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送杜少府之任蜀州原文及翻譯（附注釋）
《送杜少府之任蜀州》是送別詩的名作，詩意慰勉勿在離別之時悲哀。下面是小編給大家?guī)淼摹端投派俑问裰荨吩?、翻譯及賞析，歡迎大家閱讀!
原文
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
譯文
三秦之地護衛(wèi)著巍巍長安，透過那風云煙霧遙望著蜀川。
和你離別心中懷著無限情意，因為我們同是在宦海中浮沉。
四海之內(nèi)有知心朋友，即使遠在天邊也如近在比鄰。
絕不要在岔路口上分手之時，像小兒女那樣悲傷淚濕佩巾。
注釋
少府：官名。之：到、往。蜀州：今四川崇州。
城闕(què )輔三秦：城闕，即城樓，指唐代京師長安城。輔，護衛(wèi)。三秦，指長安城附近的關(guān)中之地，即今陜西省潼關(guān)以西一帶。秦朝末年，項羽破秦，把關(guān)中分為三區(qū)，分別封給三個秦國的降將，所以稱三秦。這句是倒裝句，意思是京師長安三秦作保護。五津：指岷江的五個渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津。這里泛指蜀川。輔三秦：一作“俯西秦”。
風煙望五津：“風煙”兩字名詞用作狀語，表示行為的處所。全句意為江邊因遠望而顯得迷茫如啼眼，是說在風煙迷茫之中，遙望蜀州。
君：對人的尊稱，相當于“您”。
同：一作“俱”?；?huàn)游：出外做官。
海內(nèi)：四海之內(nèi)，即全國各地。古代人認為我國疆土四周環(huán)海，所以稱天下為四海之內(nèi)。
天涯：天邊，這里比喻極遠的地方。比鄰：并鄰，近鄰。
無為：無須、不必。歧(qí)路：岔路。古人送行常在大路分岔處告別。
沾巾：淚水沾濕衣服和腰帶。意思是揮淚告別。
賞析
此詩是送別詩的名作，詩意慰勉勿在離別之時悲哀。
“城闕輔三秦，風煙望五津”屬“工對”中的“地名對”，極壯闊，極精整。第一句寫長安的城垣、宮闕被遼闊的三秦之地所“輔”(護持、拱衛(wèi))，氣勢雄偉，點送別之地。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津，泛指“蜀川”，點杜少府即將宦游之地;而“風煙”、“望”，又把相隔千里的秦、蜀兩地連在一起。自長安遙望蜀川，視線為迷蒙的風煙所遮，微露傷別之意，已攝下文“離別”、“天涯”之魂。
“與君離別意，同是宦游人”。彼此離別的意味如何?為求官飄流在外的人，離鄉(xiāng)背井，已有一重別緒，彼此在客居中話別，又多了一重別緒;其中真有無限凄惻。開頭兩句調(diào)子高昂，屬對精嚴，韻味深沉，對偶不求工整，疏散。固然由于當時律詩還沒有一套嚴格的規(guī)定，卻有其獨到的妙處。此詩形成了起伏、跌宕，使人感到矯夭變化，不可端睨。
“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！眱删渚辰缬謴莫M小轉(zhuǎn)為宏大，情調(diào)從凄惻轉(zhuǎn)為豪邁?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰?！边h離分不開知己，只要同在四海之內(nèi)，就是天涯海角也如同近在鄰居一樣，一秦一蜀又算得什么呢。表現(xiàn)友誼不受時間的限制和空間的阻隔，是永恒的，無所不在的，所抒發(fā)的情感是樂觀豁達的。這兩句因此成為遠隔千山萬水的朋友之間表達深厚情誼的不朽名句。
“無為在歧路，兒女共沾巾?！眱尚性娯炌ㄆ饋硎且痪湓?，意...
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雖然這樣說可能不合適，但是離別對于我們來說，那就是家常便飯。并且隨著年齡和閱歷的增長，我們也越能體會到南朝著名文學家江淹，在《別賦》中所說的“黯然銷魂者，唯別而已矣”?？v觀我國古典詩詞史，離別亦是其中最為永恒的一大主題。如李白與孟浩然離別，寫下了名篇《送孟浩然之廣陵》：“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”。
再如本文向大家分享的這首《送杜少府之任蜀州》，也是一首送別詩的不世經(jīng)典。它出自我國“初唐四杰”之一的王勃之手，是王勃為送別杜少府去蜀州(今四川崇州)任職時所作的一首五言律詩。至于王勃這首送別詩的內(nèi)容，主要是高度概括了友情的深厚，及不以江山阻隔而轉(zhuǎn)移的一腔真情。本來如果是寫離別的詩，一般多少會有點感傷的意味。
但王勃的這首詩，卻以勸勉、叮嚀朋友為主，同時也吐露了自己曠達樂觀的人生態(tài)度。一句“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，可以說是溫暖了世人千年。即使在今天，我相信也有很多人，為王勃的這句詩而感動，也為自己能夠擁有一個知己般的朋友而感到幸福。雖然這首詩僅用了四十個字，但是文情跌宕，情真意切，歷來被認為是送別詩的不世經(jīng)典。
《送杜少府之任蜀州》
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
首聯(lián)“城闕輔三秦，風煙望五津”，即關(guān)中一帶的茫茫大野護衛(wèi)著長安城，遠遠望去，卻見四川一帶的風塵煙靄蒼茫無際。需要注意的是，“城闕”本意城樓，這里代指唐代帝都長安。而“三秦”，指長安城附近的關(guān)中之地，即今陜西省潼關(guān)以西一帶。因秦朝末年，項羽破秦，把關(guān)中分為三區(qū)，分別封給三個秦國的降將而得名。
至于“五津”，原指岷江的五個渡口：白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津，這里泛指蜀州。由此可見，王勃是在長安送別好友杜少府前往蜀州任職，并且是長時間的注目遠望，但無奈距離越來越遠，只能看到一路風塵煙靄蒼茫無際。雖然王勃在開篇并沒有正面寫情，但是一字一句，已經(jīng)能夠顯現(xiàn)出王勃對好友的一片深情。
頷聯(lián)“與君離別意，同是宦游人”，即王勃解釋了自己為何會對好友的遠去而感到無限離情別意，原因便是王勃與杜少府同是在宦海中浮沉的人。所謂“一入宦海，身不由己”，無形中又徒添一重愁緒。不過王勃緊接著就在頸聯(lián)中，以豁達樂觀的人生態(tài)度，說出了這句千古名句“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，也就是只要這世間還有你這個知己，縱然相隔天涯，那也如同是近鄰。
很顯然，王勃所抒寫出的友情是深厚而永恒的，兩人也必然是相互牽掛和惦念的。而對于我們所有人來說，在四海之內(nèi)能夠擁有這樣一個知己，那么內(nèi)心該多么的溫暖啊。最后，尾聯(lián)“無為在歧路，兒女共沾巾”，既是王勃對好友的勸慰，也是詩人自己的情感流露，即我們在岔路口分別的時候，就不要再想那些兒女之情般揮淚告別了。
綜上所述，王勃是無限別意，卻不見愁語。它所描繪出來的那種“友情深厚，江山難阻”的情景，可謂是將人的友情升華到了一種更高的美學境界。正如《詩境淺說》載：...
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王勃的經(jīng)典送別詩有哪些？《別薛華》與《送杜少府之任蜀州》有何不同
王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王被后人并稱為“初唐四杰”。王勃是個少年奇才，六歲便能寫文章，十歲已飽覽六經(jīng)。16歲時，他向劉祥道毛遂自薦，請求上表推薦自己。劉祥道欣然地將王勃表薦于朝廷，最終王勃獲任命為朝散郎。
也許是天嫉英才，王勃在探望父親后，經(jīng)海路返程，當時正值夏季，南海風急浪高，王勃不幸溺水，驚悸而死，終年27歲。
王勃雖然年輕，但是藝術(shù)成就卻好高，一篇《滕王閣序》便足以令他名垂青史，一首《送杜少府之任蜀州》更是讓他站在了送別詩的巔峰，1300多年來從未被超越，真正是詩人俱佳的天才。若不是英年早逝，相信會有更多好的作品留給我們。
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
今天跟大家分享他的另一首送別詩《別薛華》：
送送多窮路，遑遑獨問津。
悲涼千里道，凄斷百年身。
心事同漂泊，生涯共苦辛。
無論去與住，俱是夢中人。
送了一程又一程，前路漫長，世途艱難，多想陪你走下去?？墒撬途Ю?，終有一別，想著你獨自一人問路的情景，我心中也不禁無限悲涼。首聯(lián)用兩個疊字，增強了離別時悲傷惆悵的情緒。
在這迢迢千里的行程中，惟有一顆悲涼失意的心作伴，這簡直會拖垮人生不過百年的孱弱身體。千里道既是說薛華此去路途遙遠，也是暗指人生命運的悲涼。在人生低谷時又與至交好友分別，是對人生的雙重打擊，這種荒涼以及凄厲，已經(jīng)沒有什么可以阻止。
彼此的心事相同，彼此身世如雨打萍，彼此的生活都是那么的凄苦辛酸。還有一個跟你一樣身世凄慘的人，你也就別太難過了。這一方面是同情與勸慰對方，一方面也是用以自慰。
離開的人，還是留下的人，彼此都會在對方的夢中出現(xiàn)。即明說自己懷友之誠，也告訴對方，我亦深知你對我相思之切，同時也暗喻命運如同夢境一般飄渺難測，彼此都如在夢中由不得自己。
同是寫送別，這首詩的色彩、風格、情感基調(diào)與《送杜少府之任蜀川》大相徑庭。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰，那是意氣風發(fā)時的豪邁之作。而在《別薛華》中，那種沖天的豪氣蕩然無存，取而代之的是痛徹肺腑的哀傷。一位曾經(jīng)少年得志的英才在政治上如此坎坷，其人生際遇令人痛惜。
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唐代詩人王勃的名作《送杜少府之任蜀州》，其中的名句是模仿別人的？
我們都知道唐朝時期是詩歌文化繁榮發(fā)展的時期，在那個時期也出現(xiàn)了好多有名的詩人，像李白、杜甫他們都是那個時期杰出的大文豪。那不知道你們知不知道"初唐四杰"呢?王勃、駱賓王、楊炯、盧照鄰被稱為"初唐四杰"，在他們四個人中王勃是四個人中排名最高的。這個并非是浪得虛名，王勃的文采在當時可是連唐高宗都驚動了，而且王勃從小時就非常善于創(chuàng)作，特別是他眾多詩歌中的一首送別詩。
因為早逝，王勃存世的詩作并不多，加上序、表、頌、賦等一共90余首，總計不過幾千字，卻讓他坐穩(wěn)了"初唐四杰"之首的位置。王勃的詩俊朗激昂，這是大家都能感受到的，但很多人不知道他還是一位模仿高手。那句千古名句"落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色"，就是模仿南北朝詩人庾信的"落花與芝蓋同飛，楊柳與春旗一色"，這一仿可謂驚艷。而今天要和大家介紹的是王勃的另一次經(jīng)典模仿，這一次他仿的是曹植，仿出的是"海內(nèi)存知己，天涯若比鄰"。
《送杜少府之任蜀州》
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
此詩是送別詩的名作，詩意慰勉勿在離別之時悲哀。送別詩中的悲涼凄愴之氣，音調(diào)明快爽朗，語言清新高遠，內(nèi)容獨樹碑石。此詩一洗往昔送別詩中悲苦纏綿之態(tài)，體現(xiàn)出詩人高遠的志向、豁達的情趣和曠達的胸懷。這與一般的送別詩情調(diào)不同，既表現(xiàn)了詩人樂觀寬廣的胸襟和對友人的真摯情誼，也道出了誠摯的友誼可以超越時空界限的哲理。
"海內(nèi)存知己，天涯若比鄰"精警無比，千年來為歷代讀者稱頌。其實這兩句詩是由曹植《贈白馬王彪》中的"丈夫志四海，萬里猶比鄰。恩愛茍不虧，在遠分日親。"壓縮而成的，只是更加精練、概括和蘊藉罷了。曹植《贈白馬王彪》寫的是兄弟情誼，當時遭受曹丕打壓，內(nèi)心無限悲憤。而王勃寫詩贈予朋友，恰風華正茂，大唐帝國蒸蒸日上之時，因此爽朗利索，不但情深意切，安慰有加，而且眼望前程，勸勉爭進。
雖說"海內(nèi)存知己，天涯若比鄰"這句詩模仿曹植的詩詞而來，但是我們不可否認王勃模仿出了他自己的感覺，他自己的灑脫和大氣。
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為什么王勃這首《送杜少府之任蜀州》能被人們所記?。?/p>
王勃，唐代著名的詩人，生于書香門第，少年時期詩才，便是聞名鄉(xiāng)里，與同時代的楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱為"初唐四杰"，王勃則是被稱為四杰之首。據(jù)《舊唐詩》記載，王勃自幼便好學，而且還極其的聰慧，五六歲時便能夠做文章，寫出來的文章極其的老練，文筆流暢，于是被大人們稱為“神童”?？梢娡醪耸且晃簧倌晏觳磐?，那么他在詩詞方面的造詣，那也是無人能出其左右。
可能大家對于王勃最為熟悉的還是他的《騰王閣序》，這首詩可以說是傲視群雄，成為唐詩里不可多得的一首佳作，但是今天小編要為大家推薦他的另一首詩，這首詩同樣是一首不可多得的佳作，可以說是1300多年來無人能出其左右，成為了壓卷之作，那么王勃的這首詩，便是他的《送杜少府之任蜀州》。這首詩同樣的非常經(jīng)典，也可以說是友情詩中的代表之作。
《送杜少府之任蜀州》城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。
《送杜少府之任蜀州》是一首非常經(jīng)典的作品，同時也是描寫友情詩里的典范之作，在這首詩里充分地表達了詩人對于友情的真誠。整首詩對仗工整，而且朗朗上口，很多人都讀過，還被收錄在了課本里，小學生都能夠全篇背誦。
這首詩也是非常的好理解，王勃寫得非常直白，它大致的意思是：巍巍長安城，它雄踞三秦之地，渺渺四川，卻在迢迢遠方。你我命運何等相仿，奔波仕途，遠離家鄉(xiāng)。只要有知心朋友，四海之內(nèi)不覺遙遠。即便在天涯海角，感覺就像近鄰一樣。岔道分手，實在不用兒女情長，淚灑衣裳。
王勃人這首詩，情感細膩，讀起來別有一番滋味，最為重要的是，整首詩都是在敘寫友情，但是卻并沒有寫這方面，卻是處處透露出詩人與友人的深情的友誼。同時在這首詩中，我們的詩人，還為我們創(chuàng)造出了一個成語，那么便是：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。這也是這整首詩中的點眼之筆，使得這一整首詩，無論是在意境，還是在思想性上，那都提升了不少。
王勃的很多詩那都是這種對仗工整的詩，無論是他的《騰王閣序》，還是這首《送杜少府之任蜀州》，那都是極其的工整，特別這后面這一首，更是成為了初唐時期的一首杰作，而且影響了后世很多的世人。這也就是為什么，在這1300多年來，這首詩始終被人們所記住，成為了一首經(jīng)典之作的原因。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。這兩句在詩中，起到了一個過渡的作用，令這首詩充滿，更為濃烈的送別的氣氛，也增強了這首詩的感染力，令這首詩顯得更為有藝術(shù)性。我們都知道初唐時期，深受宮體詩的影響，但是王勃本人卻是并沒有受這方面的影響，而是開創(chuàng)了新的流派。這才寫出了這么一首非常深情，如此優(yōu)美的詩作來。
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王勃的這首詩樸素實在，但卻感人肺腑
一首好詩不僅意境優(yōu)美，而且總有一個突出的地方可以感染讀者。初唐的王勃就非常懂得寫詩，他14歲應舉中第，才氣橫溢、秉性孤傲，年少氣盛、壯志凌云。同時由于初唐時期文人都受到整個社會蓬勃向上精神的感召，使得王勃也想奮發(fā)有為。下面介紹的這首作品是王勃最經(jīng)典的詩作，樸素無華，清新開朗，最后10個字曾感動無數(shù)人。
送杜少府之任蜀州
?唐代：王勃
城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。
古代的贈別詩有別必怨，有怨必盈，大都不免使人黯然銷魂。但王勃的這首詩則一改哀婉低沉的情調(diào)，變悲怨為開朗，將離情別意的灰色調(diào)洗刷得清爽透亮，字里行間表現(xiàn)出詩人蓬勃向上、積極進取的精神，和對朋友真誠友愛之情。其清新質(zhì)樸的風格對后人很有影響，成為唐代詩壇上贈別詩中別樹一幟的佳作。
詩的首句以倒裝手法，突出了京都長安在地理和政治上的中心地位。“秦”，泛指整個關(guān)中地區(qū)，在唐代也是人稠物豐的富庶之地，這里不僅點出送別的地點，還與下句的“五津”形成工穩(wěn)的地形對，創(chuàng)造出一個頗有氣勢的雄渾意境。
“五津”概指秦嶺以南的蜀川，那里遠離京城，交通困難，自然較荒涼，而詩人的友人即將赴任之地就在此處。想到這里。詩人的惜別之情油然而生。這聯(lián)中的“望、風煙”，又把相隔千里的秦、蜀兩地緊密地連在了一起，流露出詩人對朋友的殷切關(guān)懷，同時又為“天涯若比鄰”一句表現(xiàn)出的通達情調(diào)鋪平了道路。
“與君離別意，同是宦游人”兩句，采用整句倒裝，著意強調(diào)離別意的內(nèi)容，你我同是離鄉(xiāng)別親、在外經(jīng)歷宦海沉浮的游子，所以今天的離別之情，更應使你我倍加珍惜。詩人采用同置其境，心有互感的處理手法，使這里的別意不只表現(xiàn)出詩人對友人的留戀，同時也表現(xiàn)出他對友人那依依難舍之情，這種雙向性把詩人同友人往日的深厚友情一筆帶出。
緊接著，詩人撇開那淡淡的惜別悲情，筆鋒一轉(zhuǎn)，以豪邁奔放的語句，吟出“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”這樣意境開闊的千古絕句。是啊，只要我們的心相通，意相隨，即使你在天涯，我居海角，也隔不斷我們的心。它是詩人對友人的勸慰，也是對詩人自己的寬解。
整聯(lián)詩句語調(diào)健朗，雄風畢現(xiàn)，用詞樸素無華，似靈感突發(fā)脫口而出，幾近口語，讀來十分流暢。在構(gòu)思上，詩人可能受了曹植“丈夫志四海，萬里猶比鄰”的啟發(fā)。但詩人自創(chuàng)新意，便成千古佳句。雖然這首詩在對仗、平仄、押韻上已經(jīng)日臻成熟，但最打動讀者的地方，依然是那種不懈追求的精神。
詩人以豪言壯語來鼓勵將行之人，表現(xiàn)出作者壯闊的胸懷，也使激昂的情緒由此及時打住，構(gòu)成了意境的完整統(tǒng)一。“無為在歧路，兒女共沾巾”，最后10個字曾感動無數(shù)人，每當失意消沉之時，想起這兩句話，就覺得一個人必須能夠忍得住寂寞，并磨礪心智、奮發(fā)有為，才能成就無悔人生!
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王勃這一首送別詩，堪稱千古第一
王勃最經(jīng)典的一首詩，1300多年來無人能出其右!
王勃(649～676)，唐代文學家，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“初唐四杰”。王勃是歷史上為數(shù)不多的神童之一，他六歲能文，九歲讀《漢書》并作《指瑕》十卷以糾正其錯，十六歲便考中及第，授職朝散郎。王勃的主要文學成就是駢文，代表作《滕王閣序》是千古佳作;他的詩歌則以五律和五絕為主，其中《送杜少府之任蜀州》為不世經(jīng)典。
《送杜少府之任蜀州》是唐代詩人王勃的一首送別詩，這首詩主要宗旨是為了慰勉友人不要在離別的時候悲哀。全詩大開大合，意境曠達，雖僅僅只有四十個字，卻縱橫捭闔，仿佛將看不盡的風光，全濃縮在了一張小小的畫幅上，堪稱送別詩中的不世經(jīng)典。而縱觀之后的送別詩，王勃的這首詩也可以說是1300多年來無人能出其右!
《送杜少府之任蜀州》
城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。
首聯(lián)“城闕輔三秦，風煙望五津”，首句寫的是王勃送別友人的地點長安城，從詩人的詩句中，我們可以得知長安城被“三秦”，即關(guān)中一帶所護衛(wèi)。次句則是表面友人即將要赴任的地點，是在四川，“五津”是四川從灌縣以下到犍為一段的岷江五個渡口。這兩句不說離別，僅是描繪出了兩個地方的形勢和風貌，送別的情意自在其中了，且氣勢雄渾闊大。
頷聯(lián)“與君離別意，同是宦游人”，則開始表露這首詩的宗旨，詩人王勃開始勸慰友人：我們都是遠離故鄉(xiāng)、宦游他鄉(xiāng)的人，離別可以說是常事，又何必要悲傷呢?頷聯(lián)兩句中，詩人覺得友人這次孤身前往四川，舉目無親，會覺得惆悵孤獨，于是王勃以自己和友人相同的處境來寬慰友人，惜別之中可見詩人胸襟的寬廣。
頸聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，這兩句是家喻戶曉、膾炙人口的千古名句，詩句中的宏大境界，一掃之前淡淡的傷離情緒。王勃在這里設想離別之后，只要我們兩人聲息相通，即便是遠隔天涯，也猶如近在咫尺。所表現(xiàn)出的詩人對友人的真摯情誼，是與一般的送別詩不一樣的，這首詩更加的樂觀寬廣。并且可以超越時空的界限，讀起來給人以莫大的安慰和鼓舞。
尾聯(lián)“無為在歧路，兒女共沾巾”，詩人王勃繼續(xù)慰勉友人，希望他不要像青年男女一樣，為離別淚濕衣巾，而是要坦然面對這次的離別，心胸要寬廣豁達，足見王勃對其情深意長。同時，詩到這里，整體的氣氛沒有一絲悲涼，反而變得豪放之極。
綜觀王勃的這首詩，字里行間流露出了濃濃的離別情誼，同時又具有深刻的哲理、開闊的意境，后人均評價這首詩為古代送別詩中的上品。
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