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中秋節(jié)的習(xí)俗作文集錦
吃過(guò)團(tuán)圓飯，我直奔樓頂上去賞月。
只見(jiàn)深藍(lán)的天空中，月亮的“臉蛋兒”分外皎潔，像一個(gè)潔白的玉盤(pán)。我不由得想起“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)”的詩(shī)句來(lái)。今年月亮比較小，聽(tīng)媽媽說(shuō)，是因?yàn)樵铝岭x地球比較遠(yuǎn)。
媽媽讓我背誦有關(guān)月亮的古詩(shī)，我脫口而出：“明月幾時(shí)有，把灑問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年——”，姨父聽(tīng)了直夸我聰明，我不好意思地笑了。
抬頭看天，月亮不知什么時(shí)候戴上“帽子”——月暈，旁邊也聚集了許多碎棉花似的云朵。俗話(huà)說(shuō)：“云交云，雨淋淋”、“日暈三更雨，月暈午時(shí)風(fēng)”，看來(lái)，明天是一個(gè)有風(fēng)有雨的日子。
到了11點(diǎn)，我們一家人才戀戀不舍地回房睡覺(jué)了。
今天傍晚，我和小伙伴們?cè)缭绲刈谔镆袄?，等待著月亮的到?lái)。
開(kāi)始，天空還是一片淺藍(lán)，很淺很淺的，只有天邊才有幾朵白云。過(guò)了一會(huì)兒，天色漸漸暗下來(lái)。這時(shí)，隱隱約約看得見(jiàn)月亮的影子。不到十分鐘，天邊露出了月亮的小半邊臉，淡紅淡紅的，像蒙了一層紅色的薄面紗。天色更暗了，月亮也完全出來(lái)了。它的顏色由淡紅變成了淺黃，但是沒(méi)有一點(diǎn)兒亮光。
月亮慢慢上升?？瓷先?，比先前小了一些， 顏色也越來(lái)越淡，但是它的光卻越來(lái)越強(qiáng)。把它周?chē)奶炜照盏猛俊Ｋ車(chē)鷰最w小星星調(diào)皮地眨著亮晶晶的小眼睛，雖然很小，光也暗淡，可是看起來(lái)仍然那么好看。
望著皎潔的月亮，引起我無(wú)窮的遐想。我仿佛看見(jiàn)一群帶著紅領(lǐng)巾的同學(xué)，乘著飛船，去探索宇宙的無(wú)限奧秘。
姜帆，快看那兒。我的朋友夏同的話(huà)打斷了我的沉思，我順著他的手指方向望去，只見(jiàn)無(wú)邊無(wú)際的天空上，一顆顆星星劃天而過(guò)。此時(shí)， 涼 風(fēng)輕拂，大地披上了一層暗灰色的薄紗。玉盤(pán)似的月亮一動(dòng)不動(dòng)地懸在空中，此時(shí)此刻，那是多么美呀!
月餅象征團(tuán)圓，是人們中秋節(jié)必備的食品。可是中秋節(jié)為什么要吃月餅?zāi)?？這個(gè)問(wèn)題我想了很久，還是想不明白。直到有一天，我回到家里上網(wǎng)查找資料，才把問(wèn)題弄明白。
原來(lái)，中秋吃月餅的習(xí)俗，據(jù)說(shuō)是由元末流傳下來(lái)的。
相傳元朝時(shí)，中原廣大人民不甘受蒙古人的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋欲聯(lián)合反抗力量，但元官兵搜查嚴(yán)密，苦于無(wú)從傳遞消息。
所以劉伯溫便想出了一條計(jì)策，命王昭光制造餅子，將寫(xiě)有“八月十五夜起義”字樣的紙條藏入餅子里面。再使人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。因而一舉推翻了元朝。
為了紀(jì)念這一功績(jī)，因而中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗也就傳了下來(lái)。特別在我國(guó)東北地區(qū)，更有“八月十五殺達(dá)子”的說(shuō)法。
不論月餅源于何代，以月之圓兆人之團(tuán)圓，以餅之圓兆人之常生，用月餅寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，諧成天下人們美好的心愿。
早在古代，我國(guó)人民就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。
到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神...
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中秋節(jié)習(xí)俗匯總
月餅
月餅，又稱(chēng)胡餅、宮餅、小餅、月團(tuán)、團(tuán)圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品，沿傳下來(lái)，便函形成了中秋吃月餅的習(xí)俗。月餅是久負(fù)盛名的中國(guó)傳統(tǒng)糕點(diǎn)之一，中秋節(jié)節(jié)日食俗。月餅圓又圓，又是合家分吃，象征著團(tuán)圓和睦。據(jù)說(shuō)中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗始于唐朝，因?yàn)樵嘛炇菆A形的，象征天上的圓月;也有人說(shuō)，圓圓的月餅應(yīng)和天上的月亮，反映了人們期盼團(tuán)聚的美好愿望。
祭月
祭月的傳統(tǒng)來(lái)源于古代對(duì)月神的祭祀。先秦已有此神祭祀活動(dòng),稱(chēng)為“夜明”或“夕月”。是中國(guó)炎黃子孫的重要團(tuán)圓節(jié)日之一。每逢中秋夜都要設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的，西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。在少數(shù)民族中，同樣盛行祭月的風(fēng)習(xí)。在廣東地區(qū)，人們有著在八月十五晚上祭拜月娘的習(xí)俗。
賞月
賞月是中秋節(jié)的重要習(xí)俗。許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句，宋代、明代、清代宮廷和民間賞月活動(dòng)更具規(guī)模。還指八月十五中秋節(jié)觀看滿(mǎn)月，民間中秋賞月活動(dòng)約始于魏晉時(shí)期，盛于唐宋。
觀潮
在古代，浙江一帶除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風(fēng)俗由來(lái)已久，早在漢代枚乘的《七發(fā)》賦中就有了相當(dāng)詳盡的記述。漢以后，中秋觀潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥《增補(bǔ)武林舊事》和宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》也有觀潮記載。
燈會(huì)猜謎
中秋月圓夜在公共場(chǎng)所掛著許多燈籠，人們都聚集在一起，猜燈籠身上寫(xiě)的謎語(yǔ)，因?yàn)槭谴蠖鄶?shù)年輕男女喜愛(ài)的活動(dòng)，同時(shí)在這些活動(dòng)上也傳出愛(ài)情佳話(huà)，因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。
賞桂花、飲桂花酒
人們經(jīng)常在中秋時(shí)吃月餅賞桂花，食用桂花制作的各種食品，以糕點(diǎn)、糖果最為多見(jiàn)。 中秋之夜，仰望著月中丹桂，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶合家甜甜蜜蜜，已成為節(jié)日一種美的享受。相傳桂花酒來(lái)源于天上的神酒，和吳剛折桂的神話(huà)傳說(shuō)有關(guān)。
（一）吃月餅、賞月
安徽各地中秋皆吃月餅，且?guī)缀醵荚谕砩霞肋^(guò)月神之后吃，唯獨(dú)休寧人例外，一般在早上吃。天長(zhǎng)人在敬月之后，分食月餅，如有人在外，即留一份或寄去。渦陽(yáng)人在焚香祭月之后，分賞月餅和毛豆。
江淮賞月之俗一般是先祭月再賞月。祭月又稱(chēng)拜月。將香案供桌大多擺放在庭院中，或設(shè)在院內(nèi)籬笆旁、天井邊。供桌上擺放的祭品有多有少，但一般都有月餅很水果，如石榴、柿子、梨、蘋(píng)果、鮮藕、板栗、棗子之類(lèi)。所放水果的多少，因地理環(huán)境、生產(chǎn)條件的不同而有差別。除月餅和水果之外，有些地方還加有特殊的貢品，如休寧，歙縣城鄉(xiāng)擺上一個(gè)大南瓜；長(zhǎng)豐放一個(gè)大饃；六安供茶水；蒙城供焦饃；天長(zhǎng)供雞頭苞、毛豆莢，并有月宮嫦娥象等，祭祀時(shí)固執(zhí)、五河是月出鳴炮敬祭；巢湖市是月出鳴炮染香拜月；休寧蒙城是然組焚香叩拜；屯溪是點(diǎn)上紅燭，全家跪拜...
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中秋節(jié)的習(xí)俗作文精品15篇
在這篇文章中，筆者匯集了大量有關(guān)“中秋節(jié)的習(xí)俗作文”的相關(guān)信息，希望大家繼續(xù)關(guān)注我們，我們將為您提供更多相關(guān)內(nèi)容。寫(xiě)作是見(jiàn)證我們的熱愛(ài)，并描繪我們獨(dú)特人生軌跡的方式，通過(guò)寫(xiě)作我們能更好地創(chuàng)造價(jià)值和做出貢獻(xiàn)，從而贏得尊重和認(rèn)可。作文必須真實(shí)，避免捏造，只有真實(shí)的作文才能真正打動(dòng)人心。
一年一度的中秋節(jié)到了，按照傳統(tǒng)習(xí)慣我和爸爸媽媽一起去姥姥家過(guò)中秋節(jié)。這天，姥姥給我們預(yù)備了豐盛的午餐，我們一起吃著團(tuán)聚飯，一起說(shuō)著笑著，聊著中秋節(jié)的話(huà)題。
到了晚上，一家人坐在院子里賞月。夜色徐徐升高，人們的笑聲打破了夜晚的寧?kù)o。月亮徐徐升高，她穿白色的紗衣了，溫柔而大方。
姥姥在給我們講“嫦娥奔月”的故事，我們吃著香甜的月餅，賞著醉人的圓月，今年的中秋節(jié)比往年有趣，今天的月亮比往年更圓。
中秋節(jié)的習(xí)俗良多，有打糍粑、吃月餅、賞月……，其中主要是打糍粑。
爺爺便給我講起了打糍粑的方法：首先把純糯米用水泡幾個(gè)小時(shí)，然后把泡好的糯米放入電飯煲里蒸熟，掏出蒸好的糯米飯放入鐵盆或石槽里用木棒用力打，直到打成粘稠狀看不到米粒為止，最后撈出來(lái)放到熟黃豆粉中，捏成自己喜歡的圖案。
每逢中秋節(jié)的時(shí)候爺爺都會(huì)親手為我做一個(gè)圓圓的，香噴噴的糍粑，我看著口水都流了出來(lái)。
中秋節(jié)到了，我們福州的習(xí)俗可多了，有擺塔，吃鯉魚(yú)餅，還有“撿月光”。
擺塔，是把各種各樣的塔擺在一個(gè)臺(tái)上，展示給臺(tái)下的觀眾們看。傳說(shuō)，曾經(jīng)有一位將*打完勝仗來(lái)到福州，剛好就是中秋節(jié)，福州在當(dāng)時(shí)又是一個(gè)多塔城市。所以老百姓們?yōu)榱双@得好運(yùn)，就各自拿出自家的塔擺在門(mén)口，獲得好運(yùn)?，F(xiàn)在福州出名的只剩白塔和烏塔了，其他塔呢？它們都經(jīng)過(guò)時(shí)光的流失而消失了。
“吃月餅了！”我們福州吃的可不是常見(jiàn)的月餅，而是鯉魚(yú)餅。做成兩條鯉魚(yú)形成對(duì)稱(chēng)，代表著福州人給親朋好友送去“年年有余”和“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”的意思。福州人還把像鯉魚(yú)餅的掛飾戴在兒女身上，愿兒女的學(xué)習(xí)像“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”一樣紅紅火火。鯉魚(yú)餅的味道可美了，兩條鯉魚(yú)并在一起，就像一個(gè)月亮，吃一個(gè)美滋滋的，你想不想嘗一個(gè)鯉魚(yú)餅?zāi)兀?/p>
最有意思的要數(shù)“撿月光”了。傳說(shuō)每當(dāng)中秋節(jié)時(shí)，月亮上會(huì)掉落下一個(gè)月光，只有心地善良的孩子才能撿到它，誰(shuí)撿到它就等于撿到了好運(yùn)。所以孩子們一吃完晚飯后就會(huì)出來(lái)急急忙忙地找月光，8點(diǎn)過(guò)后月光就消失了，孩子們也就各自回家了。
這三個(gè)風(fēng)俗各有各的風(fēng)趣，中秋之夜，你有沒(méi)有過(guò)這三個(gè)風(fēng)俗呢？這就是我和爸爸、媽媽一家三口過(guò)的中秋節(jié)。這時(shí)，我突然想起在加拿大的外公、外婆和在澳大利亞的爺爺、奶奶，他們真是“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”，而我又是“每逢佳節(jié)倍思親”啊。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多，有打糍粑、吃月餅、賞月……，其中主要是打糍粑。
爺爺便給我講起了打糍粑的方法：首先把純糯米用水泡幾個(gè)小時(shí)，然后把泡好的糯米放入電飯煲里蒸熟，取出蒸好的糯米飯放入鐵盆或...
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中秋節(jié)的習(xí)俗14篇
在寫(xiě)作文時(shí)需要注意哪些？作文的核心并不在于用多少花哨的詞匯而在于傳遞思想和情感，寫(xiě)作讓我們更有機(jī)會(huì)展示自己的才華和能力。拿到作文題，不要急于下筆要細(xì)細(xì)思考題目要求和寫(xiě)作思路，這是一篇好工具范文網(wǎng)的編輯精心打造的文章為您呈現(xiàn)美好的“中秋節(jié)的習(xí)俗”，歡迎你留言讓我知道你對(duì)我的作品有何感想！
在我國(guó)，有許多喜氣洋洋的節(jié)日，大體上都和吃有關(guān)。而我覺(jué)得中秋節(jié)是所有節(jié)日中最浪漫和富有詩(shī)意的了。
“月到中秋分外明”，沒(méi)錯(cuò)，中秋的月亮是明亮的，但在這明亮中，仿佛又多了些離愁別緒。在中秋這天，每一個(gè)在外的游子都渴望回家，與親人團(tuán)聚?！暗溉碎L(zhǎng)久，千里共嬋娟”，就是人們最樸素和美好的愿望。
而我家的中秋，重頭戲都是從晚上開(kāi)始的。首先是團(tuán)圓飯，爸爸和大爺是主廚，大姑和二姑是配菜的，他們忙前忙后的準(zhǔn)備著豐盛的晚餐。一番鍋碗瓢盆交響曲之后，一頓有著美好寓意的飯菜就新鮮出爐了。吃完團(tuán)圓飯，就要開(kāi)始吃團(tuán)圓月餅了。每年的團(tuán)圓月餅都是奶奶在外面特別定制的，里面還放了一枚硬幣。這個(gè)小小的習(xí)俗是，如果誰(shuí)吃到了這枚硬幣，代表著誰(shuí)會(huì)在新的一年里財(cái)源滾滾。
這時(shí)由奶奶執(zhí)刀，把月餅平均分成若干份，大家一人拿起一份，吃了起來(lái)。我心里特別著急，盼著自己能夠吃到那枚硬幣。我狼吞虎咽又滿(mǎn)懷期待地吃著，大家笑著告我小心點(diǎn)，千萬(wàn)別咽著。我奇怪的是，幾乎每年都是我吃到那枚硬幣。后來(lái)我想一定是奶奶在月餅了做了什么機(jī)關(guān)吧，奶奶想把最美好的祝福給我，她對(duì)我這個(gè)大孫子可是偏愛(ài)有加啊。月餅的餡非常香甜，此刻我的心里也像是吃了蜜一樣甜。
吃完月餅，大家開(kāi)始賞月了。在樓下擺一張小方桌，放著一些吃食，家人們圍成一圈，在一起嘮著家常，互相訴說(shuō)著生活工作上的事情。小孩子們自由地跑來(lái)跑去。鵝黃的月亮掛在天空中，有種說(shuō)不出的詳和，有點(diǎn)清冷的月光照在我們身上，每個(gè)人的'臉上都漾出微笑。夜已經(jīng)很深了，大家久久不愿散去……
這就是我家的中秋，一個(gè)富有詩(shī)意的美妙節(jié)日。
威海人過(guò)中秋最講究?jī)蓚€(gè)字團(tuán)聚，無(wú)論平時(shí)怎樣的忙小輩們都會(huì)到長(zhǎng)輩家里團(tuán)聚。一家人湊在一起你說(shuō)說(shuō)公司的發(fā)展，我說(shuō)說(shuō)將來(lái)的構(gòu)想，這就是中秋節(jié)就是團(tuán)聚。通常在晚餐結(jié)束之后一家人都會(huì)品嘗月餅。
中秋祭月，在我國(guó)也是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書(shū)記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場(chǎng)所稱(chēng)為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方?！抖Y記》載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕?！边@里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會(huì)的發(fā)展，也逐漸影響到民間。
我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日很多：春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)在眾多節(jié)日中，我最惦記的是中秋節(jié)。
在中國(guó)農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱(chēng)仲秋。月亮從古至今都是思念、溫柔...
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川渝人民的特色中秋美食，你知道是什么嗎？
對(duì)吃貨而言，每一個(gè)節(jié)日，都意味著特定的吃食，比如春節(jié)的元宵、端午的粽子，中秋自然是月餅，但在月餅出現(xiàn)之前，中秋節(jié)吃什么？
答案是糍粑。對(duì)川渝地區(qū)人民而言，糍粑是中秋的節(jié)令美食，它和月餅一樣，意味著團(tuán)圓，同時(shí)，因?yàn)槿肭?，還要作瓜果之薦，陳列黃柑紅橘、紫菱雪藕等物，沒(méi)那么講究的，就放些柚子之流，四川人叫氣柑，沒(méi)有柚子香甜。
說(shuō)到糍粑，也有典故，與伍子胥有關(guān)，只是不一定為真，畢竟粽子也說(shuō)過(guò)它，只能說(shuō)在節(jié)日美食屆，伍子胥很忙。
說(shuō)是他建城時(shí)，將大批糯米蒸熟壓成磚塊放涼后，作為城墻的基石，儲(chǔ)備下了備荒糧。后來(lái)后來(lái)夫差繼位后，聽(tīng)信讒言，他自刎身亡，然后越國(guó)勾踐舉兵伐吳，城內(nèi)民眾斷食，餓殍遍野，他的糯米墻就解了危難，后來(lái)，每到豐年，人們就用糯米制成城磚一樣的糍粑，以此紀(jì)念他。
在過(guò)去的鄉(xiāng)間，幾乎家家人都會(huì)做糍粑。
通常是秋天收獲后，選擇粒大飽滿(mǎn)的(糯)谷子單獨(dú)存放。臨近中秋時(shí)，才取出谷子加工成糯米，圖的就是新鮮少陳舊味。
中秋節(jié)的前天晚上，要泡上糯米，用水浸泡發(fā)漲，等到早上一瞧，米吸飽了水，一顆顆白白胖胖。主婦清早起床后，把米撈起來(lái)瀝干，裝入木甑內(nèi)，用旺火蒸熟。等到用手去捏米，摸起來(lái)粘手，中間沒(méi)半點(diǎn)硬心時(shí)，米就熟了。
打糍粑是最費(fèi)工夫的，通常由青壯男人來(lái)做。把熟米飯放入石臼，用木棍杵打。木棍手腕粗，兩頭大中間小，一般要鐵實(shí)的木料才行。打糍粑有講究，快、準(zhǔn)、穩(wěn)、狠，木棍下去快，收起來(lái)也快，翻來(lái)覆去地打，直到把一顆顆糯米，打得均勻、瓷實(shí)。勞力寬松的家庭，幾個(gè)男人換著打。
不過(guò)，在川東一帶，打糍粑是用蘆葦桿。用蘆葦桿舂，幾個(gè)男人圍在一起，也很費(fèi)工夫。但這樣打出來(lái)的糍粑，有一股清香味。
糍粑打好了，放進(jìn)簸箕。簸箕里鋪了層米粉，是用石磨把生大米磨成的粉。石臼里的糯米糊糊，用手把握大小，揪成一團(tuán)一團(tuán)的，壓圓壓扁，兩邊粘粉后，晾在簸箕里。晾好后，往鍋里烙。當(dāng)時(shí)都是柴火灶，一定要用微火，兩面都要烙硬，但不能烙糊了。烙好了，還是圓圓扁扁一個(gè)，但個(gè)頭大了一倍。
糍粑的黃金搭檔叫黃豆面。蒸糯米時(shí)，另一口灶炒黃豆，炒得噼噼啪啪響，有的還蹦起來(lái)，聞起來(lái)香噴噴的，再起鍋涼冷，用用石磨磨成粉。普通的黃豆面，就是黃豆粉兌白糖，蘸糍粑吃。精致的黃豆面，加了各種料。黃豆、芝麻、核桃仁、花生仁，磨的磨，杵的杵，再加白糖混合均勻。
這個(gè)團(tuán)圓節(jié)，不少家庭會(huì)吃頓好的打牙祭。有時(shí)會(huì)推一鍋豆花，配著糍粑吃。肉菜要有，當(dāng)時(shí)農(nóng)村買(mǎi)新鮮肉難，通常都是吃臘肉。干豇豆燉臘肉骨頭，臘肉炒回鍋肉。鍋里煮熟臘肉，案板上切好，一塊一塊晶瑩透亮。娃娃們?nèi)滩蛔?，拿手抓一塊吃，大人們也不責(zé)罵。如果買(mǎi)到五花肉，就把糍粑切成薄片，加上尖椒、蒜苗、蔥、姜、蒜，炒糍粑回鍋肉吃，別有一番風(fēng)味。
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中秋節(jié)有什么習(xí)俗？2020年中秋節(jié)是哪一天
中秋佳節(jié)，除了合家團(tuán)圓以外，月餅對(duì)于喜愛(ài)美食的朋友也是不能錯(cuò)過(guò)的。
中秋節(jié)，空氣里飄散著桂花和月餅的香氣，洋溢著團(tuán)聚的溫馨。
那么，2020年中秋節(jié)是哪一天呢？讓傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)告訴你。
根據(jù)查詢(xún)?nèi)f年歷的結(jié)果，2020年的中秋節(jié)在農(nóng)歷八月十五，公歷為2020年10月1日，正好與我國(guó)的國(guó)慶節(jié)同一天，又是國(guó)慶“十一”假期的開(kāi)始，對(duì)于平常學(xué)習(xí)、工作和生活緊張慣了，亟待身心放松的人們來(lái)說(shuō)，這可真是三喜臨門(mén)的好日子。
我國(guó)民間傳統(tǒng)，中秋有不少過(guò)節(jié)慣例的活動(dòng)，增添不少慶祝氣氛。
其一是拜月、賞月。中秋節(jié)夜間，在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
而在歷史上，中秋賞月的風(fēng)俗在唐代十分流行，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句；到宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，每逢這一日，“貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。
明清宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模，中國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”等古跡。直到今天，一家人圍坐在一起，欣賞皓月當(dāng)空的美景仍是中秋佳節(jié)必不可少的活動(dòng)之一。
其二是吃月餅。月餅一詞，源于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》，原來(lái)僅是一種點(diǎn)心食品，到后來(lái)人們逐漸把賞月與月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓，寄托思念，逐漸成為我國(guó)各地過(guò)中秋節(jié)的必備習(xí)俗。
同時(shí)，月餅也是中秋時(shí)節(jié)朋友間用來(lái)聯(lián)絡(luò)感情的重要禮物;而在福建廈門(mén)地區(qū)，還有博餅的習(xí)俗，被列為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。
結(jié)束語(yǔ)：除以上提及的兩個(gè)常見(jiàn)的中秋節(jié)習(xí)俗，民間每逢中秋，還有觀潮、燃燈、猜謎和飲桂花酒等等民俗活動(dòng)，不一而足，十分豐富，中秋佳節(jié)，不愧是我國(guó)傳統(tǒng)文化中一塊璀璨的寶石。
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中秋佳節(jié)該做什么？這九個(gè)習(xí)俗你可以試試
中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)，每年大家聚在一起總想一起做點(diǎn)中秋該做的事兒，中秋節(jié)到底有哪些習(xí)俗呢?小編給大家盤(pán)點(diǎn)了一下!
吃月餅
南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中，最早有記錄月餅一詞，那時(shí)，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。
賞月
在中秋節(jié)，我國(guó)自古就有賞月的習(xí)俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、李子、葡萄等時(shí)令水果，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門(mén)面，
牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺(tái)，一些富戶(hù)人家在自己的樓臺(tái)亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團(tuán)圓子女，共同賞月敘談。
走月
中秋節(jié)之夜還有一大特色賞月活動(dòng)叫“走月”。皎潔的月光下，人們衣著華美，三五結(jié)伴，或游街市，或乏舟秦淮河，或登樓觀賞月華，談笑風(fēng)生。明代南京建有望月樓、玩月橋，清代獅子山下有朝月樓，都是游人“走月”時(shí)的賞月勝地;而解放后建的莫愁湖公園之抱月樓，則成了市民賞月的新景點(diǎn)。
舊時(shí)南京人“走月”還有一種特殊的祈盼之舉：凡沒(méi)生兒子的已婚婦女，要去游夫子廟，隨后再跨過(guò)一座橋，相傳即可有“夢(mèng)熊之喜”(意生男孩)。
聽(tīng)香
聽(tīng)香是古代流傳在臺(tái)灣地區(qū)的中秋習(xí)俗。古時(shí)想得到佳偶的少女，先在家中神明前燒香祭拜，訴說(shuō)心事，祈求神明指示聽(tīng)香的方向，然后依指示方向在路上無(wú)意間或偷聽(tīng)到的第一句話(huà)，牢記在心，回家再擲茭，判斷來(lái)解釋所占卜事情的吉兇。例如卜占終身大事，而聽(tīng)到的話(huà)是吃甜餅或花開(kāi)、月圓，就表示吉兆，喜事近了。
舞火龍
舞火龍是農(nóng)歷八月十五的民間習(xí)俗，代表地是香港。據(jù)說(shuō)舞樂(lè)火龍以后可以趨吉避兇、風(fēng)調(diào)雨順。以前用稻桿扎成龍頭、龍身的形狀，插上燃著的香，由青社的小伙子赤膊上陣揮舞。
民間拜月?
在古代有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。
在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
燃燈
中秋之夜，天清如水，月明如鏡，可謂良辰之美景，然而對(duì)此人們并未滿(mǎn)足，于是便有燃燈以助月色的風(fēng)俗。在湖廣一帶有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節(jié)俗。在江南一帶則有制燈船的節(jié)俗。在近代中秋燃燈之俗更盛。從古至今中秋燃燈之俗其規(guī)模似乎僅次于元宵燈節(jié)。
飲桂花酒
我國(guó)飲用桂花的歷史十分久遠(yuǎn)，在屈原《九歌》中，便有“援寄斗兮酌桂漿”、“奠桂兮椒漿”的詩(shī)句。
偷瓜送子
貴州省不少地方，流行“偷...
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不知道中秋節(jié)該怎么過(guò)？讓這些習(xí)俗來(lái)教你吧
中秋節(jié)是我們中國(guó)人的團(tuán)圓節(jié)，每到這一天，離家的游子，紛紛趕回家中與父母親友歡聚一堂、把酒言歡，這或許才是中秋真正的意義。中秋節(jié)當(dāng)天我們都會(huì)干什么？逛街、陪父母、旅游還是獨(dú)自宅在家？在此，小編帶你一起尋找我國(guó)中秋節(jié)的民俗活動(dòng)……
習(xí)俗一
賞月
民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。待到宋時(shí)，形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋民俗節(jié)日，正式定為中秋節(jié)。與唐人不同，宋人賞月更多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態(tài)，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。
習(xí)俗二
吃月餅
《洛中記聞》記載，唐僖宗在中秋節(jié)吃月餅，感覺(jué)味道極美，便命御膳房用紅綾包裹月餅賞賜給新科進(jìn)士們。這可能是我們能夠看到的最早關(guān)于月餅的記載。到了宋代，月餅有“荷葉”、“金花”、“芙蓉”等等雅稱(chēng)，其制作方法也更加精致。詩(shī)人蘇東坡有詩(shī)稱(chēng)贊說(shuō):“小餅如嚼月，中有酥與飴?！彼质怯退?，飴就是糖，其味道甜脆香美可想而知。
習(xí)俗三
祭月
中秋節(jié)源自古代對(duì)月神的祭祀，它是中華民族祭月習(xí)俗的遺存和衍生。 祭月，作為中國(guó)古代重要祭禮之一。早在周朝，帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗?！抖Y記》中記載：“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕?！泵枋隽酥袊?guó)古代帝王春天祭日、秋天祭月的禮制。
習(xí)俗四
玩花燈
早在北宋《武林舊事》中，記載中秋夜節(jié)俗，就有'將“一點(diǎn)紅”燈放入江中漂流玩耍的活動(dòng)。中秋玩花燈，多集中在南方。如前述的佛山秋色會(huì)上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚(yú)鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥(niǎo)獸花樹(shù)燈等，令人贊嘆。
習(xí)俗五
飲桂花酒
每逢中秋之夜，人們仰望著明月，聞著陣陣桂香，遙想?yún)莿偪彻?，喝一杯桂花蜜酒，歡慶合家甜甜蜜蜜，歡聚一堂，已成為節(jié)日的享受。桂花不僅可供觀賞，而且還有食用價(jià)值。桂花不僅可供觀賞，而且還有食用價(jià)值。屈原的《九歌》中，便有“援驥斗兮酌桂漿”、“奠桂兮椒漿”的詩(shī)句?？梢?jiàn)我國(guó)飲桂花釀酒的年代，已是相當(dāng)久遠(yuǎn)了。但到了現(xiàn)在，人們多是拿紅酒代替了。
習(xí)俗六
燃燈
中秋之夜，天清如水，月明如鏡，可謂良辰之美景，然而對(duì)此人們并未滿(mǎn)足，于是便有燃燈以助月色的風(fēng)俗。在近代中秋燃燈之俗更盛。廣東張燈最盛，各家于中秋節(jié)前十幾天，就用竹條扎燈籠。作果品、鳥(niǎo)獸、魚(yú)蟲(chóng)形及‘慶賀中秋’等字樣，上糊色紙繪各種顏色。中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上，高樹(shù)于瓦檐或露臺(tái)上，或用小燈砌成字形或種種形狀，掛于家屋高處。中秋燃燈的規(guī)模似乎僅次于元宵燈節(jié)。
習(xí)俗七
觀潮
中秋觀潮的風(fēng)俗由來(lái)已久，早在漢代枚乘的《七發(fā)》賦中就有了相當(dāng)詳盡的記述。漢以后，中秋觀潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥《增補(bǔ)武林舊事》和宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》也有觀潮記載。這兩書(shū)所記述的觀潮盛況，說(shuō)明在宋代中秋觀潮之事達(dá)到了巔峰。
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中秋節(jié)是如何從祭祀轉(zhuǎn)變?yōu)闅g娛節(jié)日的？
農(nóng)歷八月十五日，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日 。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月， 稱(chēng)謂“仲秋”， 所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。
中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱(chēng)八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái)，人們常用“月圓”、“月缺”來(lái)形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的 游子，更是以月來(lái)寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句，都是千古絕唱。
中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后來(lái)賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句，宋代、明代、 清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。 我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜 月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。 每當(dāng)中秋月亮升起，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月?，F(xiàn)在，祭月拜月活動(dòng)已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂(lè)活動(dòng)所替代。
吃月餅是節(jié)日的另一習(xí)俗，月餅象征著團(tuán)圓。月餅的制作從唐代以后越來(lái)越考究。蘇東坡有詩(shī)寫(xiě)道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫(xiě)道：“月餅飽 裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”。看來(lái)當(dāng)時(shí)的月餅和現(xiàn)在已頗為相近了。
根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書(shū)中。到魏晉時(shí)，有“諭尚書(shū)鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日?！短茣?shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
《西湖游覽志余》中說(shuō)：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團(tuán)圓之意”?！兜劬┚拔锫浴分幸舱f(shuō)：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯(cuò)，瓣刻如蓮花?！溆袐D歸寧者，是日必返夫家，曰團(tuán)圓節(jié)。中秋晚上，我國(guó)大部分地區(qū)還有烙“團(tuán)圓”的習(xí)俗，即烙一種象征團(tuán)圓、類(lèi)似月餅的小餅子，餅內(nèi)包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹(shù)、兔子等圖案。祭月之后，由家中長(zhǎng)者將餅按人數(shù)分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其留下一份，表示合家團(tuán)圓。
中秋節(jié)時(shí)，云稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團(tuán)圓等一系列活動(dòng)，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。除月餅外，各種時(shí)令鮮果干果也是中秋夜的美食。
中秋節(jié)起源的另一個(gè)說(shuō)法是：農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時(shí)刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報(bào)的遺俗。
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中秋節(jié)有哪些習(xí)俗？中秋節(jié)習(xí)俗介紹
1.賞月
賞月的風(fēng)俗來(lái)源于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。據(jù)說(shuō)此夜月球距地球最近，月亮最大顯圓最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習(xí)俗；回娘家的媳婦是日必返夫家，以寓圓滿(mǎn)、吉慶之意。民間中秋賞月活動(dòng)的文字記載出現(xiàn)在魏晉時(shí)期，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。
2.猜謎
中秋月圓夜在公共場(chǎng)所掛著許多燈籠，人們都聚集在一起，猜燈籠身上寫(xiě)的謎語(yǔ)，因?yàn)槭谴蠖鄶?shù)年輕男女喜愛(ài)的活動(dòng)，同時(shí)在這些活動(dòng)上也傳出愛(ài)情佳話(huà)，因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。?
3.吃月餅
月餅，又叫月團(tuán)、豐收餅、宮餅、團(tuán)圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團(tuán)圓的一大象征。月餅象征著大團(tuán)圓，人們把它當(dāng)作節(jié)日食品，用它祭月、贈(zèng)送親友。發(fā)展至今，吃月餅已經(jīng)是中國(guó)南北各地過(guò)中秋節(jié)的必備習(xí)俗，中秋節(jié)這天人們都要吃月餅以示“團(tuán)圓”。
4.賞桂花、飲桂花酒
人們經(jīng)常在中秋時(shí)吃月餅賞桂花，食用桂花制作的各種食品，以糕點(diǎn)、糖果最為多見(jiàn)。中秋之夜，仰望著月中丹桂，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶合家甜甜蜜蜜，已成為節(jié)日一種美的享受。到了現(xiàn)代，人們多是拿紅酒代替。
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