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寒食節(jié)清明節(jié)

發(fā)布時間:2020-06-05
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清明節(jié)的稱呼怎么來的?它是什么時候被確定為官方節(jié)日的

寒食節(jié)清明節(jié)
清明節(jié)的習(xí)俗
清明節(jié)的稱呼

“清明節(jié)”來自二十四節(jié)氣的第五節(jié)氣“清明”,根據(jù)西漢《淮南子·天文訓(xùn)》記載:“春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至。”也就是說,“清明”是“春分”后十五天。

根據(jù)宋代陳元靚《歲時廣記》的解釋:“清明者,謂物生清凈明潔?!倍恢鎏幍摹稓q時百問》也有相近說法:“萬物生長到此時,皆清潔而明凈,故謂清明?!贝笠馐乔迕鲿r節(jié)萬物正在生長,天清似水,地明如鏡。

作為節(jié)氣,清明有三候,一候桐始華,二候田鼠化為鴽,三候虹始見,意思是這個時節(jié)白桐花開了,鼠類入洞而鵪鶉類小鳥多了起來,雨后的天空可以見到彩虹了。

大約在唐朝時,“清明”開始進(jìn)入詩中,在杜牧《清明》之前,孟浩然已有一首《清明即事》,其中提到“帝里重清明,人心自愁思”,但此處“清明”還不是我們今日的“清明節(jié)”,唐時人們掃墓祭祖還是從“寒食節(jié)”開始,寒食之后兩日是清明,大約清明時才能完成所有的掃祭活動。

唐代非常重視“寒食”節(jié),唐詩中有很多關(guān)于“寒食”的詩作,沈佺期、杜甫、孟云卿、韓翃都曾寫過以《寒食》為題的詩,因為重視,所以也有了官方假期,根據(jù)《唐會要·卷八十二·休假》記載,唐玄宗開元二十四年開始寒食清明放四日假,唐代宗大歷十三年開始寒食清明休假增至五日,唐德宗貞元六年開始寒食清明前后各給三天,也就是說,從唐代開始,“清明”正式成為官方節(jié)日。

到宋代時,“清明節(jié)”的地位越發(fā)重要,不僅繼承了“寒食節(jié)”的掃墓等習(xí)俗,還融合了“上巳節(jié)”的部分習(xí)俗,形成一個以祭祖掃墓為主題,兼有禁火、冷食、踏青、植樹、秋千、蹴鞠、賞花、詠詩等習(xí)俗活動的大型節(jié)日,從北宋風(fēng)俗畫《清明上河圖》就可見當(dāng)時都城東京清明節(jié)的熱鬧。

元代“清明節(jié)”基本定型,明清兩代雖“清明節(jié)”官方休假規(guī)定,不過“清明節(jié)”外出掃墓和踏青等活動已被人們完整繼承了下來,至1935年,民國政府又確定4月5日為清明節(jié),而2008年,清明節(jié)正式成為中國法定節(jié)假日。


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2、

清明節(jié)與寒食節(jié)一樣嗎?你聽說過寒食的傳說故事嗎

寒食節(jié)的傳說
清明節(jié)寒食節(jié)
清明節(jié)的習(xí)俗

我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”?!爸矘湓炝?,莫過清明”的農(nóng)諺。后來,由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時節(jié)的一個習(xí)俗,清明之日不動煙火,只吃涼的食品。

關(guān)于寒食,有這樣一個傳說:

相傳春秋戰(zhàn)國時代,晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設(shè)毒計謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。

晉文公執(zhí)政后,對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請介子推上朝受賞封官??墒?,差人去了幾趟,介子推不來。晉文公只好親去請。可是,當(dāng)晉文公來到介子推家時,只見大門緊閉。介子推不愿見他,已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到。于是,有人出了個主意說,不如放火燒山,三面點火,留下一方,大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個柳樹樹洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原來是片衣襟,上面題了一首血詩:

割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。

柳下作鬼終不見,強似伴君作諫臣。

倘若主公心有我,憶我之時常自省。

臣在九泉心無愧,勤政清明復(fù)清明。

晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。

走時,他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:“悲哉足下?!薄白阆隆笔枪湃讼录墝ι霞壔蛲呏g相互尊敬的稱呼,據(jù)說就是來源于此。

第二年,晉文公領(lǐng)著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見那棵老柳樹死樹復(fù)活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹,像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛地掐了一下枝,編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。

以后,晉文公常把血書袖在身邊,作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明,勵精圖治,把國家治理得很好。

此后,晉國的百姓得以安居樂業(yè),對有...

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