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詩鬼李賀一首很妙的詠劍詩，構思新穎，結尾的轉折意想不到

劍在古代是很受俠義之士推崇的。在有些時候，劍甚至可以代表一個俠客的身份，因此，只要是心里有一個仗劍濟貧的人，都會在不同程度上表現出對劍的喜愛。古代有不少詩人都寫過詠劍詩，比如李白在《古風五十九首》里就寫過“寶劍雙蛟龍，雪花照芙蓉。精光射天地，雷騰不可沖”的詩句來描寫寶劍，而李白本人也是個詠劍高手。但縱觀大部分詠劍詩，基本上都是在描寫寶劍的鋒利和名貴，或者歌頌使劍之人，并沒有跳脫出這個套路，除了李賀的一首《春坊正字劍子歌》。清朝時期的詩詞評論家沈德潛曾經評價過大部分的詠劍詩“只形其利”，而李賀的這首詩卻“并傳其神”。也就是說李賀這首詠劍詩不僅寫出了寶劍的鋒利形態(tài)，還把它的神韻氣質都表現出來了。事實上，這首詩寫得很妙，而且構思新穎，在結尾還來了個意想不到的轉折。下面我們就一起來看看這首詩：

春坊正字劍子歌

先輩匣中三尺水，曾入吳譚斬龍子。

隙月斜明刮露寒，練帶平鋪吹不起。

蛟胎皮老蒺藜刺，鸊鵜淬花白鷴尾。

直是荊軻一片心，莫教照見春坊字。

挼絲團金懸簏簌，神光欲截藍田玉。

提出西方白帝驚，嗷嗷鬼母秋郊哭。

從題目《春坊正字劍子歌》，我們可以知道這首詩應該是李賀在擔任九品小官奉禮郎時寫下的。李賀在科考之路受阻后，曾受人推薦當上奉禮郎，才有機會見到春坊正字的劍?！按悍徽帧笔且粋€官名，是唐朝太子宮中負責校正經史文字的官名，因為隸屬于左春坊，因此李賀就用“春坊正字”指代當時擔任這個官職的官員，“劍子”就是劍的意思。因此從題目上我們可以很直接地知道李賀要寫的就是擔任春坊正字官員的一把名貴寶劍。全詩可以分成三個部分，第一部分就是前面六句，主要描寫了劍的外形和鋒利，“直是荊軻一片心，莫教照見春坊字”是第二段，主要起承上啟下的作用，而最后四句則來了個轉折，升華了詩歌的主題，由詠劍到表明自己的志向。

從開篇詩句我們可以感覺出李賀對于這柄寶劍毫不掩飾的喜愛，說它置于匣中放出耀眼光芒，明亮得如同三尺秋水。它不僅外形懾人，而且實力也不容小覷，曾經進入過吳潭斬殺蛟龍，來歷不凡。這里的“先輩”指的就是春坊正字，也就是這柄好劍的主人，唐朝會將已經及第的舉人稱為先輩。而“吳潭斬龍子”則是一個典故，說的是西晉時期周處在吳地潭水中斬殺蛟龍的故事，借此說明寶劍的厲害之處。如果說這兩句還是比較平的，那么接下來的四句就像明珠出匣，大放光彩了。接下來這四句構思新穎，比喻新奇，詩人沒有正面描寫寶劍的“奇”，而是用一連串的比喻讓人真切感受到寶劍的明亮鋒利。

他寫寶劍寒氣逼人，就像從云中間隙直投下來的清冷月光，又說它像平鋪白絹，周身筆直，邊緣齊整，臥于匣中風吹也不起。這兩句寫的是寶劍的整體觀感，下面兩句寫的就是寶劍的細節(jié)所在。劍的劍鞘是由老鯊魚皮制成的，質感極好，銀光閃閃，其上的花紋就像蒺藜刺一樣突出來。劍身因為涂有鸊鵜鳥的油脂，而呈現出水亮光滑如鷴鳥尾羽的景象。到目前為止，前面六句詩都是在寫寶劍的“形”，但是從“直是荊軻一片心”開始就轉入寫寶劍的神韻了。在李賀的想象中，這柄寶劍和戰(zhàn)國著名俠士荊軻一樣，都有一顆火熱滾燙的心，想要重新出鞘刺虎殺蛟。所以世人要懂得運用好劍，不要讓它無用武之地，明明是一把可以上陣殺敵的好劍，卻只讓它被放在一個小小的春坊正字身邊，映出這周圍的圖畫文字。

其實從這里開始，詩人就在升華文章的深度了，他寫的不僅僅是劍，還有自己。雖然此時的李賀做了個奉禮郎，但是這個職位瑣事多，俸祿少，并沒有多少地方能讓他施展才華的。所以他在呼喚不要閑置寶劍時，其實同時也在呼吁統(tǒng)治者給自己一個施展才華的機會，不要閑置了自己這柄“寶劍”。那么這柄寶劍還能用嗎?李賀給出的答案是能，而且鋒芒不減當年。它劍柄上的金色圓穗還很新，即使在匣中也依然光芒四射，寒光足得就像下一秒就要切斷堅硬上好的藍田美玉。一旦這柄寶劍出鞘，那么西方天帝會受驚，神母也會嚇得大哭。詩人在最后兩句又用了個典故，說的是漢朝時期劉邦酒醉斬大蛇，后來有人看到一個老婦人在白蛇旁邊哭泣，才知道原來她是西方神母，大蛇是西方白帝的兒子，被赤帝的兒子劉邦殺了。這顯然是夸張的說法，但一方面體現了寶劍的威力，另一方面也是李賀在暗示自己的能力。這是全詩的升華和轉折，由詠劍到表達心意，從夸寶劍鋒利到暗示自己才華橫溢卻不受重視，讓人意想不到，但又在情理之中。


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