蘇軾造句

蘇軾造句

• 1、清代書畫鑒藏家李佐賢在《書畫鑒影》中記載，《功甫帖》與蘇軾的另一幅作品《劉錫勒草》以及米芾的兩幅作品合裱在一起，成了《蘇米翰札》合冊。
• 2、李白、杜甫、李賀、劉禹錫、蘇軾等著名詩人也都欣慕羅浮，留下了許多佳作名篇。
• 3、天不容偽。出自：宋·蘇軾《潮州韓文公廟碑》虛偽的言行，天道不容。
• 4、蕭家鼎見此情景，便想起了蘇軾的那首著名的詞《卜算子》來，當下望著夜空，突然抬手一指，叫道“哎呀，一只孤鴻飛了過去?”。
• 5、蘇軾敢于挑戰(zhàn)不正當權(quán)力，直接對皇帝和宰相講真話，如反對王安石變法中的一些不當舉措，上書皇帝直言“冗官、冗言、冗費”等，為“宋代第一勇士”。
• 6、北宋書畫家米芾，將蔡襄、沈遼、黃庭堅、蘇軾以及自己的書法分別稱為“勒字”“排字”“描字”“畫字”“刷字”。
• 7、烏臺詩案既是蘇軾人生與創(chuàng)作的一個轉(zhuǎn)折點，又是一場著名的文字獄。
• 8、自讀過莊子之書，蘇軾便文思如涌泉，常不擇地而出，行于所當行，止于所不可不止。
• 9、劉墉是清朝著名的書法家，他初學董其昌、趙孟頫，后又學蘇軾，并融會唐宋名家，書風豐潤渾厚，貌腴而古勁，綿里藏針，有“濃墨宰相”之稱。
• 10、“彈琴嘯詠，樂之忘歸”的王維，是居士，又豈止是居士!蘇軾的文藝成就，在最重文化的宋代，乃至在整個中國古代，都是登峰造極的。 (好工具hao86.com)
• 11、蘇軾是偉大的，偉大在他真金不怕火煉的樂觀與曠達，偉大在他的健康人格與頑強。
• 12、蘇軾在《留侯論》里寫道，“匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。
• 13、在黃州，蘇軾感慨于以前汲汲于功名利祿卻招罪惹禍，不如超越利害任性逍遙過一生。
• 14、蘇軾在《留侯論》中說道“天下有大勇者，猝然臨之而不驚，無故加之而不怒。
• 15、在用鐵板銅琶唱蘇軾的“大江東去”。
• 16、蘇軾有相當?shù)拈啔v和涵養(yǎng)，當他遭受別人的輕視時，并沒有暴跳如雷、大發(fā)脾氣，而是很自然地按照著自己的計劃，該做什么就做什么，不去在意別人的態(tài)度。
• 17、蘇軾的《留侯論》中說“匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也”，斗誰不會，拿刀砍人唄，關(guān)鍵是你能不砍人，還讓他服，這才算牛。
• 18、蘇軾筆底生花，為我們留下了許多文學遺產(chǎn)。
• 19、連蘇軾都自嘆弗如，于是李衎“悉棄故習，一意師之”，學文湖州。
• 20、南宋辛棄疾繼承發(fā)展了蘇軾對詞進行的改革，所以送別友人也成為稼軒詞的主題之一。
• 21、后來北宋的著名文學家蘇軾，在他的《留侯論》一文中，寫道“匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。
• 22、由于蘇軾、蘇轍、黃魯直、李公麟、米芾等都是千百年難遇的翰苑奇才，后人景仰之余，紛紛摹繪《西園雅集圖》。
• 23、這個成語后來出現(xiàn)在蘇軾的《祭司馬君實文》中，“退居于洛，四海是儀，化及豚魚，名聞乳兒。
• 24、蘇軾的詞里包蘊著強烈的愛國情感。
• 25、當蘇軾回到惠州，只見黃土一堆，十分幽憤。
• 26、這首詩卻是大文豪蘇軾的一首送別詩，其中的況味，全在一個“同此水中天”。
• 27、月光“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠”，先在樓閣間搜尋作者，沒找到，鉆進窗戶搜尋，終于找到了這個因思念親人而無眠的詞人蘇軾。
• 28、其父是個落魄秀才，特地抄錄了蘇軾的《留侯論》讓他背誦“……天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒，此其所挾者甚大，而其志甚遠也。
• 29、“彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟”一首蘇軾的浣溪沙，濃濃地勾勒出一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午佳節(jié)。
• 30、據(jù)河南郟縣縣志記載，蘇軾生前多次路過此地，“嘗愛郟山形勝類其鄉(xiāng)，遂有終焉之志。
• 31、以往對“烏臺詩案”影響蘇軾創(chuàng)作的研究，過多集中于詩歌，而對于詞創(chuàng)作的影響關(guān)注不夠，或者略有提及。
• 32、大概他自己也從沒想過要和蘇軾混為一談，更無褒貶與奪之意。
• 33、“烏臺詩案”是蘇軾人生歷程中最為重要的事件。它不僅讓作者對于社會人生有了全新的認識，也繼而影響到作者的創(chuàng)作。
• 34、蘇軾?留侯論古之所謂豪杰之士者，必有過人之節(jié)。
• 35、又比如說蘇軾的《金山妙高臺》中有句蓬萊不可到，弱水三萬里。
• 36、前兩年，有人研究發(fā)現(xiàn)，《德行集》的一段文字，實際上節(jié)譯自蘇軾的《富鄭公神道碑》，是現(xiàn)存最早的用少數(shù)民族文字翻譯的蘇軾作品。
• 37、郊島并稱，同為苦吟，蘇軾《祭柳子玉文》有“郊寒島瘦”，堪稱妙評。
• 38、在蘇軾之前，寫女性的閨情詞，總離不開相思、孤悶、疏慵、倦怠、種種弱質(zhì)愁情，可是蘇軾在這里寫的閨情卻不是這樣。
• 39、“天脊”取自蘇軾《浣溪沙》中“上黨從來天下脊”，因為長治市就是上黨地區(qū)。
• 40、古人在編纂先人文集時常有避諱，故而有將名改為某字的現(xiàn)象，現(xiàn)在蘇富比拍賣件中的“蘇軾謹奉別”才是合理的。
• 41、蘇軾就是個菖蒲迷，他曾于蓬萊縣丹崖山旁取彈子渦石數(shù)百枚，養(yǎng)菖蒲。
• 42、蘇軾一生宦海浮沉，“身行萬里半天下”，寫下了多姿多彩的游記散文。
• 43、大家心目中的蘇大才子，文采風流千古第一，而在感情中，大才子蘇軾一生中有三位賢惠的伴侶，更為巧合的是他的三位夫人的姓氏都一樣。
• 44、當然在所有的贊美聲中，最有名的還是蘇軾在《和文與可洋川園池詩》中的那句“還有江南風物否，桃花流水鮆魚肥。
• 45、君子以其身之正，知人之不正；以人之不正，知其身之所未正也。出自：宋·蘇軾《私試策問》身：自己。人：別人。
• 46、宋蘇軾曾有《留侯論》一文，認為張良有大智大勇、能“忍小忿而就大謀”，正是黃石公教育指點的結(jié)果。
• 47、有啊，你就寫蘇軾的水調(diào)歌頭吧。
• 48、李白說：床前明月光，光棍要成雙。蘇軾說：枝上柳綿吹又少，光棍也要尋芳草。孟浩然說：冬眠不覺曉，處處光棍吵。我說：光棍節(jié)來到，祝你一切好！
• 49、天空云纏霧繞灰蒙蒙的一片，可惜那天是陰天看不到日出，只能看到縷縷紅霞朦朦朧朧的。我們懷著遺憾的心情下山，到了半山腰抬頭看也是霧，低頭看下面也是霧感覺置身于仙境之中都看不清泰山的真面目了。使我不禁想到蘇軾的詩“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。
• 50、而在此詞里，蘇軾盛贊熟婦彈奏的箏聲，哀怨動人，非人間所有，只能是出自像湘水女神那樣的神靈之手。
• 51、“草野”是借代，那么如何翻譯，才能使得既保留文意的準確性，又顯示文意的生動性。
• 52、舉止癲狂，人稱米顛，行草得王獻之筆意，用筆俊邁，與蔡襄、蘇軾、黃庭堅并稱“宋四大家”。
• 53、前三人的書法，蘇軾豐腴跌宕，天真爛漫;黃庭堅縱橫拗崛，昂藏郁拔;米芾俊邁豪放，沉著痛快，自古以來備受推崇，列于四大家，向無異議。
• 54、在蘇軾子孫面前附庸風雅;在昏君權(quán)奸背后搞風搞雨。
• 55、定風波蘇軾，莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風雨也無晴。
• 56、不僅如此，他還薦拔和指導了王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍等散文家，對他們的散文創(chuàng)作發(fā)生過很大的影響，改寫了文學史的面貌。
• 57、是啊，當日蘇大人來到園林，逸興橫飛便作了這首詩，我父親便命匠人將蘇軾的詩詞刻到石碑之上。
• 58、柳宗元的月餅：無權(quán)鳥飛絕，沒錢人蹤滅。品餅蓑笠翁，獨過中秋節(jié)！蘇軾的月餅：明月幾時有？舉餅問青天。不知天上宮闕，月餅賣幾錢？meilook.com.cn/zaOJU/
• 59、在這一過程中，蘇軾以自覺的理論意識將詞的創(chuàng)作提升和納入士大夫主流文化之內(nèi)，用"以詩為詞"的理念，自成一家，自創(chuàng)一體。
• 60、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蘇軾。