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一張表梳理歷史朝代順序
周文王的一百個(gè)兒子親生的有多少 那么多兒子都是從何而來(lái)
《封神演義》里面的周文王，一共有一百個(gè)兒子，但是也很明顯，這些兒子并非全部都是他親生的，比如第100個(gè)，也就是雷震子，就是他撿回來(lái)的，但是雷震子可以說(shuō)卻是除了姬發(fā)和伯邑考這兩個(gè)姬昌的親兒子之外，最有名的兒子了。
那么，除了他們之外，姬昌還有那么多兒子，都是從何而來(lái)，為什么一定要是100個(gè)呢?
先來(lái)說(shuō)說(shuō)歷史上的姬昌，歷史上姬昌的兒子，史書(shū)記載的一共有十八個(gè)，除了長(zhǎng)子伯邑考，周武王姬發(fā)之外，還有很多，比如周公姬旦，管叔鮮姬鮮，蔡叔度姬度等等，只不過(guò)很明顯的是，除了這些比較有名的之外，很少有人對(duì)其他十幾個(gè)兒子還有什么了解了，甚至少有人知道他們的存在，就像曹操二十幾個(gè)兒子，很多人卻只了解曹植曹丕一樣。
很多人所了解的，一定是最為出色，或者歷史參與度最高的，這樣一來(lái)史書(shū)中對(duì)他們的記載才會(huì)更多。而在《封神演義》里面，當(dāng)姬昌撿到了一個(gè)嬰兒之后，說(shuō)這是自己的第100個(gè)兒子，也就是義子，為他取名為雷震子。不過(guò)書(shū)中對(duì)于姬昌的兒子的設(shè)定是，只有姬發(fā)和伯邑考兩個(gè)是親生的，其他的全部都是義子，并非親生兒子。
至于為什么要給姬昌設(shè)定這么多兒子，或許是源于一種“文王百子”的愿望吧，古代人的觀念與現(xiàn)代人不同，現(xiàn)代人對(duì)于生孩子這件事情，也是存在很多不同看法的，有的喜歡多生，有的認(rèn)為一個(gè)就夠了，還有的甚至根本不想生孩子，這些觀念都是存在的，但是古人因?yàn)槭且赞r(nóng)業(yè)為主，所以如果孩子多的話，勞動(dòng)力就會(huì)更多，所以古人喜歡多子多福。
因此，給周文王姬昌設(shè)定有100個(gè)兒子也就不稀奇了，雖然其中只有兩個(gè)是親生的，剩下的都是義子。
但是這種設(shè)定，不僅體現(xiàn)出了古人多子多福的愿望，也體現(xiàn)出了姬昌的仁慈和善，畢竟不是每個(gè)王侯將相都能做到收養(yǎng)這么多與自己沒(méi)有血緣關(guān)系的孩子的，這也是一種古人對(duì)于姬昌的美好想象，認(rèn)為他應(yīng)該就是這樣的一位仁君。
書(shū)中說(shuō)文王有百子，但是又沒(méi)有一個(gè)一個(gè)的寫(xiě)明白是誰(shuí)，這說(shuō)明作者更加在意的其實(shí)還是文王本人，而不是他的這么多兒子是誰(shuí)，做了些什么，因此文王才是重點(diǎn)，他的仁慈，還有古人的觀念，都在這一情節(jié)當(dāng)中體現(xiàn)出來(lái)了。
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周文王一百個(gè)兒子是撿的嗎 歷史上比周文王還能生的另有其人
周文王姬昌(前1152年―前1056年)，姬姓，名昌，岐周(今陜西岐山縣)人。周朝奠基者，周太王之孫，季歷之子。中國(guó)歷史上的一代明君。其父死后，繼承西伯侯之位，故稱(chēng)西伯昌。在位四十二年后，正式稱(chēng)王，史稱(chēng)周文王。?
在位期間，克明德慎罰，勤于政事，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。禮賢下士，廣羅人才，拜姜尚為軍師，制定軍國(guó)大計(jì)，收服虞國(guó)和芮國(guó)，攻滅黎國(guó)(今山西長(zhǎng)治市)、邘國(guó)(今河南沁陽(yáng)市)等國(guó)，使天下三分，其二歸周。建都豐京(今陜西西安市)，為武王伐紂滅商奠定基礎(chǔ);演繹《周易》，得到后世儒家所推崇，孔子稱(chēng)其為“三代之英”。周文王五十年(前1056年)，駕崩，享壽九十七歲，葬于畢原(西周王陵位于今陜西岐山縣鳳凰山南麓)。
傳說(shuō)周文王有很多的兒子，《封神演義》中他路邊撿到雷震子，正好一百個(gè)兒子。文王百子成了多子多福的象征，有專(zhuān)門(mén)的文王百子鎖，說(shuō)明古人對(duì)多子的向往。
所謂“文王百子”是“則百斯男”的誤傳，據(jù)記載周文王有兒孫一百人，其中兒子十四人。即：
1).西伯娶帝乙的兩個(gè)妹妹所生五子，姬鮮、姬處、姬度、姬武、姬聃;
2).西伯續(xù)玄太姒所生八子，姬邑考、姬發(fā)、姬旦、姬封、姬高、姬鐸、姬鄭、姬滕;
3).西伯納妾所生一子，姬奭。
根據(jù)記載，西漢中山王劉勝一生共有120多位兒子。當(dāng)時(shí)，劉勝愛(ài)好美色，喜歡玩樂(lè)是天下人皆知的事情。在劉勝眾多兒子中，有二十位最受寵的兒子分別被漢武帝封為列侯。在公元前112年，漢武帝將劉勝的十一位兒子削去了列侯爵位，蜀漢開(kāi)國(guó)君主劉備是他的直系后裔，到劉備時(shí)期，家境已經(jīng)很普通了。
明朝的慶成王朱濟(jì)炫，是明太祖第三子晉王朱棡的后代，生有兒子約100人，由于兒子太多，彼此之間很多都不認(rèn)識(shí)。
摩洛哥國(guó)王伊斯邁爾，在位55年(公元1672—1727年)，共生育兒子525個(gè)和女兒342個(gè)，被《吉尼斯世界記錄大全》收錄為人類(lèi)歷史上生育最多的男人。
近代，沙特阿拉伯開(kāi)國(guó)君主伊本·沙特(公元1932—1953年)，娶了38個(gè)妻子，生了127個(gè)孩子 其中有58個(gè)兒子，雖然僅經(jīng)歷了幾代人，但他的男性后裔到今天已發(fā)展到5000多人，成為世界上最龐大的王室。
早期記錄可能不準(zhǔn)確，周文王，漢中山王的故事可能都是傳說(shuō)。明晉王朱棡算是中國(guó)古代生兒子最多的人，摩洛哥國(guó)王創(chuàng)下了世界記錄，而沙特王室則以持續(xù)生育能力聞名。
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周文王的一百個(gè)兒子怎么來(lái)的 原來(lái)親生的寥寥無(wú)幾
《封神演義》里面的周文王，一共有一百個(gè)兒子，但是也很明顯，這些兒子并非全部都是他親生的，比如第100個(gè)，也就是雷震子，就是他撿回來(lái)的，但是雷震子可以說(shuō)卻是除了姬發(fā)和伯邑考這兩個(gè)姬昌的親兒子之外，最有名的兒子了。那么，除了他們之外，姬昌還有那么多兒子，都是從何而來(lái)，為什么一定要是100個(gè)呢?
先來(lái)說(shuō)說(shuō)歷史上的姬昌，歷史上姬昌的兒子，史書(shū)記載的一共有十八個(gè)，除了長(zhǎng)子伯邑考，周武王姬發(fā)之外，還有很多，比如周公姬旦，管叔鮮姬鮮，蔡叔度姬度等等，只不過(guò)很明顯的是，除了這些比較有名的之外，很少有人對(duì)其他十幾個(gè)兒子還有什么了解了，甚至少有人知道他們的存在，就像曹操二十幾個(gè)兒子，很多人卻只了解曹植曹丕一樣。
很多人所了解的，一定是最為出色，或者歷史參與度最高的，這樣一來(lái)史書(shū)中對(duì)他們的記載才會(huì)更多。而在《封神演義》里面，當(dāng)姬昌撿到了一個(gè)嬰兒之后，說(shuō)這是自己的第100個(gè)兒子，也就是義子，為他取名為雷震子。不過(guò)書(shū)中對(duì)于姬昌的兒子的設(shè)定是，只有姬發(fā)和伯邑考兩個(gè)是親生的，其他的全部都是義子，并非親生兒子。
至于為什么要給姬昌設(shè)定這么多兒子，或許是源于一種“文王百子”的愿望吧，古代人的觀念與現(xiàn)代人不同，現(xiàn)代人對(duì)于生孩子這件事情，也是存在很多不同看法的，有的喜歡多生，有的認(rèn)為一個(gè)就夠了，還有的甚至根本不想生孩子，這些觀念都是存在的，但是古人因?yàn)槭且赞r(nóng)業(yè)為主，所以如果孩子多的話，勞動(dòng)力就會(huì)更多，所以古人喜歡多子多福。
因此，給周文王姬昌設(shè)定有100個(gè)兒子也就不稀奇了，雖然其中只有兩個(gè)是親生的，剩下的都是義子，但是這種設(shè)定，不僅體現(xiàn)出了古人多子多福的愿望，也體現(xiàn)出了姬昌的仁慈和善，畢竟不是每個(gè)王侯將相都能做到收養(yǎng)這么多與自己沒(méi)有血緣關(guān)系的孩子的，這也是一種古人對(duì)于姬昌的美好想象，認(rèn)為他應(yīng)該就是這樣的一位仁君。
書(shū)中說(shuō)文王有百子，但是又沒(méi)有一個(gè)一個(gè)的寫(xiě)明白是誰(shuí)，這說(shuō)明作者更加在意的其實(shí)還是文王本人，而不是他的這么多兒子是誰(shuí)，做了些什么，因此文王才是重點(diǎn)，他的仁慈，還有古人的觀念，都在這一情節(jié)當(dāng)中體現(xiàn)出來(lái)了。
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民間流傳的周文王真的有百子嗎 不同的文獻(xiàn)有不同的記載
周文王姬昌(前1152年―前1056年)，姬姓，名昌，岐周(今陜西岐山縣)人。周朝奠基者，周太王之孫，季歷之子。中國(guó)歷史上的一代明君。其父死后，繼承西伯侯之位，故稱(chēng)西伯昌。在位四十二年后，正式稱(chēng)王，史稱(chēng)周文王。 在位期間，克明德慎罰，勤于政事，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。禮賢下士，廣羅人才，拜姜尚為軍師，制定軍國(guó)大計(jì)，收服虞國(guó)和芮國(guó)，攻滅黎國(guó)(今山西長(zhǎng)治市)、邘國(guó)(今河南沁陽(yáng)市)等國(guó)，使天下三分，其二歸周。建都豐京(今陜西西安市)，為武王伐紂滅商奠定基礎(chǔ);演繹《周易》，得到后世儒家所推崇，孔子稱(chēng)其為“三代之英”。
周文王五十年(前1056年)，駕崩，享壽九十七歲，葬于畢原(西周王陵位于今陜西岐山縣鳳凰山南麓)。
周文王真的有一百個(gè)兒子嗎？
“百子”“百福”的習(xí)俗很可能始自西周。三千年來(lái)，歷代人們更如神化，特別是在民間流行的“百子圖”、“百子游春”，如北京故宮博物院收藏的清代剔彩百子卒盤(pán)等，這充分反映了我國(guó)歷代以多子為福的歷史傳統(tǒng)觀念。又如近史民國(guó)中期，云南省主席(大軍閥)楊森的偏妻極多，其子女的多少，人稱(chēng)“兒女連”，少則數(shù)過(guò)百人，可見(jiàn)從西周流傳的“百子”是有其事的。
關(guān)于周文王是否有“百子”?據(jù)《詩(shī)經(jīng).思齊》載：“太姒嗣徽音，則百斯男”。這是說(shuō)文王的正妻太姒生了一百個(gè)兒子。
郭沫若先生著《中國(guó)古代社會(huì)研究》中說(shuō)：“(文王有百子)這當(dāng)不免是詩(shī)人的夸張，但無(wú)論怎樣夸張，總要有四、五十個(gè)兒子然后才可以舉其成數(shù)而言曰‘百’,一夫一婦的配偶要生四、五十個(gè)男子是絕對(duì)不可能的······”
又《中國(guó)史稿》中說(shuō)：“武王的兄弟十五人)(一說(shuō)十六人)，同姓四十人”。
千數(shù)年來(lái)，專(zhuān)家們根據(jù)史書(shū)文獻(xiàn)記載與考古出土的文物、文字進(jìn)行具體考證：文王的正妻太姒氏所生十人，其有名者按長(zhǎng)幼為：伯邑考、姬發(fā)、管叔、周公旦、蔡叔、毛叔、成叔、霍叔、康叔、冉季載?，F(xiàn)有資料表明，眾妾所生的有：郜、雍、曹、騰、原、豐、郇等人。
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真實(shí)的周文王一共有幾個(gè)兒子 正妻生的兒子是什么結(jié)局
周文王姬昌是周朝建立的奠定人，在西伯昌42年他即為稱(chēng)王，歷史上稱(chēng)他為周文王，他在位50年期間政治清平，是一位歷史上的明君。
其父死后，繼承西伯侯之位，故稱(chēng)西伯昌。在位四十二年后，正式稱(chēng)王，史稱(chēng)周文王。 在位期間，克明德慎罰，勤于政事，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。禮賢下士，廣羅人才，拜姜尚為軍師，制定軍國(guó)大計(jì)，收服虞國(guó)和芮國(guó)，攻滅黎國(guó)(今山西長(zhǎng)治市)、邘國(guó)(今河南沁陽(yáng)市)等國(guó)，使天下三分，其二歸周。建都豐京(今陜西西安市)，為武王伐紂滅商奠定基礎(chǔ);演繹《周易》，得到后世儒家所推崇，孔子稱(chēng)其為“三代之英”。
在傳說(shuō)當(dāng)中，他一共有九十九個(gè)兒子，那實(shí)際上確實(shí)是這樣嗎?
首先我們先看一下文王的正妻太姒，她是莘國(guó)人，非常聰慧，并且還能夠分憂國(guó)事，教育子女也非常嚴(yán)格，深受文王的敬愛(ài)和臣民們的尊重，她為自己的丈夫一共生下了10個(gè)兒子，其中就包括非常知名的伯邑考和武王姬發(fā)。
他的第三個(gè)兒子是姬鮮，歷史上也稱(chēng)呼其為管叔，周朝代商之后，他被封于管?chē)?guó)，和自己的兩個(gè)弟弟，五弟蔡國(guó)國(guó)君姬度以及八弟霍國(guó)國(guó)君姬處一起協(xié)助武庚管理商朝遺民，后來(lái)成王即位，因周公旦主政，三人皆有不滿，便挾持武庚發(fā)動(dòng)政變，最終失敗，姬鮮被殺，管?chē)?guó)國(guó)滅，姬度被流放，他的兒子姬胡代替他成為了蔡國(guó)的國(guó)君，姬處被廢為了庶民，霍國(guó)得已延續(xù)下去。
周公旦也被稱(chēng)為周公，他是文王的第四子，曾兩次與周武王征伐殷商，并且還制作了禮樂(lè)，他是儒學(xué)的先驅(qū)者，是古代最著名的圣人之一，為西周800年穩(wěn)定統(tǒng)治立奠定了基礎(chǔ)，封地為魯國(guó)。
姬振鐸是文王的第六個(gè)兒子，分封之地為曹?chē)?guó)。
姬武是文王的第七子，后被分在郕國(guó)做國(guó)君。
姬封是文王的第九個(gè)嫡子，封地為康國(guó)，因跟隨周公平叛有功，改封到了商朝故都朝歌，創(chuàng)建了衛(wèi)國(guó)，在他的管理下，衛(wèi)國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的非常繁華，百姓也得已安居。姬載是文王最小的嫡子，封地在聃國(guó)，后來(lái)他的后代就以冉為姓，是冉姓的最早起源。
除了正妻的10個(gè)兒子之外，另外我們能夠從史書(shū)當(dāng)中找到的還有“郜叔”等8個(gè)其他嬪妃所生的庶子。正是這些兒子們的不斷傳承，才有了周朝800年的歷史長(zhǎng)河。
中國(guó)古人普遍有崇古心理，效法上古圣賢之君、效法“三代”之法，是古人津津樂(lè)道的話題。周文王就是人們心目中的完美形象。歷代以復(fù)周禮為己任的人數(shù)不勝數(shù)。由于年代久遠(yuǎn)，文獻(xiàn)殘缺，人們對(duì)周文王的了解未必很多，周禮也未必很完美，但是作為人們對(duì)清明之君、清明之制的一種向往，意義是積極的，抽象意義的周文王影響了中國(guó)歷史兩千多年。
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周文王與太姒有幾個(gè)兒子 最有名的三個(gè)兒子你認(rèn)識(shí)嗎
周文王天生就非常聰明，并且具有非常好的品德，據(jù)說(shuō)這得益于周文王的母親太任對(duì)其胎教的好，據(jù)說(shuō)周文王與太姒相識(shí)于渭水之濱，文王對(duì)太姒是一見(jiàn)鐘情，其實(shí)我們想一下就可以知道，文王生下伯邑考的時(shí)候據(jù)說(shuō)是十三歲，那么與太姒的相識(shí)必然是在十一二歲，還是時(shí)候孩提時(shí)期，可以說(shuō)太姒是其初戀。
周文王與太姒
周文王與太姒相識(shí)之后，就對(duì)太姒念念不忘，周文王姬昌后來(lái)又聽(tīng)說(shuō)太姒非常的賢德，非常的簡(jiǎn)樸，并且對(duì)自己的父母老師都非常的好，可以說(shuō)在未出閣的時(shí)候其美麗與賢德的名聲就已經(jīng)傳播的很遠(yuǎn)了。聽(tīng)到這些周文王姬昌對(duì)于太姒更加的傾慕，于是親自到渭水之濱迎娶太姒，可以說(shuō)對(duì)太姒是相當(dāng)?shù)目粗氐?，?jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)渭水上沒(méi)有橋，于是文王用船首尾相連搭起了一座浮橋，將太姒娶回西岐。
周文王姬昌與太姒婚后過(guò)著神仙眷侶一樣的生活，太姒管理著內(nèi)宮，姬昌管理著外朝，兩個(gè)人各自在自己的領(lǐng)域內(nèi)獲得了非常好的成績(jī)，姬昌管理的西岐成為了天下有志之士向往的地方，太姒用自己的美德教化著婦人，兩個(gè)人都獲得了人民的贊譽(yù)，太姒被尊稱(chēng)為“文母”成為人們爭(zhēng)相效仿的對(duì)象。
周文王姬昌與太姒一共生育了十個(gè)兒子，十個(gè)兒子在母親的教育下從來(lái)沒(méi)有做過(guò)任何的錯(cuò)事，特別是姬昌成為了一代明君，周公旦成為了后代爭(zhēng)相效仿的賢臣。
太姒有幾個(gè)兒子
太姒是周文王姬昌的正室夫人，據(jù)說(shuō)長(zhǎng)的非常的美麗，也非常的賢德，太姒與周文王可以說(shuō)是一見(jiàn)鐘情定下終身，《詩(shī)經(jīng)》中的《雎鳩》據(jù)說(shuō)描寫(xiě)的就是周文王姬昌與太姒的愛(ài)情故事。太姒與周文王一共生育了十個(gè)兒子，下面我們就介紹一下太姒的十個(gè)兒子。
大兒子伯邑考，據(jù)說(shuō)周文王十三歲的時(shí)候生下了伯邑考，后來(lái)妲己誣陷伯邑考說(shuō)伯邑考輕薄于她，于是伯邑考被紂王殺死，并且被剁成肉泥，紂王還將伯邑考的肉做成的肉丸子送給被囚禁的周文王姬昌食用。
二兒子姬發(fā)，據(jù)說(shuō)周文王十五歲的時(shí)候生下姬發(fā)，后來(lái)姬發(fā)被立為王，帶領(lǐng)軍隊(duì)打敗了殷商，武王伐紂就是說(shuō)的姬發(fā)帶領(lǐng)著軍隊(duì)?wèi)?zhàn)勝商紂王的故事。姬發(fā)具有杰出的軍事和政治才能，建立了周朝。謚號(hào)“武王”，所以被稱(chēng)為周武王，是歷史上著名的一代明君。
周公旦是周文王與太姒生育的第四個(gè)兒子，也就是姬旦，是一代政治家、軍事家、思想家和教育家，參與了推翻殷商的軍事行動(dòng)，并且代理成王治理天下，但是自己沒(méi)有任何的野心，始終作為一個(gè)輔助的角色出現(xiàn)，并且參與了周禮的制定?？梢哉f(shuō)是儒家的先驅(qū)，儒家思想的發(fā)源就是從周公旦開(kāi)始的。
太姒在歷史上比較有名的就是這三個(gè)兒子，特別是武王姬發(fā)與周公旦最為知名，其他的兒子在周武王獲得天下后被分封到各地做諸侯，也是一代諸侯王，但是歷史上記載的不是很多。
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“文王百子”是真的嗎 周文王兒子們的的后裔姓氏有哪些
中國(guó)古代民間有多子多福的觀念，人們常常用“文王百子”的典故來(lái)表達(dá)這種美好愿望，并將文王百子的形象用年畫(huà)、木雕、石刻等藝術(shù)表現(xiàn)出來(lái)，還有大量民間傳說(shuō)流傳，如周文王有99個(gè)兒子，后收雷震子，共為百子等。
其實(shí)“文王百子”的典故出自《詩(shī)經(jīng)·大雅·思齊》里的一句話：“大姒嗣徽音，則百斯男”，意思是周文王的正妻太姒，由于繼承了文王母太任、文王奶奶太姜的美德，生了很多兒子。這里的“百”是虛指和夸張，并非說(shuō)周文王正正好好有一百個(gè)兒子。
據(jù)文獻(xiàn)記載，周文王與正妻太姒一共生了十個(gè)兒子(嫡子)，與其他幾個(gè)妾一共生了十二個(gè)兒子(庶子)，總計(jì)有二十二個(gè)兒子。
周文王嫡子十人的情況是：
1.嫡長(zhǎng)子：姬考，即伯邑考，為紂所殺。
2.嫡次子：姬發(fā)，即周武王，建立西周。其后裔姓氏有周、翟、侗、郟、亞、印、于、唐、溫、邢、賈、侯、何、單、解、韓、步、貝、居、張、簡(jiǎn)、籍、黨、晉、曲、應(yīng)、翁、楊。
3.嫡三子：姬鮮，被周武王封于管(今河南鄭州)，因而又被稱(chēng)為“管叔鮮”。周成王時(shí)與蔡叔、霍叔、紂王之子武庚發(fā)動(dòng)叛亂，被周公所殺。春秋時(shí)期齊國(guó)名相管仲，就是他的后代。管叔鮮的后裔姓氏主要有管、陰、拜。
4.嫡四子：姬旦，即周公，周武王死后曾代周成王攝政，平管蔡之亂，制禮樂(lè)，建成周。其子伯禽封魯(今山東曲阜)，建立魯國(guó)。周公的后裔姓氏主要有魯、凡、蔣、邢、茅、胙、祭。
5.嫡五子：姬度，被周武王封于蔡(今河南上蔡)，因而又被稱(chēng)為“蔡叔度”，因參與叛亂被放逐而死。后來(lái)，其子姬胡又被成王復(fù)封于蔡，建立蔡國(guó)。蔡叔度的后裔姓氏主要是蔡、姓。
6.嫡六子：姬振鐸，被周武王封于曹(今山東定陶或曹縣)，建立曹?chē)?guó)，因而又被稱(chēng)為“曹叔振鐸”。曹叔振鐸的后裔姓氏主要是曹、卞。
7.嫡七子：姬武，被周武王封于郕(今山東寧陽(yáng)東北)，建立郕國(guó)，因而又被稱(chēng)為“成叔武”。 成叔武的后裔姓氏主要是成、盛。
8.嫡八子：姬處，被周武王封于霍(今山西霍州市西南)，建立霍國(guó)，因而又被稱(chēng)為“霍叔處”。因參與叛亂曾被周公降為庶民，后復(fù)霍國(guó)，爵位由侯爵降為伯爵?；羰逄幨腔粜盏氖甲?。
9.嫡九子：姬封，周初被封于康(今河南禹州市西北)，建立康國(guó)，因而又被稱(chēng)為“康叔封”。周成王時(shí)改封到衛(wèi)(今河南省淇縣)，建立了衛(wèi)國(guó)?？凳宸獾暮笠嵝帐习ㄐl(wèi)、康、常、石、凌、甯(四聲)、孫、戚等。
10.嫡十子：姬載，被周成王封于聃或冉(今安徽臨泉或河南省平輿縣北汝南縣東或湖北省荊門(mén)縣沙洋縣馬良鎮(zhèn))，建立沈國(guó)(古代沈、聃為一字);又因?yàn)榕判凶钚?稱(chēng)為“季”)，所以聃季載、季載、聃載。其后裔姓氏有沈、尤、聃、冉。
周文王庶子十二人的情況是：
1.姬奭，周文王庶子(大排行可能為第五子)，最初采邑在召(音“哨”，今陜西岐山西南)，因而被稱(chēng)為“召公奭”或“召公”、“邵公”。因其死后的謚號(hào)是“康”，又被稱(chēng)作“召康公”。 武王滅商以后，封他或他的兒子姬克于燕地，建立燕國(guó)，都城在薊(今北京)，是燕國(guó)始祖。因而又...
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為什么說(shuō)周文王有一百個(gè)兒子 真相原來(lái)是這樣的
周文王姬昌(前1152~前1056)，姬姓，名昌，是周太王之孫，季歷之子，周朝奠基者。其父死后，繼承西伯侯之位，故稱(chēng)西伯昌，在位50年，是中國(guó)歷史上的一代明君。
周文王在位時(shí)期，建都豐京(今陜西西安)，決訟虞、芮，使這兩國(guó)歸附，攻滅黎(今山西長(zhǎng)治)、邗(今河南沁陽(yáng))、崇(今河南嵩縣)等國(guó)，為武王滅商奠定基礎(chǔ)。
其父死后，繼承西伯侯之位，故稱(chēng)西伯昌。在位四十二年后，正式稱(chēng)王，史稱(chēng)周文王。在位期間，克明德慎罰，勤于政事，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。禮賢下士，廣羅人才，拜姜尚為軍師，制定軍國(guó)大計(jì)，收服虞國(guó)和芮國(guó)，攻滅黎國(guó)(今山西長(zhǎng)治市)、邘國(guó)(今河南沁陽(yáng)市)等國(guó)，使天下三分，其二歸周。建都豐京(今陜西西安市)，為武王伐紂滅商奠定基礎(chǔ);演繹《周易》，得到后世儒家所推崇，孔子稱(chēng)其為“三代之英”。
前1056年，周文王崩，葬于畢原。
前1046年，周武王姬發(fā)滅商，追尊他為周文王。
690年，武則天稱(chēng)制時(shí)，自稱(chēng)為周文王后代，追尊周文王為周始祖文皇帝。
人們常常用“文王百子”來(lái)表達(dá)多子多福的美好愿望，“文王百子”出自《詩(shī)經(jīng)大雅思齊》里的一句話：“大姒嗣徽音，則百斯男”，而電視劇《封神榜》以及《封神英雄榜》中都提及雷震子是姬昌的第100個(gè)兒子。
那么姬昌真的有一百個(gè)兒子嗎?如果不是真的，那么姬昌一共有幾個(gè)兒子?為什么又說(shuō)姬昌有100個(gè)兒子呢?
《詩(shī)經(jīng)大雅思齊》是一首歌頌周文王修身、齊家、治國(guó)的詩(shī)。其中有一句“大姒嗣徽音，則百斯男”，意思是周文王的正妻太姒，由于繼承了文王母太任、文王奶奶太姜的美德，生了很多兒子。這里的“百”是虛指和夸張，其言多，并非說(shuō)周文王正正好好有一百個(gè)兒子。
據(jù)《史記管蔡世家》記載，周文王與太姒一共生了十個(gè)兒子，長(zhǎng)子伯邑考，次子周武王姬發(fā)，三子管叔鮮，四子周公旦，五子蔡叔度，六子曹叔振鐸，七子成叔武，八子霍叔處，九子康叔封，幼子冉季載。十子之中只有姬發(fā)、姬旦賢能，周文王便立姬發(fā)為太子。文王死，姬發(fā)繼位。
也有歷史記載，姬昌有二十二個(gè)兒子，上面所說(shuō)的十位是他與正妻太姒所生，是嫡子，他與其他幾個(gè)妾一共生了十二個(gè)兒子(庶子)。
這樣看來(lái)，姬昌有一百個(gè)兒子這個(gè)說(shuō)法并不屬實(shí)，想來(lái)也知道，100個(gè)兒子并不是那么容易做到的事情，想來(lái)這種說(shuō)法也是摻雜了很多水分的。
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傳說(shuō)中周文王有一百個(gè)兒子 除了嫡子以外還有哪些
周文王，姬昌(前1152年―前1056年)，姬姓，名昌，周太王之孫，季歷之子，周朝奠基者，岐周(今陜西岐山)人。其父死后，繼承西伯侯之位，故稱(chēng)西伯昌。西伯昌四十二年，姬昌稱(chēng)王，史稱(chēng)周文王。在位50年，是中國(guó)歷史上的一代明君。
中國(guó)古人普遍有崇古心理，效法上古圣賢之君、效法“三代”之法，是古人津津樂(lè)道的話題。周文王就是人們心目中的完美形象?！对?shī)經(jīng)·大雅·文王》有詩(shī)句為證，曰：“亹亹文王，令聞不已;穆穆文王，于緝熙敬止?！?/p>
周文王的父親是誰(shuí)
姬昌之父季歷勵(lì)精圖治，對(duì)周?chē)?guó)周邊的戎狄部落發(fā)動(dòng)了一系列戰(zhàn)爭(zhēng)，取得了輝煌的勝利。周?chē)?guó)勢(shì)力的不斷擴(kuò)張，引起了商王的猜忌。商王文丁為了遏制周族勢(shì)力，以封賞為名，將季歷召喚到殷都，名義上封為“方伯”，號(hào)稱(chēng)“周西伯”，為西方諸侯之長(zhǎng)，實(shí)則軟禁了一段時(shí)間后以莫須有的罪名殺害，周人葬季歷于楚山。季歷死后，姬昌繼位，是為西伯昌。
傳說(shuō)中的周文王姬昌，他有一百個(gè)兒子：
先看周文王的正妻(正妃)：
周文王的正妻名叫太姒。生卒年不詳，有莘國(guó)(今陜西郃陽(yáng)縣東南)人，姒姓。太姒天生姝麗，聰明淑賢，分憂國(guó)事，嚴(yán)教子女，尊上恤下，深得文王厚愛(ài)和臣下敬重，所以，被人們尊稱(chēng)為“文母”，在《詩(shī)經(jīng)》和《列女傳》中都有對(duì)太姒的贊美。
太姒為文王誕下了10個(gè)嫡子。這10個(gè)兒子的情況如下：
01姬考
姬考是文王的嫡長(zhǎng)子，被后人尊稱(chēng)：伯邑考?！安笔瞧渑判?老大稱(chēng)：伯)，“邑”一說(shuō)是表明其世子身份，一說(shuō)是擔(dān)任“邑”這個(gè)官職，故稱(chēng)伯邑考。伯邑考的生卒年不詳。有記載說(shuō)：周文王十三歲，長(zhǎng)子伯邑考出生。十五歲時(shí)，次子周武王出生。這似乎只是一種說(shuō)法。
伯邑考死得早、死得慘。據(jù)說(shuō)是被紂王烹殺。在周文王被商紂王囚禁之后，當(dāng)時(shí)伯邑考在商朝做人質(zhì)，擔(dān)任為商紂王駕車(chē)之職。商紂王為了整治周文王姬昌，將伯邑考烹殺，用其身體做成肉羹，賜給周文王，并故意說(shuō)道：“圣人應(yīng)當(dāng)不會(huì)吃自己兒子做成的肉羹吧?！奔q王并沒(méi)有告訴是周文王的兒子，他就是要看看周文王是否知道。周文王用八卦已經(jīng)預(yù)測(cè)出肉羹是自己兒子的肉做成，但他假裝不知道，硬著頭皮吃下。商紂王于是蔑視姬昌，道：“誰(shuí)說(shuō)西伯侯是圣人?吃了自己兒子做成的肉羹尚且不自知?！奔Р膬鹤蛹Оl(fā)，也就是姬考的弟弟姬發(fā)，最后率眾推翻商朝，為大哥報(bào)了仇。
02姬發(fā)
姬考的二弟、姬昌的嫡二子姬發(fā)，也就是周武王(?―前1043年)。西周青銅器銘文常稱(chēng)其為“珷”。岐周(今陜西岐山)人。其正妻為邑姜。約前1050年文王崩逝，姬發(fā)繼位，沿用“受命”年號(hào)。之后，姬發(fā)承父志，重用太公望、周公旦、召公奭等人治理國(guó)家，周?chē)?guó)日益強(qiáng)盛。其受命十一年(約前1046年)，姬發(fā)經(jīng)過(guò)充分準(zhǔn)備，聯(lián)合庸、蜀、羌、髳盧、彭、濮等部族，以優(yōu)勝兵力進(jìn)攻商紂的首都朝歌，打擊了暴君紂王統(tǒng)治下的商朝。此戰(zhàn)名：牧野之戰(zhàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果，殷商大敗，紂王鹿臺(tái)自焚，殷商滅亡。
周王朝建立后，定都鎬京(今陜西西安西南)，姬發(fā)稱(chēng)王天下，成為開(kāi)國(guó)大王?？艘笕曛?..
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歷史上周文王幾個(gè)兒子 周文王的大兒子是一個(gè)孝子
《封神演義》“文王有九十九子，雷震子乃燕山所得，共為百子。文王有四乳，二十四妃，生九十九子。”說(shuō)文王有九十九子無(wú)非是一種夸獎(jiǎng)的說(shuō)法，但是周文王姬昌兒子眾多這是不容置疑的，而且古代人認(rèn)為多子是一種福氣，而擁有八百年江山的周朝，自然應(yīng)該是福氣最大的人，所以周文王姬昌多子也就是很自然的事情。
今天就和大家說(shuō)說(shuō)小說(shuō)《封神演義》中文王姬昌的兒子們，只限于小說(shuō)《封神演義》里，大家不必太較真。
一、 長(zhǎng)子伯邑考
伯邑考生性敦厚仁愛(ài)，是一名孝子。父親因觸怒紂王而被監(jiān)禁，伯邑考為營(yíng)救父親，帶了七香車(chē)、醒酒氈與白色猿猴三樣異寶，獻(xiàn)給紂王。妲己見(jiàn)伯邑考長(zhǎng)相俊美、琴藝絕倫，欲加親近，但卻遭伯邑考正言羞辱。于是，伯邑考就被妲己誣陷，割去四肢，萬(wàn)刃剁尸，做成肉餅后，妲己再送給他的父親姬昌吃下。伯邑考是伐紂之役的第一位犧牲者，周武王伐紂成功后，姜子牙代玉虛封神，念其忠孝之心，封為中天北極紫微大帝之神，命為尊貴之神，代表尊貴、權(quán)力、帝皇;此為紫微斗數(shù)以紫微星為首來(lái)源。
二、次子姬發(fā)
姬發(fā)也就是周武王，姬昌次子。文王姬昌去世后，傳位給姬發(fā)，周武王于是振興國(guó)力，強(qiáng)兵富國(guó)，后在姜子牙的輔佐之下推翻商紂王的統(tǒng)治，建立周朝，開(kāi)啟周家八百年江山，為西周開(kāi)國(guó)君主。
三、其他兒子
眾所周知，周文王其他的兒子們名字里基本上都帶個(gè)“叔”字，“叔”是周武王死后加上去的，意思是周成王的叔叔。
《封神演義》里周文王兒子們除了長(zhǎng)子伯邑考上了封神榜，封為中天北極紫微大帝，還有另外八位兒子榜上有名，一個(gè)東斗星官，一個(gè)中斗星官，其他六位是位列群星，他們分別是：
姬叔明，乃文王第七十二子，姬叔明在封神中亦是出現(xiàn)了兩次：第一次為洪錦所殺;第二次是西周軍大戰(zhàn)澠池，姬叔明被張奎所斬殺，最后封神榜上封其為東斗星官。
姬叔升，文王百子之一，被張奎所斬殺，最后封神榜上封其為中斗星官。
姬叔乾，是文王姬昌的第十二子，性急如火，而且武藝超群，善用一桿長(zhǎng)槍?zhuān)粡埞鸱嫉南蠕h官風(fēng)林所殺，最后被封為天貴星。
姬叔德，文王百子之一，死后被封為宅龍星。
姬叔坤，文王百子之一，死后被封為飛廉星。
姬叔義，文王百子之一，死后被封為獨(dú)火星。
姬叔吉，文王百子之一，死后被封為地網(wǎng)星。
姬叔禮，文王百子之一，死后被封為胎神星。
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