濟(jì)世造句

濟(jì)世造句

• 1、為了完成濟(jì)世志業(yè)，法師終日摩頂放踵，不敢稍有松懈。
• 2、他雖貌不驚人，卻有濟(jì)世之才。
• 3、農(nóng)民起義的領(lǐng)袖們有不少是當(dāng)時(shí)的濟(jì)世之才。
• 4、醫(yī)可為而不可為。必天資敏悟，讀萬卷書，而后可以濟(jì)世。不然，鮮有不殺人者，是以藥餌為刀刃也。
• 5、慨然撫長(zhǎng)劍，濟(jì)世豈邀名。星旂紛電舉，日羽肅天行。遍野屯萬騎，臨原駐五營(yíng)。登山麾武節(jié)，背水縱神兵。在昔戎戈動(dòng)，今來宇宙平。
• 6、先父在時(shí)常言‘新野鄧伯苗堅(jiān)貞簡(jiǎn)亮有濟(jì)世之才’，我素來敬仰先生，希望能有所請(qǐng)益，所以常使人打聽先生的情況，可惜卻一直未能一見。
• 7、及至?xí)銈骷?，子孫后代才俊紛涌，以濟(jì)世經(jīng)邦為己任，是為望族。
• 8、為了俠義，決定濟(jì)世安民，鋤強(qiáng)扶弱，內(nèi)興民生，外震四鄰……
• 9、有經(jīng)天緯地之才，濟(jì)世匡時(shí)之略的‘春秋第一相’自然識(shí)得。
• 10、我不但知道先生，而且知道先生善于識(shí)人，乃經(jīng)國(guó)濟(jì)世之才!我說一人名字，先生就知道我為什么對(duì)先生這么了解了---賈詡賈文和。
• 11、“必有體國(guó)經(jīng)野之心，而后可以登山臨水;必有濟(jì)世安民之識(shí)，而后可以考古證今。
• 12、臺(tái)南一中校史室內(nèi)還留有李升寫的一副竹刻楹聯(lián)“心存攬轡澄清志，腹?jié)M經(jīng)綸濟(jì)世才”。
• 13、他不是什么大人物，出身貧寒，但是卻有一顆醫(yī)者仁心，懸壺濟(jì)世，救死扶傷，堪稱杏林界德醫(yī)雙馨之奇葩。
• 14、圣誕節(jié)日好熱鬧，人來人往大街繞。圣誕禮物送親友，美滿幸福吉祥照。甜甜蜜蜜全家笑，圍坐一起舉杯邀。傳揚(yáng)美德好風(fēng)尚，善舉濟(jì)世美風(fēng)貌。圣誕快樂！
• 15、周圍的人物不是在他的世界名垂千古就是罵名貫穿歷史，這樣的，不是大善大忠濟(jì)世安邦的猛人，就是聞名就能讓小兒止啼的大奸大惡之輩。
• 16、按照他的預(yù)想，該是以這個(gè)問題，將話題帶入到濟(jì)世安民、治國(guó)平天下的儒門大義上來，以此來打動(dòng)蘇醒。
• 17、張圣君是閩臺(tái)地區(qū)最大農(nóng)業(yè)神，相傳他濟(jì)困扶危、懸壺濟(jì)世、懲惡揚(yáng)善，被萬民崇拜。
• 18、因?yàn)樯虾Ｊ且粋€(gè)經(jīng)濟(jì)中心，我這個(gè)人對(duì)征服經(jīng)濟(jì)世界蠻有興趣的。
• 19、路標(biāo)，手握傳家妙方，未能懸壺濟(jì)世，無心插柳，小本經(jīng)營(yíng)卻風(fēng)生水起，成就一方土豪。
• 20、進(jìn)德修道，要個(gè)木石的念頭，若一有欣羨便趨欲境;濟(jì)世經(jīng)邦，要段云水的趣味，若一有貪著便墮危機(jī)洪應(yīng)明。
• 21、燕，性如風(fēng)，普善濟(jì)世救俗，為天下之仁。
• 22、至于爾等之修真，若是不能一心濟(jì)世，反哺人間，只想著個(gè)人成就，只顧著自己飛升，如此自私自利之人，便是上得天庭，也只能如那泥塑木雕的死物一般!
• 23、隨著經(jīng)歷的不斷豐富，漸漸地，覺得機(jī)遇的確非常重要，如果沒有機(jī)遇，即使你有濟(jì)世之才，也必將是"英雄無用武之地"。
• 24、丘師伯此時(shí)正在離此四十里的清水觀中，李公子倘若能見到丘師伯，便向他問一下，道家向來講究清心寡欲，敬天愛民，又以濟(jì)世救眾為已任。
• 25、他自我感到也頗得文武之道一張一弛，既然沒有經(jīng)國(guó)濟(jì)世之權(quán)才，就將此用在自己的二畝六分地上。
• 26、易晨從此繼承神農(nóng)遺志，行走于世間，懸壺濟(jì)世，救死扶傷，抗擊異族入侵，成就一代醫(yī)圣。
• 27、素懷濟(jì)世之略，有經(jīng)綸天下之心，接待人倫，不分貴賤。
• 28、總之，陳老板將失而復(fù)得的銀兩拿出一半來投資李郎中的中草藥店，將草藥店取字號(hào)“陳李濟(jì)”，寓意“存心濟(jì)世”。
• 29、他無兒無女，孑然一身，可他覺得自己一直吃黃山、穿黃山，應(yīng)該人過留名，雁過留聲，因而一有空閑就去修橋補(bǔ)路，濟(jì)世助人。
• 30、接著是基地工作人員自創(chuàng)自演，贊頌濟(jì)世工程的偉大恢弘成就，稱道自然創(chuàng)新藥材栽培基地的英雄模范事跡和體現(xiàn)現(xiàn)代生活各民族風(fēng)格的歌舞戲曲。
• 31、歡迎來到赤足空間!這里是一個(gè)提供休閑聚會(huì)和組織戶外活動(dòng)的群交朋識(shí)友，享受生活，濟(jì)世行善是我們的主要目的。
• 32、女媧造人造物以及補(bǔ)天濟(jì)世的傳說，都是其神話殘余。
• 33、慷然撫長(zhǎng)劍，濟(jì)世豈邀名。
• 34、話中帶刺，這幽亭宗在南梁一直都以濟(jì)世為懷的形象出現(xiàn)，而今天宗門大長(zhǎng)老陸斬鋒竟然視人命如草菅，實(shí)在有些諷刺。
• 35、因此，當(dāng)他們二人來到之后，盡管看到二人一個(gè)隨從都沒帶，身上也是一無長(zhǎng)物，但是但是“濟(jì)世會(huì)”。
• 36、大江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮。面壁難酬蹈海亦英雄。
• 37、帝聰敏果毅，堅(jiān)韌勇武，緯武經(jīng)文，以神勇威武之姿，抱濟(jì)世安民之志，乘時(shí)應(yīng)運(yùn)，平亂治世，六載而成帝業(yè)。
• 38、這摞子書中，有天文地理，有兵法謀略，更是有各種濟(jì)世安邦之術(shù)，總之劉詩雙在偷書的時(shí)候也沒仔細(xì)瞧，索性就一股腦兒的全給尹天生搬來了。
• 39、余存心濟(jì)世，誓不以劣品弋取厚利，惟愿諸君心余之心，采辦務(wù)真，修制務(wù)精，不至欺予以欺世人，是則造福冥冥，謂諸君之善為余謀也可，謂諸君之善自為謀亦可。
• 40、美人并未拒絕，說自己剛才偷聽了書生與主人的談話，自覺書生頗有經(jīng)國(guó)濟(jì)世之才，亦對(duì)他暗自傾慕。
• 41、兄弟說笑了，我無青云之志，也無投身仕途之念，更無濟(jì)世之才，投身于此，只恐誤了兄弟的大事。
• 42、“精進(jìn)”意指“凈身戒心、朝著濟(jì)世之路前進(jìn)”，在烹調(diào)時(shí)廚師必須心懷對(duì)佛法的信仰，還要有豐富的經(jīng)驗(yàn)、正義感和善良的心靈。
• 43、財(cái)富應(yīng)當(dāng)用正當(dāng)?shù)氖侄稳ブ\求，應(yīng)當(dāng)慎重地使用，應(yīng)當(dāng)慷慨地用以濟(jì)世，而到臨死時(shí)應(yīng)當(dāng)無留戀地與之分手，當(dāng)然也不必對(duì)財(cái)富故作蔑視。弗蘭西斯·培根。
• 44、濟(jì)世救人，普渡眾生是菩薩，是佛的工作。
• 45、我認(rèn)為，東坡文化的精神核心在于其愛國(guó)愛民惠民的濟(jì)世情懷和超曠豪邁自強(qiáng)的人格意識(shí)。
• 46、他的年紀(jì)不大，卻能夠運(yùn)籌帷幄、決勝千里，身懷神鬼莫測(cè)的本事、濟(jì)世為懷的仁心妙術(shù)，生的這般玉樹臨風(fēng)、瀟灑倜儻，世間哪有這般完美的人兒。
• 47、炫鬻宗一向鋤強(qiáng)扶弱，濟(jì)世為懷，我等來玉華鎮(zhèn)不就是治療病患嗎?你不應(yīng)該說這種話。
• 48、大王，我隨你數(shù)載，深知你胸懷鵬程之志，欲做一番頂天立地之大事，且要抓住這千載良機(jī)，順應(yīng)天意，聯(lián)合中華小王爺，為生靈興利除害，拯救眾生，濟(jì)世天下。
• 49、南京尚書范濟(jì)世、張樸，總督、尚書黃運(yùn)泰、郭尚友、李從心，巡撫、尚書李精白等。
• 50、做學(xué)問應(yīng)以救民濟(jì)世為目的，濟(jì)世必以學(xué)問為基礎(chǔ)，所以“學(xué)問為濟(jì)世之本”。
• 51、你不要想的太多，奉命救你，是要你以后匡時(shí)濟(jì)世，解民倒懸。
• 52、諸葛亮治國(guó)治軍的才能，濟(jì)世愛民、謙虛謹(jǐn)慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹立了榜樣。
• 53、充滿了哲學(xué)思想，在改革開放的今天，仍然具有教化眾生、匡濟(jì)世民的現(xiàn)實(shí)意義。
• 54、直取其清談雅論，剖玄析微，賓主往復(fù)，娛心悅耳，非濟(jì)世成俗之要也。
• 55、懸壺濟(jì)世，醫(yī)者父母心，十年如一日;福澤桑梓，笑稱小小事，朝朝夕夕行善。
• 56、無濟(jì)世安邦之能，不辯文臣武將，與世無爭(zhēng)，只愿琴棋書畫，駕一葉扁舟，浪跡江河。
• 57、“有體國(guó)經(jīng)野之心，而后可以登山臨水;有濟(jì)世安民之志，而后可以考古論今。
• 58、當(dāng)我看到一些醫(yī)生濟(jì)世救人時(shí)，我想成為一名醫(yī)生。
• 59、她以身作則，積極踐行“常懷濟(jì)世之心、常保憫人之情”的治家格言。
• 60、面對(duì)春秋時(shí)代的生存危機(jī)現(xiàn)象，孔子有志于弘道濟(jì)世。
• 61、柳研玉穿起小玲兒給她拿來的一身白色的女子古袍，雖然沒有之前的撫媚性感，卻多了一分英姿颯爽，像是一個(gè)濟(jì)世的女俠一般。
• 62、在一次次的奇遇和歷險(xiǎn)之中，易小川經(jīng)歷了刻骨銘心的愛情，結(jié)交了忠肝義膽的朋友，蛻變成了仁心濟(jì)世的蒙毅。
• 63、金壇醫(yī)藥歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自古名醫(yī)輩出，或坐堂待診，或周游四方，治病濟(jì)世，著書立言，為后世所傳頌。
• 64、傳聞天下間有一群人，他們個(gè)個(gè)學(xué)究天人，上知天文，下知地理，文韜武略，樣樣精通，每一個(gè)人都有濟(jì)世之才。
• 65、天大命案???冤枉啊!!!在下懸壺濟(jì)世、拯濟(jì)蒼生!何罪之有???這。
• 66、盡管如此，不論有啥不可告人的陰謀，她都不應(yīng)該把主叫當(dāng)成謀殺的對(duì)象，大主教濟(jì)世愛民，豐功偉績(jī)、罄竹難書。
• 67、濟(jì)世治國(guó)，最佳者，善文能武，宜將宜吏。
• 68、胡不為當(dāng)自今日而起，洗心革面，濟(jì)世為人，再不做胡誆欺瞞，混騙良善之事!一家四口半人，在月下細(xì)說故事，祥和平淡，其溫馨動(dòng)人之處，卻不為旁人所體會(huì)了。
• 69、他把自己濟(jì)世安民的愿望，一步步變成現(xiàn)實(shí)。
• 70、蘇東坡是世界千年文化的巨人，他的思想文化精神核心在于愛國(guó)、愛民、惠民的濟(jì)世情懷和超曠豪邁的人格魅力。
• 71、購辦濟(jì)世之藥草……廣求同仁之同仁!
• 72、燈火點(diǎn)點(diǎn)比星亮，爐火紅紅煮粥忙。辣粥紅紅香四溢，吃了體健病不患。親朋好友都來嘗，一生平安不怕寒。修心養(yǎng)性積善德，吃齋念佛濟(jì)世先。愿你臘八節(jié)日笑樂天！
• 73、創(chuàng)造不有，成功不自居!人生一世，得施展才華之位，創(chuàng)濟(jì)世安民之功，足矣。
• 74、抬頭仰望明月，周青有些激動(dòng)，通過八卦預(yù)測(cè)，幫助人排憂解難，就像那些身懷高超醫(yī)術(shù)的神醫(yī)懸壺濟(jì)世一般，這一直是周青最大的夢(mèng)想。
• 75、吳某村中學(xué)究，胸次未見經(jīng)綸濟(jì)世之才;雖曾讀些孫吳兵法，未曾有半粒微功。
• 76、曾國(guó)藩以匡時(shí)濟(jì)世為人生的旨?xì)w，以修身進(jìn)德為立身之本，采取積極進(jìn)取的人生態(tài)度，這無疑是承傳了孔孟之道的衣缽，但他同時(shí)，也有意識(shí)地吸收了老莊哲學(xué)的營(yíng)養(yǎng)。
• 77、其實(shí)莫非云是太乙術(shù)法最杰出的弟子，卻在權(quán)利爭(zhēng)奪中受到排擠，最終被逐出門派，云游濟(jì)世，愿做閑云野鶴。
• 78、談吐不凡，有經(jīng)國(guó)濟(jì)世之才，兼之與洛妃楊妃兩位寵妃有親，明皇十分賞識(shí)，用了御史之職，直至今日。
• 79、醫(yī)學(xué)史上有藥王騎虎、桔井泉香、懸壺濟(jì)世等杏林佳話，中獸醫(yī)史上也有伯樂、造父、九方皋的傳說，近代還有喻氏兄弟的《元亨療馬集》傳世巨著。
• 80、妙手仁心書大愛，懸壺濟(jì)世鑄醫(yī)魂。
• 81、醫(yī)家立言著書，心存濟(jì)世者，乃良善之心也。必須親治其癥，屢驗(yàn)方法，萬無一失，方可傳于后人。若一癥不明，留與后人再補(bǔ)。
• 82、當(dāng)看到鄉(xiāng)親們飽受病痛折磨，兒時(shí)的我就立志要做一名救死扶傷、懸壺濟(jì)世的醫(yī)生。
• 83、因見他生得相貌堂堂，談吐不凡，有經(jīng)國(guó)濟(jì)世之才，明皇十分賞識(shí)，賜了御史之職，直至今日。
• 84、我胸有成竹地站了起來反駁林雅琪：“世界名人培根說過：‘史鑒使人明智，詩歌使人巧慧……’這不足以說明開卷有益嗎？人欲成才，士欲濟(jì)世，務(wù)必開卷讀書?！?。
• 85、大江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮；面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。
• 86、大江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮。
• 87、少將軍，這位郭淮郭大人，還有這位是郡守公子裴潛，此二人皆有治國(guó)濟(jì)世之才，還望少將軍容納。
• 88、是做一個(gè)懸壺濟(jì)世的醫(yī)者還是一個(gè)定國(guó)安邦的將相?身在草澤，胸懷家國(guó)，他會(huì)如何選擇?追尋“尋根文學(xué)”。 【好工具h(yuǎn)ao86.com】
• 89、古往今來，少林寺一直是一個(gè)武林中人所朝圣之地，它以慈悲為本，濟(jì)世渡人。
• 90、耶穌誕辰圣誕日，濟(jì)世慈善好人心。解救苦難為大眾，懲惡揚(yáng)善度眾生。后人神話來表形，要做善事修路人。傳統(tǒng)文化來繼承，美滿幸福的化身。愿圣誕吉安！
• 91、文學(xué)的意義是濟(jì)世匡時(shí)，拯救世道人心。
• 92、從街口進(jìn)入，沿途可以看到主雕“經(jīng)綸濟(jì)世”，副雕“金鑰匙”、“財(cái)富如意”、“第一桶金”、“五羊鼎”、“廣州金融街標(biāo)志”等。
• 93、因?yàn)樯虾Ｊ且粋€(gè)經(jīng)濟(jì)中心，我這個(gè)人呢，對(duì)征服經(jīng)濟(jì)世界，就是蠻有興趣的。
• 94、照鐘癸老道的想法，若能將這討巧的小白狐帶好，修得仙靈懸壺濟(jì)世總好過淪為妖魔為禍人間，他也算積了莫大的功德，下了九泉也好同老道長(zhǎng)有個(gè)交代。
• 95、弟子雖然粗蠢不可化形，心性卻稍通，況且見得二位仙師仙形道體，定非凡品，必有補(bǔ)天濟(jì)世之材，利物濟(jì)人之德。
• 96、他心里的確隱藏著一段悲傷的過去，每當(dāng)他回想起來都痛心泣血近乎發(fā)狂，因此他才瘋狂地報(bào)復(fù)瘋狂地殺人，由一個(gè)濟(jì)世救人的醫(yī)生變成一個(gè)人人畏懼的屠夫。
• 97、太子遭承平之世，足為守成之主;今國(guó)步艱難，恐非濟(jì)世之才。
• 98、這不，警察王長(zhǎng)安等在都世與押運(yùn)員陳元年、付晨虎相遇，背喪尸逼上刀背山，展開了一段先是求生自保，后是濟(jì)世救人的搞笑故事。
• 99、唐太宗李世民，濟(jì)世安民，這個(gè)擁有宏圖霸業(yè)的君主，有著非凡卓越的遠(yuǎn)見，在他的麾下，糾集了史上最強(qiáng)大的智囊。
• 100、作為中醫(yī)世家人，至少有兩條路可選擇，一是他秉承祖訓(xùn)，以歧黃之術(shù)濟(jì)世救人;一條是利欲熏心，借世家之名欺世騙人。