蘇軾造句

蘇軾造句

• 1、那年春天，蘇軾省試及第。
• 2、蘇軾是個有真才實學的詩人。
• 3、那首詩是蘇軾一揮而就寫成的。
• 4、蘇軾貶官時，王安石在朝。
• 5、蘇軾一生多次被貶謫。
• 6、放榜時蘇軾早已知道自己金榜題名了。
• 7、蘇軾雅人深致，富于文人氣質(zhì)。
• 8、蘇軾是個學富五車的大文學家。
• 9、蘇軾詩文，豪邁奔放，猶如天馬行空。
• 10、從詩歌表現(xiàn)藝術(shù)的角度考察，南行詩昭示出蘇軾詩歌創(chuàng)作若干特征的端倪，也顯露了他在詩歌創(chuàng)作初起階段的稚嫩和不足。
• 11、詩碑與稍后蘇軾所書的“野吏亭”榜額，并稱為“黃碑蘇榜”。
• 12、總之，女兒家的悲情事比比皆是，想當年名傳大宋的蘇軾又如何，貶官路上，不斷贈送小妾，后來還逼死了最美的妾室春娘。
• 13、李敢那時候最喜歡的兩句宋詞，一句是蘇軾《水調(diào)歌頭》里的“但愿人長久，千里共嬋娟”。
• 14、從蘇軾突破詞律某些束縛到李清照的強調(diào)音樂特征，是合于歷史進程的辯證發(fā)展。 (好工具hao86.com)
• 15、蘇軾在《留侯論》中說“古之所謂豪杰之士者，必有過人之節(jié)，人情有所不能忍者。
• 16、大文豪蘇軾書的陶淵明《歸去來兮辭》，意態(tài)豐腴、結(jié)體穩(wěn)秘、橫輕縱重，書法的瀟灑奔逸、豪邁不羈與文章的隱逸高蹈、委運乘化相得益彰。
• 17、多生綺語磨不盡，尚有宛轉(zhuǎn)詩人情。次韻僧潛見贈·蘇軾。
• 18、之句;至此年四月時，已著成《易傳》九卷、《論語說》五卷，并把后者抄寄文彥博文彥博見蘇軾《黃州上文潞公書》，《蘇軾文集》卷四十八。
• 19、蘇軾秉山川之靈，關(guān)天地之運，處北宋百年承平之際，四十余年間宦游南北，“身行萬里半天下”，所到之處，餐山色，飲湖光，神與物游，思與境偕。
• 20、從蘇軾一生雖然宦海沉浮，但身處順境，不驕不躁，陷入逆境，不恨不怨。
• 21、剛說到蘇軾，我想起韓寒抨擊蘇軾，說寫的不知道東西，說他們就是把文字串起來故意讓人看不懂那就叫詞。
• 22、親情不僅是孟郊的“慈母手中線，游子身上衣”的長長牽掛，它也是王維“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的深沉感嘆，是蘇軾“但愿人長久，千里共嬋娟”的美好祝愿，是辛棄疾“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”的天倫之樂……
• 23、宋朝大詩人蘇軾的這句傳頌千古的名句，道出了一個悲慘卻是客觀的現(xiàn)實。
• 24、唐代大詩人高適“亭上酒初熟，廚中魚每鮮”，蘇軾有詞“左海門前酤酒市”為漣水酒業(yè)繁榮興旺的生動寫照。
• 25、蘇軾扭頭望去，但見得街頭過來一人，約莫二十開外，油頭滑臉，衣衫不整，卻是一臉的喜悅之色。
• 26、粉碎“四人幫”后的第一個春天，中華書局委托孔凡禮承擔國家“八五計劃”、“九年規(guī)劃”中的重點項目蘇軾詩文集點校整理。
• 27、為顯示親近，沈括還要求蘇軾把他到杭州這幾年所作詩文讓自己拜讀一下，蘇軾正沉浸在友誼的醇醪中，便不假思索地答應(yīng)了。
• 28、‘讀蘇軾書，不覺汗出，快哉!老夫當避路，放他出一頭地也。
• 29、值得深究的是，蘇軾為何會提出與范仲淹先憂后樂相反的去悲向樂的思想呢?原因一，個人性格差異。
• 30、’”雖然蘇軾的文章開宗明義著重強調(diào)“餔糟啜醨，皆可以醉。
• 31、匹夫而為百世師，一言而為天下法———蘇軾。
• 32、蘇軾環(huán)視四下，雖是村野小鎮(zhèn)，茅茨土階，卻也干凈整潔，四張木桌，十余把杉木椅，臨墻是五尺高的柜臺，柜臺上放著筆墨賬簿與黑漆算盤。
• 33、自古以來，寫西湖的人海了去，關(guān)于西湖的名句也海了去，例如白居易、蘇軾、林逋等人的詩文。
• 34、盡管我們一直有文以載道、歌以詠志的文化傳統(tǒng)，但是也不排斥清新幽默的思想表達，古代如蘇軾，近代如林語堂，都喜戲謔笑談，并成為佳話。
• 35、蘇軾一生沒有女兒，都是兒子，如蘇邁，蘇迨，都是走字底，按照古人的性格和劇情需要隨便捏造了個蘇蓮。
• 36、蘇軾一生仕途蹭蹬，就是他真率性格的結(jié)果。
• 37、也幸好這宋代的酒精度數(shù)較低，林沖雖不常飲，但也能對付一些，見蘇軾如此豪氣，自是不能推脫，當下也痛飲了一杯。
• 38、王弗聰明沉靜，知書達禮，剛嫁給蘇軾時，未曾說自己讀過書。
• 39、先君述其志。
• 40、難怪宋朝蘇軾曾發(fā)出過“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”的由衷感嘆。
• 41、那一朵朵蘆葦花，從窗戶飄進人家里，落在桌子上、椅子上、灶臺上。落在墻角的蘆葦花，聚集成毛茸茸的一團，經(jīng)風一吹，一張一合，讓人想到了宋代詞人蘇軾描寫楊花的的詞句“困酣嬌眼，欲開還閉”。
• 42、翻開中國詩史，從屈原到陶洲明，從李白、杜甫到蘇軾，從陸游、辛棄疾到夏完淳、秋瑾，古代詩人飽受痛苦的心靈孕育、產(chǎn)生了光華璀璨的詩歌精品。
• 43、在歐陽修的熱情薦引下，蘇軾先后拜見了宰相文彥博、富弼，樞密使韓琦，還與同年曾鞏、晁端彥等相識，結(jié)為終生好友。
• 44、日前，記者一行來到了東坡赤壁，踏尋蘇軾的足跡。
• 45、元豐三年二月一日，蘇軾到達黃州貶所，因為是犯官，沒有官舍住，只得借住在城東南一座名為定慧院的小寺廟里。
• 46、我在“流水落花春去也”中感受到了李煜人生沉浮的無奈；我在“人生如夢，一尊還酹江月”中體味蘇軾壯志難酬的壓抑；我在“征鴻過盡，萬千心事難寄”中聆聽李清照國破家亡的心語！
• 47、宋代蘇軾的《晁錯論》，原文是“天下之患，最不可為者，名為治平無事，而其實有不測之憂。
• 48、秦朝的皇帝統(tǒng)一天下，嶺南三郡曾是“狀況外”的地區(qū);漢家的天子封邦建國，百越是荒涼的土壤;趙宋一朝財富累積，蘇軾依然“試問嶺南應(yīng)不好”。
• 49、屋頂為歇山頂，采用蘇軾彩繪中的最高級別“金琢墨枋心式蘇畫”進行裝飾。
• 50、蘇軾：炎熱幾時有，執(zhí)扇問大暑；李白：桃花潭水深千尺，不及大暑熱三天；杜甫：安得空調(diào)千萬臺，大庇收短信者大暑清涼來。大暑快樂！
• 51、過了一會，蘇軾意識到氣氛冷場，口中還嚼著肉，含糊不清的說道阿娘，三日后就是‘荒祝’大典，孩兒一定不讓您跟阿爹失望。
• 52、《夢溪筆談》的著者沈括亦穿鑿附會，說蘇軾有根到九泉無曲處，世間惟有蜇龍知。
• 53、第三部分則以風格分析為主，闡述蘇軾山水詩清曠風格的表現(xiàn)及產(chǎn)生的原因。
• 54、蘇軾《留侯論》有云古之所謂豪杰之士，必有過人之節(jié)，人情有所不能忍者。
• 55、比如李白的飄逸灑脫，杜甫的沉郁頓挫，蘇軾的曠達豪邁，柳永的柔美婉麗等。
• 56、朝云逝后，蘇軾一直鰥居，再未婚娶。
• 57、整幅作品誠如蘇軾對米字的評語，如“風檣陣馬，沉著痛快。
• 58、從詩里可以看出，朝云不怕蠻煙瘴霧，萬里追隨蘇軾，要她離開，反倒讓她生氣。
• 59、追本窮源，蘇軾的這種紅燒肉最早在徐州時創(chuàng)制，在黃州時得到進一步提高，在杭州時聞名全國。
• 60、蘇軾就這樣心情忐忑地在危墻之下，當了三年杭州通判，直到另遷他州，期間州衙一直未能修繕。
• 61、仁宗時期人才輩出，留芳百世的有包青天包拯、歐陽修、范仲淹、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石、司馬光、柳永等等，全是些文章千古、忠肝義膽的名士。
• 62、在“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的西湖里，蘇軾感嘆“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，顯現(xiàn)出西湖雨的奇妙。在雨中，遠出的山像蒙上了一層輕紗，蒙蒙朧朧，迷迷茫茫，隱隱約約……多美的意境呀！
• 63、唐朝詩人蘇軾感言“小餅如嚼月，中有酥和怡”，恰如其分地道出了“中冠”月餅酥松可口的特點。
• 64、蘇軾曾在《留侯論》一文中說“人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。
• 65、蘇軾在繪畫方面畫墨竹，師文同，比文更加簡勁，且具掀舞之勢。
• 66、蘇軾開口道，血肉嶄然裂開千道在他身上!這里是無天無地之所，一介凡人又怎在這里吸吐混沌之氣，開口說話。
• 67、一任秋霜換鬢毛，本來面目長如故。出自：宋·蘇軾《老人行》始終如一地保全自己的節(jié)操。
• 68、天子震怒，遣校尉拿蘇軾來京，下御史臺獄，就命李定勘問。
• 69、作為詩歌革故鼎新的一大法門，"以文為詩"在蘇軾手中得到了新拓展。
• 70、北宋末期因保甲法實施不當，民間盜賊蜂起，蘇軾深知事關(guān)保甲法，其中關(guān)竅甚多，萬一激出民變，那他蘇團練可真要吃不了兜著走了。
• 71、不僅如此，還通令全國，將蘇軾在各地所題碑碣一一搗毀，片石不存。
• 72、高俅尬尷的說道風哥，江湖豪俠，哪有留錢過夜的道理，我每天都在器王殿馬上風分部內(nèi)蹭吃蹭喝，師傅蘇軾會管飯的。
• 73、陳師道與蘇軾的交誼，植根于他們對為人和交友的共同道德價值選擇和在文學事業(yè)上的共同追求。
• 74、除黃絹幼婦外孫齏臼八字外，天下諸字皆難以形容蘇軾、李煜、易安、容若之詞。
• 75、如北宋文學家蘇軾，他寫的詩詞清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨具風格，形成豪放派，對后代有很大影響。
• 76、此種闡釋對蘇軾詞風的深入了解有所助益，同時也可以澄清常州詞派詞學理論中的若干問題。
• 77、在蘇軾卷帙浩繁的散文作品中，文學散文盡管數(shù)量不多，卻有極高的藝術(shù)成就和審美價值。
• 78、先葬的是蘇軾，過后蘇轍怕哥寂寞，從葬而來，再過后，父親蘇洵從老家以衣冠的名義來陪伴兩個兒子。
• 79、蘇軾認為那道士就是夜半飛過的孤鶴，就在《后赤壁賦》中渲染了這個迷離恍惚的道士化鶴的幻覺《蘇軾文集》卷一。
• 80、這蘇軾字子瞻，一字和仲，別號東坡，眉州眉山人氏，天資聰慧，過目成誦，乃人中騏驥，有通今博古之學、經(jīng)天緯地之才。
• 81、宋詞興起后，也有許多詞人開寫悼亡詞，蘇軾、賀鑄算得上是這方面的大家。
• 82、在北宋黨爭交織愈演愈烈的背景下，蘇軾沉浮無定的經(jīng)歷成為他應(yīng)物思想形成的先決條件。
• 83、就花鳥畫而論，古有“黃家富貴，徐家野逸”樹立典范，而后歷代大家輩出，諸如趙佶、蘇軾、林良、呂紀、陳淳、徐渭、石濤、朱耷、揚州八怪。
• 84、據(jù)郟縣志載，蘇軾“嘗愛郟山形勝類其鄉(xiāng)，遂有終焉之志。
• 85、在北宋歷史上，“圣相”李沆的身后，還有王旦、寇準、范仲淹、包拯、歐陽修、王安石、蘇軾等一個個彪炳史冊的名字。
• 86、而談到曹操臨終的分香賣履，易先生不惜與蘇軾抬杠，贊其為“惟大英雄能本色，是真名士自風流”，由此得出對曹操的總評價“可愛的奸雄”。
• 87、以“烏臺詩案”為線索，可知蘇軾的創(chuàng)作心理、創(chuàng)作內(nèi)容、創(chuàng)作風格等三方面的變化，了解這件事對其詞創(chuàng)作的影響。
• 88、但值得注意的是，這些名傳千古的大名人，在這科的名次都不是很高，比如蘇軾，史書上沒說第幾名，只說拿了個二等，至少跟前三名沒關(guān)系。
• 89、蘇軾就是一個意思，你琴操就是出家，也得大開庵門恭迎我們，藕斷絲不斷，出家只是一種說法，空門必須對我敞開。
• 90、邵氏詠紅葉詩，章鑒著友山房，羅橫送丁明甫，蘇軾飽食溪筍，石湖臥聽灘聲。
• 91、雖然任職人間天堂的杭州，但蘇軾絕對不會喜歡上班，因為州衙的屋宇“例皆傾斜，日有覆壓之懼”。
• 92、蘇軾藝術(shù)“尚質(zhì)”的思想，包含了一種“盡性”、樸素與篤實的精神，正合于孟子所盛贊的美而大的境界。
• 93、如蘇軾說，荀子性格激烈，平時高談異論，一時口舌之快，足為李斯之激。
• 94、臨別那天夜晚，蘇轍送到船上，蘇軾舊病復發(fā)，蘇轍也終夕不寐，于是對兄長朗誦起陶淵明的詩勸其止酒。
• 95、據(jù)說，一代文宗唐宋八大家之一的蘇軾去世時，天空電閃雷鳴，甚至有一道閃電還擊穿了其臥房，直達蘇軾床邊，而此時，蘇東坡剛剛死去。
• 96、能文，尤工尺牘，詞以小令見長，蘇軾稱其“入刀筆三昧”。
• 97、特別是元?時期，以蘇軾為首的一批文人常常會聚京師，或館閣酬唱，或試院題詩，產(chǎn)生了大批題畫詠畫之作。
• 98、兩宋詞壇上該詞調(diào)作品多不出蘇舜欽“沉郁憂憤”與蘇軾“曠達超邁”二路，然不管哪類作品，大都具有題材內(nèi)容社會化、情感取向反悲傷的特點。
• 99、后人對蘇軾的真率給予了極高的評價。
• 100、蘇軾抬箸，夾一小片豆腐，入得口中，柔軟清香，果然非同一般，不由胃口大開，將一碟豆腐吃個精光，咂嘴弄舌，贊不絕口，詢問道“這一品豆腐出自何人之手?”。