忠孝造句

忠孝造句

• 1、本章參議了元朝文人忠孝節(jié)義觀新的時(shí)代特點(diǎn)。
• 2、民知有忠孝節(jié)義，不知妄作邪為。
• 3、倒是"忠孝不能兩全"真正一語破的了。
• 4、那些布滿了忠孝節(jié)義、離合悲歡的故事曾困惑了他。
• 5、有等忠孝義氣男，王祥臥冰真可憐，曹莊孝母不把官做，苦打柴，到深山，也曾殺狗把妻勸，這是古來兩位大賢。
• 6、當(dāng)國家需要臣子在忠孝兩者選取其一時(shí)，“移孝作忠”被認(rèn)為合理，并得到鼓勵(lì)。
• 7、“是，算是忠孝雙全，”殷契說“你說的大道理我贊成，但是，眼前你的娘年紀(jì)這樣大，你遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，她怎么生活呢?”。
• 8、講文明，有禮貌，潔身心，重人道，獻(xiàn)光熱，守忠孝，尊科學(xué)，尚創(chuàng)造，愛地球，和諧好。漢文化，起新潮，山河興，云天高，龍騰飛，舉世傲！
• 9、男人忠孝才像男人，女人柔順才像女人。
• 10、俗話說：百事孝為先；可俗話又說：忠孝不能兩全！孝順父母是我們的義務(wù)，為國盡忠是我們的責(zé)任，在此祝愿天下的父母身體健康，偉大祖國繁榮昌盛。
• 11、當(dāng)真是畫虎畫皮難畫骨，誰知他人心中是何心!楊忠孝此刻也記起了一臉正氣凜然的士子，姓宋名顥然，字青云，舉人身份。
• 12、唉，關(guān)老爺忠孝雙全，是人人可敬的正人君子，況且，您與我家胡老爺是何等的交情!我們焉有見死不救之理?
• 13、踏實(shí)勤懇工作，奉獻(xiàn)青春年華。勇于開拓創(chuàng)新，吐露奮進(jìn)芳華。奉獻(xiàn)溫暖愛心，閃耀熾熱光華。崇尚忠孝禮義，天地徳厚物華。胸懷鴻鵠大志，共興文明中華。
• 14、民國初年，一二桀黠之徒，利用國民弱點(diǎn)，遂倡為無秩序之平等，無界說之自由，謬種流傳，人禽莫辨，舉吾國數(shù)千年之教澤掃地?zé)o余。求如前史所載忠孝節(jié)義諸大端，幾幾乎如鳳毛麟角之不可多得也。
• 15、忠孝醫(yī)院公關(guān)部負(fù)責(zé)人陳家杰告訴導(dǎo)報(bào)記者，廈門受傷旅客黃立平，重傷嚴(yán)重骨折。
• 16、將積善成德、忠孝節(jié)義等道德觀點(diǎn)作為其家族文化的焦點(diǎn)。
• 17、霜降，雙槍老太婆，送你“雙槍--吉祥如意”；雙槍李向陽，送你“雙槍--好運(yùn)財(cái)富”。祝福你霜降快樂，忠孝雙全、福壽雙全；事業(yè)愛情，比翼雙飛，圓圓滿滿！
• 18、花木蘭是中國古代巾幗英雄，忠孝節(jié)義，代父從軍、戎馬沙場(chǎng)而流傳千古，唐代皇帝追封其為“孝烈將軍”。
• 19、大佳展區(qū)、忠孝橋與臺(tái)北橋之間的河濱公園，都是賞煙火的最佳地點(diǎn)。
• 20、現(xiàn)在明白了，當(dāng)時(shí)我把你以及預(yù)知分別后的思念像延陵季子掛劍一樣，懸掛在忠孝東路的木棉、槭樹上；也許是個(gè)怯懦去直接負(fù)荷感情重?fù)?dān)的人，所以必須借助花枝樹臂幫我撐腰。
• 21、忠孝是男人的標(biāo)志，柔順是女人的標(biāo)志。
• 22、外面的胡琴繼續(xù)拉下去，可是胡琴訴說的是一些遼遠(yuǎn)的忠孝節(jié)義的故事，不與她相干了。
• 23、中國人的"忠孝節(jié)義"是不講事理的，就象法令那樣不講人情，是一個(gè)僵硬的衡量標(biāo)準(zhǔn)。
• 24、文明在于人人講究秩序；文明在于人人追求誠信；文明在于人人相互謙讓；文明在于人人據(jù)禮相待；文明在于人人正義忠孝；文明在于人人愛崗敬業(yè)！
• 25、這個(gè)宣傳忠孝節(jié)義的故事，為游人平增了一段體味中國封建傳統(tǒng)的趣話。
• 26、除此之外，儒家還以綱常名教為主，以仁義忠孝智為干，匯成一套王道之劍。
• 27、自玉帝掌管天地人輪以來，四大部洲人心向善、忠孝兩全、風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登，此乃吾皇滔天功績(jī)也。
• 28、許旌陽既煉天元神丹，又精于三五飛步及咒水之術(shù)，創(chuàng)凈明忠孝之教，后來據(jù)說拔宅飛升。
• 29、花好月圓人和諧，綠色低碳興百業(yè)。彬彬有禮綻笑靨，受人恩惠道感謝。節(jié)約勤儉志不窮，修身律己時(shí)時(shí)戒。仁義忠孝著國學(xué)，五千春秋文明寫。
• 30、忠孝如月，潔凈明亮，高貴人生；誠信如詩，愈久彌芳，成就人生；仁愛如蘭，淡雅清香，溢譽(yù)人生；美德如泉，清澈沁人，歌頌人生！
• 31、秦將軍忠孝兩全，讓我這個(gè)小民算是見識(shí)到了我們大唐軍人的風(fēng)采與氣魄，今日之事，我們都應(yīng)將之忘卻，日后再也不提。
• 32、盡管人們相信忠孝難兩全的說法，但事實(shí)上，一個(gè)真正為國、為人民的人就一定會(huì)盡孝。
• 33、珍惜時(shí)光，盡快治服洪水，讓您外婆和普天下的人都過上好日子，才真正是忠孝雙全吶!”庚辰被說服了。
• 34、古醫(yī)籍書名中表現(xiàn)的忠孝仁愛、救世濟(jì)民、學(xué)識(shí)廣博等素養(yǎng)，就是古代醫(yī)學(xué)家人文精神追求的最好說明。
• 35、隨后，杜贊修為了要走光復(fù)北路右轉(zhuǎn)忠孝東路，還是走八德路左轉(zhuǎn)延吉街到忠孝東路，兩人意見不同。
• 36、途經(jīng)忠孝東路、林森南路、仁愛路，不斷有人加入，隊(duì)伍最后在凱達(dá)格蘭大道集結(jié)。
• 37、如果屆時(shí)爆發(fā)突發(fā)狀況，管制區(qū)域?qū)⒃購椥詳U(kuò)大至第二階段的林森南路、中華路、南海路、羅斯福路、杭州南路、以及忠孝東西路等。
• 38、誠信是沃土，博愛是陽光，忠孝是雨露，仁慈是空氣，禮儀是花草，文明是春風(fēng)，吹綠幸福和諧的中華大家園。
• 39、天地君親師，為師須德藝雙馨，忠孝禮廉恥，知恥必貪淫俱戒。
• 40、俗話說：百事孝為先；可俗話又說：忠孝不能兩全！一句話折射出萬千事理，兩段詞襯托出百般俠義。人有小家，國有大家，小家奉孝，國家崇忠，君子當(dāng)舍身取義，名流千古。
• 41、“忠孝雙全，壽圣儒賢”高柴系列之一。
• 42、豈悟本州被侵，郡將遘厄，請(qǐng)師見拒，辭行被拘，使洪故君遂至淪滅，區(qū)區(qū)微節(jié)，無所獲申，豈得復(fù)全交友之道，重虧忠孝之名乎!斯所以忍悲揮戈，收淚告絕。
• 43、忠孝東路西向交通車行速度緩慢，敦化北路都要等上兩次紅綠燈。
• 44、嚴(yán)將軍，趙大人，如此忠孝兩全之人，吾等怎忍心責(zé)罰。
• 45、俗話說：百事孝為先；可俗話又說：忠孝不能兩全。父母給了我們生命，我們不能不敬愛；領(lǐng)導(dǎo)給了我們方向，我們應(yīng)該要忠愛。
• 46、在好漢兒女小說發(fā)天成長(zhǎng)的過程中，其鑒戒才子才子小說頗多，筆者從戀愛婚姻觀、對(duì)忠孝節(jié)義的提倡、人物形象的塑造以及對(duì)“才”的熟諳等方面，來參議才子才子小說對(duì)好漢兒女小說組成和成長(zhǎng)產(chǎn)生的重大影響。
• 47、讀圣賢書，行仁義事。立齊家志，存忠孝心。
• 48、新人種的女孩，就像敦化南路圓環(huán)的花圃上，突然長(zhǎng)出一株不可辨認(rèn)的春花，它沒有名字，色彩怪異，卻開在時(shí)代的風(fēng)里。男孩們則是忠孝東路剛剛修剪過的路樹，又冒出了不規(guī)則的枝椏，輕輕的反抗著剪刀。
• 49、岳飛幼時(shí)，家中環(huán)境亦不佳，父母親在努力維持家計(jì)之馀，仍非常重視孩子的教養(yǎng)，不僅教岳飛讀書識(shí)字，也常說些忠孝節(jié)義的故事給他聽，希望他從中能有所領(lǐng)會(huì)，將來也做個(gè)忠孝兩全的人。
• 50、忠孝為車軸，誠信為車輪，寬容為車廂，團(tuán)結(jié)為車頭，禮讓為舵盤，奉獻(xiàn)為動(dòng)力，滿載仁義道徳，風(fēng)行四海，奔向世界，播灑文明，鋪滿一路亮麗風(fēng)景。
• 51、自古做人有忠孝節(jié)悌禮義廉恥八節(jié)之說，做人而不懂羞恥，從來為人所不齒，被呼之為“忘八”。
• 52、有一段時(shí)間，我勤練熱瑜伽。那時(shí)身體的肌肉線條緊實(shí)柔和。每次下課沖完澡之后，走在夜晚的忠孝東路，吃一點(diǎn)點(diǎn)清淡的食物，整個(gè)人仿佛被洗滌，人是輕的，世界也是輕的，心底無欲無求，生命干凈而醇美。
• 53、忠孝在國旗上飄揚(yáng)，染紅萬里河山。禮信在國歌中回蕩，響徹大江南北。仁義在國徽上閃耀，散發(fā)金色光芒。文明在我們中傳遞，共迎盛世輝煌。
• 54、關(guān)向應(yīng)精忠報(bào)國志忠孝難兩全。
• 55、俗話說：百事孝為先；可俗話又說：忠孝不能兩全！人生在世總是有很多事情難以取舍，我們要分得清孰輕孰重，你的選擇你做主。
• 56、忠孝東路走九遍，腳底下踏著曾經(jīng)你我的點(diǎn)點(diǎn)，我從日走到夜，心從灰跳到黑，我多想跳上車子離開傷心的臺(tái)北。動(dòng)力火車。
• 57、那些充滿了忠孝節(jié)義、悲歡離合的故事曾迷惑了他。
• 58、“忠孝三星彩”癱瘓忠孝東路首謀只是盲從。
• 59、清國人的價(jià)值觀最重要的是要對(duì)家族行忠孝之道，充分地尊重和服從；其次是要效忠家族所在的縣、省，最后才是國家。這樣的結(jié)果是，清國民眾從整體上來說，極為缺乏民族自豪感和慷慨赴死的愛國主義精神。
• 60、陸客最稱頌臺(tái)北市的街道名稱，忠孝仁愛四維八德俱全。
• 61、正直無畏，正氣凜然；正義公平，正風(fēng)名揚(yáng)；正明公道，正清潔廉；正人君子，正信惟諾；正心誠意，正學(xué)修身；正己篤志，正忠孝善。
• 62、"兄妹沾襟"幾個(gè)朱紅大字，流傳很廣的"忠孝節(jié)義二度梅"的故事就產(chǎn)生在這里。
• 63、道光帝題贈(zèng)“忠孝雙全”匾額，懸于故居巷口牌坊，故居改建為忠孝祠堂。
• 64、此命推來敬重雙親，有福有祿，氣質(zhì)高昂，少年勤學(xué)有功名，忠孝兩全，心善無。
• 65、那天我和幾個(gè)朋友從西門行經(jīng)襄陽路館前街到新公園，又穿越凱道、八德路一直到忠孝復(fù)興站。
• 66、忠孝仁義，做人的根基；明禮知恥，做人的根莖；仁愛寬恕，做人的根源；清儉和節(jié)，做人的根髓；寧靜致遠(yuǎn)，做人的根端；溫恭讓學(xué)，做人的根本。
• 67、而大大都人，祖國舊君之思仍繚繞腦際，忠孝節(jié)義如如坐針氈，禮義廉恥似骨鯁喉，民族意識(shí)難以消弭。
• 68、反核群眾不顧車潮擁擠，沖進(jìn)忠孝東路、林森南路的路口中靜坐，癱瘓交通。
• 69、讀書刻苦，先難而后獲。仁者忠孝，其言也謹(jǐn)讱。謙恭莊嚴(yán)，尊師亦重道。心存大愛，予人以溫暖。博學(xué)篤志，百折終不回。修身律己，正氣新風(fēng)揚(yáng)！
• 70、基隆市忠孝獅子盃五分山馬拉松里程標(biāo)高圖基隆市忠孝…
• 71、兄妹沾襟”八個(gè)朱紅大字，流傳很廣的“忠孝節(jié)義二度梅”的故事就發(fā)生在這里。
• 72、師本文從函？禪師的悟道分緣及其闡教并重的宗趣觀入手，申明他之所以能在明末清初之際攝受數(shù)千僧俗，乃是因其存在深徹的悟境和完竣的見識(shí)，非人們所謂"以忠孝節(jié)義垂示及門"所能規(guī)模。
• 73、岳祖廟定位是，精忠報(bào)國的愛國主義教育基地，忠孝雙全、剛。
• 74、俗話說：百事孝為先！可俗話又說：忠孝不能兩全！即使工作在忙，也要經(jīng)常的看望父母，因?yàn)樗麄儛勰?，回?yīng)他們的愛就是孝！
• 75、俗話說：百事孝為先；可俗話又說：忠孝不能兩全！當(dāng)忠義與孝敬發(fā)生沖突時(shí)，是一心為主，還是百事孝先，請(qǐng)君多思量，妥善處理，力求共贏！
• 76、大團(tuán)圓的終局，忠孝節(jié)義的觀點(diǎn)，怪力亂神以及迷信的故事，都是農(nóng)人興味稠密的題材。
• 77、但凡吐詞發(fā)語，專以道德仁義，忠孝為本，并無虛誕禍福、欺誑于人。
• 78、東方涌動(dòng)愛心潮，西部閃耀禮儀光。北國揚(yáng)起忠孝風(fēng)，江南綻放誠信花。中原結(jié)滿文明果，唱響東西南北中。傳承經(jīng)典揚(yáng)正氣，花紅果碩遍神州。
• 79、他從來沒有想過忠孝仁愛信義等根深柢固的教條，在許由眼里居然是一種負(fù)擔(dān)，一種妨礙自由的絆腳石。
• 80、第五市場(chǎng)位于樂群街、自立街、大明街的街廓上，緊鄰忠孝國小后頭，鄰近多所大專院校，位在文教區(qū)。
• 81、岳飛幼時(shí)，家中景象亦欠安，怙恃親在全力連結(jié)家計(jì)之馀，仍很是正視孩子的教化，不單教岳飛念書識(shí)字，也常說些忠孝節(jié)義的故事給他聽，但愿他從中能有所體味，未來也做個(gè)忠孝兼顧的人。
• 82、“忠孝雙全，壽圣儒賢”高柴系列之二。
• 83、中華文明源遠(yuǎn)長(zhǎng)，忠孝禮義代代揚(yáng)。尊師重教敏于學(xué)，勤儉圖強(qiáng)興龍邦。團(tuán)結(jié)友愛心寬廣，社會(huì)責(zé)任共擔(dān)當(dāng)。傳承清風(fēng)揚(yáng)正氣，偉大復(fù)興更榮昌。
• 84、腰挺堅(jiān)貞脊梁，胸懷忠孝禮義，臉帶親善和藹，手扶孤寡老弱，肩擔(dān)社會(huì)責(zé)任，邁開文明步伐，意氣風(fēng)發(fā)向前，共迎美好明天。
• 85、在長(zhǎng)沙的解放西路還沒有完全成型時(shí)，動(dòng)力火車已經(jīng)在吼著“忠孝東路走九遍”翻了整個(gè)樂壇。
• 86、即對(duì)于忠孝節(jié)義的熟諳和守衛(wèi)，也事實(shí)下場(chǎng)讓人看到了尊重歷史的觀點(diǎn)，并觸摸到復(fù)雜歷史背地的真實(shí)的人性，透射出厚重的質(zhì)感。
• 87、忠孝不能兩全，為國盡忠是男兒的本分，更是軍人的職責(zé)。 Hao86.com
• 88、可見，封建統(tǒng)治階級(jí)標(biāo)榜的"忠孝節(jié)義"實(shí)在是自相抵觸的，蔡伯喈行孝的逆境正申明封建社會(huì)的所謂"孝"現(xiàn)實(shí)上是皇權(quán)絕對(duì)放置下"忠"的附屬品，從而揭露了作者文化心理結(jié)構(gòu)與現(xiàn)實(shí)的抵觸。
• 89、中國人的“忠孝節(jié)義”是不講道理的，就象法律那樣不講人情，是一個(gè)僵硬的衡量標(biāo)準(zhǔn)。
• 90、瞧，臺(tái)北最中心的忠孝東路也不過如此。
• 91、網(wǎng)友的大多評(píng)論都是從忠孝的角度來評(píng)判王靜之舉，有人以為王靜是忠孝雙全，他們認(rèn)為此舉可避免其父犯更大的錯(cuò)誤，此孝之大者。
• 92、心中存禮儀，社會(huì)更文明；心中存誠信，社會(huì)更和諧；心中存忠孝，社會(huì)更活力；心中存友愛，社會(huì)更融洽；心中存正義，社會(huì)更美好！
• 93、什么?做人要講究禮義廉恥，還要忠孝兩全?要有誠信有道義，還要善于奉獻(xiàn)于眾人，護(hù)衛(wèi)國家，忠誠于家庭?做人也未免忒麻煩了!
• 94、美德是一個(gè)和諧的世界，我們感到高尚；忠孝是一個(gè)仁愛的世界，我們感到文明；文化是一個(gè)博學(xué)的世界，我們感到充實(shí)！meilook.com.cn/ZAOJU/
• 95、廳子有屏風(fēng)，楊忠孝入了屏風(fēng)里面把濕漉漉的衣服解下來。
• 96、我們看到，因果報(bào)應(yīng)思想、封建的忠孝節(jié)義、三從四德、三綱五常等倫理道德觀念，溶化在戲曲形象中，潛移默化地對(duì)人們產(chǎn)生影響。
• 97、可見，封建統(tǒng)治階級(jí)標(biāo)榜的“忠孝節(jié)義”其實(shí)是自相矛盾的，蔡伯喈行孝的困境正說明封建社會(huì)的所謂“孝”實(shí)際上是皇權(quán)絕對(duì)支配下“忠”的附屬品，從而揭示了作者文化心理結(jié)構(gòu)與現(xiàn)實(shí)的沖突。
• 98、男人忠孝令女人有安全感，女人柔順令男人有幸福感。
• 99、忠孝雙全的《花木蘭》蘊(yùn)含著女性的獨(dú)立和自強(qiáng)，除暴安良的《功夫熊貓》被詮釋成動(dòng)畫版的“阿甘精神”——中國元素的“逆向”國際化傳播，值得深思。
• 100、錚錚正氣，新風(fēng)傳揚(yáng)；時(shí)代楷模，學(xué)習(xí)榜樣；見義勇為，挺胸而前；樂于助人，攜手相援；仁義忠孝，銘刻心間：修身律己，我們?cè)谛袆?dòng)！