曹植的遭遇,我的這點(diǎn)失意又算得了什么呢?

最后,”主人為何言少錢,徑須沽取對君酌?!睘槭裁茨?這就是對“千金散盡還復(fù)來”這種自信的回應(yīng),我的五花馬,千金裘,都可以拿去換美酒,與你們一起狂歌痛飲,主人你還糾結(jié)什么呢?結(jié)句“與爾同銷萬古愁”則氣吞古今,將情感推向高潮。今天,我要和你們一起,將千年萬年的愁苦都一掃而空,用筆夸張,震撼人心。

全詩氣勢豪邁,感情奔放,讀起來如水銀瀉地,一氣呵成,具有很強(qiáng)的感染力。

比起詩仙李白,詩鬼李賀的一生則十分落魄。他出生于一個(gè)沒落貴族家庭,懷著一身詩才和壯志,卻一生郁郁不得志,年僅27歲就早早駕鶴西去。他的詩歌常常涉及神仙和鬼怪,想象力豐富,筆法奇特。

李賀的《將進(jìn)酒》描寫了一個(gè)宴會(huì)歌舞的場面,作者以其神奇的想象力,瑰麗的筆觸,將這場...

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