受教造句

受教造句

• 1、情感教育應(yīng)該引導(dǎo)受教育者覺(jué)解生活意義，建構(gòu)完整的精神世界，更新、凈化情感品質(zhì)，躍遷、提升情感境界。
• 2、用手來(lái)控制東西是很直觀的，鼠標(biāo)向未受教育的人們打開(kāi)了計(jì)算之門(mén)，使他們可以任何方式和手段進(jìn)行控制。
• 3、月千尋受教地微微點(diǎn)頭，明媚的眸子里笑意迷人，“女人通過(guò)男人得到整個(gè)世界。媽媽您就是我的榜樣。”。
• 4、未受教育的人要么不能做要么做得很差。
• 5、社會(huì)地位較為尊貴的明代宦門(mén)閨秀較之平民階層女子，有著優(yōu)先獲得受教育的機(jī)會(huì)。
• 6、良藥苦口利于病，大家的批評(píng)縱然尖銳，我一概虛心受教。
• 7、失敗固然不是成功，但在失敗之時(shí)能接受教訓(xùn)，信心百倍地重新開(kāi)始再次投人，這本身也是一種很大的成功。
• 8、中唐時(shí)期的碑志文中有大量的材料反映墓主受教育的情況。
• 9、未受教育的天才，猶如礦中之銀。
• 10、并多次，受教育和文盲正在爭(zhēng)奪相同的工作小火鍋。
• 11、你不欠孩子什么，永遠(yuǎn)都不，養(yǎng)他們長(zhǎng)大，不讓餓壞病壞，讓他們接受教育，你欠父母的太多。
• 12、許多學(xué)生為了節(jié)省費(fèi)用，在兩年制的公立學(xué)院接受教育，這種學(xué)校也被稱為社區(qū)學(xué)院。
• 13、教師要學(xué)會(huì)享受教育的過(guò)程。
• 14、所以可預(yù)見(jiàn)到的是，趙艾和他的朋友們?nèi)詫仙嬗谥刂厣铰?，在年老失修，缺少自?lái)水與供暖的房子里接受教育。
• 15、絕地教條規(guī)定入會(huì)者必須在嬰兒期就接受教育不無(wú)道理。
• 16、張老師的一席話如時(shí)雨春風(fēng)，讓我深受教育。
• 17、人力資本理論認(rèn)為教育能夠提高人的能力，從而提高勞動(dòng)生產(chǎn)力和總的產(chǎn)出規(guī)模，最終提高受教育者的收入水平。
• 18、我們沒(méi)有恰當(dāng)?shù)淖盅蹃?lái)表述同時(shí)施教與受教，但假如做到了教學(xué)相長(zhǎng)，我們的學(xué)校教育將會(huì)得到改善。
• 19、娃娃兵的生存條件極其惡劣，缺衣少食，不能接受教育，不能享受健康保險(xiǎn)，而這些都是他們成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的。
• 20、教育不應(yīng)當(dāng)只從智力上著眼，必須力求使受教育者變得更加敏銳、文明、更加寬容仁慈。
• 21、通過(guò)這個(gè)網(wǎng)絡(luò)，一方可以搜集另一方的信息，如受教育水平，工作狀況，家庭背景，興趣愛(ài)好。
• 22、在理想中更求完美，教育也要有理想，讓受教者發(fā)揮良能。
• 23、每個(gè)人最初所受教育的方向容易決定以后行為的性質(zhì)，感召的力量是不小的。
• 24、堂客也應(yīng)該享有受教育的權(quán)利。
• 25、不管從出身還是所受教育來(lái)看，杰弗遜都屬于社會(huì)上流人士。
• 26、由于男權(quán)社會(huì)壓制和剝奪女性受教育的權(quán)利，并對(duì)女子的才智置若罔聞或不屑一顧，致使眾多女性的智力和才能得不到培養(yǎng)和挖掘，這使人類損失了本應(yīng)由女性創(chuàng)造的發(fā)明和精神產(chǎn)品。
• 27、現(xiàn)代遙程教導(dǎo)工程的各試?yán)镌盒＜娂嬮_(kāi)鋪網(wǎng)上教受教養(yǎng)，網(wǎng)上教受教養(yǎng)實(shí)踐得到了飛快的收鋪。
• 28、后來(lái)他們說(shuō)認(rèn)為我自己缺乏生活日用品太自餒了，我是喪失了受教育的機(jī)會(huì)。
• 29、左宗棠救荒思想的形成和發(fā)展，既與他早年的困苦經(jīng)歷和所受教育有關(guān)，更與當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展密切相關(guān)。
• 30、我受教育的年限加起來(lái)共十年。
• 31、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供商說(shuō)，一般而言，隱私問(wèn)題并不是人們接受教育信息網(wǎng)絡(luò)化的障礙，可能因?yàn)榇蠹椰F(xiàn)在已經(jīng)習(xí)慣使用大量網(wǎng)上銀行和醫(yī)療服務(wù)了。
• 32、而年輕的受教育的婦女會(huì)完全掌控他們的生命。
• 33、情感教育作為教育過(guò)程中不可或缺的一部分，能夠使學(xué)生在身心愉快中接受教育，從而提高教育的有效性。
• 34、當(dāng)自治權(quán)的行使侵害到受教育者的基本權(quán)利時(shí)，司法的有限介入就成為了一種必要。
• 35、使“干部經(jīng)常受教育，農(nóng)民長(zhǎng)期得實(shí)惠”是農(nóng)村實(shí)踐“三個(gè)代表”要求的簡(jiǎn)要概括。實(shí)現(xiàn)“農(nóng)民長(zhǎng)期得實(shí)惠”目標(biāo)，需要有效機(jī)制作保證。
• 36、受經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平、傳統(tǒng)制度的慣性作用等因素影響，農(nóng)民工子女受教育權(quán)保障方面仍然存在不少亟待解決的問(wèn)題。
• 37、那個(gè)男孩子被關(guān)晚學(xué)不是為了受懲罰而是為了受教育。
• 38、由于城鄉(xiāng)二元制的影響以及農(nóng)民工自身群體素質(zhì)等原因，農(nóng)民工群體在城市中遇到了就業(yè)、收入、討薪、子女受教育等各種問(wèn)題。
• 39、根據(jù)約翰斯通“誰(shuí)受益，誰(shuí)付費(fèi)”的高等教育成本分擔(dān)理論原則，受教育者應(yīng)該通過(guò)繳納一定的學(xué)雜費(fèi)承擔(dān)一定比例的高等教育成本。
• 40、獲得教職和接受教會(huì)人士的資助是彼特拉克生活的重要物質(zhì)保障。
• 41、把依賴性的“受教育”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)性的“自我教育”。
• 42、沒(méi)受教育的人經(jīng)常留在社會(huì)底層。
• 43、我經(jīng)歷多年的教書(shū)生涯，而于三年前到英國(guó)接受教師訓(xùn)練之后，才來(lái)此地任教，因此算是相當(dāng)資淺的教員。
• 44、受教育年限主要影響語(yǔ)言的抽象、概括能力。
• 45、他說(shuō)：“學(xué)校和校長(zhǎng)們希望遏止那些干擾孩子受教育期間的假日活動(dòng)。這項(xiàng)裁決可給他們幫了大忙?！?。
• 46、教育不能改變受教育者生命的長(zhǎng)度，但能挖掘受教育者生命的深度。
• 47、赫斯特成為第一個(gè)進(jìn)入紐約市巴納德學(xué)院的黑人學(xué)生，她受教于人類學(xué)家弗朗茨博厄斯。
• 48、即使是最有良心的人，良心的譴責(zé)面對(duì)這樣的情感也是軟弱無(wú)力的：“這個(gè)或那個(gè)東西是違背社會(huì)習(xí)俗的”最強(qiáng)者也害怕旁人的冷眼和輕蔑，他是這些人當(dāng)中受過(guò)教育的，而且是為了這些人才接受教育的。他到底怕什么呢？怕孤立！這個(gè)理由把做人和做事的最佳理由打倒了！受教造句。
• 49、李顯龍自出生以來(lái)一直信奉佛教，他說(shuō)自己在國(guó)內(nèi)一所天主教高中接受教育的經(jīng)驗(yàn)，正是不同宗教也可以和平共存的典范。
• 50、還有一些其他的可能原因，如營(yíng)養(yǎng)狀況，受教育程度，環(huán)境刺激和更加熟悉測(cè)試題方式。
• 51、提高一國(guó)的受教育程度，才有機(jī)會(huì)從根本上解決了多數(shù)社會(huì)問(wèn)題——我很欣賞瑞士人這一點(diǎn)，他們無(wú)法相信一個(gè)人的計(jì)劃能力可以弱到允許自己的手機(jī)沒(méi)電，且拒絕幫助這樣的人。我本人至今也無(wú)法理解那些讓別人替自己去做容易事情的人，比如那些不看或看不懂說(shuō)明書(shū)的人。
• 52、新的指標(biāo)還要包括非物質(zhì)性財(cái)富，比如接受教育和醫(yī)療的程度。
• 53、兒童每天都在親身地感受教師的行為舉止，并在他們的心靈深處做出最細(xì)膩的情感反應(yīng)。
• 54、爸爸在客廳里正襟危坐，要求我把考試成績(jī)單拿去，看來(lái)又要接受教育了。
• 55、面對(duì)挫折不應(yīng)屈服，更不該原地止步，要冷靜地尋找失敗的原因，接受教訓(xùn)告別失意的昨天，滿懷信心再步入一個(gè)新的天地。
• 56、他們的孩子在當(dāng)?shù)氐男W(xué)受教育，但中等教育卻在家里教授。
• 57、受教育是指靈魂通過(guò)自省而覺(jué)醒，學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和尊重別人的聲音，同時(shí)擁有自己的價(jià)值坐標(biāo)。
• 58、教育溝通是指教育者與受教育者之間通過(guò)有效語(yǔ)言和其它方式，運(yùn)用合理協(xié)調(diào)方式達(dá)成共識(shí)的一種人際溝通。
• 59、接受教育最有效的方式就是置身現(xiàn)場(chǎng)，親眼看看那些大師是怎樣創(chuàng)作的。
• 60、但那晚我關(guān)于什么叫聰明的觀念改變了，因?yàn)槟切┖⒆佣己苈斆鳎徊贿^(guò)是未受教育吧了。
• 61、職業(yè)教育，以教育為方法而以職業(yè)為目的者也。施教育者對(duì)于職業(yè)，應(yīng)有極端的聯(lián)絡(luò)；受教育者對(duì)于職業(yè)，應(yīng)有極端的信仰。
• 62、盡管如此，即便今天，與那些富有的受教育階層所能享有的相比，一直以來(lái)，貧困而未受教育的黑人還是沒(méi)有得到同等而公正的對(duì)待。
• 63、我們必須要做到的，是給普什圖人提供保護(hù)與資源，為他們重建家園，提供一個(gè)讓他們的孩子可以被送到學(xué)校接受教育的環(huán)境。
• 64、我只想要一個(gè)均等的愛(ài)的報(bào)酬，但是我終于知道這是我犯的錯(cuò)。愛(ài)是不求回報(bào)，所有偉大的宗教都在說(shuō)；但我卻是最不受教的信徒，我愛(ài)你我要你也愛(ài)我。就算不對(duì)等、就算你給的那么少，但是我要、我奢望著你的愛(ài)的回報(bào)。
• 65、如果一個(gè)人不斷地接受教育和自我教育，他一定比別人技高一籌。
• 66、人，要受教育才能成為人。所有要有師匠才能成為人。
• 67、另一方面，必須區(qū)分受教育權(quán)的社會(huì)權(quán)和自由權(quán)的雙重屬性。
• 68、每個(gè)人在受教育的過(guò)程當(dāng)中，都會(huì)有段時(shí)間確信：嫉妒是愚昧的，模仿只會(huì)毀了自己。
• 69、他們獲得利潤(rùn)后，要么存入外國(guó)銀行賬戶，要么揮霍一空：購(gòu)買歐洲都市豪華地產(chǎn)、讓子女在英國(guó)私立學(xué)校接受教育。
• 70、凡赫辛接受教會(huì)的雇用，啟程尋找這位黑暗王子并將之消滅。
• 71、受教于劉炳森等多位書(shū)法前輩，以擅長(zhǎng)書(shū)寫(xiě)隸書(shū)體而在同行中小有名氣。
• 72、真情的交融，使師與生雙方都同時(shí)感受教與學(xué)的無(wú)窮的趣味與自身的無(wú)法估量的潛力，使教學(xué)活動(dòng)進(jìn)入師生對(duì)話、充滿生命活力的完美的境界。
• 73、因此，學(xué)分制與學(xué)生的受教育權(quán)有著密切的聯(lián)系，它的實(shí)施為學(xué)習(xí)權(quán)的充分實(shí)現(xiàn)提供了制度上的保障。
• 74、根據(jù)該研究，如果妻子的受教育程度高于丈夫，且丈夫比妻子大五歲或者更多，那么應(yīng)該是最理想的搭配。此外，兩人都沒(méi)有婚史。
• 75、然而在國(guó)家發(fā)展組織三十多年的運(yùn)作后，讓大批人受教育的傾向卻導(dǎo)致一個(gè)無(wú)所為的人群。因?yàn)猷l(xiāng)村婦女沒(méi)有掌握技能，沒(méi)受教育來(lái)獲得尊嚴(yán)。
• 76、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。
• 77、高校依法享有自主辦學(xué)和自主管理權(quán)，同時(shí)學(xué)生依法享有受教育權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)和人身權(quán)。
• 78、不受教育的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng)；受教育的人，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng)。
• 79、她說(shuō)：“婦女仍占全世界生活貧困、未受教育、健康狀況不佳及饑餓人口中的多數(shù)?！?。
• 80、想要教育好孩子，重要的就在于創(chuàng)造一個(gè)有助于孩子成長(zhǎng)的環(huán)境，也許父母就是最重要的“環(huán)境”，父母需要先受教育，這樣的教育首先就是要反省自己有什么品格能夠成為孩子的示范，有哪些行為在給予孩子積極的影響。
• 81、導(dǎo)師也要聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)，要學(xué)生作什么也得使他習(xí)于用理智去想想，這樣一來(lái)，規(guī)則就更容易被接受，生了根就會(huì)更深，學(xué)生也就會(huì)樂(lè)于讀書(shū)，樂(lè)于受教了。
• 82、每個(gè)人所受教育的精華部分，就是他自己教給自己的東西。
• 83、竊思仁自受教以來(lái)，即束身自愛(ài)，雖寡過(guò)之未獲，從未結(jié)怨于私人。
• 84、男性氣概的多樣性理論認(rèn)為，男性氣概因?yàn)槟挲g、階級(jí)、文化背景、受教育程度、性傾向、種族等等的不同而不同，康奈爾提出了男性氣概的四分法。
• 85、現(xiàn)政府一貫想方設(shè)法阻礙黑人接受教育。
• 86、對(duì)于工人階層和受教育程度最低的人群，首先，進(jìn)入婚姻殿堂的人要少一些，他們更傾向于同居或擁有非婚生子女。
• 87、學(xué)者們對(duì)于現(xiàn)行司法體制存在問(wèn)題及其原因的分析讓我深受教育。
• 88、公民有受教育的權(quán)利。
• 89、但以及別的一些機(jī)構(gòu)發(fā)現(xiàn)投贊成票的選民在收入與受教育程度上都要較投否決票的選民要低，而且有著更高的死亡率。
• 90、有很多孩子在接受教育的過(guò)程當(dāng)中，逐漸被毀掉了。一半是被學(xué)校毀掉的，一半是被家長(zhǎng)毀掉的。
• 91、教育者的能動(dòng)作用，表現(xiàn)在運(yùn)用精神的和物質(zhì)的教育手段，對(duì)受教育者施加系統(tǒng)的長(zhǎng)期的影響，來(lái)達(dá)到自己預(yù)定的教育目的。受教育者的能動(dòng)性，則是自己努力學(xué)習(xí)與善于接受教育者對(duì)自己施加的有利的影響。教育過(guò)程是否能夠收到最好的效果，要看能否充分發(fā)揮教育者與受教育者兩個(gè)能動(dòng)作用和這兩個(gè)能動(dòng)作用是否結(jié)合得好。
• 92、讓一個(gè)女孩受受教育，把她體面地引進(jìn)社交界，十有八九她會(huì)有辦法建立一個(gè)美滿的家庭，用不著別人再來(lái)負(fù)擔(dān)她。
• 93、對(duì)于未受教育的人來(lái)說(shuō)，這個(gè)世界和那種只要按一個(gè)按鈕或打開(kāi)開(kāi)關(guān)就能獲得刺激的電子世界來(lái)說(shuō)是無(wú)法忍受的枯燥和無(wú)趣。
• 94、同其他工人相比，吸煙的工人年齡偏大，受教育程度低，患慢性病多。
• 95、教育是對(duì)于受教育者心理上所施行的一種確定的、有目的的和有系統(tǒng)的感化作用，以便在受教育者的身心上養(yǎng)成教育者所希望的品質(zhì)。……如培養(yǎng)一定的世界觀、道德和人類公共生活規(guī)范，養(yǎng)成一定的性格和意志、習(xí)慣和興趣，發(fā)展一定體力上的本質(zhì)等等。
• 96、通常是那些受教育程度較高的人在全民公決中投贊成票。
• 97、在大多數(shù)的案例中，消費(fèi)者，即使是那些未受教育的消費(fèi)者，也遠(yuǎn)比政府官員更知道他們自己的利益所在。
• 98、教育是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自己、提高素質(zhì)的過(guò)程，在本質(zhì)上是對(duì)受教育者主體性的培育過(guò)程。
• 99、盡管受教育水平最能預(yù)測(cè)出身貧民窟的人能否出人頭地，但是努力工作和一點(diǎn)點(diǎn)好運(yùn)也是成功所必不可少的。
• 100、我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的，有文化的勞動(dòng)者。 Hao86.com