天主造句

天主造句

• 1、他是個(gè)半路出家的天主教徒。
• 2、佛教徒與天主教徒對人生的想法迥然不同。
• 3、為你太難的事，你不要尋找；超乎你能力的事，你不要研究；然而天主給你所規(guī)定的，你應(yīng)時(shí)常思念，在他的許多工程上，你不應(yīng)懷著好奇心去追究。
• 4、今天主人又把我吹上天了。
• 5、當(dāng)自己眼中高風(fēng)亮節(jié)、勤儉節(jié)約的歐洲清教徒地區(qū)絞盡腦汁解決天主教和東正教國家的債務(wù)問題時(shí)，宗教派系可能影響人們儲蓄、工作和消費(fèi)方式這一思想比以往任何時(shí)候都顯得更加有吸引力。
• 6、基督教、天主教走上獨(dú)立自主自辦教會的道路。
• 7、比利時(shí)布魯塞爾魯汶天主教大學(xué)毒理學(xué)家阿爾佛雷德?伯納德說，得出這些短期變化會導(dǎo)致長期健康問題的結(jié)論為時(shí)尚早。 haO86.com
• 8、在歐洲天主教國家，波蘭尤為出眾，這里是唯一一處神學(xué)院爆滿，神甫無所不有的地方。
• 9、祝圣儀式由中國天主教主教團(tuán)常委、陜西省漢中教區(qū)主教余潤深主禮，山東省聊城教區(qū)趙鳳昌主教、廣東省湛江教區(qū)蘇永大主教襄禮。
• 10、我們是因天主的永遠(yuǎn)圣言受造的，現(xiàn)在，我們卻要死：你的短短回音足以使我們獲得再造之恩，而重獲生命。
• 11、老城廂還是上海和中國天主教的發(fā)源地。
• 12、為此，你們也該完糧，因?yàn)樗麄兪?em class="special">天主的差役，是專為盡這義務(wù)的。
• 13、信望愛三德是天主教的基本道理，稱為向天主之德。
• 14、此后的職責(zé)主要是消費(fèi)者保護(hù)比如維護(hù)消費(fèi)者信用方面的競爭，這一職責(zé)今天主要是由公平交易辦公室負(fù)責(zé)。
• 15、請問宜昌有宗教活動場所嗎?這兒有天主堂和清真寺。
• 16、復(fù)活節(jié)前的封齋日是法國天主教最重要的節(jié)日。
• 17、慕道者最終應(yīng)自由的選擇是否要領(lǐng)洗加入天主教會。
• 18、兩位牧童，弗朗西斯科和杰西塔，是最先被羅馬天主教會行宣福禮的兒童，并不是殉道者。
• 19、巴黎圣母院大教堂是一座位于法國巴黎市中心、西堤島上的教堂建筑，也是天主教巴黎總教區(qū)的主教堂。
• 20、我們就是要告訴人們什么才叫主旋律。主旋律首先應(yīng)該感人，你弄半天主旋律，也不感人，讓人看了作嘔，那叫什么主旋律??？
• 21、這些表明，歷經(jīng)多年的傳播后，天主教已經(jīng)融進(jìn)福安一些鄉(xiāng)村宗族的日常生活中，成為后者本身文化傳統(tǒng)一個(gè)不可分割部分。
• 22、天主教教皇本篤十六世星期天再次強(qiáng)烈呼吁在格魯吉亞開辟人道主義通道，以便將救援物資送給因戰(zhàn)爭而背井離鄉(xiāng)的格魯吉亞人。
• 23、譚梅認(rèn)為，可能是因?yàn)榧訝栁慕虒儆谛陆?，也就是說，它可以比羅馬天主教更易于融入本地，比如長老教會就可以自己選擇牧師。
• 24、他甚至敢于進(jìn)逼昂布倫，黑夜侵入天主堂，卷走圣衣庫中的東西。
• 25、東正教認(rèn)為，必須考慮將一個(gè)人追封為圣人，而羅馬天主教會則認(rèn)為這是圣人的象征，但沒有必要進(jìn)行追封。
• 26、新華網(wǎng)的消息稱，“民族解放軍”游擊隊(duì)發(fā)言人加蘭是當(dāng)天在西北部麥德林市伊塔圭監(jiān)獄與受哥政府委托的天主教會代表舉行會晤后宣布了游擊隊(duì)的決定。
• 27、一只小狗身穿教皇服裝，以慶祝羅馬教皇訪德。為了慶祝羅馬天主教皇本篤十六世訪問家鄉(xiāng)德國，巴伐利亞州的一位居民給自己的狗狗也設(shè)計(jì)了一套教皇服裝。
• 28、一位中國學(xué)者曾說：“這座天主教所建的觀象臺，將永為中國人民所紀(jì)念?！?。
• 29、祝圣儀式由天主教漢中教區(qū)主教余潤深主禮，天主教聊城教區(qū)主教趙鳳昌、天主教湛江教區(qū)主教蘇永大襄禮。
• 30、三十三天的帝釋天主指派了一位新的樹神王。
• 31、羅馬天主教教會，直到宗教改革前，一直都持正式立場，不只是流行觀點(diǎn)，它的正式立場是獨(dú)身主義優(yōu)越于性行為。
• 32、謝謝。我叫塞拉斯，是天主事工會的成員。
• 33、這一授福儀式給我們新的熱情和能量，因?yàn)樘佧惿涣_馬天主教堂尊封為圣人楷模。
• 34、舊荷蘭喀爾文教徒及長老教會的場所成為了德國路德教會，接著可能成了天主教，隨后又變成了猶太教會堂。
• 35、他們的弟兄肋未人，掌管天主殿內(nèi)的府庫，及圣物的府庫。
• 36、約雅金登極時(shí)年二十五歲，在耶路撒冷為王凡十一年。他行了上主，他的天主視為惡的事。
• 37、我們袋里的乾糧已經(jīng)用盡，沒有禮物可以送給天主的人了。
• 38、在傳統(tǒng)的歐洲人這一堡壘上，天主教正在空洞化，但在其外緣，有趣的新生命跡象正如雨后春筍般涌現(xiàn)。
• 39、本日捐款包括?通銀行和顯圣容天主堂幼稚園。
• 40、在蒙太羅的一個(gè)短暫的時(shí)期里，羅馬天主教宗教法庭將這個(gè)世界剝離回到一個(gè)古老的世界，那里并沒有一個(gè)充滿低成就者和懶蟲的世界那樣多異端邪說。
• 41、最后，據(jù)護(hù)士所云，布盧姆曾預(yù)料產(chǎn)婦迅將分娩，經(jīng)此長時(shí)間之陣痛后，果然瓜熟蒂落，此事再度證明天主之恩惠與慈悲，使布盧姆頓感釋然。
• 42、那些純仆無欺的牧羊人以及滿腹經(jīng)綸的賢士們，引領(lǐng)我們到白冷去尋覓天主，因?yàn)榈k以小圣嬰的形體來到我們當(dāng)中，跟我們那麼親近。
• 43、踏著歷史的年輪，我們走進(jìn)了青年時(shí)代，迎來了第三世界青年日。世界青年日是天主賜的機(jī)會，讓我們?nèi)松猛局型Ｏ聛沓潆?，描繪歷史更燦爛的一頁！
• 44、明末清初的第一代天主教徒》是黃一農(nóng)先生探究明末清初之際中國天主教歷史的專著，余英時(shí)曾以“體大思精”四個(gè)字評價(jià)此書。
• 45、根據(jù)繼承權(quán)法，他是名正言順的國王，但是要去得到王冠他必須去圍攻巴黎并最終成為天主教徒。
• 46、?：慈悲耶穌永生之父，我把你至愛之子，我們的主耶穌基督的圣體、圣血、靈魂及天主性奉獻(xiàn)給你，以賠補(bǔ)我們及普世的罪過。
• 47、然而，他的痛苦并未因此減輕，因?yàn)?em class="special">天主公義的審判已經(jīng)來到他身上。他見自己已無希望，于是用哀懇的言詞給猶太人寫了下面的一封信。
• 48、因?yàn)樵谪?cái)物富裕時(shí)，你沒有誠心悅意地去事奉上主你的天主。
• 49、在天主父前，純正無瑕的虔誠，就是看顧患難中的孤兒和寡婦，保持自己不受世俗的玷污。
• 50、我一直都在不同的天主教教會學(xué)校受教育，在禮堂參加晨禱需要戴上一頂別致的童帽，平日接觸的歌曲是圣歌、流行的歐洲老歌，英國和法國民歌。
• 51、樞機(jī)列出十個(gè)要點(diǎn)，講述天主教大學(xué)對一個(gè)國家的重要性。
• 52、至于那些作惡違犯圣約的人士，他要用詐術(shù)使他們更加敗壞，但那認(rèn)識自己天主的人民必也更加堅(jiān)強(qiáng)有力。
• 53、神樂一過，不該失望，只該謙遜忍耐，等候天主的光臨；全能天主，將來能實(shí)你更大的神恩。
• 54、我只信奉一個(gè)原則：沒有受到過"善"的教育的女子，天主幾乎總是向她們指出兩條道路，讓她們能殊途同歸地走到他的跟前：一條是痛苦，一條是愛情。
• 55、第一種孤單是咱們失掉了與天主的聯(lián)系，覺得自個(gè)在充滿焦慮地尋覓，期望從他人或外物中得到一種歸屬感，密切的聯(lián)系和安身之處。
• 56、每天主線上出發(fā)的列車從城北路站出發(fā)，支線上出發(fā)的列車從墨玉路站出發(fā)，出發(fā)點(diǎn)不同的兩趟車在嘉定新城站“異路同歸”，開往浦東方向。
• 57、于是她便與她的兩個(gè)兒媳打算從摩阿布鄉(xiāng)間起程回家，因?yàn)樗谀Π⒉监l(xiāng)間聽說天主垂顧了他的百姓，賜給了他們食糧。
• 58、天主豈能違背公道?全能者豈能屈枉正義?
• 59、但是對于特定的教育水平而言，則清教徒和天主教徒平分秋色。
• 60、道教、佛教、伊斯蘭教、天主教、基督教在此共存共榮，成為揚(yáng)州的一大特色。
• 61、敝處六月二十三日一疏，庇護(hù)天主教本乖正理”，“物論沸騰，至使人不忍聞”。
• 62、當(dāng)他吻毀容男子的臉或?yàn)槟滤沽峙渝銜r(shí)，他的形象遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳播至天主教會之外。
• 63、在梅瑟五書中，我們看到天主給以色列人寫下許多類似的條文。
• 64、在信奉天主教的波蘭，他的觀點(diǎn)是主流，不過此舉卻令歐洲世俗輿論嘩然。
• 65、作者描寫關(guān)于孩子的出生，被奴役的母親，和天主教義，有時(shí)那種支離破碎的感覺，不經(jīng)意的一絲邪惡，與愉悅的心情混雜成詩人的主題。
• 66、對于真正的戀人，幸福即將來臨時(shí)，恰可與天主教詩歌中的天堂入口相比擬。這樣的比喻實(shí)在再恰當(dāng)不過，因?yàn)檫@確是一個(gè)狹窄、昏暗、寸步難行的地方，同時(shí)也回響著極度憂慮的最后呼喊。巴爾扎克。
• 67、使你以為地上最寶貴的地方，成為天主子民相宜的僑居地。
• 68、在天主教慈善中心的資助下，羅斯勃利一家到旅館住了一晚。
• 69、雖然，天主教僧徒虐待兒童也許已廣為人知，但在這方面，他們并不是唯一這么做的正式宗教成員。
• 70、老河口境內(nèi)，天主教、基督教、佛教、道教、伊斯蘭教五教并融。
• 71、然而，里伯曼是猶太人，里奇是天主教徒，他們都支持婦女享有墮胎的權(quán)利。
• 72、我由厄帕洛狄托收到了你們所送來的芬芳的馨香，天主所悅納中意的祭品，我已滿夠了。
• 73、請天主賜我一個(gè)美攻一起滾床單叭。
• 74、他說，該小組計(jì)劃在未來幾年內(nèi)，進(jìn)一步增訂與教會、基督宗教、道德、教會法、牧職、哲學(xué)、靈修和神學(xué)相關(guān)的一千個(gè)天主教術(shù)語。
• 75、他們就詰問他說：師傅，我們知道你說話施教，都正直無私；又不看情面，但按真理教授天主的道路。
• 76、你的婢女原是敬畏天主的人，日夜都要服侍天上的大主。
• 77、而現(xiàn)在，我感覺置身在許多高嗓門、不知羞恥的愛爾蘭天主教徒之中而無法逃避，我惟一能做的就是將他們?nèi)紝懴聛怼?/span>
• 78、有些共產(chǎn)主義者抱有這種觀點(diǎn)：反共產(chǎn)主義者就是法西斯主義者。這和說一個(gè)人不是天主教徒就是摩門教徒一樣不可理解。
• 79、事實(shí)上，每位大司祭是由人間所選拔，奉派為人行關(guān)于天主的事，為奉獻(xiàn)供物和犧牲，以贖罪過。
• 80、世界青年日是天主賜的機(jī)會，讓我們?nèi)松猛局型Ｏ聛沓潆?，讓青年們檢視他們深沉的抱負(fù)與渴望，勇敢明智的做出選擇。停下充電，才能走遠(yuǎn)！
• 81、主要教派有：英國圣公教會、衛(wèi)理公會、長老會和羅馬天主教，還有許多其他的。
• 82、新華路天主堂幾易其名，最初叫及幼堂，然后叫斯德望堂，后來叫真福堂，現(xiàn)在叫新華路天主堂。
• 83、此外，天主教“蒂賓根學(xué)?！?，企圖在十九世紀(jì)末期教會和解的教學(xué)與現(xiàn)代哲學(xué)和圣經(jīng)研究。
• 84、現(xiàn)如今，新教徒和天主教徒蓄須更愿意跟隨流行潮流，而正統(tǒng)基督教徒則傾向于堅(jiān)守圣經(jīng)中蓄須的形象。天主造句。
• 85、那些純仆無欺的牧羊人以及滿腹經(jīng)綸的賢士們，引領(lǐng)我們到白冷去尋覓天主，因?yàn)榈k以小圣嬰的形體來到我們當(dāng)中，跟我們那么親近。
• 86、難道你們自己就沒有干犯上主，你們天主的罪惡嗎?
• 87、說：迄今為止，對于這次發(fā)生在日本的災(zāi)難的預(yù)測相對于發(fā)生在紐新蘭天主教堂的慘案已經(jīng)準(zhǔn)確很多了。
• 88、天主教新教皇在圣周伊始就強(qiáng)烈呼吁伊拉克和平問題。
• 89、因?yàn)樗麄儽M力全然脫盡世俗欲求，因此才能全心系合于天主，自由自在地專務(wù)內(nèi)在的思維。
• 90、這段悲劇時(shí)期的主角是羅馬天主教會反羅馬教皇統(tǒng)治的新教徒們。
• 91、我要把他們由他們因背約所犯的各種罪過中救拔出來，凈化他們，成為我的民族，我作他們的天主。
• 92、而盡管辛德拉爾一家是天主教，但他確實(shí)為奧地利維也納效力，這是一家由幾名從摩拉維亞移民到維也納的猶太中產(chǎn)階級控制的俱樂部。
• 93、第二種挑戰(zhàn)則來自于大眾天主教，這一派別往往在那些教會勢力鞭長莫及的巴西農(nóng)村地區(qū)繁榮興旺。
• 94、這個(gè)講究禮儀信仰天主，注重傳統(tǒng)文化，引領(lǐng)時(shí)尚潮流，象征著浪漫與激情的國度，勢必在本次奧運(yùn)會如愿奪魁。
• 95、我藉由我的歌聲觸摸天主，正如高山藉由高山流水觸摸遠(yuǎn)海。
• 96、沒有一個(gè)受造物，在天主面前不是明顯的，萬物在他眼前都是袒露敞開的，我們必須向他交賬。
• 97、雖然世界各地再不用它作日常應(yīng)用，它仍是羅馬天主教的官式語文。
• 98、不要讓任何人以浮言欺騙你們，因?yàn)榫褪菫榱诉@些事，天主的忿怒才降在這些悖逆之子身上。
• 99、作為天主教徒，亞西西一生與動物為伴固然令我感動，但是羅耀拉和他的軍隊(duì)的和衷共濟(jì)更吸引我。
• 100、圣號經(jīng)的言語，包含天主三位一體的道理，畫十字，表明吾主耶穌為救贖人類，被釘十字架上死。