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古詩個個有故事，讀懂詩人才懂詩。讓我們一起隨著統(tǒng)編語文教材中的古詩漲知識!
這一個故事，可以稱得上是令人大跌眼鏡，這個故事，我們看見了開頭，卻不一定猜的對結(jié)局。
這故事中的主人公便是唐代的李紳。
提到李紳，大家一定對他的詩《憫農(nóng)》十分熟悉，甚至可以張口就來。
憫農(nóng)(其一)
唐 李紳
春種一粒粟，秋收萬顆子。
四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。
憫農(nóng)(其二)
唐 李紳
鋤禾日當午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?
這兩首詩語言通俗，音節(jié)明快，朗朗上口，尤其是這第二首，在我們中國可以說是婦孺皆知，家喻戶曉，常用來規(guī)勸大家要珍惜糧食，體恤農(nóng)民的辛苦。
李紳為什么能夠把農(nóng)民的不容易寫得這樣深刻而且真實呢?這與他的個人經(jīng)歷有很大的關(guān)系。
李紳在很小的時候，父親便去世了，他和母親兩個人相依為命，日子過得特別貧苦。為了繼續(xù)求學，他便住到了一間寺廟里。因為寺廟可以提供免費的齋飯和住宿，而且那里很清靜，特別適合讀書。在這樣艱苦的環(huán)境下，李紳完成了自己的學業(yè)，終于考取了功名?；实垡娝麑W識淵搏，才學出眾，便招他為翰林學士。
有一年夏天，李紳回故鄉(xiāng)亳州探親訪友。恰遇浙東節(jié)度使李逢吉回朝奏事，路經(jīng)亳州，二人是同榜進士，又是文朋詩友，久別重逢，自然要盤桓一日。這天，李紳和李逢吉攜手登上城東觀稼臺。觀是觀看的觀，稼是莊稼的稼，觀稼臺就是觀看農(nóng)事活動的高臺。
這觀稼臺可不是哪里都有的，它可是亳州獨有，一共有兩座，一座在東邊，叫東觀稼臺;另一座在西邊，自然就叫作西觀稼臺。
為什么只有這里有呢?這還得從東漢末年的梟雄曹操說起。
曹操率領(lǐng)的將士們在不打仗的時候，一邊練兵，一邊就要到田里去耕種，一來可以人盡其用，二來，種出的糧食可以成為軍餉，以備戰(zhàn)時所需。這就是當時的“屯田制度”。
李紳和李逢吉登上的觀稼臺就是曹操當年為了監(jiān)督農(nóng)事活動所修建的。登上這里，李紳不僅看見了秀美山川，更看見了農(nóng)民辛苦勞作的場景，看得那是一清二楚。出身貧苦的李紳此時心潮起伏，對農(nóng)民的悲憫油然而生，因此便脫口而出，創(chuàng)作出了兩首我們剛才讀到的《憫農(nóng)》。
后來，這詩便傳到了呂溫手中，呂溫可是唐代中期一位很有成就的文學家。與他同時代的柳宗元、劉禹錫、元稹等人，都曾給予他極高的評價。這大文豪看了李紳的《憫農(nóng)》之后，認為李紳非常有才華，將來一定能夠成為愛國愛民的好官!
還真給他說中了，這李紳最后是當了官，并且官至宰相呢。可是呂溫看詩文比較在行，看人就不那么準了。因為當官之后，尤其是當了大官之后的李紳變了，他早已不再是那個體恤窮苦農(nóng)民的寒酸文人，而是一位出則香車寶馬，食則山珍海味的官員了。
歷史上，窮奢極欲的官員本來很多，其實也不差李紳這一個，但關(guān)鍵是李紳前有情真意切的《憫農(nóng)》，所以這樣大的轉(zhuǎn)變才讓人意想不到。
沒想到這一點的人，還包括當時唐代著名詩人——劉禹錫。
劉禹錫中了進士之后，便在京城做監(jiān)察御史;因為他放蕩不羈的性格，在京中受人排擠，被貶做蘇州刺史。
有一次，時任蘇州刺史的他回到了京城。這個消息被李紳聽說了，因仰慕劉禹錫的大名，當時任司空官職的李紳便邀請劉禹錫到宅中飲酒。宴會之上美食佳肴不斷，而且還有美麗的歌姬在席上作陪，極盡奢華之能事?？吹酱朔瑘鼍埃?lián)想到當初那個為農(nóng)民鳴不平的李紳，劉禹錫不禁內(nèi)心隱隱作痛，于是在飲酒間，一時詩興大發(fā)，便做了這樣一首詩：
高髻云鬟官樣裝，春風一曲杜韋娘。
司空見慣渾閑事，斷盡蘇州刺史腸。
詩的前兩句說的是宴會中歌姬的裝扮以及所唱的曲子，唱的便是當時非常有名的樂曲《杜韋娘》。
而詩的后兩句，司空，是以官職指代李紳;刺史則是以官職指代劉禹錫自己。
這后兩句的意思是說，這種歌舞升平，珍饈美饌的事情對于你李紳來說已經(jīng)是稀松平常了，但我看在眼里卻是愁在心里啊!
聰明的同學們一定知道了，從劉禹錫的詩來看，這是在諷刺李司空對這些奢華的事情，已經(jīng)見慣了。“司空見慣”這個成語，便是從劉禹錫的這首詩中得來的。意思是說對某種事物或現(xiàn)象已經(jīng)看慣了，不覺得奇怪。
從前對百姓疾苦無比關(guān)心，如今竟變?yōu)檫@般腐化墮落，這巨大的轉(zhuǎn)變確實是讓人心痛啊!也難怪李紳后來再沒有能讓我們記住的佳作產(chǎn)生。
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