圣人造句

圣人造句

• 1、公天下之身，公天下之物，其惟圣人矣。
• 2、圣人求心，不求佛；愚人求佛不求心。
• 3、圣人之治天下也，礙諸以禮樂，無(wú)則禽，異則貊。
• 4、若使天下兼相愛，國(guó)與國(guó)不相攻，家與家不相亂，盜賊無(wú)有，君臣父子皆能孝慈，若此，則天下治。故圣人以治天下為事者，惡得不禁惡而勸愛？故天下兼相愛則治，交相惡則亂。
• 5、圣人之官人，猶匠之用材也，取其所長(zhǎng)，用其所短。
• 6、故圣人處上，能無(wú)害人，不能使人無(wú)己害也，則百姓除其害矣。圣人之有天下也，受之也，非取之也。
• 7、圣人治天下，體民之情，遂民之欲。戴震?
• 8、子曰：“圣人立象以盡意，設(shè)卦以盡情偽，系辭焉以盡其言，變而通之以盡利，鼓之舞之以盡神。
• 9、圣人之道，以慈濟(jì)物，博求眾藥，以戒不虞。
• 10、科學(xué)的真理不應(yīng)在古代圣人的蒙著灰塵的書上去找，而應(yīng)該在實(shí)驗(yàn)中和以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的理論中去找。真正的哲學(xué)是寫在那本經(jīng)常在我們眼前打開著的最偉大的書里面的。這本書就是宇宙，就是自然本身，人們必須去讀它。伽利略?
• 11、圣人矢口而成言，肆筆而成書。言可聞而不可殫，書可觀而不可盡。揚(yáng)雄?
• 12、賢人之政，降人以體；圣人之政，降人以心。黃石公?
• 13、圣人和罪人的唯一區(qū)別是，每一個(gè)圣人都有過去，而每一個(gè)罪人都有未來(lái)。
• 14、賢人則異眾人矣，圣人則異賢人矣。
• 15、鐘鼓成肆，干戚成舞，雖禹不能禁民之觀，且夫飾民之欲，而嚴(yán)其聽，禁其心，圣人所難也，而況奪其財(cái)而饑之，勞其力而疲之，常致其苦而嚴(yán)聽其獄，痛誅其罪，非嬰所知也。
• 16、圣人法天貴真，不拘于俗。
• 17、圣人這個(gè)行業(yè)沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，唯一達(dá)成共識(shí)的是，這是個(gè)操作性不高且吃力不討好的職業(yè)，古往今來(lái)除了屈指可數(shù)的幾個(gè)人可以算作圣人外，就剩下若干瘋子神經(jīng)病自稱實(shí)現(xiàn)了這一理想。
• 18、圣人終不為大，故能成其大。老子?
• 19、在很特殊的情況下，一個(gè)人才會(huì)成為圣人，但做一個(gè)正直的人卻是人生的正軌。盡管你們?cè)?jīng)犯錯(cuò)，曾經(jīng)迷惘，你們也應(yīng)當(dāng)盡自己最大的能力去做一個(gè)正直的人。
• 20、凡夫迷失于當(dāng)下，后悔于過去圣人覺悟于當(dāng)下，解脫于未來(lái)。
• 21、為無(wú)為之事，樂恬淡之味，省皂縱欲快志，得虛無(wú)之守，故壽命無(wú)窮，與天地終，此圣人之治身也。
• 22、至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。
• 23、富人如果把金錢放在你手中，你不要對(duì)這點(diǎn)恩惠太看重；因?yàn)?em class="special">圣人曾經(jīng)這樣教誨：勤勞遠(yuǎn)比黃金可貴。薩迪?
• 24、納士于圣人之教，童而習(xí)之，窮年而究之，涵泳其中而引伸之。
• 25、圣人之所以為圣人者，善分民也。圣人不能分民，則猶百姓也。
• 26、圣人所說(shuō)底話，光明正大。出自：宋·朱熹《朱子語(yǔ)類·易九》底：同“的”。朱熹?
• 27、圣人從事，必藉于權(quán)而務(wù)興于時(shí)。
• 28、世人惟不平則鳴，圣人以無(wú)訟為貴。
• 29、規(guī)矩，方圓之至也；圣人，人倫之至也。欲為君，盡君道；欲為臣，盡臣道。二者皆法堯舜而已矣。不以舜之所以事堯事君，不敬其君也；不以堯之所以治民，賊其民者也。
• 30、故圣人懷仁仗義，分明纖微，忖度天地，危而不傾，佚而不亂者，仁義之所治也。
• 31、富人如果把金錢放到你手中，你不要對(duì)這點(diǎn)恩惠太看重；因?yàn)?em class="special">圣人曾經(jīng)這樣教誨；勤勞遠(yuǎn)比黃金可貴。
• 32、欲事立須是心立，心不欽則怠惰，事無(wú)由立，況圣人誠(chéng)立，故事無(wú)不立也。張載?
• 33、圣人之為治法也，隨時(shí)而變義，時(shí)移而法亦移?？涤袨?
• 34、同聲相應(yīng)，同氣相求；水流濕，火就燥；云從龍，風(fēng)從虎。圣人作，而萬(wàn)物睹，本乎天者親上，本乎地者親下，則各從其類也。
• 35、雖然商人終日從事買賣之事，但只要致良知于事事物物，即問心無(wú)愧，也不妨礙他成為圣人賢達(dá)。
• 36、聰明者，陰陽(yáng)之精。陰陽(yáng)清和，則中睿外明；圣人淳耀，能兼二美。
• 37、君子畏天命，畏大人，畏圣人之言。
• 38、圣人常無(wú)心，以百姓心為心。
• 39、所以為圣者，在純乎天理，而不在才力也。故雖凡人，而肯為學(xué)，使此心純乎天理，則亦可為圣人。王陽(yáng)明?
• 40、做一個(gè)圣人，那是特殊情形；做一個(gè)正直的人，那卻是為人的正軌，你們盡管在歧路徘徊，失足，犯錯(cuò)誤，但是總應(yīng)當(dāng)做個(gè)正直的人。雨果?
• 41、人亦有好盡其心矣，未必圣人之道也。
• 42、圣人樂天知命，樂天則不勤，知命則不憂。
• 43、圣人為民法，必使之明白易知，愚智遍在之商君書。民諺?
• 44、圣人與常人之間往往只相差一小步，而這一小步卻往往需要非凡的毅力才能趕上。
• 45、教育對(duì)于人的靈魂，如同雕刻之于大理石。哲學(xué)家、圣人、英雄、智者、善人或其他偉大人物，往往以一個(gè)庶民身份埋沒著，經(jīng)過適宜的教育而被捕發(fā)掘出來(lái)。
• 46、天有所短，地有所長(zhǎng)，圣人有時(shí)閉塞，事物有時(shí)順通。
• 47、“感激”是大公無(wú)私的基礎(chǔ)，不懂得感激的人無(wú)法作一個(gè)好人，更成不了賢人和圣人，也就無(wú)法受到別人的尊敬和幫助，進(jìn)而也就無(wú)法完善和發(fā)展自己，修身、齊家、治國(guó)、平天下也就成了空談。
• 48、一位圣人無(wú)法躲避無(wú)賴的侵?jǐn)_。
• 49、弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。
• 50、天有無(wú)限的光明，不必?fù)?dān)憂人間存在的黑暗；地有無(wú)窮的財(cái)富，不必?fù)?dān)憂人間存在的貧窮；圣人具有美好的德行，不必?fù)?dān)憂人間存在的危難。
• 51、以量而容之，擇合而受之，非圣人有感必通之道也。
• 52、圣人感天下之心，如寒暑雨旸，無(wú)不通無(wú)不應(yīng)者，亦貞而已矣。
• 53、圣人之在天下也，自古至今，其道一也。
• 54、天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。圣人者，原天地之美而達(dá)萬(wàn)物之理。
• 55、圣人之所以為圣也，只是好學(xué)下問。朱熹?
• 56、圣人必以天下分之于人，則事無(wú)不治者。 haO86.com
• 57、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
• 58、不特圣人直重先后之序，如天之四時(shí)，分毫頃刻皆有次序，此是物理自然，不可易也。
• 59、誰(shuí)若認(rèn)為自己是圣人，是埋沒了的天才，誰(shuí)若與集體脫離，誰(shuí)的命運(yùn)就要悲哀。集體什么時(shí)候都能提高你，并且使你兩腳站得穩(wěn)。奧斯特洛夫斯基?
• 60、孟子的行善和養(yǎng)氣的學(xué)說(shuō)，都是前世的圣人們所沒有闡發(fā)過的。
• 61、自古圣人亦因往哲之言，師友之言，乃能有進(jìn)。陸九淵?
• 62、覽天地之心，推圣人之情，折疑論之中，理俗儒之諍。
• 63、老師，是人類靈魂的工程師；老師，是人類文明的傳播者；老師，是人人都尊敬的圣人……
• 64、圣人與天地民物同體，儒、佛、老、莊皆我之用，是之謂大道。二氏自私其身，是之謂小道。王陽(yáng)明?
• 65、天能生物，不能辨物也。地能載人，不能治人也。宇中萬(wàn)物，生人之屬，待圣人然后分也。
• 66、凡夫轉(zhuǎn)境不轉(zhuǎn)心。圣人轉(zhuǎn)心不轉(zhuǎn)境。
• 67、是以圣人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。
• 68、圣人的道理，平坦得就像大路一樣，學(xué)者苦于不能得其人門的要領(lǐng)。
• 69、萬(wàn)世之前，有圣人出焉，同此心同此理也；千萬(wàn)世之后，有圣人出焉，同此心同此理也。
• 70、所以，皮克頓不是圣人。
• 71、孔子被認(rèn)為是古代中國(guó)最偉大的圣人。
• 72、這樣的交流讓哲學(xué)家們竊笑，因?yàn)樗麄兊娜粘９ぷ鬟h(yuǎn)離了圣人般的說(shuō)話方式。
• 73、但是，正如我們時(shí)代的一位圣人所言，每一天我們都被召喚帶著摯愛去做一些小事情。
• 74、不同的圣人對(duì)這種覺知的狀態(tài)有不同的闡釋。
• 75、鬼魂、靈媒、圣人祈求的靈丹妙藥并沒有出現(xiàn)在他的論證里，取而代之的是量子力學(xué)、神經(jīng)系統(tǒng)科學(xué)和道德哲學(xué)。
• 76、抽象的不是人生，處處都,顯露出矛盾，你可以反駁黑格爾,但不能反駁圣人或經(jīng)驗(yàn)之歌。
• 77、事實(shí)上，跟圣誕節(jié)本身的故事一樣，圣人尼古拉的故事，也是集歷史、神話和傳說(shuō)于一身。
• 78、許多當(dāng)?shù)氐恼賳T和圣人的后裔輪流來(lái)到為其榮譽(yù)而建造的圣壇祭拜。
• 79、“什么也不要給他們！”圣人說(shuō)。
• 80、在向世界宣傳他“共享民主”模式的意識(shí)形態(tài)時(shí)，他把前伊拉克獨(dú)裁者薩達(dá)姆·侯賽因描述成一名烈士和圣人，“比所有活著的阿拉伯統(tǒng)治者都好”。
• 81、現(xiàn)在人們赤腳在火上走過或者跳舞，希望能與這些圣人做“親密接觸”。
• 82、米勒發(fā)現(xiàn)，自己不是作為一種純粹的研究成果集大成者而知名，而是被確定為某種圣人——一個(gè)關(guān)于人類本性深刻道理的發(fā)現(xiàn)者。
• 83、毫無(wú)疑問，酒、煙以及諸如此類的東西是圣人必須要避免的，但是成圣也是人類必須要避免的一件事。
• 84、當(dāng)我寫一本關(guān)于圣人和蘇丹之間的沖突的時(shí)候，我按照一般記者那樣懷疑主義的態(tài)度來(lái)寫類似蘇丹這樣有權(quán)有勢(shì)的人。
• 85、斯蒂芬·金就像個(gè)圣人，他具有一種讓青少年熱愛閱讀的能力。
• 86、我們的每一個(gè)行動(dòng)在某種程度上都是動(dòng)機(jī)“不純”的，因?yàn)槲覀兪瞧胀ㄈ?，不?em class="special">圣人。
• 87、我很難想象在不借助任何超自然力量的前提下從這么一個(gè)性感女性身邊走過--不管我銘記了多少圣人格言也無(wú)濟(jì)于事。
• 88、在基督教世界里可能有很多的偶像因?yàn)槟峁爬沟拇嬖诙皇瞧渌?em class="special">圣人的存在而活著。
• 89、她告訴女性朋友，要享受性權(quán)利，但是不要在參加兄弟會(huì)派對(duì)時(shí)認(rèn)為男人是圣人。
• 90、但是有兩個(gè)孩子后，她幾乎有了圣人所有的耐心。
• 91、那么圣人在森林里做什么？