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焚書坑儒的原因分析，都是秦始皇個人野心作怪
秦始皇(公元前259——公元前210年) 嬴姓、名政，又叫趙政(因為出生在趙國)秦莊襄王的兒子，于公元前221年覆滅六國，一統(tǒng)天下，成為中國歷史上首位皇帝
焚書坑儒，又稱“焚詩書，坑術(shù)士(一說述士，即儒生)”，西漢之后稱“焚書坑儒”。秦始皇在公元前213年和公元前212年焚毀書籍、坑殺“犯禁者四百六十余人”。“焚書坑儒”一詞出處《史記·卷121·儒林列傳》的說法是“及至秦之季世，焚詩書，坑術(shù)士，六藝從此缺焉”。經(jīng)常被“坑儒”觀點引做證據(jù)的是《史記·秦始皇本紀》中秦始皇長子扶蘇的話(“天下初定，遠方黔首未集，諸生皆誦法孔子，今上皆重法繩之，臣恐天下不安，唯上察之。”)，西漢末孔安國(孔子10世孫)《〈尚書〉序》亦言：“及秦始皇滅先代典籍，焚書坑儒，天下學士逃難解散。”西漢劉向《〈戰(zhàn)國策〉序》：“任刑罰以為治，信小術(shù)以為道。遂燔燒詩書，坑殺儒士”。
提起“焚書坑儒”，大家估計都會想到這是由秦始皇發(fā)起的一場“思想屠殺”人們對此褒貶不一(不過還是批判較多……)作為一場“思想的災(zāi)難”真如大多數(shù)人們所言，此舉全是弊端嗎?
焚書與坑儒的動因
首先必須要提出的是“焚書”與“坑儒”是兩個獨立的事件，之間沒有直接關(guān)系(連在一起讀可能只是順口吧。。) 焚書發(fā)生于公元前213年，儒士淳于越向始皇帝進言廢除郡縣制，延續(xù)分封制。遭到李斯駁斥，始皇采納李斯建議，下令焚燒列國史記，以及《詩》《書》等名篇。 引用“秦始皇 三十五年 以儒生是古非今，于咸陽坑殺四百六十余人。史稱坑儒”
原因分析
對于“焚書”，不少人會認為儒士向皇帝建議實屬正常，何以會成為焚書的導(dǎo)火索?的確，建議無可非議，但值得注意的是，公元前213年，郡縣制在全國實行已久，用句俗話說就是生米都煮成稀飯了，大局已定。在這時提出廢除郡縣，延續(xù)分封的建議豈不是自尋死路?其二，孔子曾言“不在其位不謀其政”儒家只談文學，不涉軍國政治。但儒士公然違逆始皇，可見其背后有極其猖獗的反叛勢力(秦雖一統(tǒng)，但諸子百家與其余六國貴族勢力是反秦的主要力量)。試想如果你是始皇，難道會甘心一統(tǒng)大業(yè)由于儒生而崩潰嗎?焚書之舉一則是為了加固思想的統(tǒng)一，二則也是對其他反秦勢力的震懾。 說句題外話，就算是延續(xù)分封又能怎么樣呢?大周天下共主八百年，還不是倒在了分封制上。晉帝司馬炎實行分封制，結(jié)果又如何呢?時代在發(fā)展，舊的制度終究會被淘汰!
坑儒呢，主要動因是因為儒生“是古非今”非議嬴政，被始皇坑殺于咸陽。古有伴君如伴虎一說，見不得朝臣與讀書人非議是歷代皇帝的通病，不過這種簡單粗暴手段實在是太過殘酷，也給秦始皇帶上了“暴君”的帽子。
不管是焚書還是坑儒，其根本原因就是，秦一統(tǒng)天下，但要坐穩(wěn)天下還需要一個共同的聲音來維護國家秩序。近代以來，有不少大家為始皇辯護，其中康有為曾言 秦焚書，六經(jīng)未因此而亡。秦坑儒，儒生未因此而絕?！?/strong>雖然言之有理，但焚書坑儒可說是好壞參半，...
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秦始皇焚書坑儒的原因，看完重新認識了他！
焚書坑儒，這是秦始皇人生中做的大事之一。在公元前213年焚燒了書籍，還坑殺了犯禁者四百六十多人，所謂焚書坑儒，焚書不用解釋，就是燒毀書籍，但是坑儒卻是人們的一個誤解。按照現(xiàn)在的說法，坑儒就是挖一個坑，然后講這些人全部都活埋，但是歷史上的坑并不是我們所理解的這樣。
其實坑這種方式并不只是秦朝才有的，翻閱相關(guān)的古籍可以發(fā)現(xiàn)，歷史上最大的一個坑殺，是在公元前260年，白起將40萬敵軍全部坑殺。其實觀察仔細一些的歷史愛好者會發(fā)現(xiàn)，中國歷史上幾乎沒有哪一代離開了“坑”的事件。很多的歷史著作都將坑當成是秦朝刑罰的一種，但其實從史記上的記載來看，似乎只有坑儒符合刑罰的定義。
從各種古籍匯總我們可以發(fā)現(xiàn)，其實“坑”并不是指活埋。在湖北的云夢睡虎山的秦墓中發(fā)現(xiàn)了關(guān)于秦朝的法律，里面明確的寫著對于活埋的叫法叫做生埋，從這里開始后世關(guān)于活埋的記載都被稱為生埋，知道唐代以后才開始有用坑來表示活埋的事例。
其實我們不分析這些記載也可以想象，如果焚書坑儒是用活埋的話，在技術(shù)操作上也有很大的困難。按照活埋一個人要挖一個兩立方米體積的泥土，而當時的壯丁的一個工作日就是兩立方米，因此想要挖一個上百人的坑，需要挖的土地體積是非常大的，而且還需要大量的勞動力，耗費的時間也多。
在很多古籍中對于“坑”事件的描述，幾乎都是在一夜之間完成的，秦始皇焚書坑儒想要在一夜之間完成，所以坑是活埋的可能并不大。而且在很多的資料上，坑都與其他的字一起連用，比如坑殺，坑斬這些，所以很明顯坑并不是活埋，只是說使用兵器進行屠殺而已。
還有一點證明坑儒不是活埋的，那就是很多資料都記載，那些受害者的尸體并不是在土層之下的，相反，這些尸體是全部堆積在地面上的。在《資治通鑒》中就說道曹操為他父親報仇，坑殺了男女數(shù)十萬于泗水，造成水不流，也很明顯是將受害者的尸體堆積起來的。所以說焚書坑儒很大可能并不是活埋。
而且根據(jù)司馬遷史記的記載，秦始皇焚書坑儒，只是焚書，而并未坑儒。在西漢以后，人們都說這些人是儒生，但是在原文中，卻是坑術(shù)士，術(shù)士和儒生完全是兩個不同的概念。當然也不排除在這些術(shù)士中還有儒士。對于秦始皇，他也并不是我們所認為的那樣蠻橫無理，希望大家可以看清歷史的真相。
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秦始皇為什么要焚書坑儒？聊聊秦始皇焚書坑儒的原因
春秋戰(zhàn)國時期天下大亂，這時候各路諸侯征戰(zhàn)不休。此時雖然是周天子時期，但是這時候的周天子已經(jīng)名存實亡了，換句話說周天子已經(jīng)成為了傀儡。這時候每一個諸侯國都想一統(tǒng)天下，經(jīng)過了百余年的戰(zhàn)爭，進入了戰(zhàn)國時期。
在這樣的亂世中，出現(xiàn)了戰(zhàn)國七雄的局面。戰(zhàn)國時期雖然有戰(zhàn)國七雄，但是仍然是存在很多小國的，最終39歲的秦始皇一統(tǒng)六國，這時候天下就統(tǒng)一了。此時戰(zhàn)國的局面消失，進入了歷史上第一個封建王朝——秦朝。
現(xiàn)如今的人們對于秦朝肯定是不陌生的，作為歷史上第一個朝代，秦朝肯定是非常重要的。它奠定了其后兩千多年的政治格局，這一點就已經(jīng)是其它朝代無法超越的了。不過作為封建王朝的奠定者，秦始皇的名聲在歷史上可不好。
作為歷史上第一位皇帝，秦始皇將三皇五帝的皇帝兩字拿了出來，組成了后世熟悉的皇帝。從這時候開始，皇帝正是出現(xiàn)在了歷史上的舞臺上。對于后世的漢朝來說，對秦始皇的抹黑是很有必要的，因為這樣才能讓百姓相信漢朝才是正統(tǒng)。
古代的封建王朝是非常重視正統(tǒng)的，也就是說接替的朝代必須要合乎正統(tǒng)。舉個例子來說，就是漢獻帝時期，曾經(jīng)三次禪位曹丕，到了第三次曹丕才接受的，這樣做就是為了讓后世對曹丕不說三道四，顯得自己是“迫不得已”接受皇位的。
那么秦朝滅亡之后，漢朝的史官對秦始皇進行了模糊。焚書坑儒就是其中一個?，F(xiàn)如今的人們對焚書坑儒肯定是不陌生的，在人們的眼中，焚書坑儒簡直就是災(zāi)難。說到焚書坑儒，就會想到燒毀珍貴圖書典籍，坑殺儒生。這應(yīng)該是大部分人心中的焚書坑儒?？墒窃跉v史上，焚書坑儒是有很大區(qū)別的，與人們認為的有不同之處。
這里說的坑儒，其實是因為術(shù)士的原因。秦朝曾經(jīng)發(fā)生朝中術(shù)士膽大包天貪污朝廷下發(fā)的科研經(jīng)費的事件。其次這些術(shù)士對秦始皇進行了蒙騙，當時的秦始皇想要尋找長生不老藥，術(shù)士沒有找到，反而是帶著家眷選擇了逃跑，這就讓人難以接受了。
秦始皇身為皇帝，肯定是接受不了自己被騙的。更為可恨的是，術(shù)士借著尋找長生不老藥的機會，騙取了秦朝巨額的金錢，可是金錢到手之后，術(shù)士根本沒有找到長生不老藥，反而是大肆揮霍了起來。試想一下，秦始皇能讓這樣的事發(fā)生在自己身上?
在所有的術(shù)士中，以侯生和盧生為代表，進行了對秦朝騙取資金的行為。后來盧生逃之夭夭，這樣的情況秦始皇才勃然大怒。為了找出這些騙取秦朝資金的人，秦始皇命人徹查此事，結(jié)果逮捕了460名罪犯。在這樣的情況下，就出現(xiàn)了“儒生”。
其實這時候秦始皇殺的全是術(shù)士，用現(xiàn)在的話說就是江湖騙子。不過在被殺的術(shù)士中，肯定是存在儒生的，因此這樣的情況才被漢朝的史官所痛罵。可是雖然有儒生，但是秦始皇也不可能赦免他們，畢竟他們騙取了秦朝的資金。
現(xiàn)如今看來，術(shù)士就是一些裝神弄鬼、坑蒙拐騙的人。那么秦始皇耗費巨資追求了長生不老藥，到底是不是存在此事呢?這就仁者見仁智者見智了。不過對于后世的王朝來說，秦始皇的功績肯定是無法抹去的。秦始皇在漢朝及以后的王朝中，受到了很大的爭議。
不過到了明朝...
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