體裁造句

體裁造句

• 1、做任何事都要稱體裁衣，不能不顧客觀實際，否則就要犯錯誤。
• 2、詩歌是高度集中地概括反映社會生活的一種文學(xué)體裁，它飽含著作者的思想感情與豐富的想象，語言凝練而形象性強，具有鮮明的節(jié)奏，和諧的音韻，富于音樂美，語句一般分行排列，注重結(jié)構(gòu)形式的美。
• 3、標準不要太高，要量體裁衣。
• 4、俗話說：看菜吃飯，量體裁衣“，體”就是中心思想，根據(jù)中心思想剪裁材料，就可縫制出好文章。
• 5、蓋什么房子，用什么材料，這也同量體裁衣一樣。
• 6、用高度凝練的語言，形象表達作者豐富情感，集中反映社會生活并具有一定節(jié)奏和韻律的文學(xué)體裁。
• 7、我們無論做什么事都要實事求是，量體裁衣。
• 8、他的能力有限，你應(yīng)該量體裁衣，不能把這件事交給他去做。
• 9、只有稱體裁衣，才能做好每一件事。
• 10、散文是一種自由靈活、文情并茂的文學(xué)體裁。
• 11、俗話說，看菜吃飯，量體裁衣，我們做任何事情都要看具體情況辦理。
• 12、各種音樂體裁不由分說地走進我們的聽覺世界。
• 13、詩歌，是一種文學(xué)體裁，透過語言。
• 14、他大膽打破規(guī)矩，不拘一格地創(chuàng)作新體裁小說。
• 15、聲樂練聲曲不僅是一種特殊的音樂體裁形式，更是一類十分重要的聲樂演唱訓(xùn)練材料。
• 16、所謂看菜吃飯，量體裁衣，給外國人講，給市民講，給新聞記者講，給學(xué)生講，給干部講，他們的文化背景、專業(yè)素養(yǎng)、興趣愛好是不一樣的，要有針對性。
• 17、風(fēng)景攝影這種體裁旨在展現(xiàn)世界各地的風(fēng)土人情，或廣袤無垠，或精細入微。
• 18、“俗話說看菜吃飯、量體裁衣，怎么賺錢怎么花，這樸素的道理年輕人怎么就不懂呢?”評論網(wǎng)頁。
• 19、這些諧謔曲已不同于以往的諧謔曲體裁，不再限于嬉戲、玩鬧而是隱含了深刻而復(fù)雜的思想內(nèi)容。
• 20、說簡單的，就是"看菜吃飯，量體裁衣"。
• 21、新時期的四套高中語文教材中古代作品，從數(shù)量、體裁、朝代、經(jīng)典性程度以及具體篇目來看，總體上趨于合理，但仍存在著諸多不足之處。
• 22、科幻文學(xué)是一種特殊的文學(xué)體裁，它以描寫科技發(fā)展對世界的影響為主要內(nèi)容，表現(xiàn)未來世界的狀貌以及科技對人類生活的改變等。
• 23、宋元話本在體裁形式、內(nèi)容題材、語言特色方面對明清章回小說的影響，章回小說逐漸在內(nèi)容、形式上擺脫了話本而獨立存在。
• 24、初涉小說創(chuàng)作領(lǐng)域的她成熟老到的是情懷和視覺，她巧妙地就用“情懷和視覺”去阪上走丸，于是便輕松越過了不同文學(xué)體裁創(chuàng)作之間那堵叫著“隔”的墻。
• 25、詩根本就沒有考慮什么格式和體裁，質(zhì)樸無華卻更顯那個詩人的情懷，沒有一點矯情，更能感動人!紙有點皺，字有點潦草，有幾個手指的黑印。
• 26、立體裁剪注重表現(xiàn)人體三維的立體性，而用立體裁剪手段生產(chǎn)出的服裝品質(zhì)高低與人體模型有著極重要的關(guān)系。
• 27、從某種意義上說，一部西方音樂史也就是一部表現(xiàn)音樂體裁興衰嬗變的歷史。
• 28、體裁上，不僅有韻語讀本，還有看圖識字、散文故事和詩歌集。
• 29、俗話說看菜吃飯、量體裁衣，怎么賺錢怎么花，這樸素的道理年輕人怎么就不懂呢?
• 30、對稱，不相稱，稱心如意，稱體裁衣的“稱”均度。
• 31、能夠從資料選取、寫作角度、表現(xiàn)手法和體裁四個方面動手，尋求在新聞寫作中運用“拆墻”藝術(shù)的手法。
• 32、散文于傳統(tǒng)的著書立說之外，在日常生活中找到了寫景、抒情、言志的廣闊園地，成為一種獨立的文學(xué)體裁，有了其獨自的審美價值。
• 33、這簡直就是對她漂亮的身段量體裁衣。
• 34、為什么從體裁差別的角度去探討文學(xué)語言的區(qū)別。
• 35、就以此為體裁用你那半通不通半生不熟一不小心還添把惡心的文筆虛構(gòu)一部小說，狐媚魘道怪力亂神奇門遁甲邵子神數(shù)，什么不讓寫你就往里面填什么。
• 36、一段時間，“那么問題來了，挖掘機技術(shù)哪家強”等成為段子手們使用頻率最高的梗，還在網(wǎng)絡(luò)上演變出了古文體、學(xué)術(shù)體等多種體裁。
• 37、文章中就這一問題提出了工業(yè)產(chǎn)品“量體裁衣”的概念，并從理論和實際兩方面進行探索研究。
• 38、竹枝詞作為一種不同于近體詩的詩歌體裁，在語言方面有其獨特的特點。
• 39、課文宏觀結(jié)構(gòu)的分析包括分析課文的背景知識和分析文章的體裁。
• 40、下崗人家過日子重在“計劃經(jīng)濟”，看菜吃飯、量體裁衣，宗旨是購物要經(jīng)濟實惠。
• 41、藝術(shù)歌曲是歐洲浪漫主義時期的產(chǎn)物，是由詩歌與音樂相結(jié)合而產(chǎn)生的一種音樂體裁。
• 42、魏晉是我國的文學(xué)自覺時代，文學(xué)思想呈現(xiàn)出多元化的趨向，導(dǎo)至這時論說文體裁多樣化。
• 43、這世間，不是所有的緣分，都恰如心意。就像一件漂亮的衣裳，穿在身上未必合身，可命運不量體裁衣，它不能順應(yīng)你的時候，就只好容忍它。
• 44、作品體裁不限，包括紀錄片、家庭錄像片、劇情片、改編作品、、幽默短片、風(fēng)光片、新聞片、個性才藝展示片等。
• 45、軍歌是歌曲體裁中的一種。
• 46、看菜吃飯，量體裁衣，在什么山頭唱什么歌。
• 47、服裝設(shè)計師為她的顧客量體裁衣。
• 48、這本書，雖稱不上我漚心瀝血之作，但也花費了不少時間去構(gòu)思，是一種集科幻與玄幻為一體的獨特體裁，如果有感興趣的讀者可去看看。
• 49、貴州歷代撰作的史學(xué)著述，廣涉紀傳、編年、紀事本末、雜記稗史、政書奏議、家傳譜牒等各種體裁。
• 50、“看菜吃飯，量體裁衣”的道理，就在這里。
• 51、國外很多很好的企業(yè)并不上資本市場圈錢，“看菜吃飯，量體裁衣”，根據(jù)市場情況來決定企業(yè)發(fā)展規(guī)模。
• 52、呵呵，哥哥是個實在人，不是不喜歡修煉，而量體裁衣，看菜吃飯。
• 53、俗話說得好，看菜吃飯，量體裁衣。
• 54、賦格是一種用對位法寫作的作品體裁，有特定數(shù)量的聲部。句中的。
• 55、他所談?wù)摰脑姼韬w了整個文學(xué)領(lǐng)域的內(nèi)容，因為在他那個時代，散文是一種相對說來比較新的文學(xué)體裁。
• 56、在寫的方面，要熟悉高考中常見的幾種體裁，如書信、通知、便條、日記、發(fā)言稿等格式，并和看圖作文、縮寫、擴寫、人物介紹等一起進行經(jīng)常性的限時訓(xùn)練。
• 57、作品采用見聞錄的形式，真實、具體、生動、形象，體裁風(fēng)格多樣，語言簡練優(yōu)美，可謂散文化小說、詩化小說的范例。
• 58、如在李漁論及相體裁衣、因人而異時提出“相體裁衣之法，變化多端，不應(yīng)膠柱而論。
• 59、在此之前，偉大的文學(xué)體裁，如諷刺作品、史詩、悲劇，甚至詩歌；小說同這些比較起來，顯得要低級許多。
• 60、在耶利內(nèi)克手中，文學(xué)體裁的樊籬消失了。
• 61、當然，看菜吃飯，量體裁衣，到什么山上唱什么歌，都已經(jīng)是“老古話”了，不僅百試不爽，且于今仍有著很強的現(xiàn)實意義。
• 62、本文通過初步研究中國詩歌與西方詩歌在體裁形式、價值取向的不同，進一步探求中西方詩歌的異同。
• 63、立體裁剪不是一門新學(xué)科或新技術(shù)，她有著悠久的發(fā)展和應(yīng)用歷史。
• 64、小戶型二代就是以最小的戶型面積為戶型設(shè)計的基礎(chǔ)，同時又具備積木式組合功能，空間可大可小，真正做到“量體裁衣”。
• 65、委座，我這是趁錢吃面，量體裁衣，得縮頭時且縮頭。
• 66、非常抱歉，因為對都市體裁掌控不夠，本書暫時停更，筆陌另辟蹊徑，開了本玄幻《星馭》，再次致歉。
• 67、從學(xué)生實際出發(fā)，看菜吃飯，量體裁衣。
• 68、可以說，從他們身上我們就可以看出整個浪漫主義時期即興曲這一鋼琴體裁的發(fā)展脈絡(luò)。
• 69、相對并舉，以區(qū)別入樂的歌辭和諷誦吟詠的徒詩這兩類詩歌體裁。
• 70、所有這些有關(guān)文體和體裁的蠢話，只是風(fēng)馬牛不相及的胡扯，多半是枯燥無味、玩弄述語的評論。
• 71、文中針對筆者在讀期間所寫的八個不同音樂風(fēng)格、體裁的音樂作品的分析來展開論述，通過自我剖析來進一步了解自己、認識自己，以便于在將來的創(chuàng)作中能夠不斷進步。
• 72、如果一個詩人活得足夠長，他的一生常常就像是單一主題的體裁變奏，使我們能將舞蹈者區(qū)分開來——在這里就是將愛情和愛情詩區(qū)分開來。如果一個詩人在年輕時死去，舞蹈和舞蹈者就會融為一體。約瑟夫·布羅茨基。
• 73、由于歷史原因，位于波河平原的博洛尼亞地區(qū)成為意大利發(fā)達的包裝機械制造企業(yè)集中地，這里的機械制造業(yè)可以達到“量體裁衣”滿足客戶需要的水平。
• 74、贊達仁，也稱贊達勒，是歌曲、歌謠的意思，它是鄂倫春族民歌的體裁形式之一，是類似于漢族山歌、小調(diào)一類歌曲體裁的統(tǒng)稱。
• 75、其中看菜吃飯經(jīng)常被放到量體裁衣之前兩者一起使用，以至于有些人說這兩個成語其實是同時產(chǎn)生的一個組合成語。
• 76、這些民歌，無論在音樂藝術(shù)形象的塑造和表情達意的方式上，還是在音樂體裁形式及各種表現(xiàn)手段上都呈現(xiàn)了濃厚的壯民族特色。
• 77、在我國，新時期伊始，文學(xué)領(lǐng)域擺脫了十年動亂的禁錮和“左”的思潮的束縛，各種體裁的文學(xué)創(chuàng)作空前繁榮。
• 78、看菜吃飯量體裁衣，這兩件事情怎么能相提并論呢?那輾轉(zhuǎn)反側(cè)的島國藝術(shù)就是我的第一桶金……
• 79、第三，要變“寬打窄用”為“量體裁衣”，避免浪費。
• 80、裁縫說，心里卻想，“是一個要量體裁衣的人，我得盡快逃走”。
• 81、在白族民間，既流傳著大量的山歌、小調(diào)，也有各種體裁、形式的敘事歌曲。
• 82、就題畫詩而言，體裁更多，除古體、五七言近體外，還有許多六言題畫詩，這是前代所未見的，如黃庭堅的《題鄭防畫夾》，就是一首六言絕句。
• 83、新羅留學(xué)生精通儒家典籍，熟悉各種漢文學(xué)體裁的寫作，創(chuàng)作了大量優(yōu)秀的漢文學(xué)作品。
• 84、上篇“對拱形結(jié)構(gòu)形態(tài)及演變的分析”共有三章，主要論述拱形結(jié)構(gòu)在各種體裁音樂作品以及各歷史時期的體現(xiàn)形態(tài)。
• 85、七言絕句是唐代詩歌中最具代表性的體裁之一。
• 86、‘看菜吃飯，量體裁衣’，‘到什么山上唱什么歌’，就是講，做什么事情都要因地制宜。
• 87、第二章從體裁、題材、表演形式和風(fēng)格流派幾個方面，介紹徐州琴書的基本概貌。
• 88、對各方面均存在著“剪刀差”“時代差”的弱國而言，更要堅持從自身的國情、軍情出發(fā)，看菜吃飯，量體裁衣，到什么山上唱什么歌，有所為有所不為。 (好工具hao86.com)
• 89、梁實秋譯作體裁主要以散文為主，偶有韻語穿插其中，語言簡潔、忠實于原作。
• 90、至于你的駕駛記錄，年齡，婚否，和信譽程度的變化，為你“量體裁衣”的公司也隨之改變。
• 91、其旋律、結(jié)構(gòu)的形式和各定的方言土語聯(lián)系緊密，他們是民歌體裁形式的基礎(chǔ)，有的音調(diào)已構(gòu)成了民歌的雛形。
• 92、明清之際學(xué)案體的成熟是中國古代學(xué)術(shù)史體例成熟的標志，也是中國古代史學(xué)體裁的一大創(chuàng)新。
• 93、藝術(shù)歌曲是在德國和奧地利形成和發(fā)展起來的音樂體裁形式，在音樂史上有著極其特殊的地位。
• 94、平常的消費，要有一個度，“看菜吃飯，量體裁衣”，以自己的經(jīng)濟狀況去合理消費，不應(yīng)超越標準。
• 95、浪漫主義時期音樂要求作曲家要創(chuàng)作出許多適應(yīng)它內(nèi)容的體裁形式。
• 96、俄羅斯文論家巴赫金的“狂歡化”詩學(xué)理論，開辟了狂歡節(jié)儀式與文學(xué)藝術(shù)體裁的形成與發(fā)展關(guān)系這一研究視角。
• 97、該文探討了章句的特征及其與傳、說、故等注疏體裁的差別，章句與章句之學(xué)產(chǎn)生的時間，以及章句之學(xué)興盛和衰落的原因。
• 98、東干小說反映了東干人文化生活的各個方面，是東干書面文學(xué)的重要體裁。
• 99、藝術(shù)歌曲是音樂藝術(shù)中重要的音樂體裁，是集藝術(shù)性、抒情性、文學(xué)性為一體的聲樂形式。
• 100、自然是人類生命與智慧的源泉，詩歌是凝鑄感性與智慧的最完美的文學(xué)體裁。