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生于憂患，死于安樂原文及翻譯（附賞析）
《生于憂患，死于安樂》圍繞客觀環(huán)境與個人和國家命運的關(guān)系，闡述了“生于憂患，死于安樂”的深刻道理。下面是小編精心整理的原文，希望你喜歡，歡迎閱讀。
原文
舜發(fā)于畎畝之中， 傅說舉于版筑之間， 膠鬲舉于魚鹽之中， 管夷吾舉于士， 孫叔敖舉于海， 百里奚舉于市， 故天將降大任于斯人也， 必先苦其心志， 勞其筋骨， 餓其體膚， 空乏其身， 行拂亂其所為， 所以動心忍性， 曾益其所不能。
人恒過， 然后能改， 困于心衡于慮而后作， 征于色發(fā)于聲而后喻。 入則無法家拂士， 出則無敵國外患者， 國恒亡， 然后知生于憂患而死于安樂也。
注釋
1、舜：姚姓，名重華。唐堯時耕于歷山(在今山東濟南東南，一說在今山西永濟東南)，“父頑，母嚚，弟傲，能和以孝”，堯帝使其人山林川澤，遇暴風(fēng)雷雨，舜行不迷，于是傳以天子之位。國名虞，史稱虞舜。事跡見于《尚書·堯典》及《史記·五帝本紀》等。
2、發(fā)：興起，被任用
3、畎(quǎn)畝：田畝，此處意為耕田。畎，田間水渠。
4、傅說(fù yuè)：殷商時為胥靡(一種刑徒)，筑于傅險(又作傅巖，在今山西平陸東)。商王武丁欲興殷，夢得圣人，名曰說，視群臣皆非，使人求于野，得傅說。見武丁，武丁曰：“是也?！迸c之語，果圣人，舉以為相，殷國大治。遂以傅險為姓，名為傅說。事跡見于《史記·殷本紀》等。
5、舉：選拔。
6、版筑：筑墻的時候在兩塊夾板中間放土，用杵搗土，使它堅實。筑，搗土用的杵。
7、膠鬲(gé)：商紂王大臣，與微子、箕子、王子比干同稱賢人。
8、魚鹽：此處意為在海邊捕魚曬鹽?！妒酚洝贩Q燕在渤碣之間，有魚鹽之饒;齊帶山海，多魚鹽。
9、管夷吾：管仲，潁上(今安徽潁上縣)人，家貧困。輔佐齊國公子糾，公子糾未能即位，公子小白即位，是為齊桓公。齊桓公知其賢，釋其囚，用以為相，尊稱之為仲父?！妒酚洝す荜塘袀鳌罚骸肮苤偌扔?，任政于齊，齊桓公以霸。九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。”
10、士：獄官。
11、孫叔敖(áo)：蒍姓，名敖，字孫叔，一字艾獵。春秋時為楚國令尹(宰相)。本為“期思之鄙人”。
12、海：海濱。
13、百里奚(xī)：又作百里傒。本為虞國大夫。晉國滅虞國，百里奚與虞國國君一起被俘至?xí)x國。晉國嫁女于秦，百里奚被當(dāng)作媵臣陪嫁到秦國。百里奚逃往楚國，行至宛(今河南南陽)，為楚國邊界之鄙人所執(zhí)。秦穆公聞其賢，欲重贖之，恐楚人不與，乃使人謂楚曰：“吾媵臣百里奚在焉，請以五羖羊皮贖之?！背擞谑桥c之。時百里奚年已七十余，至秦，秦穆公親釋其囚，與語國事三日，大悅。授以國政，號稱“五羖大夫”。史稱秦穆公用百里奚、蹇叔、由余為政，“開地千里，遂霸西戎”，成為“春秋五霸”之一。事跡見于《史記·秦本紀》。
14、市：市井，集市。
15、故：所以。
16、任：責(zé)任，擔(dān)子，使命。
17、是：代詞，這，這些。
18、也：助詞，用在前半句的末尾，表示停頓一下，后半句將要加以解說。
19、必：一定。
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查看詳情>>生于憂患死于安樂原文及翻譯帶注釋
生于憂患死于安樂，這是一句流傳久遠的名言。它意味著一個人只有在面對困難和挑戰(zhàn)時才能成長，而一旦陷入舒適和安逸中，就會失去進步的動力。在這個快節(jié)奏的社會中，我們應(yīng)該如何理解并應(yīng)用這句話呢?本文將探討生于憂患死于安樂在個人和社會層面的意義，以及如何在舒適中保持積極進取的心態(tài)。
生于憂患死于安樂原文
舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之中，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改;困于心，衡于慮，而后作;征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。
生于憂患死于安樂翻譯
舜從田野中被起用，傅說從筑墻的泥水匠中被推舉出來，膠鬲從賣魚鹽的商販中被舉用，管夷吾從獄官(手中獲釋)被錄用為相，孫叔敖從隱居海邊被任用，百里奚從奴隸市場上被(贖回)并登上相位。
因此，上天要下達重要使命給這種人，必須要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓，使他受到貧困之苦，使他做事不順。用(這樣的途徑)使他內(nèi)心驚動，性格堅韌起來，增加他所不具有的才干。
一個人經(jīng)常犯錯誤，這樣以后才能改正，內(nèi)心困擾，思緒阻塞，然后才能有所作為。憔悴枯槁表現(xiàn)在臉色上，吟詠嘆息表現(xiàn)在聲音上然后才能被人們了解。一個國家內(nèi)部如果沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君主的賢士，在國外如果沒有實力相當(dāng)?shù)膰业耐鈦淼溁?，這個國家常常會導(dǎo)致滅亡。
這樣以后，才會知道憂愁患害可以使人生存，而安逸享樂使人萎靡，導(dǎo)致死亡。
注釋
1、舜：姚姓，名重華。唐堯時耕于歷山(在今山東濟南東南，一說在今山西永濟東南)，“父頑，母囂，弟傲，能和以孝”，堯帝使其人山林川澤，遇暴風(fēng)雷雨，舜行不迷，于是傳以天子之位。國名虞，史稱虞舜。事跡見于《尚書·堯典》及《史記·五帝本紀》等。
2、發(fā)：起，指任用。
3、畎(quǎn)畝：田畝，此處意為耕田。畎，田間水渠。
4、傅說(fùyuè)：殷商時為胥靡(一種刑徒)，筑于傅險(又作傅巖，在今山西*陸東)。商王武丁欲興殷，夢得圣人，名曰說，視群臣皆非，使人求于野，得傅說。見武丁，武丁曰：“是也?！迸c之語，果圣人，舉以為相，殷國大治。遂以傅險為姓，名為傅說。事跡見于《史記·殷本紀》等。
5、舉：被選拔。
6、版筑：筑墻的時候在兩塊夾板中間放土，用杵搗土，使它堅實。筑，搗土用的杵。
7、膠鬲(gé)：商紂王大臣，與微子、箕子、王子比干同稱賢人。
8、魚鹽：此處意為在海邊捕魚曬鹽?！妒酚洝贩Q燕在渤碣之間，有魚鹽之饒;齊帶山海，多魚鹽。
9、管夷吾：管仲，潁上(今河南許昌)人，家貧困。輔佐齊國公子糾，公子糾未能即位，公子小白即位，是為齊桓公。齊桓公知其賢，釋其囚，用以為相，尊稱之為仲父。《史記·管晏列傳》：“管仲既用，任政于齊，齊桓公以霸。九合諸侯，一匡天下，管仲之...
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