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蘇軾創(chuàng)作了很多影響深遠(yuǎn)的詩(shī)詞作品，我們也幾乎不止一次在文章當(dāng)中對(duì)他的樂(lè)觀與曠達(dá)進(jìn)行贊賞，但是當(dāng)我們讀到這首《臨江仙》的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)蘇軾的豁達(dá)別有深意。

北宋文壇領(lǐng)袖、“唐宋八大家”之一、“宋四家”之一、歷史治水名人等等諸多頭銜疊加在蘇軾身上，讓我們要看清他的精神面貌和性格特征多了些許難度。

作為一首送別詩(shī)，這首《臨江仙》別有韻味。

臨江仙·送錢穆父

宋：蘇軾

一別都門三改火，天涯踏盡紅塵。依然一笑作春溫。無(wú)波真古井，有節(jié)是秋筠。惆悵孤帆連夜發(fā)，送行淡月微云。尊前不用翠眉顰。人生如逆旅，我亦是行人。

以往的送別詩(shī)要么依依不舍，要么纏綿悱惻，要么哀傷愁苦，但是蘇軾另辟蹊徑。所謂的送別被談笑風(fēng)生所取代，富有情趣，曠達(dá)灑脫，既表現(xiàn)了惜別之意，又傳遞了感慨之情，委婉深沉，動(dòng)人心弦。

上闋描繪的是和好友重逢的情景。題目當(dāng)中的錢穆父并不是指錢穆的父親，而是指錢勰，他的字為穆父。兩人當(dāng)時(shí)同朝為官，在錢勰外出任職的時(shí)候蘇軾曾經(jīng)以詩(shī)詞相贈(zèng)。一晃三年過(guò)去了，兩人再次見面，不勝歡喜。三年當(dāng)中，錢勰在吳越與京城之間來(lái)回奔走，這次又要遠(yuǎn)赴瀛洲，可謂是在用腳步丈量天涯海角。雖然兩個(gè)人分別了這么久，但是感情卻一點(diǎn)兒也沒(méi)有變淡，好友相見，就像是春天的陽(yáng)光一樣帶來(lái)無(wú)限溫暖。更讓人欣喜的是兩個(gè)人都有自己的品格與操守，君子慎獨(dú)，潔身自好，但是也正是因?yàn)檫@樣的行事作風(fēng)才讓人嫉妒與陷害。

蘇軾從對(duì)以往的回憶寫到現(xiàn)在的處境，對(duì)兩個(gè)人的交情和為官生涯做了簡(jiǎn)單梳理，表達(dá)了對(duì)仕途失望但仍然百折不撓的樂(lè)觀態(tài)度，也抒發(fā)了對(duì)好友清正廉潔的贊美之情，闡明自己淡泊的心境和高潔的操守。這種情感既是對(duì)好友的支持與安慰，也是蘇軾在自我勉勵(lì)與反省。兩個(gè)人志同道合，堪比高山流水。

這首詞的下闋開始進(jìn)入送別的正題。首句就營(yíng)造出一種孤寂凄清的情感氛圍，抑郁寡歡，令人心塞。一句“樽前不用翠眉顰”將低沉哀傷的情感轉(zhuǎn)變?yōu)闃?lè)觀豪邁的氛圍，送別的宴席中間有歌舞相伴，這些歌妓也用不著為了離愁別緒而哀傷。這一句話有幾層意思，一是說(shuō)不要因?yàn)檫@些歌舞而增加了離別的情緒，二是世間離別很平常，或許很快就能夠再見了。既然我們每一個(gè)人都是這匆匆紅塵的過(guò)客，那么又何必去計(jì)較這剎那的分別呢?

蘇軾通過(guò)勉勵(lì)和開導(dǎo)友人來(lái)結(jié)束整首詞，情感充沛，超然物外，好不暢快!

蘇軾的一生都主張我們應(yīng)該積極入世，胸懷遠(yuǎn)大抱負(fù)和政治理想，但是他同時(shí)也受到了老莊思想和佛教教義的影響，所以每每遇到挫折都希望自己能夠遺世獨(dú)立，超越世俗的束縛和限制。

這首詞集中體現(xiàn)了蘇軾樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度，飄逸灑脫，恬淡閑適。但是當(dāng)我們仔細(xì)品味的時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這樣的豁達(dá)背后也有對(duì)仕途的惆悵和對(duì)身世的無(wú)限感慨。你覺(jué)得呢?


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