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古詩《月下獨酌》

發(fā)布時間:2020-06-10
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李白《月下獨酌》揭示了李白與道教的不解之緣

古詩《月下獨酌》
李白《月下獨酌》

花叢間擺上一壺酒,自斟自酌無親無友。舉杯邀請明月,和我的身影一起湊成三人。可惜月亮不理解暢飲的樂趣,影子徒然跟隨我,也不能喝酒。暫時讓月亮和影子跟我作伴吧,我應及時行樂,不要浪費這春宵良辰。

《月下獨酌》作者:李白花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時同交歡,醉后各分散。永結無情游,相期邈云漢。

直譯

花叢間擺上一壺酒,自斟自酌無親無友。舉杯邀請明月,和我的身影一起湊成三人??上г铝敛焕斫鈺筹嫷臉啡ぃ白油饺桓S我,也不能喝酒。暫時讓月亮和影子跟我作伴吧,我應及時行樂,不要浪費這春宵良辰。吟唱詩歌,月亮和著節(jié)奏徘徊,我跳舞,影子跟隨舞步搖動變化。清醒的時候,咱們一起交流分享快樂,醉了之后,免不了要各自分散。我們仨要訂一個約定,等我到了銀河星云,我們要永遠結伴仙游。

這首詩說了些什么?

《月下獨酌》是組詩,共四首,這里選的是第一首。組詩的大主題是飲酒。從這首詩的字面意義上也可以看得出來,就是李白在月下花園里獨自喝酒這么點事。跟后面三首直接談飲酒的詩不同,這第一首詩明顯偏向酒伴,也就是月亮。李白用一種熱鬧的方式,寫出了自己孤獨冷寂的處境,表達了要對人生戰(zhàn)略重心進行調整的愿望。

這首詩大約作于唐玄宗天寶三年(公元744年),截止這一年,李白對自己人生的規(guī)劃,一直采取的是“兩手抓,兩手都要硬“的策略,如果一定要排個先后順序,應該還是仕途第一,修道成仙第二?,F在改變的時候到了。李白此時已不再是皇上跟前的紅人,他曾經對官場的幻想幾近破滅,他的人生目標只剩下修道這一個了。

李白與道教的不解之緣

李白的童年和少年時代,基本上是在道教氣氛濃厚的蜀中度過?!笆逵紊裣桑捎挝丛??!? 25歲時,他在江陵遇到了名氣很大的道士司馬承禎,被夸為:“有仙風道骨,可與神游八極之表?!睅啄旰罄畎讈淼介L安,與玄宗的妹妹玉真公主相識,玉真公主是一個道士,經玉真公主薦引,李白進入朝廷為翰林。一年后,李白離開京城,四處求仙學道,采藥煉丹。44歲時,他來到山東紫極宮,尊高如貴為師,接受道箓,正式成為一名道士。

李白在《酬王補闕惠翼莊廟宋丞泚贈別》中說:“學道三十春,自言羲和人,軒蓋宛若夢,云松長相親?!睂嶋H上,李白一生學道遠遠不止30年,他61歲辭世,算下來,學道的時間應該有46年。

《月下獨酌》與修道

李白的很多詩都與修道有關系,有一些只是以道教文化作為詩的底蘊(《獨坐敬亭山》),有一些直接描寫修道生活(《潁陽別元丹丘之淮陽》),《月下獨酌》這首詩與修道的關系是非常明顯的。

首先開篇四句:“花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。“很容易讓人聯想到《道德經》“道生一,一生二,二生三“的生成論。首先是“獨酌無相親”的一個人,接著邀請了明月為酒伴后,變成了二,明月照人,生成影子,變成了三。

整首詩讀下來,我們還可以看到一個修道者調...

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