高祖造句

高祖造句

• 1、漢高祖劉邦不拘一格的重用人才，在于項(xiàng)羽的對(duì)抗中最終功成名就，只是在治理朝政時(shí)沒(méi)有能夠做到精兵簡(jiǎn)政。
• 2、世傳傀儡起于漢高祖平城之圍，用陳平計(jì)，刻木為美人，立之城上，以詐冒頓閼氏，后人因此為傀儡。
• 3、愛(ài)德華三世是理查三世的高祖父。
• 4、銅錢中，“五銖”錢影響最大，以漢武帝“元狩五銖”誕生為一個(gè)標(biāo)志，一直到唐高祖“開(kāi)元通寶”誕生后，五銖體系才被通寶體系取代。
• 5、昔高祖之得天下，蓋為能招降納順;公何拒韓忠耶?
• 6、大漢靖武元年四月十五，劉傲到沛郡祭祀高祖，東西兩路文武大臣全部陪祭，楚王劉秀也應(yīng)邀而來(lái)。
• 7、正謂都省別被新式，改易高祖舊命，即遣移問(wèn)，事何所依。
• 8、文景繼統(tǒng)，不改高祖之政，務(wù)在養(yǎng)民，恭謹(jǐn)節(jié)儉，以濟(jì)斯民，數(shù)十載而不變，家給人足，無(wú)不殷富，詩(shī)書所美，難以過(guò)也。
• 9、高祖既作新豐，并移舊社，衢巷棟宇，物色惟舊。
• 10、有一次跟著文帝出行，沖陷折關(guān)并且格殺猛獸，文帝說(shuō)可惜呀，你生不逢時(shí)，如果在高祖時(shí)代，當(dāng)萬(wàn)戶侯又算得了什么!
• 11、高祖乃顯圣天神轉(zhuǎn)世，有異才，性好學(xué)，文成武德，文能提筆安天下，武能上馬定乾坤，攜經(jīng)天緯地之才，賦震古爍今之氣!
• 12、高祖命牛弘、辛彥之等采梁及北齊《儀注》，以為五禮云。
• 13、二年，張從賓構(gòu)亂，據(jù)汜水，晉高祖遣重威與候益率眾破之，以功授潞州節(jié)度使。
• 14、侍中袁卓有意諷諫劉駿，極口稱贊高祖劉裕勤儉有德，劉駿變色說(shuō)“一個(gè)種田的用這些東西已經(jīng)算是過(guò)度了!”。
• 15、比如漢代漢高祖，唐朝李世民無(wú)不是被人稱誦的。
• 16、漢光武帝劉秀有漢高祖劉邦的血統(tǒng)，因此他建立朝代之后沿用了“漢”。
• 17、我的高祖父就是義和團(tuán)的壇口大師兄，他和他的戰(zhàn)友們苦練金鐘罩鐵布衫，在砍刀和紅纓槍面前可以“刀槍不入”。
• 18、沒(méi)有自信，劉邦也不可能成就大業(yè)，建立漢朝。沒(méi)有自信，劉邦可能只是一位小小的亭長(zhǎng)，而不會(huì)是后來(lái)的漢高祖。
• 19、高祖太和十二年十一月丙戌，土霧竟天，六日不開(kāi)，到甲夜仍復(fù)濃密，勃勃如火煙，辛慘人鼻。
• 20、高祖起豐、沛以來(lái)，罔羅豪桀，招亡納叛，亦已多矣。
• 21、會(huì)高祖擊突厥于塞外，靖察高祖，知有四方之志，因自鎖上變，將詣江都，至長(zhǎng)安，道塞不通而止。
• 22、高祖自豫州北幸鄴，后慮還見(jiàn)治檢，彌懷危怖，驟令閹人托參起居，皆賜之衣裳，殷勤托寄，勿使漏泄。
• 23、小時(shí)候，父親經(jīng)常給我講高祖父的威風(fēng)史，很奇怪的是，我與高祖父未曾謀過(guò)一面，然而我卻能清楚的知道他那剛毅果決的眼神和威武嚴(yán)肅的面龐。
• 24、高祖統(tǒng)治時(shí)期，三省的組織形式尚未精確，職權(quán)劃分尚未分明，所屬各官署的職權(quán)也常常是重床疊屋。
• 25、昔漢高祖解平城之圍，乃是閼氏之力。
• 26、高祖以為玄未據(jù)極位，且會(huì)稽遙遠(yuǎn)，事濟(jì)為難，俟其篡逆事著，徐于京口圖之，不憂不克。
• 27、盧循退走，高祖南征，彌為前鋒，于南陵、雷池、左里三戰(zhàn)，并大捷。
• 28、高祖敕淹引蓽等館南矚望行禮，事畢想資料還外館，賜酒食。
• 29、高祖竊因左右問(wèn)其故，以平生所好，皆屠販少年，酤酒賣餅，斗雞蹴踘，以此為歡，今皆無(wú)此，故以不樂(lè)。
• 30、你有沒(méi)有注意到青年人和中年人似乎常常比他們的長(zhǎng)輩，比如他們的高祖母，個(gè)子高出不少？
• 31、高祖勝的同事說(shuō)，高祖勝每周都要去社區(qū)走訪，每遷進(jìn)來(lái)一戶新居民，他都要上門登記，工作日記上寫得密密麻麻的，晚上還經(jīng)常帶著巡邏隊(duì)在社區(qū)巡邏值守。
• 32、昔晉文公納周襄王，而諸侯景從;高祖東伐為義帝縞素而天下歸心。
• 33、高祖之后果然弘毅寬厚，雄姿杰出，有王霸之略，蓋有高祖之風(fēng)，英雄之器。
• 34、漢文以高祖配泰畤，至武帝立明堂，復(fù)以高祖配食，一人兩配，有乖圣典。
• 35、傳說(shuō)漢高祖立國(guó)后，為保持臣子們的戰(zhàn)爭(zhēng)意識(shí)，在宮廷內(nèi)時(shí)常表演巴人臨陣戰(zhàn)前鼓舞士氣之舞，名為"巴渝舞"。
• 36、自高祖以來(lái)，大漢每有叛逆皆出自世家之私兵，前有七王之亂，言其為王侯之亂，不可取。
• 37、當(dāng)年漢高祖劉邦不過(guò)是泗上的一個(gè)亭長(zhǎng)罷了，經(jīng)過(guò)東征西討，最終占有了天下;到現(xiàn)在為止已經(jīng)有四百年了，大漢氣數(shù)已盡，海內(nèi)鼎沸。
• 38、昔日高祖不過(guò)鄉(xiāng)野一亭長(zhǎng)，而有天下，今歷四百余年，氣數(shù)已盡，盜賊蜂起，海內(nèi)鼎沸。
• 39、生平仰慕班超、傅介子的為人，常常高歌吟詠，特別愛(ài)唱漢高祖的《大風(fēng)歌》和荊軻的《易水歌》，慷慨激昂，形于辭色。
• 40、昔晉文公納周襄王，而諸侯服從;漢高祖為義帝發(fā)喪，而天下歸心。
• 41、劉尚忙是站起身，雙手托起郭嘉，笑容滿面，和藹可掬道“我得奉孝，猶如高祖得張良，陳平也!漢室可興，大業(yè)可成。
• 42、昔高祖保關(guān)中，光武據(jù)河內(nèi)，皆深根固本以制天下，進(jìn)足以勝敵，退足以堅(jiān)守，故雖有困，終濟(jì)大業(yè)。
• 43、唐高祖聽(tīng)信裴寂讒言，將劉文靜、文起兄弟雙雙殺害，家產(chǎn)籍沒(méi)。
• 44、高祖悲百姓遭戰(zhàn)國(guó)百王之苦，暴秦蹂躪之慘，輕徭薄賦，與民休息，孝惠，孝文繼統(tǒng)，不改高祖之政，至今四十余載，天下富足，百姓殷實(shí)。
• 45、高祖乃起舞，慷慨傷懷，泣數(shù)行下。
• 46、高祖有天下，深愍之，詔求碩學(xué)，治五禮，定六律，改斗歷，正權(quán)衡。
• 47、孝曾孫皇帝臣某，謹(jǐn)遣太尉臣名，敢昭告于高祖神堯皇帝、祖妣太穆皇后竇氏。
• 48、上為秦王，與太子建成、齊王元吉有隙，后奉事高祖，承順妃嬪，彌縫其闕，甚有內(nèi)助。
• 49、益州乃天府之土，漢高祖則是憑借此地利建立后方據(jù)地迅速發(fā)展起來(lái)，在楚漢之爭(zhēng)中擊敗了西楚霸王，然后建立了大漢王朝。
• 50、昔高祖保關(guān)中，光武據(jù)河內(nèi)，皆深根固本，以正天下，進(jìn)足以勝敵，退足以堅(jiān)守，故雖有困，終濟(jì)大業(yè)。
• 51、這是高祖皇帝和初代唐門族長(zhǎng)訂下的協(xié)議，大概高祖當(dāng)初也沒(méi)有想到唐氏能將一片荒林經(jīng)營(yíng)到如此富庶。
• 52、不遠(yuǎn)的益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之土，軒轅高祖因之以成帝業(yè)。
• 53、朝廷有變，則主公乃鳳子龍孫，承高祖之余蔭，奮太宗之遺烈，廓清環(huán)宇，造福大唐百姓，乃當(dāng)仁不讓之事。
• 54、思夫情深的高祖母做了一個(gè)木頭假人放在房?jī)?nèi)，緩解思念之情。
• 55、眾人皆驚，是啊，這世上兔死狗烹的事太多了，漢高祖劉邦不就是么，到時(shí)候我等為魚肉，曹操便是刀俎啊。
• 56、王)神念少善騎射，既老不衰，嘗于高祖前手執(zhí)二刀楯，左右交度，馳馬往來(lái)，冠絕群伍。
• 57、惵惵黔首，豈徒跼高天，蹐厚地而已哉?乃救死于其頸!敺以就役，唯力是視，百姓弗能忍，是用息肩于大漢而欣戴高祖。
• 58、、高祖母遺像激發(fā)畫畫興趣。
• 59、稱王的下場(chǎng)未必比稱帝好的到哪里去，高祖的詔言可不是隨便說(shuō)說(shuō)的，即使現(xiàn)在漢室衰微到了一定程度，但某些原則和底線還遠(yuǎn)沒(méi)有到一摧即破的地步。
• 60、李淵借此機(jī)會(huì)，于同年五月迫使隋恭帝禪位，建國(guó)唐朝，即唐高祖。
• 61、高祖程祖潤(rùn)是道光進(jìn)士，入川為官，詩(shī)書出眾，與時(shí)任四川學(xué)臺(tái)的何紹基常有詩(shī)書往來(lái)。
• 62、乃者運(yùn)距陵夷，王室艱晦，九服之命，靡所適歸;高祖之業(yè)，將墜于地。
• 63、昔高祖之得天下，蓋為能招降納順，公何拒波才耶?
• 64、在位時(shí)間超過(guò)高祖母維多利亞。
• 65、我西秦國(guó)自高祖秦威建國(guó)以來(lái)，歷代皇帝無(wú)不文修武備，使突厥不敢輕易寇我中原。
• 66、吳興沈重名為碩學(xué)，高祖嘗令彥之與重論議，重不能抗，于是避席而謝曰辛君所謂金城湯池，無(wú)可攻之勢(shì)。
• 67、梁德潤(rùn)是梁金生的高祖父，也就是爺爺?shù)臓敔敗?/span>
• 68、高祖嘉其臨難不屈，賜其家粟帛甚厚。
• 69、李世民說(shuō)的“所行大疏略”，意思是高祖李淵逝世時(shí)，他所行的喪禮過(guò)于粗疏簡(jiǎn)略，未盡到人子之孝，因此深感愧疚和自責(zé)，追悔莫及。
• 70、高祖于是評(píng)定功績(jī)，進(jìn)行封賞，與各列侯剖開(kāi)刻有封侯字樣的符節(jié)，一半留在朝廷，一半交給受封者，以做憑證。
• 71、高祖起亭長(zhǎng)，陛下興白水，何況于王，陛下長(zhǎng)子、故副主哉!當(dāng)為秋霜，無(wú)為檻羊。
• 72、隋高祖為相，又行寬大之典，刪略舊律，作《刑書要制》。
• 73、漢高祖無(wú)奈，只得采納將軍紀(jì)信的計(jì)策，由紀(jì)信假扮作漢高祖，驅(qū)車簇?fù)沓鰷铌?yáng)東門，詐言城中食盡，漢王出降，蒙騙項(xiàng)羽，而自己則乘機(jī)從滎陽(yáng)西門逃奔成皋。
• 74、許孟祥介紹，許氏原籍安徽宿松，家族的第一個(gè)舉人許麾的高祖父許賢，洪武年間“以伍長(zhǎng)調(diào)平山衛(wèi)”，開(kāi)始在聊城定居。
• 75、于是周太祖孫譙公乾惲、冀公絢，閔帝子紀(jì)公湜，明帝子酆公貞、宋公實(shí)，高祖子漢公贊、秦公贄、曹公允、道公充、蔡公兌、荊公元，宣帝子萊公衍、郢公術(shù)皆死。
• 76、然而在漢朝，國(guó)家剛剛安定不久，民生凋敝，便一直堅(jiān)持高祖皇帝休養(yǎng)生息的國(guó)策，根本無(wú)力與匈奴開(kāi)戰(zhàn)。
• 77、家富有，初從翟讓起義，參加瓦崗軍，因功封東海郡公，瓦崗軍失敗后降唐，被唐高祖李淵任為右武侯大將軍，封曹國(guó)公，賜姓李，因避唐太宗李世民名諱，單名勤。
• 78、廣陵王，高祖猶子，夙有令望，沉晦不言，多歷年所。
• 79、漢高祖劉邦將田橫下葬后，田橫的兩名門客于田橫墓前掘坑，而后拔劍自刎，倒入坑中殉葬。
• 80、高祖改定內(nèi)官，左右昭儀位視大司馬，三夫人視三公，三嬪視三卿，六嬪視六卿，世婦視中大夫，御女視元士。
• 81、俗見(jiàn)高祖興于布衣，不達(dá)其故，至比天下于逐鹿，幸捷而得之。
• 82、每見(jiàn)高祖，與語(yǔ)常移晷刻，故省中為之語(yǔ)曰上殿不下有賀雅。
• 83、高祖固天攸縱，聰明稽古，道亞生知，學(xué)為博物，允文允武，多藝多才。
• 84、識(shí)貨呀，想當(dāng)年高祖就是用它平定的天下，斬盡各種奇魂異獸。
• 85、高祖英武睿哲，義起樊、鄧，仗旗建號(hào)，濡足救焚，總蒼兕之師，翼龍豹之陣，云驤雷駭，剪暴夷兇，萬(wàn)邦樂(lè)推，三靈改卜。
• 86、始隨高祖皇帝秦治民率十七鐵騎舉義，經(jīng)十余載南征北戰(zhàn)，旗下三十萬(wàn)精銳鐵騎所向披靡，未嘗一敗。
• 87、漢初，高祖納以休養(yǎng)生息之策，獎(jiǎng)農(nóng)抑商，輕徭薄賦，而重于文治。
• 88、高祖為人，隆準(zhǔn)而龍顏，美須髯，左股有七十二黑子。
• 89、霸王舉鼎力拔山兮高祖拔劍斬蛇舉義。
• 90、從高祖父到曾孫稱為“九族”。這“九族”代表著家族血統(tǒng)的承續(xù)關(guān)系。
• 91、又言勰大得人情，不宜久在宰輔，勸世宗遵高祖遺敕。
• 92、我若坐視不救，豈非有負(fù)高祖委托，遂假說(shuō)趙王有病，不能入京。
• 93、劉濞從軍有功，漢高祖又顧及吳郡接壤東越等國(guó)，乃需選壯王鎮(zhèn)之，故而封劉濞為吳王，改當(dāng)年劉賈所封的荊國(guó)為吳國(guó)，統(tǒng)轄東南三郡五十三城。 [hao86.com好工具]meilook.com.cn/ZaOJU/
• 94、此時(shí)距高祖立國(guó)已有好幾十年，經(jīng)過(guò)幾代有為君王的治理，大漢國(guó)勢(shì)昌盛，人民富足，官道上商旅行人絡(luò)繹不絕，人數(shù)著實(shí)不少。
• 95、大漢自高祖斬白蛇而起義，一統(tǒng)天下，后來(lái)光武中興，傳至獻(xiàn)帝，如今三分鼎立。
• 96、一日，高祖于宮中設(shè)宴，令太子盈入內(nèi)侍酒，卻見(jiàn)到商山四皓侍立于太子身后，知道太子羽翼已成，從此再未提起過(guò)廢立之事。meilook.com.cn/ZAOJu/
• 97、漢興，高祖帷薄不修，孝文衽席無(wú)辯。
• 98、先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風(fēng)，英雄之器焉。
• 99、生無(wú)以救國(guó)難，死猶為厲鬼以擊賊，義也。賴天之靈，宗廟之福，修我戈矛，從王于師，以為前驅(qū)，雪九廟之恥，復(fù)高祖之業(yè)，所謂誓不與賊俱生，所謂鞠躬盡力，死而后已，亦義也。
• 100、在對(duì)秦陵提出質(zhì)疑之后，這位建筑學(xué)家們進(jìn)而提出兵馬俑的主人并非秦始皇而是秦始皇的高祖母秦宣太后的。