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晏殊(991——1055)，字同叔，臨川人。晏殊天資聰穎，十四歲便以“神童”身份被薦賜進士出身年，在幾十年的仕途生涯中，政績斐然。逐漸成為一代名相。同時晏殊也是一位非常高產(chǎn)的詞人，一生創(chuàng)作了了大量詞作，是宋代早期著名的婉約派詞人。
晏殊的詞作在他的那個時代就很流行，因為眾所周知的原因，詞在北宋時以歌曲的形式吟唱的。他的詞作上承五代花間派詞人韋莊、馮延巳清新婉麗的余韻，下啟晏幾道、秦觀等婉約派蘊藉淡雅的先風，可以說，晏殊是北宋詞壇上具有承先啟后作用的詞人。
晏殊著有詞集《珠玉詞》，詞風風流蘊藉，對宋代初期的詞風產(chǎn)生重要影響。他的詞以抒寫閑情雅致著稱，作品沿襲了晚唐、五代詞柔靡哀婉的遺風，多抒寫酒足飯飽之后的娛賓譴興和描寫男女相思、離情別緒之主題。
在《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》中，晏殊抒發(fā)了悼惜殘春之情，用“夕陽西下”“花落去”“燕歸來”等事物的自然發(fā)展，表達了時光流逝、不可追挽的感嘆，表面雖是描寫殘春景象，內(nèi)里提出了時光無限，人生有限的哲理問題，整首詞情調(diào)低沉、意蘊深沉。
《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺，夕陽西下幾時回?無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
這首詞描寫一種深沉的孤獨感，卻并不顯得悲苦。孤獨本是人之常事，常人怕孤獨，是不諳孤獨的意義。晏殊位高權重，孤獨常隨，但也泰然處之，不必哀嘆傷感。名望就意味著孤獨，仿佛商店櫥窗里陳列的物品，供人欣賞。
“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺”，詞人只是閑閑數(shù)筆，看不出有何心思，可總覺得他有話要說。再一句“夕陽西下幾時回”，又有一些去日苦多之慨。過片“無可奈何花落去”，好像往下走了一步，“似曾相識燕歸來”，又再次轉(zhuǎn)回來。詞人不執(zhí)著于一去不返，而觀照于循環(huán)往復，這才是宇宙的永恒。最后“小園香徑獨徘徊”，作者在鋪滿落花的園中香徑上思考，于孤獨中冥想和沉思，是悟入后的超脫。
既然時間是沒有盡頭、無情流逝的，我們有限的生命面對此情此景應該如何應對呢?晏殊在他的另一首詞中給出了答案：
《浣溪沙·一向年光有限身》
一向年光有限身，等閑離別易銷魂，酒筵歌席莫辭頻。滿目山河空念遠，落花風雨更傷春，不如憐取眼前人。
蘇軾說，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺?！标淌怆m然也說“一向年光有限身，等閑離別易銷魂”，但他并不過分傷于離別、而有損身體健康。
就像晏殊這句“不如憐取眼前人?！闭f道，不如在酒宴上，好好愛憐眼前的人。詞人以“不如”一詞轉(zhuǎn)折，再次表達了自己及時享樂的思想：與其徒勞地思念遠方的親友，與其因風雨搖落的花朵而傷懷，不如實際一些，去參加酒筵歌席，好好愛憐眼前的歌女，好好珍惜眼前的情誼。
俗話說，忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。時光荏苒，而此生有限，平凡人即使等閑分離也不堪禁受。作者卻說，“酒筵歌席莫辭頻”。只要活著，必須于酒筵歌席上盡情享受，一刻也不要錯過。
縱觀晏殊的兩首浣溪沙，充滿人生哲理，每讀一遍都有更深體會。遠處都是風景，近處才是人生。別人穿金戴銀，自己粗茶淡飯，看似境遇迥異，但若每日憂傷，生活就缺少了快樂。
與其落月停云，他日徒勞相憶，不若憐取眼前，樂其晨夕，勿追悔蹉跎?；钤诋斚?、把握現(xiàn)在，才是最值得做的事情。
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