中人造句

中人造句

• 1、戀愛中人心思不定，說話自相矛盾是正常的。
• 2、但在商務(wù)農(nóng)田中人，能略講文學(xué)的，要算他三個(gè)是工力悉敵了。
• 3、忍住內(nèi)心的悲哀，不需別人的憐憫，激發(fā)自己內(nèi)心的喜悅，才是困境中人的正道。
• 4、古時(shí)候武林中人非常講究俠肝義膽的義字。
• 5、旁觀者眼中的團(tuán)圓，未必是戲中人愿意承受的。
• 6、每一位埃及成年男子到了婚配年齡，首先要向意中人的父親提親或者在母系親屬及鄰居中擇偶。
• 7、上海，這座開放的大都市中人欲橫流、競(jìng)爭(zhēng)激烈、弱肉強(qiáng)食，它一直都是中國(guó)九年制義務(wù)教育的領(lǐng)頭羊。
• 8、許多燦爛時(shí)光有如曇花一現(xiàn)，花開剎那，如幻如夢(mèng)，花不知自己在盛開，夢(mèng)中人更不覺自己在幻夢(mèng)。
• 9、這決非簡(jiǎn)單的教學(xué)技巧技法的問題，也決非一個(gè)語文教學(xué)的問題，而是整個(gè)社會(huì)生活中人格教育嚴(yán)重缺失的一個(gè)縮影。
• 10、失戀算個(gè)啥？輕輕的，你走吧，千萬別后悔，因?yàn)橹灰阋粨]手，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)有那等不及的意中人，正偷偷摸摸地拉俺的手！
• 11、無巧不成話，當(dāng)那個(gè)旅客離開之后，又有另一位旅客停下詢問那老伯有關(guān)這個(gè)城市中人的事情。
• 12、山中人不信有魚大如木，海上人不信有木大如魚。
• 13、方法：改進(jìn)救心丸原標(biāo)準(zhǔn)的供試品溶液制備方法，采用法對(duì)救心丸中人參進(jìn)行定性鑒別。
• 14、年五月，日軍對(duì)晉中進(jìn)行地毯式的破壞，晉中人民死難者不計(jì)其數(shù)。
• 15、當(dāng)帕麗達(dá)媽媽的原型阿尼帕·阿力馬洪被請(qǐng)上舞臺(tái)，與劇中人物熱烈擁抱親吻時(shí)，全場(chǎng)掌聲如雷，淚光閃閃。
• 16、祖斌有時(shí)頗有意味地將畫中人分屬在主客兩重空間，有時(shí)則將他們平列在各自的世界。
• 17、顧順章在小時(shí)候常年流落于街頭，對(duì)在街頭打拳使棒、演雜技耍把戲、賣膏藥很好奇，常常為觀看這些江湖中人的活動(dòng)而留連忘返。
• 18、其實(shí)你我都一樣，人人都在裝，關(guān)鍵是要裝像了，裝圓了，有一個(gè)門檻，裝成了就邁進(jìn)去，成為傳說中的性情中人，沒裝好，就卡在那里了。就是卡門。
• 19、月色溶溶夜，花陰寂寂春；如何臨皓魄，不見月中人？王實(shí)甫。
• 20、來又如風(fēng)離又如風(fēng)，或世事通通不過是場(chǎng)夢(mèng)，人在途中人在時(shí)空，相識(shí)也許不過擦過夢(mèng)中。
• 21、悲劇，其開頭往往是喜劇。這喜劇在發(fā)展，劇中人喜形于色，沉緬于絢麗的夢(mèng)幻中?？墒峭蝗弧愤b。
• 22、高中時(shí)代，你是我的意中人，一直到今天，你還是。
• 23、敲門磚蝶兒，迷蝶，任意書中人物名，群里一切劇透，歡迎你的加入，謝謝。
• 24、蓋明德新民固皆欲其止于至善，然非無有以知夫至善之所在，則不能有以得其所當(dāng)止者而止之，如射者固欲其中人正鵠，然不先有以知其正鵠之所在，則不能有以得其所當(dāng)中者而中之也。
• 25、一叢深色花，十戶中人賦。
• 26、只有人中人，沒有人上人，也就沒有人下人。
• 27、在遇到夢(mèng)中人之前，上天也許會(huì)安排我們先遇到別的人；在我們終于遇見心儀的人時(shí)，便應(yīng)當(dāng)心存感激。
• 28、采用省力化養(yǎng)蠶技術(shù)，降低蠶繭生產(chǎn)成本中人工費(fèi)用對(duì)于提高蠶農(nóng)收益，促進(jìn)蠶絲業(yè)發(fā)展具有重要意義。
• 29、做演員有三個(gè)層次，第一是廣適，就是能演各種角色；第二是個(gè)性，就是演出劇中人的性格；第三就是能充分展現(xiàn)各種層次的個(gè)人魅力。
• 30、公事私事夾纏不清，說得好聽那是性情中人，說得不客氣一些就是情商低下。
• 31、對(duì)我來說，生命雖是沒有人能解開的迷，卻非是無跡可尋；線索隱藏于每一個(gè)人的自身，卻因生死間無法逾越的鴻溝而終斷。此為佛道兩門中人努力追尋的方向和目標(biāo)，只有悟透自身存在的秘密生命之迷才有機(jī)會(huì)被解開。
• 32、手持日月摘星辰，世間無我這般人。再持神印殺四方，只為守護(hù)心中人。唐家三少。 (好工具h(yuǎn)ao86.com)
• 33、季某說，這只攝像頭離他家后窗和后門只有幾米遠(yuǎn)，家中人來客去的情況都被拍到了。
• 34、演戲，演的是角色之間的關(guān)系，看到這句話茅塞頓開，生活當(dāng)中人與人之間的關(guān)系也是最難把握也是最重要最基本的習(xí)題，表演源于生活，源于基本。
• 35、作為中學(xué)生，我們有刻苦學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)的責(zé)任；作為青年，我們有傳承文化、探索創(chuàng)新的責(zé)任；作為頭中人，我們有努力拼搏、為校爭(zhēng)光的責(zé)任；作為祖國(guó)的希望，我們有建設(shè)祖國(guó)的責(zé)任。
• 36、在農(nóng)村中人口自然增長(zhǎng)率正不斷上升。
• 37、薩蘇說，剛中人民有著深厚的友誼。
• 38、在遇到夢(mèng)中人之前，上地也許會(huì)部署我們先碰到別的人；在我們終于逢見心儀的人時(shí)，即應(yīng)當(dāng)心存感謝。
• 39、戰(zhàn)后他回到家園，但意中人已不知去向，不免興起人面桃花的感嘆。
• 40、不管你我是否曾把酒笑談，悲歡與共，從此之后，你我東西兩別，各自分流。可此刻，我多想擁抱你，可惜時(shí)光之里山南水北，可惜你我之中人潮似海。關(guān)東野客。
• 41、我所認(rèn)為的是，雖然個(gè)體上來看宗教是受社會(huì)文化結(jié)構(gòu)影響的一種個(gè)人信仰問題，但是反映在腦結(jié)構(gòu)和功能中人類共同的進(jìn)化遺產(chǎn)注定了我們是有宗教思想的物種，這正如注定會(huì)存在一些人類文化共相一樣。戴維··林登。
• 42、結(jié)果表明胃蛋白酶解提取物中人體所必需的微量元素含量最高，具有較高的開發(fā)價(jià)值。
• 43、它們進(jìn)入到螺絲寓居的海水中人們便被感染了。
• 44、納什均衡：如果局中人不按照納什均衡中的策略進(jìn)行游戲的話，那么他們將只能得到更糟糕的結(jié)果。
• 45、真的英雄，何必氣短，善始善終，方為不敗。忍能保身，忍能成事，忍是大智，大勇，更是大福。忍是厚，忍是黑，忍小人，忍豪強(qiáng)，忍天下難忍之事，不做性情中人，成常人難成之事。
• 46、江湖中人的行為，又時(shí)時(shí)處處與主流社會(huì)發(fā)生千絲萬縷的聯(lián)系，有時(shí)甚至是根本性的對(duì)抗，如歷朝不絕如縷的流民起義，如近代秘密會(huì)社自覺與不自覺地卷入民主革命，等等。
• 47、拿我們的照片，我的字跡，印成各種商品公然販?zhǔn)?，複印著肖像卻不須取得影中人的同意，強(qiáng)調(diào)手寫字卻對(duì)寫字者毫無尊重，原來你們都覺得這是對(duì)的嗎。
• 48、不管你怎樣和人交往，但是你要記?。翰灰魄閯e戀，不要將第三者帶入我們的生活，不要影響到我和你的感情，我們最終是要白頭偕老的，幾十年中人難免犯錯(cuò)，現(xiàn)階段我們都年輕，不如睜一只眼閉一只眼。
• 49、花些時(shí)間在儀表上：現(xiàn)實(shí)生活中人們常會(huì)以貌取人。
• 50、如果你是石頭，便應(yīng)當(dāng)做磁石，如果你是植物，便應(yīng)當(dāng)做含羞草；如果你是人，便應(yīng)當(dāng)做意中人。
• 51、生活在大城市，從事著永遠(yuǎn)趕時(shí)間的職業(yè)，在高頻率運(yùn)轉(zhuǎn)中人往往考慮不周，只顧及眼前事情的完成。我很向往那種慢節(jié)奏的生活，有更多時(shí)間讓這一切從容進(jìn)行。
• 52、婚姻在別人眼里那只是錯(cuò)覺，只有局中人才能解其味！婚姻里更多的是一份責(zé)任一份親情！不管做什么決定都不要在若干年后去后悔！
• 53、只見一個(gè)身穿藕色紗衫的女郎，臉朝著花樹，身形苗條，長(zhǎng)發(fā)披向背心，用一根銀色絲帶輕輕挽住他望著她的背影，只覺這女郎身旁似有煙霞輕籠，當(dāng)真非塵世中人。
• 54、很文藝的電影，呈現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活中人玄彬主演的韓劇的欲望與情感。
• 55、山水美如畫，咱是畫中人。
• 56、探討花崗巖殘積土中人工挖孔樁的流泥施工病害產(chǎn)生機(jī)制、模擬模型及防治措施，并介紹一個(gè)典型的工程實(shí)例。
• 57、大自然本身永遠(yuǎn)是一個(gè)療養(yǎng)院。它即使不能治愈別的疾病，但至少能治愈人類的自大狂癥。人類應(yīng)被安置于適當(dāng)?shù)某叽缰?，并須永遠(yuǎn)被安置在大自然做背景的地位上，這就是中國(guó)山水畫中人物總被畫得極渺小的理由。
• 58、阿卡什先生，這位使我們逼真地感到英國(guó)文學(xué)強(qiáng)烈情感的人，他自己就是一個(gè)性情中人。
• 59、探梅的人們，最好能與山中人先作聯(lián)系，探問梅花消息;開到七八分時(shí)，就可以前去，領(lǐng)略一番暗香疏影的妙趣了。
• 60、遠(yuǎn)的不說，與我國(guó)一衣帶水的鄰國(guó)，近來就不斷發(fā)生慘絕人寰的種族屠殺事件，當(dāng)?shù)氐耐林鴮?duì)外來移民可謂趕盡殺絕，遭殃的不只是一向推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展卻遭妒嫉的華人，連和他們膚色相若但非屬同族中人的移民亦遭仇視殺害，殺人手法之殘酷教人作嘔反感。
• 61、在孫雄看來，對(duì)于一些良心未泯、尚存在正義和良知的官場(chǎng)中人來說，通過小說等文學(xué)藝術(shù)來弘揚(yáng)真善美以及基本的職業(yè)道德、多少有些間接的作用。
• 62、鼻煙壺中人們最感興趣的內(nèi)畫鼻煙壺，也在壺的內(nèi)部繪畫或者書法創(chuàng)作。
• 63、在二人零和對(duì)策中，為了確保對(duì)策的值及最優(yōu)策略的存在性，局中人純策略集為閉集是一個(gè)至關(guān)重要的條件。
• 64、現(xiàn)在的女孩總會(huì)夢(mèng)想到；我的意中人是一位蓋世英雄，有一天他會(huì)身披金甲圣衣、駕著七彩祥云來娶我。
• 65、對(duì)此現(xiàn)象進(jìn)行逐類詮釋說明，有助于人們了解古代人名稱謂的一般規(guī)律，正確分辨古詩(shī)文中人名的特殊稱謂，避免曲解或誤解。
• 66、人流，人流，無痛人流。胎中人，腹中毀。未做人，先做鬼。
• 67、做“文雅”“優(yōu)雅”“高雅”的苑中人。
• 68、愛情不中人是春天的花朵，夏夜的明月，也還會(huì)有秋天的泥濘、冬天的冰雪。只有用純潔的品德作橋梁，以崇高的理想為紐帶連結(jié)起來的愛情，才是真正的愛情。
• 69、對(duì)于外國(guó)的科技和文學(xué)藝術(shù)，全盤接受和一概排斥都是錯(cuò)誤的，要神仙中人，這才是正確的態(tài)度。
• 70、霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
• 71、演員一身藝，千古一劇情；既是劇外人，又是劇中人，劇外和劇中，真假一個(gè)人。
• 72、讀者也因此無法置身事外，觀賞別人的喜劇與悲劇，讀者會(huì)從存在文學(xué)的性文辭中，看見所有時(shí)代中人，包括自己的苦痛焦慮與絕望。
• 73、中人之情也，有馀則侈，不足則儉，無禁則淫，無度則逸，從欲則敗。
• 74、語言切勿刺入骨髓，戲謔切勿中人心病。
• 75、人的可靠性分析是可靠性工程學(xué)的重要內(nèi)容之一，它適合于任何有人參與的生產(chǎn)活動(dòng)中人的可靠性分析。
• 76、試上高峰窺皓月，偶開天眼覷紅塵?？蓱z身是眼中人。
• 77、武林大會(huì)當(dāng)天，所有武林中人集聚于玉峰山頂，人山人海，場(chǎng)面浩大。各個(gè)門派各居一方，都打著自家標(biāo)志性的大旗，生怕別人不認(rèn)識(shí)自己，只有少數(shù)單人游俠和一些小門小派沒有這么大肆鋪張。
• 78、實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，與平均碼率分配算法相比，該算法可以顯著降低視頻圖像中人眼感興趣區(qū)域重建質(zhì)量的波動(dòng)。
• 79、越愛，越孤單。愛太滿，所以，才會(huì)愛比不愛更寂寞。愛之前，告訴自己要為自己留幾分，要愛得真誠(chéng)，愛得驕傲，愛得自我?？墒?，真成了局中人，才明白愛是步步淪陷步步退讓，愛到無路可退才發(fā)現(xiàn)是一場(chǎng)無法逆行的絕境。
• 80、研究發(fā)現(xiàn)，管理類和文科類的學(xué)位論文中人際主位的使用頻率高于其他學(xué)科。
• 81、日本文部科學(xué)省稱，雖然這顆衛(wèi)星的殘骸擊中人群的可能性很低，但是依然需要做好防范工作。
• 82、有天悟空直接問唐僧“師父，你動(dòng)不動(dòng)就開除我，為什么從沒想過要開除八戒和沙僧”面對(duì)悟空的質(zhì)問，唐僧看了看他的另兩個(gè)徒兒，輕聲說“因?yàn)闉閹熓欠痖T中人”“這跟佛門有什么關(guān)系”“佛門中人是不能亂開沙戒的”“………”。
• 83、沙朗西北山梁阡陌縱橫千年古田?“千年古田”中人工堆砌的痕跡。
• 84、為伊判作夢(mèng)中人，長(zhǎng)向畫圖清夜喚真真。納蘭容若。
• 85、視覺效果中明快的巴洛克風(fēng)格以及陣容堅(jiān)強(qiáng)的劇中人物將觀眾帶入花稍而夢(mèng)幻的世界，一個(gè)以多樣性為希望之根的想象城市。
• 86、碧海無波，瑤臺(tái)有路。思量便合雙飛去。當(dāng)時(shí)輕別意中人，山長(zhǎng)水遠(yuǎn)知何處？綺席凝塵，香閨掩霧。紅箋小字憑誰附？高樓目盡欲黃昏，梧桐葉上蕭蕭雨。
• 87、通常存在于閱讀活動(dòng)中的“誤讀”現(xiàn)象，在比較文學(xué)和比較文化研究領(lǐng)域中指的是在跨文化交流中人們對(duì)他者文化的或積極或消極的變異性理解。
• 88、一個(gè)科學(xué)家應(yīng)該想到的，不是當(dāng)時(shí)人們對(duì)他的辱罵或表?yè)P(yáng)，而是未來若干世紀(jì)中人們將如何講到他。
• 89、演戲，情感的真實(shí)是最重要的，一個(gè)好的演員，在他"入戲"時(shí)，方法已經(jīng)丟了，自己就是劇中人，劇中的事就是現(xiàn)實(shí)的。
• 90、居漸久，乃得識(shí)主人呂君天寶，與交談，絕不似一般商賈中人，舉凡時(shí)勢(shì)之趨向，社會(huì)之變動(dòng)，以及廈埠之掌故，無不歷曉，較諸縉紳先生，識(shí)見更遠(yuǎn)大有加。
• 91、悲涼千里道，凄斷百年身。心事同漂泊，生涯共苦辛。無論去與住，俱是夢(mèng)中人。
• 92、江山看不盡，最美鏡中人。
• 93、我冒犯了人們的指摘，一步一回頭地瞟我意中人；我怎樣欣慰而膽寒呵。
• 94、我？我……我想在我有生之年，讓江湖中人都記住，西域有一個(gè)洛家，有一個(gè)洛昭言。
• 95、黑道中人，很崇拜槍械的力量，尤其是一擊必殺的狙擊步槍，小來也未能免俗。
• 96、本論文力圖從畢淑敏小說的具體文本出發(fā)，通過對(duì)作品中人物命運(yùn)的闡釋，探討貫穿畢淑敏小說中的“生命關(guān)懷”。
• 97、錦瑟小主的命加上整個(gè)云族在我眼底薄如云泥。懷中人如若至寶，我西涼一國(guó)和玉痕一命都不及。小主認(rèn)為我會(huì)答應(yīng)你么？西子情。
• 98、但我們?cè)谟懻摎夂蜃兓瘯r(shí)，不能只看到數(shù)字和現(xiàn)象，還要看到其中人的因素。
• 99、在六中人致力開拓的每一片領(lǐng)域上，我們正站在進(jìn)步的起跑點(diǎn)。
• 100、汲取傳統(tǒng)文化中人格塑造理論與實(shí)踐的精華，結(jié)合新的時(shí)代特征，對(duì)青少年進(jìn)行健全人格培育和塑造，是新時(shí)期教育工作者義不容辭的職責(zé)。