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很多人都傾心于王維。杜甫是詩圣，李白是詩仙，王維是詩佛。王維似乎更加大徹大悟，他更想擺脫一切世俗。

王維以前是音樂官。在安史之亂時(shí)，很多人都在逃亡，不見得很多人都能逃走，比如王維。王維又是一個(gè)官員，被逮捕后，王維被要求去做曲子，為安祿山大殿做歌曲。

沒過多久，唐朝又后重新復(fù)國，王維被逮，下在監(jiān)牢，等候死刑。好在他的弟弟王縉救他，他就退隱山林，再也不管任何事情了。整理他的田地，寫寫詩，成為山水詩人。“晚年唯好靜，萬事不關(guān)心。 ”

王維本身的遭遇，因?yàn)閷?duì)于現(xiàn)實(shí)的幻滅，曾經(jīng)也許他曾經(jīng)希望在政治上有一些報(bào)復(fù)，沒想到會(huì)是這樣的下場(chǎng)。因此他走向了山水，走向了自己的很特殊的生命經(jīng)驗(yàn)，使人可以看到萬事無常。

酬張少府

王維

晚年唯好靜，萬事不關(guān)心。

 自顧無長(zhǎng)策，空知返舊林。

 松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。

 君問窮通理，漁歌入浦深。

晚年唯好靜，萬事不關(guān)心。 這是寫給他朋友的一封信，他覺得自己開始年紀(jì)大了，喜歡安靜，什么事情也不關(guān)心了。之前的事情雖然過去了，但是也卻感覺到深深地傷害。

自顧無長(zhǎng)策，空知返舊林。 想想自己沒有太多本是，那件事實(shí)在對(duì)他影響太深了，算了算了，還是回到舊日的園林吧。這是兩種生命的對(duì)比。所謂的進(jìn)，努力在生活中，追求權(quán)、錢、高樓，工作，生活。退，則是想推倒小城市，過著自己想要的生活。

松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。 古代的人的衣袋隨著風(fēng)就吹散了，很自然，很隨意。山里的月亮照著他，他在彈琴，解脫了世界的煩悶，嘈雜，走向了空靈的生命優(yōu)美。

君問窮通理，漁歌入浦深。朋友問他說，你怎么突然有這么樣的感慨，王維沒跟他說那么多道理，只是讓他過來看看，感受一下打魚的人有打魚人的快樂，農(nóng)家人有農(nóng)家人的幸福。

這首詩，讓我們看到，走向生活，散發(fā)著一種解脫。

王維當(dāng)年沒有那么有名氣，但是到了宋朝，蘇東坡喜歡他不得了。蘇東坡還說過一句話：“味摩詰之詩;詩中有畫;觀摩詰之畫;畫中有詩?！?摩詰就是王維)

我們?cè)倜Γ枷Ｍ茉谏嚼镒滋?，或者去別的城市去旅游。希望自己能在自然中釋放自己，放空自己，擴(kuò)展自己。王維的生活，就是如此。

山居秋暝

王維

空山新雨后，天氣晚來秋。

 明月松間照，清泉石上流。

 竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。 

隨意春芳歇，王孫自可留。

我們來看這個(gè)有詩意又有畫意的王維的一首詩《山居秋暝》。

明月松間照，清泉石上流。聽覺和視覺，相對(duì)而出。很多人都喜歡把這個(gè)對(duì)聯(lián)掛在家中，很是美。在這么嚴(yán)格的格律中，對(duì)仗形式，里邊的平仄，都是如此自然。你有沒有當(dāng)讀到這兩句話，是不是視覺和聽覺經(jīng)驗(yàn)都被放開了。會(huì)讓我們感覺到自然的美好，放下人世間放不下的名和利。

這樣的生命經(jīng)驗(yàn)，感覺到一種清凈，從松樹間，照在身上，有耳邊的流水聲，劃過心間。這需要怎樣的人，在世間放不下的，都在這里放下，在這里只有自由，安靜，更可以說是大徹大悟。

當(dāng)生命遭遇到重大事件后，從本身上大徹大悟。也真希望自己可以沒有任何掛慮的去看待這一切。

有時(shí)，我們說很多大道理，幫別人解決問題。其實(shí)不如帶他去泡泡溫泉，去旅游，唱歌，散散步，讓自己找到自己的內(nèi)心的方向。其實(shí)每個(gè)人都能從自然中，找到最終的自我。

竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。 竹喧對(duì)蓮動(dòng)。浣女對(duì)漁舟。這兩句也是對(duì)仗的形式。

在我們的今天，也許很忙，很有壓力，家庭的負(fù)擔(dān)。這時(shí)，你可以想到唐代的王維，他隨時(shí)給我們山水的安靜，成為我們很好的調(diào)劑和安慰。