《第七天》的讀后感合集7篇
書(shū)像一艘帆船，讓我們遨游在知識(shí)的海洋，其實(shí)很多人在閱讀第七天讀后感悟之后，找到了更好的生活方式。那么撰寫(xiě)讀后感就可以激發(fā)我們對(duì)書(shū)中內(nèi)容的思考和聯(lián)系，寫(xiě)讀后感是否不宜過(guò)多地重復(fù)作品的內(nèi)容呢？編輯搜集了一些相關(guān)的內(nèi)容“《第七天》的讀后感”，希望本頁(yè)內(nèi)容能幫助到您！
當(dāng)人死了之后，我們剩下什么？
楊飛以一個(gè)已逝之人的視角看著，死后，人會(huì)穿殮衣，需要墓地。而在殯儀館，所有死去的人等著市長(zhǎng)的“尸體”先下葬。什么時(shí)候連燒骨灰這種事情也要分等級(jí)了？
楊飛度過(guò)了死亡的七天，他沒(méi)有人給他買(mǎi)墓地，也就意味著他“無(wú)法下葬”，他在人間與死亡之間的一片空白之地。他遇見(jiàn)了他曾經(jīng)的戀人，他去過(guò)的面館夫妻，他救過(guò)的女孩。
漸漸的，他遇見(jiàn)了更早的“無(wú)歸人”，他們沒(méi)有皮肉，只剩下了一架骨架，他們依舊有著要吃和睡的習(xí)慣，但是這里沒(méi)有日月，沒(méi)有晝夜。
這里能死敵化為朋友，因?yàn)槿怂懒硕髟挂蚕?；這里擁有愛(ài)，一個(gè)女人照顧27個(gè)孩子，夫妻還是夫妻；這里人人回憶幸福，懺悔自己的罪行；錢(qián)財(cái)在這里無(wú)用。這里是平等之地，但對(duì)于一個(gè)人，這里也是孤獨(dú)之地。
這里可以懺悔，卻無(wú)法改變事實(shí)，有人暗自為了他人拋棄未來(lái)，有人隱瞞事實(shí)為求兒女更好。一切，在死后說(shuō)清。
這里有一段話(huà)，在這本書(shū)的結(jié)尾∶我對(duì)他說(shuō)，走過(guò)去吧，那里樹(shù)葉會(huì)向你招手，石頭會(huì)向你微笑，河水會(huì)向你問(wèn)候，那里沒(méi)有貧賤也沒(méi)有富貴，沒(méi)有悲傷也沒(méi)有疼痛，沒(méi)有仇也沒(méi)有恨……那里人人死而平等。
他問(wèn)∶“那是什么地方？”
我說(shuō)∶“死無(wú)葬身之地?！?/p>
昨天晚上一口氣讀完了《第七天》。看完了心里有點(diǎn)憋得慌。
想知道一本小說(shuō)講什么，不能不了解作者。余華祖籍山東，浙江長(zhǎng)大，做過(guò)牙醫(yī)，后棄醫(yī)從文，北京生活過(guò)十幾年。擅長(zhǎng)構(gòu)建奇異、怪誕的框架。但他認(rèn)為這是極力接近真實(shí)。
《第七天》也是他構(gòu)建的一個(gè)世界，這個(gè)世界是亡者的。里面有人們生前的回憶，有墓地者得安息，無(wú)墓地者可以永生。有點(diǎn)類(lèi)似墨西哥電影《尋夢(mèng)環(huán)游記》里亡靈的世界。里面的情節(jié)也很緊湊，每個(gè)故事靠著巧合的時(shí)間串聯(lián)起來(lái)，不至于太突兀，但是連起來(lái)看又讓人覺(jué)得悲涼。
前天十月初一，約等于北方人的清明節(jié)。這一天里，人們會(huì)到逝去親人的墳頭畫(huà)個(gè)圈，燒些紙錢(qián)，讓親人在另一個(gè)世界過(guò)的好些，也希望親人能保佑這個(gè)世界的人生活順利些。
下班的時(shí)候，看見(jiàn)十字路口，好多人都在燒紙錢(qián)。大約是新北京人吧，老家的墳頭太遠(yuǎn)，回不去，只好在路口燒些錢(qián)，表達(dá)...
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讀完第七天讀后感悟，我們內(nèi)心或許會(huì)與作者產(chǎn)生諸多共鳴。?通過(guò)讀后感分享您在閱讀過(guò)程中所獲得的見(jiàn)解和認(rèn)識(shí)，下面由編輯給您帶來(lái)的“余華《第七天》讀后感”，或許你能從中找到需要的內(nèi)容！
這是一個(gè)比《活著》更艱難的故事，一個(gè)比《兄弟》更絕望的故事。書(shū)的內(nèi)容看似很荒誕：主人公是一個(gè)死去叫楊飛的靈魂在七天里的見(jiàn)聞和回憶。這本書(shū)講述一個(gè)人死后七天的經(jīng)歷。
《第七天》仍然是小人物的故事，溫馨又揪心的愛(ài)情，分等級(jí)的殯儀館，養(yǎng)父子感人至深的親情，劉梅等鼠族的辛酸，冤假錯(cuò)案楊飛的這些經(jīng)歷在就像我們所生活的世界，我們周?chē)畛Ｒ?jiàn)的人或事，還有每天被新聞包裹的世界和那些可見(jiàn)的與不可見(jiàn)的生活。余華用一種魔幻現(xiàn)實(shí)主義的手法穿梭于生和死這兩個(gè)極致的世界，批判審視著現(xiàn)實(shí)，給讀者最殘酷和最溫暖兩種截然不同的感受?！痘钪肥前耸甏篙厒兊纳睿恰兜谄咛臁肪褪沁@個(gè)年代正在奮斗著的一代人的世界。楊飛等人是這個(gè)時(shí)代最具代表的面孔，與世無(wú)爭(zhēng)隨遇而安，兢兢業(yè)業(yè)買(mǎi)房結(jié)婚然后相濡以沫努力過(guò)著平凡人的生活
余華喜歡在絕望中給人留有希望，這本書(shū)也是。死去的世界里，有這樣一個(gè)地方：水在流淌，青草遍地，樹(shù)木茂盛，樹(shù)枝上結(jié)滿(mǎn)了有核的果子，樹(shù)葉都是心臟的模樣，它們抖動(dòng)時(shí)也是心臟跳動(dòng)的節(jié)奏。很多的人，很多只剩下骨骼的人，還有一些有肉體的人，在那里走來(lái)走去。這就是死無(wú)葬生之地，在這里樹(shù)葉會(huì)向你招手，石頭會(huì)向你微笑，河水會(huì)向你問(wèn)候。這里沒(méi)有貧賤也沒(méi)有富貴，沒(méi)有悲傷也沒(méi)有疼痛，沒(méi)有仇也沒(méi)有很這里人人死而平等。
用一周的時(shí)間讀完《第七天》，沒(méi)有欣喜，也沒(méi)有失望。余華是我很欣賞的作家，我對(duì)《活著》讀了許多遍。在七天里，我看到余華對(duì)這個(gè)社會(huì)的憤怒和無(wú)奈，看到文字的張力，看到了余華的荒誕和絕望。一個(gè)幽靈告訴你他的的故事。一個(gè)幽靈和許多幽靈在游蕩，因?yàn)樗麄兯罒o(wú)葬身之地
早在20xx年5月的時(shí)候，作家余華在一次采訪中說(shuō)，他一直有這樣一種欲望，將我們生活中看似荒誕其實(shí)真實(shí)的故事集中寫(xiě)出來(lái)，讓一位剛剛死去的人進(jìn)入到另一個(gè)世界，讓現(xiàn)實(shí)世界像倒影一樣出現(xiàn)。
余華試圖同時(shí)塑造死者世界與現(xiàn)實(shí)世界，并通過(guò)死者來(lái)描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)世界。就是在這種對(duì)自我期待的背景之下，新書(shū)《第七天》出版了。這是繼《兄弟》之后，余華時(shí)隔七年出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)《第七天》，首頁(yè)以卷語(yǔ)開(kāi)頭。我一口氣坐在桌子面前讀完了，并不是說(shuō)這本書(shū)的內(nèi)容有多精彩絕倫，...
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