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一張表梳理歷史朝代順序
剛剛上任的乾隆發(fā)的這道上諭，是否跟駕崩的雍正皇帝有關(guān)？
雍正十三年(1735年)八月二十二日夜，雍正皇帝愛(ài)新覺(jué)羅?胤禛在圓明園的九州清晏突然死亡，時(shí)年58歲。據(jù)官方記載，雍正去世前幾天都正常辦公；八月二十一日開(kāi)始發(fā)病(“上不豫”)；八月二十二日突然病重，急忙召見(jiàn)寶親王弘歷(皇四子)、親王弘晝(皇五子)、大學(xué)士鄂爾泰等，宣布傳位于弘歷；二十二日深夜至二十三日凌晨(子時(shí))之間死亡。當(dāng)時(shí)著名文人袁枚為雍正臨終之顧命大臣鄂爾泰寫(xiě)的行狀，則與官方的說(shuō)法有所不同。鄂爾泰為雍正最倚信的大臣之一，常奉令值宿禁中，隨時(shí)聽(tīng)令。根據(jù)袁枚記錄，八月二十三日雍正臨終時(shí)，身邊的顧命大臣僅有鄂爾泰一人。雍正駕崩后，鄂爾泰連夜攜帶遺詔從圓明園奔還城內(nèi)的紫禁城。因深夜里倉(cāng)促間找不到馬，他只好騎上一頭運(yùn)煤的騾子奔回，擁弘歷即位。
之后他又留于宮中幫助新皇帝處理大事，7天以后才得以出宮。出宮時(shí)人們驚異地發(fā)現(xiàn)，鄂爾泰褲子上染有一片血跡。根據(jù)鄂爾泰自己的解釋?zhuān)@些血跡是那天騎騾子時(shí)不小心磨破大腿而留下的，他自己竟不知道。
雍正雖然“暴亡”，但是皇位的傳承倒沒(méi)有出現(xiàn)問(wèn)題。依雍正遺詔，弘歷順利繼位，就是乾隆皇帝。因?yàn)橛赫】滴鯐r(shí)“九子奪位”的教訓(xùn)，事先已經(jīng)創(chuàng)立了秘密建儲(chǔ)制度，將自己選定的皇位繼承人弘歷的名字寫(xiě)好，藏在紫禁城“正大光明”匾后面。
為了便于對(duì)證，還在圓明園內(nèi)“拷貝”了一份同樣內(nèi)容的遺囑，密封起來(lái)，雍正去世后也找了出來(lái)。然而，負(fù)責(zé)宣讀遺詔的鄂爾泰卻如此狼狽，不得不親自騎著騾子從圓明園奔回紫禁城，慌得連褲子染血都不知道，讓人懷疑其中必有隱情。
鄂爾泰看到了什么?他為什么留在宮中七天七夜?他褲子上的血跡是怎么回事?野史傳言，雍正是被人刺殺的，鄂爾泰看到了被人割去腦袋的雍正;他留在宮中七天七夜是為了處理無(wú)頭(或身首異處)雍正這樣棘手的事情;褲子上的血跡未必是騎騾受傷留下的，沾的可能就是雍正的血。
假說(shuō)一：被呂四娘刺殺
雍正之死的真正原因，歷來(lái)猜測(cè)頗多。流傳最廣的莫過(guò)于被人刺殺之說(shuō)，而刺殺雍正的人，竟然是一位武藝高強(qiáng)的奇女子——呂四娘。這要從雍正朝的一起案件說(shuō)起。雍正六年(1728年)，湖南有個(gè)叫曾靜的讀書(shū)人，讓他的學(xué)生張熙給當(dāng)時(shí)的川陜總督、清軍名將岳鐘琪送了一封信。曾靜在信中說(shuō)岳鐘琪是著名民族英雄岳飛的后裔，而清朝則是“金人”的后代，勸岳鐘琪起兵反清，恢復(fù)漢族王朝。岳鐘琪向雍正告發(fā)了曾靜、張熙。雍正大怒，將二人逮捕至京，追查幕后主使及消息來(lái)源。據(jù)曾靜交代，他的反清思想是讀了呂留良的著作后產(chǎn)生的。
呂留良(1629—1683)是清初著名學(xué)者，“曾靜事件”發(fā)生時(shí)已去世40多年，但他的門(mén)生故舊不少，子孫尚在，而且他的著作也有很大的影響力。呂留良著作中反清思想十分強(qiáng)烈。
在此案審理過(guò)程中，雍正認(rèn)為曾靜、張熙是誤信邪說(shuō)，認(rèn)罪態(tài)度較好，特予釋放(雍正死后，二人均為乾隆所殺)，但是對(duì)呂留良一家及其門(mén)生則處理得很重。當(dāng)時(shí)，呂留良及其長(zhǎng)子呂葆中都已經(jīng)去世，雍正還令人開(kāi)棺戮尸、梟首示眾。...
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乾隆皇帝是怎么駕崩的?他的妃子怎么辦？
康熙，雍正，乾隆是清朝知名度比較高的三位皇帝了，而乾隆更是以歷史上壽命最長(zhǎng)的皇帝著稱(chēng)，他在位期間的時(shí)長(zhǎng)達(dá)到了六十三年之久，于八十九歲的高齡壽終正寢。
當(dāng)然，作為帝王，一些風(fēng)流韻事也會(huì)被后人所討論，據(jù)史書(shū)記載，乾隆在位時(shí)間曾經(jīng)擁有過(guò)數(shù)量高達(dá)50的妃子，雖然沒(méi)有后宮佳麗三千人的壯觀景象，但是對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，也足夠令人咋舌了。
不過(guò)，這些妃子大多數(shù)都沒(méi)能長(zhǎng)壽，所以，等到乾隆升天的時(shí)候，曾經(jīng)數(shù)量龐大的后宮，此時(shí)只剩下不到十個(gè)人。這幾個(gè)妃子沒(méi)有掀起太大的風(fēng)浪，因?yàn)樗麄儧](méi)有給乾隆留下任何子嗣。有史書(shū)記載，這些妃子可能是乾隆晚年的時(shí)候納入的，不過(guò)真相到底如何，還是應(yīng)該認(rèn)真推敲的。
不過(guò)，乾隆去世以后，作為他的兒子嘉慶皇帝，要如何處理父親的妃子呢?
在古代，對(duì)于先帝的妃子，一般分三種情況處理——
一，對(duì)于那些沒(méi)能夠皇家留下子嗣的人，而且沒(méi)有突出貢獻(xiàn)，地位地下的妃子，通常會(huì)把她們打發(fā)到皇陵去看守，當(dāng)然，這是運(yùn)氣好的情況下，運(yùn)氣不好的則直接安排她去給先帝陪葬。二，那些給先帝生育子女的妃子，由于母憑子貴的慣例，她們不用受苦，如果兒子有出息的話，還能夠過(guò)上很不錯(cuò)的生活。三，沒(méi)有孩子，但是有過(guò)突出貢獻(xiàn)，在宮里的地位很高，這類(lèi)人可以在宮中安享晚年，甚至有朝代還出現(xiàn)過(guò)妃子出宮的情況，這種情況在唐朝時(shí)期被稱(chēng)作是“出宮人”制度。
到了清朝，關(guān)于先帝妃子的遺留問(wèn)題在處理方面顯得更加人性化了，一般有兩種處理情況。
一，是把這些先帝的妃子在一個(gè)專(zhuān)門(mén)的地方集中起來(lái)培養(yǎng)，在各自的位分前面加上一個(gè)“太”字，意為是先帝的妃子。
二，另一種情況則是“出宮人”制度了，先帝的妃子可以出宮，去兒子的府邸落腳，安享晚年。
由于殉葬太過(guò)殘忍，有違人道，所以，在康熙朝之后，這項(xiàng)制度就被徹底廢除了。而且，當(dāng)時(shí)的清朝還規(guī)定了先帝后妃的處理方法，最常見(jiàn)的就是把她們集中在一個(gè)地方。
余生，她們就會(huì)在這些居所里生老病死了，日子每天都是一樣的枯燥乏味，如果是年老一點(diǎn)的妃子，可能會(huì)不是很在意，畢竟歲數(shù)大了，去哪生活都一樣。
但是如果是年輕的妃子，這樣的遭遇對(duì)她們來(lái)說(shuō)就很殘忍了，畢竟余生都要在高墻深宮里度過(guò)，想想就覺(jué)得凄涼。
不過(guò)，乾隆在駕崩十年后，他的妃子也相繼離世。她們生前，嘉慶將她們妥善處理，所以也不曾受苦。每個(gè)人都得到了不錯(cuò)的的待遇，很多都能在人生的末尾處好好安享晚年?？磥?lái)，在清朝時(shí)期，對(duì)于先帝的妃子的處理方式，還是比較人道的。
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