四時(shí)造句

四時(shí)造句

• 1、言必信，行必果，久要不忘平生之言，貫四時(shí)而不改柯易葉者，蓋有之矣，我未見之也。
• 2、生命中,沒有四時(shí)不變的風(fēng)景。
• 3、樹木要經(jīng)過(guò)常變的四時(shí)。
• 4、秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。
• 5、暑寒催草木，四時(shí)如流金。
• 6、勢(shì)利之交，難以經(jīng)遠(yuǎn)。士之相知，溫不增華，寒不改棄四時(shí)面不衰，歷險(xiǎn)夷而益固。
• 7、山必古，水必疏，草木華滋，好鳥時(shí)鳴，四時(shí)之景，無(wú)不可愛……古時(shí)造園，一亭一榭，幾曲回廊，皆據(jù)實(shí)際需要出發(fā)，不多筑，不虛構(gòu)，如作詩(shī)行文，無(wú)廢詞贅句。學(xué)問(wèn)之道，息息相通。
• 8、目今祖塋雖四時(shí)祭祀，只是無(wú)一定的錢糧，第二，家塾雖立，無(wú)一定的供給。
• 9、閑來(lái)無(wú)事不從容，睡覺東窗日已紅。萬(wàn)物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同。道通天地有形外，思入風(fēng)云變態(tài)中。富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。
• 10、他在五四時(shí)期以至離京南下前所作的小說(shuō)雜文，絲毫不曾偏離提倡民主和科學(xué)的啟蒙主義的宗旨。
• 11、架一座鵲橋，傳兩地相思，許三生三世，歷四時(shí)寒暑，繪五彩繽紛，傳天地六合，于七夕之節(jié)，邀八方來(lái)賀，飛九天之外，得十分幸福。預(yù)祝七夕節(jié)快樂！
• 12、黃昏獨(dú)立佛堂前，滿地槐花滿樹蟬。大抵四時(shí)心總苦，就中腸斷是秋天。
• 13、茅屋采椽，是以貴儉;養(yǎng)三老五更，是以兼愛;選士大射，是以尚賢;宗祀嚴(yán)父，是以右鬼;順四時(shí)而行，是以非命;以孝視天下，是以尚同;此其所長(zhǎng)也。
• 14、自古呈坎有著“春祈秋報(bào)”，“十雨五風(fēng)祈大有，四時(shí)八節(jié)慶豐收”的徽州社屋民俗，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的社屋文化，使秋天的呈坎更充滿豐收的喜慶。
• 15、問(wèn)題是，今天畢竟已經(jīng)不是五四時(shí)代。
• 16、不特圣人直重先后之序，如天之四時(shí)，分毫頃刻皆有次序，此是物理自然，不可易也。
• 17、外則衣服奇麗，內(nèi)則以金玉珠寶為肺為腸，發(fā)髻上有一空穴，不斷更換四時(shí)香花。
• 18、中國(guó)古代“與時(shí)偕行”、“與時(shí)俱化”的觀念，以取法天地四時(shí)的運(yùn)行為基準(zhǔn)，是一種四時(shí)循環(huán)論的變化觀。
• 19、隔案晴窗迎大寒，凍云淡日滿平川。四時(shí)適應(yīng)沖邪矣，五內(nèi)意宜驅(qū)病焉。祭灶二三祈吉利，熬粥臘八養(yǎng)嬋娟。逐塵置貨春回景，萬(wàn)象新聲送舊年。
• 20、二十五日凌晨四時(shí)，濟(jì)遠(yuǎn)、廣乙起碇，在牙山灣外行駛，途經(jīng)豐島時(shí)遇上日本聯(lián)合艦隊(duì)第一游擊隊(duì)“吉野”。
• 21、他的山水畫大多表現(xiàn)雄偉險(xiǎn)峻的重山復(fù)嶺，樓閣溪橋，四時(shí)朝暮的江山勝景，有的描寫亭榭園林，文人逸士?jī)?yōu)閑的生活。
• 22、采一縷清晨的陽(yáng)光，兩滴清純的雨露，三朵花的清香，四時(shí)風(fēng)的訊息，五葉草的神奇，六盤山上的靈氣，七彩云的絢麗，八方呼應(yīng)的齊力，匯成你起床時(shí)看到的這個(gè)信息，祝你久久如意，十分滿意！早安！
• 23、四時(shí)者，春生夏長(zhǎng)，秋收冬藏，取予有節(jié)，出入有時(shí)，開闔張歙，不失其敘，喜怒剛?cè)幔浑x其理。
• 24、提出了以調(diào)節(jié)精神，順應(yīng)四時(shí)，保持臟腑氣血充盛，尤應(yīng)注意保養(yǎng)腎之精氣等一套完整而全面的養(yǎng)生方法。
• 25、海螯江蟹四時(shí)供，水蓼山花月月紅。
• 26、蕙草春已碧，蘭花秋更紅。四時(shí)發(fā)英艷，三徑滿芳叢。秀色濯清露，鮮輝搖惠風(fēng)。王孫未知返，幽賞竟誰(shuí)同。
• 27、節(jié)氣指二十四時(shí)節(jié)和氣候，是中國(guó)古代訂立的一種用來(lái)指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法。
• 28、一杯合巹，君許三生;二分明月，四時(shí)不同;遠(yuǎn)了流年，淡了姻緣。
• 29、從文化激進(jìn)主義的歷史發(fā)展脈絡(luò)來(lái)看，它經(jīng)歷了維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期、五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期和后五四時(shí)期三個(gè)階段。
• 30、代興代廢，四時(shí)是也。有勝有不勝，五行是也。
• 31、風(fēng)卻怕他怎的!此乃天象四時(shí)之氣，有何懼哉!
• 32、今日芒種，為你種下情種，對(duì)你情有獨(dú)種。種下四季常開的愛情花，四時(shí)常熟的甜心果，十里飄香的開心瓜，魔力四射的吉祥豆，愿我們的伊甸園從此樂無(wú)憂。
• 33、野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。
• 34、五四時(shí)期的散文小品承擔(dān)著思想啟蒙、文學(xué)革命的歷史巨任，其思想成就超越了文學(xué)本身，具有了社會(huì)學(xué)的意義。
• 35、杭州風(fēng)俗，四時(shí)奢侈，賞玩殆無(wú)虛日。
• 36、你要承受你心天的季候，如同你常常承受從田野上度過(guò)的四時(shí)。你要靜守，度過(guò)你心里凄涼的冬日。
• 37、他“勞身焦思”，“左準(zhǔn)繩，右規(guī)矩，載四時(shí)”，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的艱苦奮斗，終于在“諸侯百姓”的共同努力之下，制服了洪水。
• 38、天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。
• 39、因發(fā)病偏于虛證，所以治療用藥切忌大熱、大寒，應(yīng)參照四時(shí)氣候?qū)膊∵M(jìn)行綜合分析，以便對(duì)證下藥。
• 40、天地節(jié)而四時(shí)成。節(jié)以制度，不傷財(cái)，不害民。
• 41、我朝覲過(guò)祖國(guó)的四時(shí)美景，我拜謁過(guò)祖國(guó)的名山大川每當(dāng)扎進(jìn)祖國(guó)母親的懷抱，我的這顆心啊!就同祖國(guó)的脈搏一起跳動(dòng)。
• 42、一輪明月，兩袖清風(fēng)，三生有幸，四時(shí)無(wú)憂，五行之中，六根清靜，七星閃耀，八仙過(guò)海，九天攬?jiān)?，于炎炎大暑時(shí)節(jié)，送你十分清涼，敬請(qǐng)笑納！
• 43、五四時(shí)期的何其芳曾憂郁地說(shuō)過(guò)：“我嘗窺覷、揣測(cè)許多熱愛世界的人，他們心里也有時(shí)感到寒冷嗎？
• 44、四時(shí)有不謝之花，八節(jié)有長(zhǎng)青之草。
• 45、人生世上如歲月之有四時(shí)，必須要經(jīng)過(guò)這純熟時(shí)期……須知秋天的景色更華麗，更驚奇，而秋天的快樂有萬(wàn)倍的雄壯、驚奇、華麗。
• 46、違規(guī)扣分在每年的十二月三十一日二十四時(shí)清零。
• 47、每遇春耕、夏耘、秋收、冬藏之日，各辦三牲花果，來(lái)此祭社，以保四時(shí)清吉、五谷豐登、六畜茂盛故也。
• 48、所存思的對(duì)象，除了宗教色彩很濃的身內(nèi)外神真、仙境、天宮等外，還有日月光明、云霧、五方四時(shí)之氣、紫氣等自然景物。
• 49、竹林深處，有百年常青之樹，有四時(shí)爭(zhēng)艷之花，白白朱朱，色彩斑斕，雖是秋季，卻似那早春三月。
• 50、生來(lái)云水處，四時(shí)與我做知己。三月鶯枕海棠膝，窮節(jié)簪雪梅花鬢。再?gòu)埱傺?，手談天星。未及今夜忽逢君，故人最解意?/span>
• 51、春則桃柳爭(zhēng)妍，夏則荷榴競(jìng)放，秋則桂子飄香，冬則梅花破玉，四時(shí)景色各有千秋，令人目不暇給;而騷人墨客絡(luò)繹于途，增添不少詩(shī)情畫意。
• 52、一心一意想著你，兩情相悅甜如蜜，三世情緣創(chuàng)奇跡，四時(shí)充美人歡喜，五福臨門笑口開，六六大順吉祥意，七夕之戀親親你：寶貝，情人節(jié)快樂！
• 53、白露節(jié)氣到，一行白鷺上青天，二個(gè)黃鸝鳴翠柳，三秋盡在你眼前，四時(shí)花開美紅顏，五嶺逶迤騰細(xì)浪，六六大順伴你行，勇氣英發(fā)跟你走，九九祝福送給你。愿你好夢(mèng)圓圓，秋果甜甜。
• 54、五一不覺到，處處風(fēng)光好，假期真美妙；祝福的短信，個(gè)個(gè)爭(zhēng)第一，不過(guò)我早準(zhǔn)備，決不落后面，早早祝福送給你：十份幸福，久久幸運(yùn)，八面來(lái)風(fēng)，七愿放松，六六逛逛，五一開心，四時(shí)平安，三花爛漫，兩只蝴蝶，一份溫馨。勞動(dòng)節(jié)將到，祝百事可樂，萬(wàn)事順意！
• 55、吾弟子星云善使星辰神通，掌控周天星辰，北極紫微大帝統(tǒng)御萬(wàn)星，協(xié)助至尊天帝執(zhí)掌天經(jīng)地緯、日、月、星、辰、四時(shí)氣候，故星云可為紫薇大帝。
• 56、他大四時(shí)，就已經(jīng)拿到他第一個(gè)專利，在義肢承接余肢的接合處，使用了一系列的囊體來(lái)彌補(bǔ)個(gè)別余肢在形體上可能有的極大差異。
• 57、五四時(shí)代，中國(guó)社會(huì)加速了離開傳統(tǒng)的變革，這一文化歷史情境所凸現(xiàn)的問(wèn)題是新舊交替階段人在精神上的茫然、煩悶和恐慌。
• 58、山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍，實(shí)是欲界之仙都，自康樂以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。
• 59、天無(wú)私硬，地?zé)o私載。日月無(wú)私燭，四時(shí)無(wú)私為。
• 60、制之以財(cái)，用之以禮，豐年不奢，兇年不儉，素有蓄積，以儲(chǔ)其后，此治人之道，不亦合於四時(shí)之氣乎？
• 61、一條平凡如風(fēng)的短信，兩聲平淡如水的問(wèn)候，三句平常如紙的祝福，四時(shí)八節(jié)開開心心，五福臨門福氣多多，六六大順健健康康，七夕快快樂樂！
• 62、可采天氣、地氣、太陽(yáng)之氣、月亮之氣、萬(wàn)物之氣、四方之氣，四時(shí)之氣。
• 63、夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時(shí)合其序，與鬼神合其吉兇。
• 64、《系辭》云大衍之?dāng)?shù)五十，其用四十有九;分而為二，以象兩，掛一以象三，揲之以四，以象四時(shí)，歸奇於仂，以象閏，五歲再閏，故再仂而后掛。
• 65、南岳衡山，處處茂林修竹，終年長(zhǎng)翠;奇花異草，四時(shí)飄香;其七十二處山峰，層巒疊嶂氣勢(shì)磅礴，素以五岳獨(dú)秀而聞名于世。
• 66、她只覺得青釵，美若天仙，儀態(tài)萬(wàn)方，霞裙月帔，楚腰衛(wèi)鬢，四時(shí)芳華。
• 67、凌晨四時(shí)剛過(guò)，當(dāng)然天還沒亮。素潔的山羊們正沉潛在平穩(wěn)的集約性睡眠中。窗外田野排列的橄欖樹將繼續(xù)吮吸一會(huì)兒富有營(yíng)養(yǎng)的深重的黑暗。月照例有。月猶如悶悶不樂的司祭一般冷冰冰地蹲在屋脊，雙手捧出不孕的海。村上春樹。
• 68、舅氏一門俱就國(guó)封，四時(shí)陵廟無(wú)助祭先后者，朕甚傷之，其令許侯思愆田廬，有司勿復(fù)請(qǐng)，以慰朕渭陽(yáng)之情。
• 69、心有春，春即有百花；眉有清風(fēng)，四時(shí)紛紛有紅紫。人生無(wú)常喜，也無(wú)常憂。未寫完的詩(shī)稿，開在草尖，自有溪水來(lái)清吟，鳥來(lái)合鳴，花來(lái)開。白音格力。
• 70、曾于西晉封中散，又向東吳作大夫。濃翠自知千古在，清聲誰(shuí)道四時(shí)無(wú)。枝柯偃后龍蛇老，根腳盤來(lái)爪距粗。
• 71、天不言而四時(shí)行，地不語(yǔ)而百物生。
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• 73、五行無(wú)常勝，四時(shí)無(wú)常位，日有短長(zhǎng)，月有死生。
• 74、“萬(wàn)頃湖平常似鏡，四時(shí)月好最宜秋?！惫湃速p景大都有閑情逸趣，平湖秋月，泛舟湖上，與友把盞，悠哉悠哉。白居易的“船緩進(jìn)，水平流，一莖竹篙剔船尾，兩幅青幕幅船頭。”這便是古人游水時(shí)抒懷的寫照。
• 75、東山島東山島位于寧?？h以東，島上物產(chǎn)豐富，瑤草奇花四時(shí)常有，珍鳥異獸隨處可聞。
• 76、文質(zhì)之更用，猶四時(shí)之迭興也，王者體天理物，必因弊而濟(jì)通之，時(shí)彌質(zhì)則文之以禮，時(shí)泰侈則救之以質(zhì)。
• 77、士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時(shí)而不衰，歷夷險(xiǎn)而益固。
• 78、當(dāng)年風(fēng)雨讀書聲，血火文章意不平。生欲濟(jì)人應(yīng)碌碌，心為革命自明明。艱辛化作他山石，赴蹈從知壯士情。歲月有窮愿無(wú)盡，四時(shí)檢點(diǎn)聽雞鳴。
• 79、斗柄所指，四時(shí)之氣，隨之而轉(zhuǎn)，以此九星之氣，下施于地，發(fā)生萬(wàn)物。
• 80、不悖四時(shí)，不違命理。天道循環(huán)，順其自然。那只狐貍。
• 81、四時(shí)教令是陰陽(yáng)家不同于諸家而特有的觀念，包含著豐富的生態(tài)意蘊(yùn)。
• 82、正是六月初四時(shí)節(jié)，天氣未及晌午，一輪紅日當(dāng)天，沒半點(diǎn)云彩，其實(shí)十分大熱。四下里無(wú)半點(diǎn)云彩，其實(shí)那熱不可當(dāng)。
• 83、其目光如炬，直目正乘，瞑乃晦，視乃明，能穿透萬(wàn)物，威力極大，無(wú)物能抵;又善演四時(shí)之法，吹口氣則烏云密布，大雪紛飛;呼口氣則赤日炎炎，流金鑠石。
• 84、所謂春山艷冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如淡，冬山慘淡而如睡，此四時(shí)之氣也。
• 85、醫(yī)道除包含社會(huì)、心理、生物因素外，還有天地陰陽(yáng)、四時(shí)經(jīng)紀(jì)等“時(shí)”、“空”因素。
• 86、一心一意我想你，兩情相悅甜如蜜，三世情緣創(chuàng)奇跡，四時(shí)充美人歡喜，五福臨門笑口開，六六大順吉祥意，七夕之戀親親你：寶貝，情人節(jié)快樂！
• 87、人生于天地之間，逢四時(shí)而換衣著，晨暮而知作息，亂世避禍于當(dāng)世，盛世清發(fā)于朝夕。
• 88、五四時(shí)代是一個(gè)啟蒙與救亡并存的時(shí)代，因此，作為現(xiàn)代文學(xué)發(fā)軔的五四文學(xué)，個(gè)性解放、女性解放、社會(huì)解放就成為其基本主題。
• 89、居之安四時(shí)吉慶翠梧久待朝陽(yáng)鳳院內(nèi)紅梅戲飛雪。
• 90、郁達(dá)夫用吳自牧的“臨安風(fēng)俗，四時(shí)奢侈，賞觀殆無(wú)虛日”來(lái)概括杭州的城市性格和文化。
• 91、五四時(shí)代中西文化與文學(xué)的整合，確立了中國(guó)現(xiàn)代散文的審美特質(zhì)，即源自人本主義的“自我表現(xiàn)”、文本哲學(xué)的“自我”本真以及作家“自我”人格之美。
• 92、智者養(yǎng)生也，必須四時(shí)而調(diào)寒暑。
• 93、漢語(yǔ)的歐化最早發(fā)端于五四時(shí)期，并一直持續(xù)到當(dāng)代。
• 94、“得酒滿載百斛船，四時(shí)甘味置兩頭，右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生矣!”的說(shuō)法了。
• 95、抖空竹集健身、娛樂、表演于一體，四時(shí)寒暑都可練，男女老小皆適宜，深受泛博群眾接待。meilook.com.cn/zAOJU/
• 96、大寒節(jié)氣到，天寒冷至極。陽(yáng)氣要藏好，養(yǎng)生很重要。掌握四時(shí)變，抵御外邪侵。認(rèn)清體虛實(shí)，辯證進(jìn)補(bǔ)藥。養(yǎng)好精氣神，身強(qiáng)體又壯。平安過(guò)大寒，吉祥如意伴。
• 97、廩食太官，又蒙賞賜四時(shí)雜繒、綿絮、衣服、酒肉、諸果物，德厚甚深。
• 98、夫生化之道，以氣為本，大地萬(wàn)物莫不由之。故氣在天地之外，則包羅天地，氣在天地之內(nèi)，則運(yùn)行天地，日月晨辰得以明，雷雨風(fēng)云得以施，四時(shí)萬(wàn)物得以生長(zhǎng)收藏，何非氣之所為？人之有生，全賴此氣。meilook.com.cn/ZAOJU/
• 99、子、午、卯、酉四時(shí)練氣，寅時(shí)聞雞起舞。
• 100、人中之龍無(wú)不腳踏陰陽(yáng)，行合四時(shí)，處逆境而自強(qiáng)不息，至達(dá)時(shí)仍厚德載物!這是一個(gè)平凡少年一步步仙途化龍，重定一界秩序的波瀾壯闊的故事。