一張表梳理歷史朝代順序

周武王伐紂

發(fā)布時間:2020-05-27
1、

武王伐紂的故事是怎樣的 它是商衰周興的轉(zhuǎn)折點

周朝
武王伐紂
武王伐紂的故事

周文王十五歲時生武王,武王即位后,繼續(xù)用姜子牙為國相,以兄弟周公旦、召公奭為助手,進一步整頓內(nèi)政,增強軍力,國力日益強盛。

受命九年(約前1048年)姬發(fā)在盟津(孟津)大會諸侯,前來會盟的諸侯有800個,一起舉行伐商演習(xí)。

受命十一年(約前1046年),商紂王窮兵黷武,持續(xù)發(fā)動征討東南夷的戰(zhàn)爭,已把商朝弄得國困民乏,武王見時機己到,便聯(lián)合庸、蜀、羌、髳盧、彭、濮等部族,親率戰(zhàn)車300輛,虎賁3000、甲士45000人,進攻朝歌,在牧野大敗商軍后攻入朝歌。

武王探知紂王更加昏庸暴虐,良臣比干、箕子忠言進諫,一個被殺,一個被囚;太師疵、少師強見紂王已不可救藥,抱著商朝宗廟祭器出逃;百姓皆側(cè)目而視,緘口不言。

武王同姜尚研究,認為滅商條件已完全成熟,遵照文王“時至而勿疑”的遺囑,果斷決定發(fā)兵伐商,通告各諸侯國向朝歌進軍,出發(fā)前,太史卜了一卦,得兆象大兇,見此不吉之兆,百官大驚失色。

武王決心已定,不迷信鬼神,毅然率兵車300乘、近衛(wèi)武士3000人、甲士4.5萬人向朝歌進發(fā),大軍到達朝歌郊外70里處的牧野(今河南汲縣南),各諸侯率兵車4000乘會合。

紂王聞知周兵已到,調(diào)集都中士兵,再加把囚犯、奴隸、戰(zhàn)俘武裝起來,共起兵17萬(一說70萬)相迎,雙方開始了歷史上著名的牧野之戰(zhàn)。

武王伐紂是中國歷史上的一件具有劃時代意義的大事,是中華文明史上的一次偉大革命,它是商衰周興的轉(zhuǎn)折點,經(jīng)過牧野之戰(zhàn),一戰(zhàn)而勝,結(jié)束了商王朝的統(tǒng)治,對推動中國歷史進步起到積極作用,它標(biāo)志著歷史的進步和發(fā)展,伐紂成功之后,西周開始實行分封制,中國從此建立了長達800年的周朝,周朝的經(jīng)濟、文化、生產(chǎn)力水平比商代更高,并培育了中華民族的文明。武王伐紂的五百多年后,作為商族后裔的孔子,面對輝煌的周朝,這樣傾心表達對滅掉他祖宗之國的周朝的認同:“郁郁乎文哉,吾從周!”

對武王伐紂勝利的原因有很多說法,有說是因為周武王討伐商朝時有精密的討伐策略,有說歸功于以周部落為主的強大聯(lián)盟軍,也有說武王伐紂勝利的原因是因為得到了天時地利人和的條件。但究其最主要的原因商朝統(tǒng)治集團內(nèi)部的矛盾呈現(xiàn)白熾化,民心渙散,商朝的將士無心戀戰(zhàn),倒戈相向。周武王、姜尚等人遂把握這一有利戰(zhàn)機,乘虛蹈隙,大舉伐紂,經(jīng)過牧野之戰(zhàn),一戰(zhàn)而勝,結(jié)束了商王朝的統(tǒng)治。


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武王伐紂后,為何放虎歸山,還立紂王兒子為諸侯?

周武王伐紂
武王伐紂
武王分封諸侯

武王伐紂成功之后,武王封紂王的兒子武庚,讓他來繼承殷朝的祭祀,并派管叔、蔡叔輔佐他。

武王駕崩后,成王還年少,周公旦代理行政掌握國家政權(quán)。管叔、蔡叔懷疑周公旦,就與武庚作亂,想攻打成王、周公。周公借用成王的命令誅殺武庚、管叔,放逐了蔡叔,又讓紂王的同母哥哥微子管理殷地,以繼續(xù)殷先祖的事業(yè),并作《微子之命》告誡他,國名為宋。微子本來就仁義賢能,代替武庚后,殷的百姓十分擁戴他。

可為什么周武王這么善良,還要給紂王的兒子分封土地,讓他做國君呢?答案在《論語》里可以找到。

《論語》里有一段話:興滅國,繼絕世,舉逸民,天下之民歸心焉。雖然推翻了舊朝的統(tǒng)治,但是對舊朝的后代依然要分封土地,讓他來繼承舊朝的祭祀,這是中國文化的精神。周武王統(tǒng)一了中國以后,分封諸侯達兩三百個國家,而所封的并不全是周王室的人,如當(dāng)時的宋國,就是殷商的后代,許多都是曾經(jīng)一度滅亡的,周武王再封建,把這種國家重新建立起來。

“舉逸民”,所謂“逸民”,就是紂王的時代,許多人不同意紂王的做法逃走了,避世于海外。到了周武王統(tǒng)一天下以后,把這些人都找回來,給他一個合適的職位,盡量發(fā)揮他們的長處與思想,這樣人心就歸順了。

《微子之命》寫道:成王說:喲!殷王的長子?;脊糯?,有尊崇盛德、效法先賢的制度,就是說,繼承先王的傳統(tǒng),施行他的禮制文物,作王家的貴賓,跟王家同樣美好,世代綿長,無窮無盡。

啊呀!你的祖先成湯,能夠肅敬、圣明、廣大、深遠,被皇天顧念佑助,承受了天命。他用寬和的辦法安治臣民,除掉邪惡暴虐之徒。功績施展于當(dāng)時,德澤流傳于后裔。

你履行成湯的治道,老早有美名。謹(jǐn)慎能孝,恭敬神和人。我贊美你的美德,以為純厚而不可忘。上帝依時享受你的祭祀,下民對你敬愛和睦,因此立你為上公,治理這塊東夏地區(qū)。

要敬重呀!前去發(fā)布你的政令。謹(jǐn)慎對待你的上公職位與使命,遵循常法以保衛(wèi)周王室。弘揚你烈祖的治道,規(guī)范你的人民,長久安居上公之位,輔助我一人。這樣,你的世世子孫會享受你的功德,萬邦諸侯會以你為榜樣,服從我周王室而不厭倦。啊!前去吧,要好好地干!不要廢棄我的誥命。


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