一張表梳理歷史朝代順序

楊玉環(huán)之死

發(fā)布時間:2020-05-26
1、

楊玉環(huán)是怎么死的?她死的冤不冤?

唐玄宗李隆基
安史之亂
楊玉環(huán)之死

楊玉環(huán)(719年6月22日—756年7月15日),號太真,蒲州永樂(今山西永濟芮城)人, 唐朝時期后妃、宮廷音樂家、舞蹈家、中國古代四大美女之一,齊國公楊玄琰之女,宰相楊國忠堂妹。

性格婉順,姿質(zhì)豐艷,擅長歌舞,通曉音律,先嫁給壽王李瑁為妃,開元二十八年(740年),奉命出家為女道士,后唐玄宗下詔讓楊玉環(huán)還俗,并接入宮中,正式冊封為貴妃。

天寶十五載(756年),“安史之亂”爆發(fā)后,跟隨唐玄宗李隆基流亡蜀中,途經(jīng)馬嵬驛,士兵嘩變,迫使玄宗將其賜死。

護駕的禁軍士兵之所以嘩變,是因為對楊國忠擅權(quán)并肆意妄為從而導致了安祿山的叛亂非常不滿,故而先殺楊國忠,后逼宮,要求玄宗處死楊玉環(huán),秉持的邏輯是,楊國忠得勢,主要是得益于楊玉環(huán)的受寵。換句話說,假使沒有楊玉環(huán)在玄宗身邊美言和對其進行庇佑,楊國忠是萬萬不可能獨攬大權(quán),再與安祿山發(fā)生不可調(diào)和的矛盾,從而激發(fā)叛亂。

站在禁軍士兵的角度上,楊玉環(huán)是造成這一切的禍根和元兇,死不足惜。

但是這種觀點在現(xiàn)代則遭到挑戰(zhàn),很多人認為,楊玉環(huán)在當時男尊女卑的社會條件下,是個完全被命運擺弄的弱女子,所謂的紅顏禍水,不過是男權(quán)至上主義者們所找的借口而已,因此,楊玉環(huán)之死,完全是冤枉的。

那么到底她死的冤不冤呢?筆者以為,一點都不冤!

原因在哪里?在唐玄宗的兩度將楊玉環(huán)逐出皇宮里面。

第一次:天寶五年,由于楊貴妃恃寵驕縱,得罪了玄宗,被玄宗譴歸娘家?!顿Y治通鑒》記載:妃以妒悍不遜,上怒,命送歸。

雖然史書中沒有明確的說明到底楊玉環(huán)犯了是什么具體的過錯,但“妒悍不遜”可以看出其性格特點是什么,同樣的,玄宗此舉是想給她些教訓,讓她改過。可惜的是,由于彼時的玄宗已然離不開楊玉環(huán),在其沒有悔過的情況下,沒過多久便主動示好,旋即召回。

《新唐書》:它日,妃以譴還铦第,比中仄,帝尚不御食,笞怒左右。高力士欲驗帝意,乃白以殿中供帳、司農(nóng)酒餼百馀車送妃所,帝即以御膳分賜。力士知帝旨,是夕,請召妃還,下鑰安興坊門馳入。妃見帝,伏地謝,帝釋然,撫尉良渥。

第二次:《舊唐書》:(天寶九年)貴妃復忤旨,送歸外第。

同樣的,史書沒有給出楊玉環(huán)具體的過錯,推測可能是包括楊國忠和她的親姐妹所在的楊氏家族恃寵而驕,無法無天,引起群臣激憤,傳到了玄宗耳中,不得已表示一下姿態(tài),所以隨便抓個小錯,給予警告。

然而,由于玄宗實際上完全離不開楊玉環(huán),在沒有起到期望效果的前提下,又把她接回皇宮。

上即令中使張韜光賜御饌,妃附韜光泣奏曰:“妾忤圣顏,罪當萬死。衣服之外,皆圣恩所賜,無可遺留,然發(fā)膚是父母所有。”乃引刀翦發(fā)一繚附獻。玄宗見之驚惋,即使力士召還。

兩次玩笑般的出宮,讓楊玉環(huán)知道玄宗沒有她,便寢食難安,自然更加驕縱,而她的家族更是無法無天,“出入禁門不問,京師長吏為之側(cè)目?!睏顕易鳛闂钍霞易瀹斨凶钅芨?、最有野心的人,自然更加肆意妄為,獨斷朝綱。

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