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黃庭堅的一首著名詞作，表現(xiàn)了榮辱不驚的人生態(tài)度
黃庭堅是北宋時期著名的書法家和詩人，一生創(chuàng)作頗豐，當然這其中也包括當時比較流行的文學形式——詞，黃庭堅的許多詞句我們也是耳熟能詳?shù)模热纭按簹w何處?寂寞無行路”，構思巧妙，活潑俏皮，深受后人喜愛和推崇。
今天我們再來介紹一首黃庭堅的著名詞作，便是這首《念奴嬌》，這首詞寫于紹圣元年，當時作者謫居戎州，在宋朝時正是邊遠地區(qū)，再加上貶謫的遭遇，心情按說會十分糟糕，但是這在這首詞中，黃庭堅卻以豪邁的筆觸，為我們展現(xiàn)了自己面對人生磨難時那種豁達、偉岸的胸懷，表現(xiàn)了榮辱不驚的人生態(tài)度，堪稱酣暢淋漓，充滿著樂觀的情緒，而作者自己也對這首詞十分欣賞，曾自詡“或可繼東坡赤壁之歌”。
這首詞之前，其實還有一段小序，交代了這首詞的寫作由來，直接摘錄如下：“八月十七日，同諸生步自永安城樓，過張寬夫園待月。偶有名酒，因以金荷酌眾客?？陀袑O彥立，善吹笛。援筆作樂府長短句，文不加點?！?/p>
念奴嬌
黃庭堅
斷虹霽雨，凈秋空，山染修眉新綠。桂影扶疏，誰便道，今夕清輝不足?萬里青天，姮娥何處，駕此一輪玉。寒光零亂，為誰偏照醽醁?年少從我追游，晚涼幽徑，繞張園森木。共倒金荷，家萬里，難得尊前相屬。老子平生，江南江北，最愛臨風笛。孫郎微笑，坐來聲噴霜竹。
首三句以十分開闊的景色描寫開始，“斷虹霽雨，凈秋空，山染修眉新綠”，雨過初晴之后，秋色如練，有彩虹掛在天空，遠處山如眉黛，煞是好看，這句中“凈秋空”三個字，筆勢飛動，將那種煙消云散，天地為之一爽的動態(tài)感表現(xiàn)了出來，堪稱絕妙，其次，“染”字也寫得十分鮮活，充滿了雨后初晴的生命力和清爽氣息。
接下來幾句，寫賞月的情形。因為此時剛過完中秋，月正漸虧，但是清輝在詞人看來毫無影響，他要表現(xiàn)的是欣賞著自然風光、在美酒好友的陪伴下的愉悅心情，那么自然上的缺陷也是能夠以心情來彌補的。當然此處接連幾個問句，也集中體現(xiàn)了詞人的好興致。甚至詞人還把嫦娥的典故進行了翻新，將她從月宮中拉了出來，并且還興高采烈的駕駛著這一輪玉盤，飛馳過長空，這種全新的視角，給人耳目一新之感。
下片開始，寫月下游賞、宴飲、聽曲，開頭便以散文化的筆法，表現(xiàn)了這群放蕩不羈的人，在張園的樹林中游戲作樂、開懷暢飲，因為已經(jīng)離家萬里了，那么今宵有此歡樂，也必須要開懷暢飲才好!
接下來三句，更是將詞人的豪邁之情，推向了頂峰，“老子平生，江南江北，最愛臨風笛”，此處是用了《世說新語》中東晉瘐亮在清秋之夜，登樓游賞，曾經(jīng)說道“老子于此處，興復不淺”的典故。老子，是老夫的意思，但是以此入詞，自有一種豪氣。這三句十分精彩，可以說是這首詞最精彩的句子了。作者說自己走南闖北，可最愛的還是“臨風笛”，在雄渾瀟灑之中透露出滿懷豪氣，結合作者的遭遇，可見其在逆境中并不頹廢的樂觀心情。
最后一筆，轉寫那位善于吹笛子的孫彥立，“孫郎微笑，坐來聲噴霜竹”，因為感激知音，所以朋友的笛聲更加悠揚了，在這笛聲中，此詞也結束了。
黃庭堅的這首詞，于豪邁處自有...
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黃庭堅一首膾炙人口的作品，直指人心，讓人越讀越親切
今天小編要分享的是一首黃庭堅一首膾炙人口的作品。直指人心，讓人越讀越親切。
黃庭堅在熙寧元年(1068)九月，年方23歲之時到任汝州葉縣尉，此時汝州(河南)的最高長官正是北宋名相富弼。富弼與黃庭堅的舅舅李常、岳父孫覺都有過同朝為官的交集，因此聽他們說過黃庭堅如何少年聰明等等，很想見見這個初生牛犢。這可好，黃庭堅到自己屬下當官，而且還拖拖拉拉了一年左右才來上任，正好有借口抓來教育教育。
估計黃庭堅還沉醉在眾人對他的《滿庭芳茶 》等等詩詞贊譽的快意之中，以至于見到如此高級別(相當于以現(xiàn)在的總理級別去當省長)的頂頭上司富弼時，沒說什么治國理政的方略，倒是談起了茶詩茶詞，品茶意境。結果是被富弼連同遲到的事，好一通的訓斥教育。在清初的《宋稗類鈔》中記載：“富鄭公初甚欲見黃山谷，及一見，便不喜。語人曰，將謂黃某如何?原來只是分寧一茶客。”意思就是說，富弼開始很想見見黃庭堅，真的見到了，反而就不怎么喜歡他了。對人說，我還以為黃庭堅如何了得呢，原來也只不過是江西修水的一個茶客罷了。
黃庭堅任葉縣尉至熙寧四年(1071)底屆滿，回到開封聽候調任。到了熙寧五年(1072)，尚未接到調任的消息，卻正好遇上朝廷招考四京學官。北宋建有東、南、西、北四京，都城位于東京開封府，即今河南開封;南京應天府位于今河南商丘;西京河南府位于今河南洛陽;北京大名府位于今河北大名。在這四京，均設有北宋的最高學府，稱為“國子監(jiān)”。既然是國家的最高學府，就必須要有最優(yōu)秀的教師。這回朝廷還算是比較公平公正，在歷屆進士當中，公開招考國子監(jiān)教授。
這機會讓黃庭堅遇上了，那哪能錯過啊。果然一考即中，黃庭堅以優(yōu)異的成績被任命為北京大名府國子監(jiān)教授。其實大名府距離首都開封還是相當遠的，這國子監(jiān)教授頂多也就是個七品的級別，還只能說是在地方當個學官。不過論文化，黃庭堅可是“杠杠的”，做教授可謂發(fā)揮其長了，因而駕輕就熟，表現(xiàn)得十分出色。以至于在熙寧九年(1076)，即四年一屆的任滿之時，北京大名府的留守(也就是現(xiàn)在所說的“一把手”)，北宋名臣文彥博，相當欣賞黃庭堅的學識、文章以及作為教授的天賦，堅持要留其連任。這樣黃庭堅在大名府度過了相對悠閑、舒適的八年教授生涯。
這期間，黃庭堅將自己的講義整理成了《論語斷篇》、《孟子斷篇》、《莊子內篇論》等等，對《易經(jīng)》、《佛經(jīng)》也頗有研究，還常與一些志同道合的朋友吟詩唱和，作品頗豐。其中膾炙人口的《品令茶詞》就創(chuàng)作于這個時期。原文為：
鳳舞團團餅。
恨分破，教孤令。
金渠體靜，只輪慢碾，玉塵光瑩。
湯響松風，早減了二分酒病。
味濃香永。
醉鄉(xiāng)路，成佳境。
恰如燈下，故人萬里，歸來對影。
口不能言，心下快活自省。
還是在說北宋的著名貢茶“龍團鳳餅”?！褒垐F鳳餅”到底好到什么程度呢?在其后的宋徽宗不無驕傲地在《大觀茶論》中這么說道：“本朝之興，歲修建溪之貢，龍團鳳餅，名冠天下。……近歲以來，采擇之精，制作之工，品...
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黃庭堅的經(jīng)典古詩有哪些？五首詩五種不同的古詩類型
黃庭堅的經(jīng)典古詩有哪些？五首詩五種不同的古詩類型，你更喜歡哪首？
黃庭堅(1045—1105)，北宋著名詩人、詞人和書法家。字魯直，因游安徽潛山并愛其幽勝而自號山谷道人，晚號涪翁，洪州分寧人。他少小即縱覽群書，博學多聞。宋英宗治平四年(1067)進士，曾任國史編修官等。早年以詩文受知于蘇軾，與張耒、晁補之、秦觀并稱“蘇門四學士”。
黃庭堅的詩以杜甫為宗，有“奪胎換骨”、“點鐵成金”之論，句法特殊精于錘煉，結構嚴謹富于音樂美，風格奇險深刻魄力雄闊，被推為江西詩派的創(chuàng)始人及領袖，對宋詩的發(fā)展影響深遠，并與蘇軾齊名，是矗立于北宋詩壇的兩座高峰，世稱“蘇黃”。
《過平輿，懷李子先，時在并州》
宋·黃庭堅
前日幽人佐吏曹，我行堤草認青袍。
心隨汝水春波動，興與并門夜月高。
世上豈無千里馬?人中難得九方皋。
酒船魚網(wǎng)歸來是，花落故溪深一篙。
《過平輿，懷李子先，時在并州》是一首懷人詩，是詩人于宋神宗熙寧四年(1071)春天，解去葉縣(今河南葉縣)縣尉職務時寫的。詩中描寫了對友人的思念和勸友人也辭官歸里與己同游的情景，表現(xiàn)了詩人因得不到賞識而欲歸湖山的心情。這首詩章法嚴謹清晰，結構既富于變化又完美自然。
《登快閣》
宋·黃庭堅
癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。
落木千山天遠大，澄江一道月分明。
朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。
萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟。
《登快閣》是一首登臨詩，是詩人于宋神宗元豐五年(1082)任吉州太和縣(今江西太和)知縣時所寫的。詩中描寫了詩人于黃昏時分登臨快閣游覽四處眺望時的所見所感，表現(xiàn)了詩人當時歡快爽悅和孤獨無聊的矛盾心情。這首詩構思奇妙，氣勢豪放，是詩人最優(yōu)秀的名作，清人姚鼐說它“能移太白歌行于律詩”，后世的詩評家們也常舉出這首詩來代表詩人詩歌的主要風格。
《病起荊江亭即事十首·翰墨場中老伏波》
宋·黃庭堅
翰墨場中老伏波，菩提坊呈病維摩。
近人積水無鷗鷺，惟見歸牛浮鼻過。
《翰墨場中老伏波》是一首寫景抒情詩，是詩人于宋徽宗建中靖國元年(1101)秋初，由于權奸章下臺，遂從四種戎州的貶所被朝廷召回，準備任吏部員外郎，途經(jīng)江陵(今湖北江陵)，因患病辭謝不赴，病愈后聽候新的任命期間，經(jīng)常漫步荊江亭時所寫的組詩《病起荊江亭即事十首》中的第一首。詩中描寫了詩人留滯邊遠地區(qū)時的蕭條寂寞的生活，抒發(fā)了詩人一生中屢遭挫折的感慨和為國效力的意愿與決心。這首詩寫景如畫，景中含情，并成功地運用典故，語言精練，含義豐富。
《寄黃幾復》
宋·黃庭堅
我居北海君南海，寄雁傳書謝不能。
桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。
持家但有四立壁，治病不蘄三折肱。
想見讀書頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤。
《寄黃幾復》是一首懷友詩，是詩人于宋神宗元豐八年(1085)春，在德州德平鎮(zhèn)監(jiān)鎮(zhèn)任上，為懷念自己少年時代的朋友、當時遠任廣州四會縣令的黃幾復而寫的一首著名詩作。詩中描寫了兩人昔日的友情和詩人今日的懷想，贊揚了黃幾復的清貧好學和干練有為，...
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黃庭堅的經(jīng)典代表作，全詩句句用典精切，有“點鐵成金”之妙
黃庭堅的經(jīng)典代表作，這首詩是黃庭堅的詩作名篇，同時也是宋代詠物詩的代表之一。
《和答錢穆父詠猩猩毛筆》
黃庭堅
愛酒醉魂在，能言機事疏。
平生幾兩屐，身后五車書。
物色看王會，勛勞在石渠。
拔毛能濟世，端為謝楊朱。
此詩作于元佑元年黃庭堅任秘書省校書郎之時。錢勰，字穆父，元豐七年出使高麗，歸拜中書舍人，元佑初年為開封知府。關于猩猩毛筆這件事情的原委，據(jù)黃庭堅《戲詠猩猩毛筆二首跋》：“錢穆父奉使髙麗，得猩猩毛筆甚珍之，惠予，要作詩。”猩猩毛筆是以猩猩毛制成的毛筆。
起首兩句先交代猩猩被人擒獲的原因。據(jù)說，猩猩愛喝酒，又愛穿木制的鞋(屐),于是山里的人就用酒和屐誘捕它們。這個典故出自唐代裴炎《猩猩銘序》：“猩猩在山谷行，常有數(shù)百為群。里人以酒并糟，設于路側：又愛著屐，里人織草為屐，更相連結。…逮乎醉，因取屐而著之，乃為人之所擒?！?/p>
“愛酒醉魂在”意謂猩猩以愛酒而喪生身死而醉魂猶在，浸透于毛筆中，增添了書法的韻味?！澳苎詸C事疏”的“能言”,典出《禮記·曲禮》曰：“猩猩能言，不離禽獸?！币庵^盡管猩猩會說話，卻不能保守機密，此處暗指人們言多必失。也有研究者認為這兩句合在一起，寓含著“酒后失言”的意思。
頷聯(lián)“平生幾兩屐，身后五車書”是廣受稱頌的名句。要理解這兩句詩，就要了解“平生幾兩屐”、“身后”、“五車書”這三個典故?！妒勒f新語·雅量》：“阮遙集好屐……或有詣阮，見自吹火蠟屐，因嘆曰：‘未知一生當著幾量屐!’神色閑暢?！睎|晉名士阮孚(字遙集)愛好木屐，有人去拜訪他，看見他正在吹火給木屐打蠟，阮孚感嘆著說：“不知一輩子能穿幾雙木屐?”神色閑適舒暢，超脫曠達。
這里詩人將猩猩愛穿木屐與“未知一生當著幾量屐”這句富含哲理的名言勾連起來透射出一個智者對人生短暫的深刻思考，用典別開生面，妙趣橫生。另外，宋人陳郁指出用“人生”對“身后”更合適，但“猩猩不可言人，故改之耳”。
由此可見詩人寫作時思維之縝密程度?！吧砗蟆钡涑觥妒勒f新語·任誕》張翰之言：“使我有身后名，不如即時一杯酒!”“五車書”典出《莊子·天下》：“惠施多方，其書五車?！薄吧砗笪遘嚂币庵^猩猩雖死，但用它的毛做成的筆卻寫出大量著作。
清王士禛評頷聯(lián)這兩句曰：“超脫而精切，一字不可移易?！薄斗指殊旁挕?方回評曰“此詩所以妙者，平生、身后、幾兩屐、五車書，自是四個出處，于猩猩毛筆何干涉?乃能融化斡排至此?！?/p>
頸聯(lián)敘述猩猩毛筆的來歷和用途。據(jù)《逸周書·王會》記載，周公營建洛邑完工后，舉行朝會，諸侯及四夷獻上貢品。因為猩猩毛筆得自高麗，所以詩人說，猩猩毛筆就在眾多的貢品之中?！拔锷奔嬗行螤?、形貌和尋找、挑選之意。“石渠是漢代宮廷藏書之所。因為著書需要用筆，所以說猩猩毛筆的功勞在石渠閣的典籍之中。
最后，詩人將猩猩和楊朱做對比。楊朱是戰(zhàn)國魏人，諸子百家中楊朱學派的創(chuàng)始人，他主張愛己、貴生、為我，因提出“拔一毛以利天下，不為也”而被視為自私自利的典型。結...
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?黃庭堅這首古詩《跋子瞻和陶詩》全文賞析，詩人極力為蘇軾辯解
黃庭堅這首寫蘇軾的古詩《跋子瞻和陶詩》全詩賞析，極力為蘇軾辯解，極力為蘇軾鳴不平。
作為蘇軾門下的蘇門四學士之一，黃庭堅在文學史上的名氣是很大的。不管是宋詞的創(chuàng)作，還是江西詩派的詩歌創(chuàng)作，他在文學史上都留下了非常重要的作品。尤其是他的那句著名的“桃李春風一杯酒。江湖夜雨十年燈。”
短短14個字，卻寫盡了人世滄桑，直到今天讀來依然很有韻味。
作為蘇軾門下的學子之一，黃庭堅對于蘇軾人生經(jīng)歷的坎坷是非常清楚的。蘇軾是當時最有名氣的宋詞作者，但是在仕途當中遭遇的接連厄運也是大家都能看得到的。黃庭堅很是尊敬蘇軾，所以對于他的人生經(jīng)歷遭到的困苦和艱難，也大都抱以同情態(tài)度。
今天我們所談到的這首古詩就是如此。他在古詩中將蘇軾和陶淵明相提并論，認為其有陶淵明的風采，在當時可謂是很高的評價了，以下是這首古詩的全文。
子瞻謫嶺南，時宰欲殺之。
飽吃惠州飯，細和淵明詩。
彭澤千載人，東坡百世士。
出處雖不同，風味乃相似。
這首古詩的題目是《跋子瞻和陶詩》，蘇軾在被貶期間曾經(jīng)寫了很多的詩詞，有一部分是唱和陶淵明的作品，專門編著了一個小冊子，由黃庭堅負責寫跋。黃庭堅也不負眾望，在這首古詩當中給予了事實上很高的文學評價。尤其是這詩歌當中的“彭澤千載人，東坡百世士”，把蘇軾和陶淵明相提并論，擺在同樣的位置。
古詩文賞析：
“子瞻謫嶺南，時宰欲殺之”，古詩的一開始，黃庭堅就為蘇軾的人生坎坷鳴不平。當時蘇軾被貶來到了嶺南之地，條件非常艱苦。在黃庭堅看來，蘇軾被貶來到這里其實也就說明當時的宰相對蘇軾動了殺心，才會把他貶到這里。
畢竟當時這里條件很差，而且氣候和北方差距也很大。蘇軾一個書生被貶到這里，不管是精神還是身體上都備受折磨，如何能堅持撐得下去?
但是蘇軾“飽吃惠州飯，細和淵明詩”，按說在中原之地生活了很長時間，來到這兒困苦之地，必然會有很多的不適應，但是蘇軾曠達的性格卻拯救了他自己的人生。他在這里不但能夠吃飽飯，睡好覺，還有多余的精力寫出了很多和陶淵明的古詩。
“彭澤千載人，東坡百世士”，陶淵明在文學史上的地位無需贅述，他乃是千載名士，被譽為古今隱逸詩人之宗。蘇東坡在今天能夠和他相提并論，也說明蘇軾其實也是百代傳名的賢士，一代文學家。
“出處雖不同，風味乃相似”，當年陶淵明選擇歸隱，今天蘇軾來到嶺南之地待當官兒，看上去選擇是有不同，但其實兩個人的風格以及人格追求是非常相似的。他們同樣在世俗當中遭遇不順，但是內心的曠達都是顯而易見的，而且兩人對待人生的態(tài)度也都是相似的。
黃庭堅的這首唐詩，極力為蘇軾辯解，極力為蘇軾鳴不平。雖然在仕途當中并沒有收獲，但是在江湖之遠的宋代詞壇上，蘇軾終究成就了一代詩名，成為那個時代最耀眼的文學明星。
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黃庭堅寫給被貶友人的一首詩，天不我待，世事滄桑
今天給大家分享一首詩，黃庭堅寫給被貶友人，抒發(fā)詩人對友人遭遇的同情，對友人內心志向的理解和贊同，功業(yè)難成，人生易老，天不我待，世事滄桑。
黃庭堅，字魯直，自號山谷道人，晚號涪翁，漢族，洪州分寧(今江西修水)人。北宋詩人、詞人、書法家，為盛極一時的江西詩派開山之祖，他跟杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”(黃為其中一宗)之稱。宋英宗治平四年(1067年)進士，歷官葉縣尉、北京國子監(jiān)教授等官，輾轉各地，大多為清閑零散小官。
黃庭堅以詩詞和文學為專長，其多才多藝、才華卓著，文采斐然。在詩歌方面，他與蘇軾并稱為“蘇黃”。在書法方面，他則與蘇軾、米芾、蔡襄并稱為“宋代四大家”，在詞作方面，雖曾與秦觀并稱“秦黃”，但黃氏的詞作成就雖卻遠遜于秦氏，但其風格迥異，開一派之先河。
《次元明韻寄子由》
半世交親隨逝水，幾人圖畫入凌煙?
春風春雨花經(jīng)眼，江北江南水拍天。
欲解銅章行問道，定知石友許忘年。
脊令各有思歸恨，日月相催雪滿顛。
這首詩是黃庭堅知吉州太和縣(今江西泰和)時所作，當時他三十七歲。這時蘇轍(子由)貶官在筠州(治所在今江西高安)監(jiān)鹽酒稅。黃庭堅兄黃元明(名大臨)寄給子由的詩，起二句說：“鐘鼎功名淹管庫，朝廷翰墨寫風煙?！秉S庭堅次韻作此詩寄子由。
首聯(lián)寫我和子由(蘇轍)已經(jīng)相交差不多半世，相互之間意氣相投，兩人之間的友誼就像濤濤江水連綿不斷，古人云逝者如斯夫，感嘆時間的流逝，這樣多年有多少人真的功能名就，能書寫人生的輝煌，幾個人圖像能像唐朝初年一樣登上凌煙閣，封侯拜相，光耀門楣，實現(xiàn)一個男子漢的遠大志向。
頷聯(lián)寫春天的景象變化，春天花開花謝，雨打風吹去，落花流水，春天的腳步匆匆而過。我惆悵的望著，沿江兩岸的江水波濤洶涌，翻滾不息，驚濤駭浪，巨石拍案，卷起千重浪。以夸張的手法來描寫景色，表現(xiàn)出內心的情感的宣泄和起伏變化很大，所看所想，所思所悟皆為了表達詩人內心對友人思念之情，如江水拍岸，翻滾不息。
頸聯(lián)由寫景轉到抒情，詩人準備辭去官職去尋找人生的真諦和夢想，弄清楚人生在世的真正內涵與意義，知道這位愛好金石的忘年之交一定不會贊許和支持，彼此忘掉年齡輩分的界限，你會同意和尊重自己的想法和愿望。古人以官員的服飾和佩戴印綬來區(qū)別官職大小，古人以金紫光祿大夫、銀青光祿大夫代指高官厚祿，金紫是身披華麗錦袍，佩戴金印或銀印的高官，銅章代指微小的官職，綠袍(青衫)也代指微小的官職，如琵笆行中“江州司馬青衫濕”。
尾聯(lián)進一步將抒情推向高潮，我們天各一方，相思相得，可是恨不能相逢好好的暢談，高歌一曲，以詩會友，豈不快哉，可惜我們都俗事纏身，離不開身，只能看老天的安排和眷顧，日月變化，時光流逝，歲月催人老，現(xiàn)在我們都已經(jīng)是雙鬢斑白，容顏已老，可是感情彌深。
全詩寫景時流麗綿密，議論時疏朗有致，結構工整，寫景與抒情結合，輕重虛實，對比分明，寫朋友相思之苦，一直被人當作律詩的樣板。詩首聯(lián)感慨時光如逝水，功業(yè)難成。頷聯(lián)...
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黃庭堅最美的水仙詩，最令人稱妙的是詩作的后兩句
寒冬臘月，漫天飛雪，萬物凋零，在一片蒼茫無垠中，那點綴在山間的點點殷紅，最能引起人們的注意。古往今來，梅花成了冬天最美的風景，受到無數(shù)文人墨客的盛贊。什么“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開”，“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，“有梅無雪不精神，有雪無詩俗了人”，都是流傳千古的經(jīng)典詠梅詩。
其實，冬天除了有不畏嚴寒的梅花，還有脈脈含情的水仙。作為中國十大名花之一，水仙在中國的栽培歷史相當悠久，是中國人在新春佳節(jié)時最喜歡的花卉之一。水仙花的花語有萬事如意、吉祥、美好、純潔、高尚等意。在春節(jié)這個萬家團圓的時刻，水仙花只代表一種含義，那就是：團圓，思念。黃庭堅的一首“無題”詩，博大精深，水平之高直追李商隱!
今天，筆者就和大家分享一首宋代詩壇最美的水仙詩《王充道送水仙花五十支》 ，滿溢仙氣，最美妙的文字寫出了最瀟灑的性情。它也是宋代著名詩人黃庭堅的一首最美詠物詩，流傳千古。全詩如下：
凌波仙子生塵襪，水上輕盈步微月。
是誰招此斷腸魂，種作寒花寄愁絕。
含香體素欲傾城，山礬是弟梅是兄。
坐對真成被花惱，出門一笑大江橫。
作為宋代江西詩派的開山祖師，黃庭堅的詩作水平很高，可以與蘇軾一較高下。他作詩講究煉字，用語獨特，結構巧妙，格調高遠。這首《王充道送水仙花五十支》就是代表。寫這首詩時，黃庭堅已經(jīng)51歲了，因為受新舊黨爭的牽連而被貶到了四川數(shù)年。
此時的作者，剛剛結束貶謫生涯，由四川調任安徽當涂任太平州知事，途經(jīng)湖北，在荊州沙市候命。這首詩就作于此時。從詩中可以看出，雖然遭遇多年貶謫，但詩人并未變的頹廢喪氣，依舊豪氣干云，瀟灑不羈。尤其是詩作末尾一句“出門一笑大江橫”，真是豪情萬丈。
詩作前兩聯(lián)獨辟蹊徑，用傳說中的神話人物洛神來比喻水仙，先寫姿態(tài)，再寫心靈氣質，與其他同類詠物詩迥然不同，可謂新穎獨特。首句描寫洛神出現(xiàn)時的美麗飄逸，把植立盆中不動的水仙花，比成“輕盈”漫步的仙子，化靜為動，化物為人，凌空取神，把水仙的姿態(tài)描寫得十分動人，滿溢仙氣。
而后，詩人進一步把水仙花人格化，寫出了它的“楚楚可憐”之態(tài)，就像美人心中帶有“斷腸魂”一樣，使人為之“愁絕”。在曹植的《洛神賦》中，“斷腸魂”是用來寫人的，但黃庭堅卻移來寫花。其實，無論是說水仙還是說洛神，詩句都極其動人?；ㄅc洛神在詩人筆下合二為一，令人浮想聯(lián)翩。
最令人稱妙的是詩作的后兩句，無論在意境上還是風格上，都與前兩句迥然相異。前兩句纏綿深情，秀美多姿，后兩句卻粗獷有力，瀟灑不羈。水仙潔白無瑕傾國傾城，可以和山礬梅花稱兄道弟。詩人獨自欣賞水仙太久，感到一絲絲寂寞。于是，他走出門外散散心，看到了是“橫”在面前的“大江”。
與詩作前兩句相比，詩作后兩句意境闊大，風格粗曠，不但形象、筆調和前面二句極不統(tǒng)一不調和，而且轉接也很突兀。究其原因，一方面寫出了詩人身處貶謫時的復雜心理;另一方面，詩人就是要在這種看似不協(xié)調之中表明自己看淡無常，一切順心而為的精神狀態(tài)...
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詞人黃庭堅自創(chuàng)的詞牌《望江東》，以純真樸實的筆調抒寫相思之情
提起《望江南》相信各位網(wǎng)友都不陌生，這是一個非常出名的詞牌，也給我們留下很多千古名句，比如蘇軾的“休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華?！睖赝ン薜摹斑^盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲”等等。但要說《望江東》可能大家就不怎么熟悉了。
《望江東》是宋代詞人黃庭堅自創(chuàng)的詞牌，他之所以會創(chuàng)作這么一個詞牌只是因為喜歡的女子住在大江的東邊，因一江之隔而無法相見，于是便寫下這首詞，抒發(fā)自己的相思之情。
望江東·江水西頭隔煙樹
江水西頭隔煙樹。望不見、江東路。思量只有夢來去。更不怕、江闌住。
燈前寫了書無數(shù)。算沒個、人傳與。直饒尋得雁分付。又還是、秋將暮。
“江水西頭隔煙樹。望不見、江東路”，詞人開篇便點明為何要望江東了，因為他和喜歡的女孩被“江水”、“煙樹”等重重阻隔。一個“隔”字相當重要，將思念者極目所望、而望而不見的失望惆悵呈現(xiàn)出來。
“思量只有夢來去”，由于視線被阻隔，望不見所思之人，他反復思量，最后找到了解決的辦法：只有夢來去?！案慌?、江闌住”，現(xiàn)實中他與愛人被大江阻隔，而在夢中卻并無時空的限制，他可以跨過大江，實現(xiàn)自己的愿望，飛到愛人的身邊。
上片由現(xiàn)實入夢，寫遙望，寫夢憶，下片則由夢境又回到現(xiàn)實中，寫燈前寫信，連貫的表達出了主人公感情的發(fā)展。“燈前寫了書無數(shù)”，夢始終是虛幻的，他要謀求與所愛之人的真實聯(lián)系，因而他燈前執(zhí)筆，寫下了非常多的書信?！盁o數(shù)”二字，既說明了他夜夜如此，又說明了他心中思情無限。但緊接著他又生出“算沒個、人傳與”的念頭來，使得他又陷入極度的失望之中。
“直饒尋得雁分付，又還是、秋將暮。”，正當他不知如何是好的時候，突然想到可以托鴻雁傳書，于是心中的希望頓時又被點燃。然而，這里還有“直饒”兩個字，“直饒”意為縱使。縱使能托鴻雁傳書，也要等到秋末時節(jié)。下片詞人將一個相思者的癡情，表現(xiàn)得淋漓盡致。
這首詞寫相思，以純真樸實的筆調抒寫相思之情。通過一連串類似獨白的敘述，用“望”、“夢”、“寫書”等幾個發(fā)人想象的細節(jié)，把一個陷入情網(wǎng)者的復雜心理表現(xiàn)的曲折盡致。
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黃庭堅的一篇經(jīng)典之作，詩中體現(xiàn)出來的豁達和樂觀，更是令人佩服不已
古詩詞中誕生了不少俗語、諺語和成語，但很多人卻并不知道它的出處，也不知道它的上下句。雖然陶淵明曾說：“好讀書，不求甚解”，但就連他這句詩都還有更為重要的下一句：“每有會意，便欣然忘食”，原來陶淵明的不求甚解不過是自謙而已。所以我們讀書時，不但要會用精華部分，也要知其所以然。
本期要和大家說的是名句“四海一家皆兄弟”，這句話經(jīng)常被不少人掛在嘴邊，但卻不知道它的上一句。其實這是一句詩，出自北宋大文人黃庭堅的一篇經(jīng)典之作。雖然這句詩是越讀越豪氣，但它的上一句卻令人不寒而栗。讓我們一起來讀一讀這首詩：
《竹枝詞二首》
北宋.黃庭堅
(其一)
浮云一百八盤縈，落日四十八渡明。
鬼門關外莫言遠，四海一家皆弟兄。
(其二)
撐崖拄谷蝮蛇愁，入箐攀天猿掉頭。
鬼門關外莫言遠，五十三驛是皇州。
在蘇軾的4個愛徒中，黃庭堅的豁達是跟師父最像的。所以哪怕半生被貶，他都不曾像秦觀一樣哀哀怨怨，這首詩就是其豁達性格的證明。1095年，黃庭堅被貶黔州，在當時這不是一個好差事，赴任的道路又遠又險，正是“山路十八灣”，而這組詩就是在這段山路上所寫。
從第一首詩中，我們就能讀到一個“險”字。首句就道出了山之高，山路之多。那一百八盤直入云霄，峰壑與浮云相伴。傍晚時節(jié)，夕陽落入山澗中，將四十八渡照得分外明亮。這句中的“一百八盤”和“四十八渡”一個是山名，一個是渡口名，詩人巧妙地將他們引入詩中，兩個數(shù)量令人印象深刻。昔日李白曾寫過一首《蜀道難》，形容山路詩仙用的是“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川”，一樣是同時寫山水之險，兩詩有異曲同工之妙。
雖然路途兇險，但一向樂觀的黃庭堅自然不會因此畏懼，所以在后兩句中，他還是發(fā)出了一番豪邁的感慨。詩人將眼前的險地喻為“鬼門關”，這本來已經(jīng)令人不寒而栗了，但他卻還要再加一個“莫言遠”，還有更遠的路要走下去。而最后一句卻筆鋒一轉，就算再遠再偏的地方，他都不害怕，畢竟四海之內都是兄弟。王勃曾有“海內存知己，天涯若比鄰”的千古名句，而黃庭堅將此詩化用得更加直接，可謂滿滿的豪情和樂觀。
第二首詩與前一首的結構大致一樣，前兩句寫山勢之險，后兩句抒情。不同的是，這一次詩人引入了蛇和猿兩種動物，從它們對山勢的反應側面烘托路途的兇險。最后的落筆，詩人表示就算這“鬼門關”再遠，也仍是皇土。
縱觀這兩首詩，從遣詞用字上來看，頗具民歌特色，十分接地氣。從結構上來看，先寫景后抒情，一氣呵成。而詩中體現(xiàn)出來的豁達和樂觀，更是令人佩服不已。“鬼門關外莫言遠，四海一家皆弟兄”，其實這兩句連起來讀才更霸氣。
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黃庭堅最高深的一首詩，沒人能說清楚他當時的心境
在本文中小編想要講述的是黃庭堅最高深的一首詩，沒人能說清楚他當時的心境。
蘇門學子黃庭堅，作為和蘇軾一樣優(yōu)秀的才子，雖然他的名聲，沒有像他的恩師蘇東坡一樣，傳遍古今，婦孺皆知。但是只要了解他的人，都能夠感受到他的詩詞中，擁有一種獨特的魅力。甚至比蘇軾的作品更有深度，更有意境，能夠讓人看到他的風骨，就像一棵扎根懸崖峭壁之上，傲立于崇山峻嶺之間的蒼勁老松。帶著一種常人看不懂的境界，歷經(jīng)風吹雨打，獨享世間清凈。其中最為高深的，便是這首《雜詩》，可以說是，黃庭堅筆下最難解釋的一首詩，眾人各執(zhí)一詞，至今未有定論。
這首古詩的含義，當真無愧為高深幽玄，變幻莫測。在人看來，猶如神仙之言，撲朔迷離，似有所指，卻又不解其中真意。宛如道經(jīng)中的隱語，沒有具象的思維，讓人隨意體會，自由感受，雖然有時會若有所思，但卻始終找不到真正的答案。
或許這正是黃庭堅悟道的體現(xiàn)，悟透了世間大道的真義，隨意出口，皆為玄妙之言。仿佛隱藏在云霧之間的真龍，只聞其音，不見其形。這首古詩透露的感覺，便是他當時那種心境，沒有人能夠說得清楚。也許就連他自己，也是只能意會，而不可言傳。
《雜詩七首·其一》
宋·黃庭堅
此身天地一蘧廬，世事消磨綠鬢疏。
畢竟幾人真得鹿，不知終日夢為魚。
關于這首古詩，開篇兩句其實還比容易理解，自古以來，也未曾有過太大的爭議。而其中最耐人尋味的便是最后兩句，幾乎每個人，都能夠從中體會到不一樣的意思，感受到與眾不同的境界。有人看到了放下紛擾，不再執(zhí)著的幽深寧靜，有人看到了皇圖霸業(yè)，到頭成空的哀嘆，也有人看到了自己碌碌無為，空度一生的結局。
但是這些理解，似乎都沒有錯，這首詩就是一種心境的體現(xiàn)，所寫之言，也都充滿了虛幻，沒有真實的對照。無論人們怎樣認為，都有各自的道理。重要的是對自己有所幫助，從中得到一些真實的感悟，撥開迷霧，看清人生。
“此身天地一蘧廬，世事消磨綠鬢疏”，這一句，其實與蘇軾的“人生如逆旅，我亦是行人”，頗有異曲同工之妙。人生于天地之間，看似漫長的人生，實則不過是短短的一個瞬息而已。還來不及欣賞沿途的風景，便已走到了盡頭。
從青絲萬縷到白發(fā)蒼蒼，只是轉眼之間，無窮無盡的世俗瑣事，蒼老了多少人的容顏。所有的青春與熱忱，都在歲月中被慢慢消磨，直到化成一抔黃土，一切終將成空。
在看到這樣的結局之后，人們的心中是否還有執(zhí)著，能否放下那些掛念和煩憂，以及虛妄的追求?！爱吘箮兹苏娴寐?，不知終日夢為魚”，這一句詩中的鹿，既可以理解為逐鹿中原的霸業(yè)，也可以認為是深山中無欲無求的仙靈。
但是這兩者，無論是哪一種，都很少有人得之。到頭來，終會發(fā)現(xiàn)，自己終究沒有擺脫平凡的命運，不過是茫茫大海中，一條普普通通的魚兒。所有的追求，只是黃粱一夢，世間沒有任何事物，擁有真正的結局，都是一場不斷變幻的輪回。
而這首詩的核心精神，正是這種了悟一切之后，超脫所有執(zhí)著的心境?？杉热皇切闹械木辰纾秩绾文軌蛴谜Z言來訴說，只能讓我們跟隨自...
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