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李白的詩歌總是那么浪漫多彩，無論是名山大川還是風(fēng)物人情，都化作詩作的情感，激蕩千年的人心。然而，很多人會有些奇怪，如此浪漫的李白，留下的情詩卻很少。其實(shí)，李白有過四段婚姻，甚至還有與玉真公主的緋聞，感情經(jīng)歷一定也非常豐富。而且，李白也確實(shí)寫下過情詩，這首《三五七言》就是其中之一：

秋風(fēng)清，秋月明，落葉聚還散，寒鴉棲復(fù)驚，相思相見知何日，此時此夜難為情。

在相當(dāng)長的時間內(nèi)，人們曾經(jīng)對這首詩非常迷茫。一是說不清它到底是詩還是詞，二是它的作者究竟是不是詩仙李白。后來，通過文人們不懈努力地探索，終于讓真相大白。

原來，在初唐時就有一個叫做義凈的僧人寫了首《在西國懷王舍城》。這首詩藝術(shù)水平一般，體裁卻十分獨(dú)特，它每兩句的字?jǐn)?shù)相同，第一、二句分別只有一個字，第三、四句分別是三個字，由此類推到第九、十句分別是九個字。因此，這首詩又被稱為《一三五七九言》。

后來，略早于李白的詩人鄭世翼將其變體，去掉首尾四句，創(chuàng)造了“三五七言”詩。有人曾認(rèn)為，這首《三五七言》就是鄭世翼所作。但是，這個觀點(diǎn)很快被否定，一般認(rèn)為此詩就是詩仙李白創(chuàng)作于唐肅宗至德元載，是與人的唱和之作。

在這首詩的前兩句采用了反復(fù)的手法，詠嘆秋天的特色。秋風(fēng)如此凄清，秋月又如此皎潔，這自然而然勾起了讀者內(nèi)心中對于聚散離合的情感。詩人卻繼續(xù)煽情，落葉離了又聚，寒鴉棲息之后又驚慌。物猶如此，人何以堪。難怪李白最后感慨：相思之人再相見，又是何年何日?此時在如此的秋夜相對，情何以堪?

這首詩寫到此處，就已經(jīng)結(jié)束了。李白沒有用大開大合的手法，倒是以細(xì)膩的筆觸，勾勒出情人難舍難分的場面，這是一首非常有味道的情詩。而且，它確實(shí)也符合“三五七言”詩的體裁。然而，不知道是什么時候起，就有高手在后面添加了幾句：

入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極，早知如此絆人心，還如當(dāng)初不相識。

一開始，很多人以為是李白的原作。它以一個過來人的口吻，告訴癡情怨女們相思之苦。長相思則長相苦，短相思的苦楚也是綿綿無期。早知道如此羈絆人心，當(dāng)初還不如不相識。小編認(rèn)為，這首詩的后半段，也應(yīng)該給了倉央嘉措靈感，讓他創(chuàng)作了《相思十誡》。

這后半段應(yīng)該是很早就補(bǔ)上去了，因?yàn)槟纤挝簯c之在《詩人玉屑》就發(fā)現(xiàn)并且指出了這個問題，他說此詩收錄于《李太白集》，“無‘秋風(fēng)清’以下各句”。到底補(bǔ)得好不好，后世文人莫衷一是。有人認(rèn)為它是狗尾續(xù)貂，破壞了詩歌本身的言外之意。有人卻認(rèn)為它秉承了朦朧之美，尤其是“入我相思門，知我相思苦”兩句非常精彩。小編覺得，不管怎么說，它能夠混在其中，直到南宋才被發(fā)現(xiàn)，作者的功底還是很深的。

本來，這個詩歌故事就到此為止的。但在民國初年的《梅庵琴譜》中，出現(xiàn)了以此詩的琴譜，定名為《秋風(fēng)詞》。它迅速走紅，成為了古琴曲中的著名小曲之一，也算是文化的傳承。