傳承造句

傳承造句

• 1、祖國的優(yōu)秀文化要靠我們來傳承。 【hao86.com好工具】
• 2、當(dāng)人文賦予奧運，它將超越原始，傳承百年，成為永恒。
• 3、因為小孩的生活經(jīng)驗不足，不知道很多事情，與其讓他自己探索，不如由長輩告知，人類之所以進步就是因為這種知識的傳承。
• 4、最大的感恩就是不用感恩，最好的感恩就是傳承你想感恩的東西。
• 5、封建時代的官員尚且能夠做到鞠躬盡瘁死而后已，今天的干部難道不應(yīng)該傳承這種精神嗎？
• 6、我會在別人需要幫助的時候，多幫助別人。把您的善舉，傳承下去。
• 7、第一個蠟是比喻蘇格拉底的生命，第二個蠟比喻優(yōu)秀的傳承者。
• 8、子孫好逸惡勞，不愿勤勉做事，以致好的家道不能傳承。
• 9、吃對于我們來說，不只是補充能量，更是一種態(tài)度。不只是恢復(fù)體力，更是一種健康。不只是延續(xù)歲月，更是一種傳承。
• 10、如此，傳承文化的口號，國人怎么可能喊得擲地有聲呢？
• 11、中國圖騰，文化傳承；如今紋刺，時尚標(biāo)志。
• 12、吃飯前所默念的是飲食供養(yǎng)儀規(guī)，具體的內(nèi)容有煩有簡，也因為傳承以及個人選擇而異。
• 13、張爺爺從小就跟師傅學(xué)習(xí)捏泥人，現(xiàn)在他傳承著師傅的手藝，捏出來的泥人惟妙惟肖。
• 14、以作坊為家，對手藝來說是傳承，對我們來說是血脈相連的幸福。
• 15、我們要好好傳承他的這種龍馬精神。
• 16、真正的皇族，不是來自于血統(tǒng)的傳承，而是來自命格和靈魂層面的高貴。
• 17、你是民族傳承的勇往直前的精神。
• 18、一種工藝，傳承千年。少時輕狂，中年沉穩(wěn)，老而淡雅，千年來，多少人沉與其中。
• 19、學(xué)校教育是國家培養(yǎng)人才、化民成俗的重要手段，是文化傳統(tǒng)得以傳承發(fā)展的重要載體。
• 20、漢威稱重測力以品牌，傳承科技為本品質(zhì)，力求服務(wù)至上品德理念。
• 21、京族獨弦琴“校園傳承”成中國與東盟交流橋梁作者鐘建珊蔣雪林“戀就戀，我倆結(jié)交定百年，哪個九十七歲死，奈何橋上等三年。
• 22、教育建筑作為文化傳承的物質(zhì)載體，怎樣發(fā)展和創(chuàng)新教育建筑一直是建筑界普遍關(guān)心的問題。
• 23、把自己最美好的品德和最擅長的技巧無私地傳承給需要他的人，這種人類的美德比任何東西都永恒。
• 24、您的付出是事業(yè)基石；奉獻是創(chuàng)造光榮；擔(dān)當(dāng)是大家福分；智慧使業(yè)績飄紅；建議是團隊未來；傳承讓受益無窮。胸懷是海闊天空；創(chuàng)新使國是日攏。
• 25、從學(xué)術(shù)傳承上說，比昂多是布魯尼最偉大的繼承者，但是兩者之間又有差異；其開創(chuàng)性之處是他關(guān)于中世紀(jì)的卓然不群的觀點和對于中世紀(jì)史料整理的貢獻。
• 26、諳熟曲阜旅游情況的陳國忠曾建議曲阜市搞一批“詩禮人家”，傳承和展示儒家的文化精髓，將儒家文化引向城區(qū)，引向鄉(xiāng)村，引入家庭。
• 27、劍門詩文、劍門逸事同時也傳承了劍門的主流文化。
• 28、這其中鋦瓷技藝傳承人耿海勝的活計可謂老而精貴，但可惜的是，這門頗有生機的技藝卻面臨后繼乏人的窘境。
• 29、有了這種一代代的傳承，我想，所謂“國強必霸”，不過是“庸人自憂之”。
• 30、檔案工作是一項記錄歷史、傳承文明、服務(wù)社會的重要工作。
• 31、端陽到，花枝俏，家家戶戶樂陶陶。掛艾草，帶香包，香香甜甜百福招。競龍舟，祭屈原，歷史傳承越千年。端午粽飄香，愿您事事昌。
• 32、常熟理工學(xué)院在歷史傳承的基礎(chǔ)上，繼往開來、革故鼎新，逐步完成了自身的多重轉(zhuǎn)型，走出了一條具有鮮明特色的轉(zhuǎn)型發(fā)展之路。
• 33、培養(yǎng)自學(xué)的能力，才不會在茍安中退步；培養(yǎng)教人的胸懷，才能將經(jīng)驗傳承下來。
• 34、文化的傳承與創(chuàng)新，要有對先人遺澤蹈厲發(fā)揚的自信，也需有對時代潮流的感知和融入月滿冰輪，人約黃昏。
• 35、上海成晟噴槍廠是一家生產(chǎn)各種噴漆槍、噴花槍、噴氣槍等噴涂工具的專業(yè)工廠，傳承了五十年的生產(chǎn)歷史。
• 36、緣于這一現(xiàn)狀，本文對當(dāng)代社會生活中常州錫劇傳承進行了多方面的考察，對錫劇本身及中國鄉(xiāng)土音樂的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢做出初步的探查和思考。
• 37、甘地說，我曾親睹那幼小的魂靈成功的降服罪惡的傳承只因純潔心靈，與生俱來不成磨滅。
• 38、共同形塑一個古意、用心、傳承、創(chuàng)新的企業(yè)文化。
• 39、作為中學(xué)生，我們有刻苦學(xué)習(xí)、健康成長的責(zé)任；作為青年，我們有傳承文化、探索創(chuàng)新的責(zé)任；作為頭中人，我們有努力拼搏、為校爭光的責(zé)任；作為祖國的希望，我們有建設(shè)祖國的責(zé)任。
• 40、這暗示了在復(fù)雜生物種類間無處不在的性活動，不止是傳承自生物過往的祖先，還同它們更為古遠(yuǎn)的進化史有些關(guān)聯(lián)。
• 41、但是舊的習(xí)慣確實是不容易改的。去年冬天，花園街市場部分燒毀后，商販們重建了他們的商亭，而且傳承了原來的綠色。
• 42、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播是一種動態(tài)的、活態(tài)的傳播，主要以人為載體，以口傳心授的方式進行代際傳承。
• 43、這種傳承方式使得巖鷹拳得到了有效的，整體的，系統(tǒng)的傳承。
• 44、寬容，是人類文化傳承的美德。大海因為寬容，而變得浩瀚無邊；天空因為寬容，云彩綿綿而美麗動人；山峰因為寬容，匯集細(xì)土塵沙而巍峨聳立。世界因有了寬容，才有了永恒的美麗。
• 45、兩千多年來，對隱喻現(xiàn)象的興趣與研究，經(jīng)由眾多的哲學(xué)家、文學(xué)家、修辭學(xué)家以及語言學(xué)家，一直傳承到今。
• 46、穩(wěn)定而大量的繳存本，是現(xiàn)今巴德里圖書館豐富館藏的主要來源，也使得英國的文化資產(chǎn)得以完整的保存傳承。
• 47、駝隊舟車演變?yōu)殍F路、高速公路、航空運輸網(wǎng)和電子信息網(wǎng)絡(luò)，而象征人類和平友好、合作交流的絲綢之路精神依然在新絲綢之路上綿延傳承。
• 48、許多家族企業(yè)在經(jīng)歷了長達數(shù)月的生意蕭條之后，被迫關(guān)閉，傳承多年的祖業(yè)就此終結(jié)，讓一眾老主顧和忠誠雇員哀傷不已。
• 49、山東高密“順興齊記”作坊是清代創(chuàng)立并經(jīng)過四代人傳承下來的年畫作坊，是高密木版年畫的典型代表。
• 50、不應(yīng)把教育僅僅當(dāng)成事實、年代和帝王將相的資料堆積，也不能僅僅當(dāng)作為了個人在社會上立足的必要準(zhǔn)備，而是應(yīng)當(dāng)作對我們精神、道德、技術(shù)和美學(xué)遺產(chǎn)等盡可能充分地傳承，其目的在于擴大人類的理解能力、控制能力、審美能力和享受生命的能力。威爾·杜蘭特?
• 51、不一樣的歌曲和旋律，傳承人不一樣了，能打動你的地方也不一樣了，所表達的情感也不一樣了。
• 52、和田的維吾爾族民眾重視醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)，并把它視為一種職業(yè)來傳承和發(fā)展。
• 53、證據(jù)法學(xué)統(tǒng)編教材是教育教學(xué)和學(xué)術(shù)傳承的必要載體。
• 54、由于有所共鳴與傳承，人類才不至于過分地迷失和繞圈子走老路，由于有所區(qū)別，人類才會有發(fā)展。王蒙?
• 55、長沙銅官窯衰落之后，其裝飾技法則為磁州窯所傳承。
• 56、近年來當(dāng)?shù)貕炎甯枸椎闹匦率⑿?，給我國民族民間傳統(tǒng)音樂文化在現(xiàn)代社會條件下如何傳承的問題帶來了有益的啟迪。
• 57、在其幾十年的發(fā)展歷史中，經(jīng)過兩代人的傳承與創(chuàng)新，伊莎已成為國際建陶界最知名的瓷磚品牌之一。
• 58、在蘇州評彈的傳承問題上，筆者認(rèn)為主要從兩個方面進行考察：傳承什么和怎么傳承。
• 59、世博會和奧運會、世界杯等超級大型動一樣，都很是珍視吉利物對待歸納主題、傳承文明的緊張作用。
• 60、游客莊、賞桐花，并通過客家文藝表演、體驗活動、美食品嘗等內(nèi)容，傳承傳統(tǒng)客家文化熱情好客、敬天惜物的美德。
• 61、任何一個有高度意識和智慧的人是不會反對人們幽默的。事實上，只有像阿底俠這樣的人才會給這世界最佳的宗教幽默，阿底俠傳承自佛陀——他和修禪的人屬于同一個門派，而禪是唯一把幽默當(dāng)作祈禱來看待的一個宗教。奧修?
• 62、從施甸布朗族民歌藝術(shù)特點的分析出發(fā)，對其內(nèi)容及形式上的流變進行研究，說明少數(shù)民族民歌在歷史過程中在不斷地進行自然的傳承與發(fā)展。
• 63、在保護措施上，市文化部門成立了專門班子，在全市范圍內(nèi)狠抓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普及傳承工作。
• 64、受益于當(dāng)今社會的先進技術(shù)和中國五千年傳承下來的經(jīng)驗，屠呦呦將這項寶貴的財富帶到了二十一世紀(jì)，成為舉世矚目的偉大成就。
• 65、第二部分是關(guān)于武當(dāng)山口頭文學(xué)對白蓮教傳承情況的調(diào)查報告。
• 66、第二部分，分析中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)與革命傳統(tǒng)精神之間傳承和轉(zhuǎn)換的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。
• 67、春節(jié)這種習(xí)俗，在中國已經(jīng)傳承了幾千年了，起源于農(nóng)業(yè)的祭祀，就是說一年的收成完了以后，大家都要慶祝一番。
• 68、經(jīng)典是人類文明的精華，經(jīng)典誦讀是人類傳承文明的重要途徑。
• 69、八大山人的藝術(shù)可以說是跨越傳承性的，更進一步的實現(xiàn)了寫意的真實含義。
• 70、作為臨濟宗的傳承者，宗杲的心性思想主要來自臨濟義玄、楊歧方會、圓悟克勤等人。
• 71、邪術(shù)巨人是神秘奧術(shù)知識的強大傳承者。
• 72、王建川傳承了其生前所在部隊的血性虎氣和英雄基因。
• 73、最后對影壁和玄關(guān)的借鑒傳承關(guān)系作了簡要分析。
• 74、歷代翰林還編撰各類書籍典冊，直接擔(dān)當(dāng)起整理、保存與傳承封建文化的責(zé)任。
• 75、傳承人魏惠君說，她試著一對一地為家居裝修設(shè)計、制作剪紙，內(nèi)容、風(fēng)格形式都與家居環(huán)境相搭配，使其成為家居裝飾的一個元素。
• 76、“我累了”，誠然，夏公對文化傳承有使命感，一生鉆研，一生傳播，一生堅持，他有“鐵硯磨穿，鐵鞋踏破”的精神。
• 77、南山呢絨呢絨呈現(xiàn)出一脈傳承的品質(zhì)與尊貴!
• 78、九十載風(fēng)雨同舟，傳承黨訓(xùn)，發(fā)奮圖強，攜手并進，開創(chuàng)未來。
• 79、很多音流瑜伽傳承的人都認(rèn)為耶穌是一個音流瑜伽的古魯。
• 80、服務(wù)人民，奉獻社會，傳承文明。
• 81、雙塔積淀了涿州近千年的古代文明，展示了自身悠久的歷史文化傳承和絢麗多姿的人文風(fēng)貌。
• 82、第一部分：社火歷史淵源及傳承形態(tài)。
• 83、尊重巴拉馬土地和文化，建筑的格局和形式傳承歷史延續(xù)文化，符合自然條件。
• 84、寧體派不隸屬于其他寧瑪派的六大寺院體系，而是獨立的龍欽寧體傳承。
• 85、自擔(dān)綱玉成窯非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人后，更是枕典習(xí)文，果行育德，熏陶成性，以致力于玉成窯文化的研究傳承和復(fù)興為己任。
• 86、鳳崗艾粄祭祖傳承百年傳統(tǒng)美食后繼乏人。
• 87、其詩作在嘉州的流布傳承有序，對嘉州文學(xué)與文化產(chǎn)生了重大影響。
• 88、多智欽仁波切是寧瑪派和大圓滿傳承的在世的最重要的大師之一。
• 89、世異時移，現(xiàn)在歷史的接力棒交到了我們的手中，能不能傳承好先輩精神，擔(dān)當(dāng)起這份重托，是對當(dāng)代革命軍人的極大考驗。
• 90、我想這是不關(guān)緊要的，只要傳承真確，它們都是有效的。
• 91、再偉大的傳承也有落幕的一天，再輝煌的威世也有終結(jié)的一日，世上誰人能不死，任你絕代天驕，任你風(fēng)華絕代，到頭來終不過是一掊黃土。”。辰東?
• 92、人有魂方能蹈勵奮發(fā)，鍛就錚錚鐵骨;校有魂方能踵武前賢，傳承千載文明。
• 93、楊家埠木版年畫大師耄耋之年擔(dān)憂傳承。
• 94、孩子出來的鏡頭也考慮過是否把他弄干凈再拍出來，但我們最終還是選擇保留原始畫面，因為生命就是一種帶著血脈的傳承。
• 95、世間最偉大，最無私的愛是母愛。奉獻和犧牲是母愛這兩個字眼豐富內(nèi)涵中最動情和閃光的部分。正是這種博大深厚的愛的力量，繁衍傳承了生生不息的人類社會和萬物生靈，譜寫出永恒不朽、傳誦不衰的愛的詩篇和情的樂意。
• 96、此前，另一項國家級非遺“湖北大鼓”及省級非遺項目“黃陂泥塑”代表性傳承人也先后走進該區(qū)前川一小、前川五小課堂進行了講座和表演。
• 97、第四章對現(xiàn)存的鳳凰儺堂戲戲班的生存狀態(tài)進行調(diào)查分析，對儺堂戲的保護和傳承進行闡釋和思考。
• 98、更重要的是，他沒有割裂學(xué)術(shù)之間的傳承關(guān)系，認(rèn)識到自己的成績乃是以前人的成績?yōu)槠瘘c，對前人學(xué)術(shù)補偏救弊的結(jié)果，充分肯定了前人的成績，表現(xiàn)出深刻的樸素歷史主義思想。
• 99、甘地說，我曾經(jīng)親睹那幼小的靈魂成功的克服罪惡的傳承。只因純粹心靈，與生俱來不可磨滅。
• 100、短信賀歲，歲在平安；安居樂業(yè)，業(yè)成邦興；興旺發(fā)達，祝福給你；你我傳遞，幸福有余；新春之際，祝福無限；青春永駐，傳承萬年。