悟道造句

悟道造句

• 1、知道不等于悟道，悟道不一定能做到。
• 2、結(jié)果不能避免，執(zhí)著輸贏，就是修煉，放棄輸贏，也就悟道。
• 3、若為情欲雜念分文，則本來(lái)面目一切抹倒，又為眼、耳、鼻、舌、身、意分損靈犀、蔽其慧性，以致不能悟道，所以達(dá)摩大師面壁少林九載者，是不縱耳目之欲也。
• 4、人生悟道，在聰明的臺(tái)階上只能仰視，只能在智慧的峰頂才會(huì)鳥瞰。
• 5、它來(lái)自民間，界面樸素，盤起道來(lái)也無(wú)非是世事無(wú)常悟道參玄之類的酸詞兒，不好做驚世駭俗、沉思翰藻之文。
• 6、其中一人更成了她參禪悟道的道伴。
• 7、至少他尚且不是一個(gè)悟道的人，以至于他雖然鞠躬盡瘁，卻勞而無(wú)功。
• 8、要想知天命，修身養(yǎng)性，悟道人生，極品小地師陳水生將帶你一起撥開云霧見月明。
• 9、從白清雅秀氣而美麗的手心中接過(guò)小石塊也就是悟道石，拿到手中后神魂跳動(dòng)得更是厲害，額上天鵬圖印也在閃爍著刺眼的光芒。
• 10、若有智慧者，即言語(yǔ)離言語(yǔ)，即名相離名相，知得即無(wú)得，知說(shuō)即無(wú)說(shuō)，這是悟道第一義諦矣。
• 11、你在一次次碰壁后省悟道：即使你對(duì)這個(gè)世界還一知半解，你還搞不清問(wèn)題的全部，但有一點(diǎn)你現(xiàn)在就能做到——埋葬你的驚奇。
• 12、在他砍木斷藤的時(shí)候用壞了五個(gè)石斧，在這其中感悟道了一些木的屬性，“木之蔥蘢，生機(jī)盎然，勃勃而發(fā)”。
• 13、悟道的人無(wú)心。無(wú)心，就是安詳?shù)男?、歡喜的心、無(wú)上的慈悲心、平等心，無(wú)上的喜舍心！沒(méi)有一樣他放不下的，包括他的生命、財(cái)產(chǎn)、老婆，沒(méi)有一樣放不下。臨命終你眼睛閉上，你放不下能如何？你能如何？
• 14、希望我們都可以領(lǐng)悟道德的真諦，并且如人們所愿：讓美好錦上添花，讓腐朽化為神奇。
• 15、禪宗悟道離不開“機(jī)”的觸動(dòng)或引發(fā)，常常是受到某一機(jī)緣的啟發(fā)而“頓然曉悟”，“悟”到剎那間，“即時(shí)豁然還得本心”，“其解脫在于一瞬”。
• 16、天眼隨道，對(duì)什么道的悟性極高，開啟天眼后對(duì)這條道的感悟就會(huì)愈加通透容易，勝過(guò)開啟之前十倍不止對(duì)于悟道大有裨益。
• 17、魔君鶴夢(mèng)，擾諸天秩序，化身破壞;妖皇嘯天，踏萬(wàn)獸枯骨，登頂妖皇;情帝隆陽(yáng)，化萬(wàn)千情絲，風(fēng)流千古;血祖太歲，飲血悟道，不死不滅。
• 18、新英格蘭醫(yī)學(xué)雜志去年揭曉的一項(xiàng)研警悟道，使用這種藥物增添腎功能衰竭、心臟病和中風(fēng)的風(fēng)險(xiǎn)。
• 19、山為文明青，水為文明秀。人杰鐘靈地，修養(yǎng)競(jìng)風(fēng)流。華夏納英賢，和諧光神州。感悟道德美，輝煌載春秋。
• 20、對(duì)呀！吃一塹，長(zhǎng)一智，佛祖的意思是讓我們從磨難中悟道??！余明生。
• 21、守仁格竹龍場(chǎng)悟道王陽(yáng)明，可謂震霆啟寐，烈耀破迷，自孔孟以來(lái)，未有若此深切著明者也。
• 22、那些自稱有教子“秘籍”“絕招兒”的偽專家，之所以能輕而易舉地把眾多家長(zhǎng)忽悠了，與人們重術(shù)輕道、悟道不深不無(wú)關(guān)系。
• 23、修真悟道者想要早日達(dá)到清凈無(wú)為的境界，就必須不斷排除私心雜念，克制邪惡的欲望，做到心如止水，這些也是我對(duì)你的期望。
• 24、而楚天邪第一次接觸天地大道就能悟道一刻鐘，絕對(duì)算的上是妖孽了，天資之恐怖，世所罕見。
• 25、悟道是在任何情況下都能心胸寬廣地活著。
• 26、品茗是件非常修養(yǎng)心性的技術(shù)，可以幫助思考悟道，幫助修煉仙功，所謂品茗悟道就是這個(gè)意思，這些都是炫龍前所未聞的。
• 27、悟道擅長(zhǎng)草書，多以草書之意和草書之法入畫，故作畫用筆點(diǎn)畫，飛動(dòng)流轉(zhuǎn)，瀟灑縱恣，最終形成了熱烈豪放，沉雄灑脫而近于霸捍的大寫意畫風(fēng)。
• 28、最為郁悶的是郝軍;最為開心的是滕迅;忑忐不安的是朱悟道，他擔(dān)心專家鑒定結(jié)論對(duì)他不利;最興奮的卻是陳青云，他對(duì)馬上要開展的行動(dòng)充滿期待。
• 29、王陽(yáng)明很快排除因“抗上”導(dǎo)致謫貶所帶來(lái)的諸多煩惱，很快就開始精心“悟道”。
• 30、據(jù)佛教《楞嚴(yán)經(jīng)》記載，香嚴(yán)童子就是以聞沉香、觀香氣出入無(wú)常而悟道。
• 31、松濤拍岸，鳥叫蟲鳴無(wú)非是悟道的契機(jī)夏澗秋谷，春花冬雪無(wú)非是真理的示現(xiàn)。
• 32、太上大道君以開皇元年托胎于西方綠那玉國(guó)，名曰器度字上開元，及其長(zhǎng)乃啟悟道真，期心高道，坐于枯桑之下，精思百日。
• 33、李半之，在太極悟道之外，染翰臨池，記得第一次見他墨跡時(shí)，就被其靜穆書風(fēng)所感染。
• 34、居在鋼筋水泥的森林里，行于廢氣彌漫的車流中，春之百花關(guān)在園林，秋之皓月擠在樓角，自由自在的“我”日日被物欲追逐著，無(wú)名的煩惱也就自然多了。我們修學(xué)悟道就是用一顆智慧的心回到生命的本身、體會(huì)生活的美好。
• 35、然而如今，西人強(qiáng)勢(shì)崛起，悟道英杰與日俱增;華夏萬(wàn)馬齊喑，固步自封日漸沒(méi)落。
• 36、真人不露面，露面非真人。禪宗的叢林里，多少燒火的、挑水的、煮飯的苦行者，都是在工作中參究悟道，凡夫肉眼是無(wú)法識(shí)得真面目的。星云大師。
• 37、寧云羽寧云羽雖然有天心悟道法真氣護(hù)體，但焚天之火的威力，足以焚盡世間萬(wàn)物，加上被夾帶著七絕劍氣的夢(mèng)斷九曲命中，此刻已是幾近燈枯油盡，久延殘喘。
• 38、萬(wàn)古以來(lái)，修煉者多如恒河之沙，悟道者卻寥若晨星。
• 39、看了看四周房間擺設(shè)，又看了看地上的麒麟鼠，杜重霄下意識(shí)地伸手入懷，待掏出一手黑灰后，方恍然大悟道“幸虧師尊他老人家的‘歸去來(lái)兮符’!”。
• 40、辟支佛有獨(dú)覺和緣覺之別，無(wú)佛出世時(shí)，修行人，在深山穹谷中靜坐，春觀百花開，秋看黃葉落，而悟道者，為獨(dú)覺。
• 41、只是，守仁的龍場(chǎng)悟道，用的還是傳統(tǒng)的格物致知用語(yǔ)，還點(diǎn)不出“良知”。
• 42、人生在世不容易，千萬(wàn)不要把煩惱當(dāng)菜吃。你的快樂(lè)，就是真?zhèn)€的世界。小徒弟問(wèn)我，師父啊你悟道了什么呢。我告訴他，很多年以后，不許空手來(lái)給我上墳，起碼要帶幾個(gè)蘋果。延參法師。
• 43、同時(shí)他也希望自己在以后的人生中慢慢頓悟道理，以達(dá)古圣先賢那般的智慧。
• 44、參禪悟道本是禪家之事，但在宋代，文人喜禪成了風(fēng)尚。
• 45、肯定是犯錯(cuò)了！季小聰也恍然大悟道哦！
• 46、知道、悟道、做到才能得到。
• 47、臘八節(jié)有說(shuō)源于佛祖修行，釋迦牟尼為解救民生疾苦，出家為僧，初無(wú)收獲，后經(jīng)六年苦行，每日只吃一麻一米，于臘月八日這一天悟道成佛，后認(rèn)為了紀(jì)念佛祖，便在這天喝臘八粥。
• 48、一切都在悟，感悟天地之力，感悟人生滄桑之變，太玄心經(jīng)就是一個(gè)悟道的過(guò)程。
• 49、鴻鈞沐浴在道的海洋中，感悟道之所在，道之所現(xiàn)，道心日益完善，境界日益增高，法力日益增強(qiáng)，道行一日萬(wàn)里。
• 50、夏蟬冬雪，不過(guò)輪回一瞥，悟道修煉，不問(wèn)一生緣劫。
• 51、佛經(jīng)中提到，對(duì)于造成如此喪失機(jī)會(huì)的事情，若有人即便是片刻的隨喜，也會(huì)有數(shù)百輩子不得值遇證悟道。
• 52、一個(gè)被九尾天狐養(yǎng)大，出生時(shí)就遭追殺，失去肉身，一朝悟道煉出道胎氣身，一心修真的異世少年，被古怪的力量強(qiáng)行穿越到未來(lái)的科技地球，附身在一具熔巖中誕生的身體內(nèi)。
• 53、“若非多讀書識(shí)事，加之致知格物之功，悟道參玄之力，不能知也”。
• 54、他本是落魄道士，卻無(wú)奈妖鬼纏身，他修行悟道，只為能超度眾生。
• 55、被悟道大師說(shuō)出兒時(shí)的稽處，宋姿破涕為笑，淚眼不好意思的瞄了瞄謝家軒，趕忙撒嬌打斷悟道大師的話，生怕他再繼續(xù)說(shuō)下去。
• 56、懵懂而死，與草木同朽；悟道而生，是為永生。
• 57、文殊菩薩圣誕，佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界；技在手，能在身，思在腦，從容過(guò)生活；三千年讀史，不外功名利祿；九萬(wàn)里悟道，終歸詩(shī)酒田園。
• 58、師本文從函？禪師的悟道分緣及其闡教并重的宗趣觀入手，申明他之所以能在明末清初之際攝受數(shù)千僧俗，乃是因其存在深徹的悟境和完竣的見識(shí)，非人們所謂"以忠孝節(jié)義垂示及門"所能規(guī)模。
• 59、香秀姑娘原本就是棲霞山上一只香獐子，初時(shí)觀四季變化草木榮枯，一朝悟道，入得修行之門，已有千年修為。
• 60、“老食煞”不僅懂吃，也能夠在吃中看到了學(xué)問(wèn)，前人說(shuō)過(guò)，道在屎溺，或者從“妖精打架”中悟道，也證明了何處不學(xué)問(wèn)、何處不文章的道理。
• 61、最早提出以看話頭悟道的是黃檗希運(yùn)，之后有五祖法演再次倡導(dǎo)。
• 62、咱家不過(guò)是刑余之人，哪里有什么妙法，比不上嚴(yán)大人修仙悟道，幾天來(lái)是更加出塵了。
• 63、人類修士妄圖如山岳般永存，開辟洞府，潛修于山，修行悟道，尋求長(zhǎng)生，以期萬(wàn)壽無(wú)疆，與天地同壽，謂之仙。
• 64、王、蕭易子而教，蕭隆山的開山門弟子，為王降祥之子王均，成字輩，王均有一弟子悟道為杭州靈隱寺方丈，幫中為佛字輩。
• 65、人生最高境界：佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界。技在手，能在身，思在腦，從容過(guò)生活。三千年讀史，不外功名利祿；九萬(wàn)里悟道，終歸詩(shī)酒田園。
• 66、悟道是知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的內(nèi)化過(guò)程，素質(zhì)的培養(yǎng)須通過(guò)師生一招一式的交流互動(dòng)和示范效仿。
• 67、釋迦牟尼悟道時(shí)說(shuō)：一切有情感的眾生都可以成佛，只是因?yàn)橥雸?zhí)著，所以不能證得無(wú)上智慧。貪欲就是妄想執(zhí)著，祛除雜念得平安喜樂(lè)。浴佛節(jié)快樂(lè)！
• 68、天念忍著悔痛，撫著悟道的臉說(shuō)“等救回父母，我一定會(huì)回來(lái)找你。
• 69、世間一切情緣，皆有定數(shù)。有情者未必有緣，有緣者未必有情。隨緣即安，方可悟道。
• 70、劉宇被困于枯井之中，日夜修行，精心參悟盤皇開天拳，誠(chéng)心正意，暫不理外間紅塵紛擾，只潛心悟道，醉心于盤皇開天拳的種種玄妙變化之中。
• 71、傳說(shuō)中釋迦牟尼曾在菩提樹下悟道，如今，這里也常能見到游人停下來(lái)，在誦經(jīng)臺(tái)上盤膝打坐。
• 72、對(duì)于出家一事蘇睒林上山時(shí)便說(shuō)，出家在家皆為悟道，清凈化心，只要心存正道，在家出家都是一樣，況且他的心早已出家，又何必在外貌上做出多此一舉的改變。
• 73、其簡(jiǎn)而又簡(jiǎn)者，口訣不過(guò)半句，最多不過(guò)三四個(gè)字;其繁而又繁者，也得有師長(zhǎng)傳授，讀經(jīng)，悟道，以至學(xué)貫天人。
• 74、血劫既出，生靈涂炭;從善如登，從惡是崩;明心見性，十載悟道;緣盡寶殿，直追本心;自龍背來(lái)，從云山去;癡行天下，得道于淵;聚則成形，散則成風(fēng)。
• 75、就在大家都以為這屆的論劍大會(huì)悟道峰又會(huì)空手而歸的時(shí)候，那求伯通居然輕輕松松連闖幾關(guān)，最后竟然一口氣進(jìn)入到了四強(qiáng)的比賽中。
• 76、“工作無(wú)尊卑，悟道有深淺?！痹诙U門里，確是如此。唯有尊敬所有人等，才不會(huì)錯(cuò)失學(xué)道的因緣。星云大師。
• 77、“人之賢不肖，譬如鼠類，在所自處耳!”既然悟道，他便決意退學(xué)，跟荀子拜拜。
• 78、所以說(shuō)人類不能以眼見為實(shí)，不能妄言妄語(yǔ)妄信，得以悟道為真。
• 79、不說(shuō)精英副榜可以溝通正榜輔助悟道，其本身就是一件初階異寶，可以引導(dǎo)頂級(jí)凡階和精英人物邁上巔峰。
• 80、當(dāng)今之世，已不能過(guò)一瓶一缽的云水生涯，但抽幾天閑，到佛地名山一游，參禪悟道，也算是對(duì)結(jié)廬心情的一個(gè)交代。
• 81、悟道的禪師，不是我們想象中枯木死灰一般的老僧入定，真正的禪師，生活風(fēng)趣，而且更具幽默感。
• 82、靜心悟道～把自己想象成一個(gè)空心的竹子，不愉快的話語(yǔ)、不舒服的情緒、無(wú)法接受的事件…都流經(jīng)我、穿過(guò)我，神馬都是浮云，心情好隨緣飄。
• 83、佛祖也說(shuō)，人人皆有佛性，只要明心見性，人人可以成佛;人與人之間是平等的，悟道只有先后、頓漸之分，并無(wú)優(yōu)劣和等級(jí)之別。 [hao86.com好工具]
• 84、悟空頓然醒悟道“我自東勝神洲傲來(lái)國(guó)花果山水簾洞來(lái)的。
• 85、夏蟬冬雪，不過(guò)輪回一瞥，悟道修煉，不問(wèn)一生緣劫，白紙畫卷，寥寥幾筆繪江湖深淺，難繪你，不染纖塵的容顏。
• 86、事實(shí)上，這幾天它呆在千月的身上，也簡(jiǎn)直地感應(yīng)到大道印記，藉此而悟道，獲益匪淺。
• 87、聽說(shuō)你最近在悟道，并在有幸得到一個(gè)得道高僧的指點(diǎn)后，你的道法有了質(zhì)的飛躍，你師父也很喜歡你，因此老人還賜給你一個(gè)法號(hào)叫：悟德！是嗎？
• 88、這寂寞的塔就這樣孤獨(dú)地在春風(fēng)夏雨中看遍廟嶺山千年的花開花落，不禁讓人感慨其千年的孤獨(dú)寂廖，也只有寂寞方是參透人生、悟道有得的大境界、大修為。
• 89、人的一生就是體道，悟道，最后得道的過(guò)程。
• 90、克己復(fù)禮，修身悟道；贍養(yǎng)父母，居家孝道；光明磊落，辦事公道；誠(chéng)實(shí)守信，處事厚道；扶危濟(jì)困，奉行人道；和諧文明，康莊大道！
• 91、悟道的方式，決定了傳統(tǒng)武術(shù)的經(jīng)驗(yàn)性質(zhì)；
• 92、這個(gè)道理也許幾千年前的佛教和道教的修行者們都懂的，所以他們平日參禪悟道時(shí)都要保持平和的微笑，將其視為必修的功課。
• 93、以此為切入點(diǎn)，文章旨在探討紅樓諸艷的宗教態(tài)度和佛學(xué)修養(yǎng)，及其與寶玉參禪悟道、出家解脫的聯(lián)系和差異性。
• 94、從“悟道”、“修身養(yǎng)性”兩方面闡述了中國(guó)傳統(tǒng)園林作為一種認(rèn)識(shí)方法和生活方式的深刻意義。
• 95、中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)認(rèn)為，審美體驗(yàn)分為味象、觀氣和悟道這三個(gè)層次。
• 96、那個(gè)無(wú)量無(wú)邊的真知境界，從不給悟道者個(gè)人的成就感。
• 97、我將不在這里談?wù)撨@些意識(shí)流的細(xì)節(jié)，它們代表許多悟道存有們正在運(yùn)作的意識(shí)層次。
• 98、因此，山水詞中也蘊(yùn)涵著一定的禪韻禪機(jī)，諸如水月之境、山林之音、山水悟道等。
• 99、我將自己充滿從大我和靈魂的愛，從我的指導(dǎo)靈、守護(hù)天使、大師和悟道存有們，他們的愛隨時(shí)可得，我是被寵愛的。
• 100、它紀(jì)念了佛陀出生、悟道及涅槃的三件大事。