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杜甫的詩(shī)作在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常的深遠(yuǎn)，他被后人稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。

杜甫的一生都在顛沛流離，可以說(shuō)他的人生經(jīng)歷比他的詩(shī)詞都要慘。

原本杜甫家境殷實(shí)，沒(méi)有想到的是，到了杜甫這一代，便開始走向了衰落，能夠慘到什么地步，在他44年的時(shí)候，有一次，還沒(méi)有進(jìn)家門，便聽到了哭聲，自己的小兒子，竟然被活活的給餓死了。

杜甫有次實(shí)在是過(guò)不下去了，便不好意思的跟朋友開口借錢，寫下了這首《因崔五侍御寄高彭州一絕》

《因崔五侍御寄高彭州一絕》

杜甫

百年已過(guò)半，秋至轉(zhuǎn)饑寒。

為問(wèn)彭州牧，何時(shí)救急難?

短短幾句，字字讓人心酸。

杜甫晚年的時(shí)候?qū)戇^(guò)很多關(guān)于窮的詩(shī)詞，今天要和大家分享的這一首，可以說(shuō)是杜甫最窮的一首詩(shī)，全篇沒(méi)有一個(gè)“窮”字，卻道盡了窮的最高境界

《空囊》

唐.杜甫

翠柏苦猶食，晨霞高可餐。

世人共鹵莽，吾道屬艱難。

不管井晨?jī)?，無(wú)衣床夜寒。

囊空恐羞澀，留得一錢看。

如今的我窮困潦倒，只能餐霞食柏。這世間的人大多數(shù)都茍且偷生，我依然守道持節(jié)，過(guò)得異常艱難。嚴(yán)寒的冬天里早晨開不了火，井水也凍了，夜里更是覺(jué)得饑寒交迫。

我窮就窮了，可是我擔(dān)心我的囊空空的被別的囊恥笑，所以專門留了一文錢在里面。

首聯(lián)“翠柏苦猶食，明霞高可餐”，詩(shī)人緊扣詩(shī)題，意在言外，寫出兩層意思，一層是說(shuō)窮困潦倒，只得餐霞食柏，權(quán)且充饑，這是明意。除此之外，還有另一層言外之意。

這首詩(shī)的首聯(lián)里有兩個(gè)典故，一個(gè)出自《列仙傳》中的“赤松子好食柏實(shí)”，另一個(gè)出自司馬相如《大人賦》“呼吸悵棲兮餐朝霞”。整首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人雖饑寒交迫卻不同流俗的高尚品節(jié)。

頷聯(lián)則說(shuō)明了囊空的原因。頸聯(lián)寫的是具體貧窮的現(xiàn)狀。尾聯(lián)最有意思，詩(shī)人用一種類似于黑色幽默的方法說(shuō)明了無(wú)論自己多么窘迫也要為囊保留一點(diǎn)面子。

頸聯(lián)“不爨井晨?jī)?，無(wú)衣床夜寒”，進(jìn)而具體寫貧狀。作者皆從“寒”字來(lái)入筆。上句說(shuō)“不爨”，并非因?yàn)椤熬績(jī)觥?，而是因?yàn)闊o(wú)食。嚴(yán)冬季節(jié)，卻晨炊無(wú)米，夜寒難御，可見一貧如洗。

尾聯(lián)“囊空恐羞澀，留得一錢看”，點(diǎn)明“空囊”題旨。在寫法上，此聯(lián)出之以幽默詼諧之筆。詩(shī)人已是身無(wú)分文，貧不自救，卻還要強(qiáng)留一錢在空囊之中，以免他人笑話，這舉動(dòng)本身就是一種反常。作者正是以這種貌似輕松詼諧的話，渲染自己心里沉重悲苦的情緒。申涵光評(píng)杜詩(shī)云：“杜公每遇廢棄之物，便說(shuō)得性情相關(guān)，如病馬、除架是也”

這種寫法本身就是一種反常。杜甫正是以這種貌似輕松詼諧的話，渲染自己心里沉重悲苦的情緒

魯迅對(duì)杜甫的評(píng)價(jià)是“杜甫似乎不是古人，就好像今天還活在我們堆里似的。”、“杜甫是中華民族的脊梁!”可見杜甫所影響的程度之深，在我國(guó)歷史上對(duì)存留的影響之大

翻開一本杜甫詩(shī)，我們能讀出人生的不易，從而珍惜每一寸時(shí)光，用心地生活;翻開一本杜甫詩(shī)，我們更能讀懂生命的堅(jiān)韌，進(jìn)而從容面對(duì)苦難，在最狹隘的石縫里開出一朵花來(lái)。

尼采說(shuō)：一切文學(xué)，余愛(ài)以血書者。

杜甫便是如此，他用生命寫詩(shī)，一生飽經(jīng)風(fēng)霜，饑寒交迫，卻留給后人最溫暖的啟示。


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