一張表梳理歷史朝代順序

《史記》簡(jiǎn)介

發(fā)布時(shí)間:2020-05-30
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項(xiàng)羽簡(jiǎn)介:項(xiàng)羽一生波瀾壯闊勝似帝王,被列入《史記》

項(xiàng)羽的故事
項(xiàng)羽簡(jiǎn)介

眾所周知,《史記》一書(shū),根據(jù)被記敘者的身份不同,可以細(xì)分為"本紀(jì)"、"世家"、"列傳"、"表"、"書(shū)"這五大種類,其中"本紀(jì)"記載的是古往今來(lái)的帝王事跡,"世家"記載的則是一個(gè)地區(qū)的統(tǒng)治者,往往可以對(duì)全國(guó)的政事產(chǎn)生影響,例如"陳涉世家",而"列傳"記載的是皇帝手下較為出名的文臣武將,以及社會(huì)中的名人。至于"書(shū)"和"表"則不是對(duì)人物的記載,"書(shū)"記載的是歷朝歷代制度的發(fā)展,涉及禮樂(lè)制度、天文兵律、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、河渠地理等諸方面內(nèi)容。而"表"則是通過(guò)表格的方式來(lái)簡(jiǎn)單列舉人物以及史事。從項(xiàng)羽的生平事跡看看項(xiàng)羽為什么被列入史記。

從歷史上看,項(xiàng)羽雖然帶兵推翻了秦朝的統(tǒng)治,但并沒(méi)有登上過(guò)帝位,雖然他的一生波瀾壯闊,勝似帝王一般,但終究不是真正的帝王。那為什么要將項(xiàng)羽的事跡歸納到"本紀(jì)"之中呢?相信司馬遷也有自己的考慮。項(xiàng)羽早年與叔父項(xiàng)梁一起起義對(duì)抗秦朝,在巨鹿之戰(zhàn)中,一舉擊潰了秦朝的主力軍隊(duì),致使秦國(guó)滅亡,自歷史功績(jī)上看,項(xiàng)羽雖然沒(méi)有稱帝,但與帝王也一般無(wú)二了。

除此之外,還有一個(gè)重要的原因,那就是在古人的眼中,項(xiàng)羽的口碑是要遠(yuǎn)超劉邦的。雖然楚漢之爭(zhēng),最終取得勝利的是劉邦,項(xiàng)羽落得了一個(gè)自刎烏江的下場(chǎng),雖然項(xiàng)羽剛愎自用,有生性殘暴的一面,但與狡詐的劉邦相比較,人們還是更喜歡項(xiàng)羽一些。"至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東",古往今來(lái)有多少詩(shī)人詞人都在為項(xiàng)羽感嘆,"成王敗寇"的觀念,在劉邦項(xiàng)羽這二人中,顯然是不適用的。項(xiàng)羽之所以能被列入"本紀(jì)",與他一生的輝煌事跡,有很大的關(guān)系。

項(xiàng)羽姓項(xiàng)名籍,字羽,在《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》有這樣的記載:"項(xiàng)籍者,下相人也,字羽。初起時(shí),年二十四。其季父項(xiàng)梁。"

起義抗秦,取而代之

因?yàn)槭甯疙?xiàng)梁的父親被秦將所殺,所以項(xiàng)羽自小便對(duì)秦國(guó)有深深的仇恨,想要取代秦始皇的位置。而在秦朝的暴政之下,陳勝和吳廣在大澤鄉(xiāng)發(fā)動(dòng)了起義,對(duì)抗秦朝,一時(shí)間天下大亂,項(xiàng)梁和項(xiàng)羽也抓住了這個(gè)機(jī)會(huì),殺了會(huì)稽太守殷通,舉旗起義。項(xiàng)梁接手了會(huì)稽所統(tǒng)轄到地區(qū),作為起義的根據(jù)地,又將地方上的豪強(qiáng)聚到一起,向他們說(shuō)明反秦的好處與道理,一共召集到了八千人馬。

秦二世二年六月,陳勝兵敗被殺,以陳勝吳廣領(lǐng)導(dǎo)的起義宣告失敗,起義軍群龍無(wú)首,項(xiàng)羽和項(xiàng)梁密謀,認(rèn)為現(xiàn)在正是收編起義軍的好時(shí)候。正巧這時(shí)候謀士范增言道,想要將天下的起義軍收歸麾下,必須要有正當(dāng)?shù)拿?hào)。于是項(xiàng)羽和項(xiàng)梁便找到了已然淪落為一介布衣的楚懷王之孫熊心,將他再度立為楚懷王,并打著"伐秦復(fù)楚&q...

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《史記》,史書(shū)中的異類,不給皇帝看而寫給自己的情懷

《史記》簡(jiǎn)介
司馬遷《史記》

世界上歷史悠久的民族頗有幾個(gè),好像沒(méi)有像我們那樣特別重視歷史文本,對(duì)史書(shū)賦予如此沉重的使命。

最常見(jiàn)的說(shuō)法是“以史為鑒,可知興替”。這里“替”是關(guān)鍵,為什么不是“興衰”?就是一個(gè)皇朝由盛而衰,最后被下一個(gè)朝代“替換”了,這才是最重要的。

所謂一個(gè)朝代實(shí)際上是一個(gè)家族掌權(quán),然后又被另一個(gè)家族奪走了,換了姓。從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),是為了本朝能千秋萬(wàn)代永遠(yuǎn)繼續(xù),避免被別的朝代“替”掉。

誰(shuí)最該吸取這個(gè)教訓(xùn)?當(dāng)然是皇帝和他的家族。他的謀士、帝師的職責(zé)就是教皇帝如何保住這個(gè)皇位,老百姓是無(wú)權(quán)參與,也無(wú)能為力,所以歷史首先是寫給皇帝看的。

中國(guó)二十四史只有第一部《史記》例外,是異類。盡管司馬遷本人的職務(wù)是史官——太史公,但他著史的目的是“究天人之際,通古今之變,成一家之言”,不是為了皇朝的延續(xù)。

他的心胸非常博大,包含整個(gè)他目光所及的世界,要找出規(guī)律,不是為了漢朝統(tǒng)治能夠永遠(yuǎn)持續(xù)。

所以他膽子很大,一直寫到當(dāng)代。他是漢武帝時(shí)代的人,《武帝本紀(jì)》他也寫出來(lái)了,而且對(duì)武帝沒(méi)什么好話,并非歌功頌德。

要是看《史記·孝武本紀(jì)》,對(duì)漢武帝得不出很好的印象。而且《史記》還有點(diǎn)像布羅代爾所提倡的寫生活史,給各類人都寫列傳,包括《游俠列傳》《刺客列傳》《貨殖列傳》等。

中國(guó)人歷來(lái)是輕商的,但司馬遷給商人也列傳。還有酷吏、循吏,都分別列傳,按照他自己的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。

所以司馬遷的《史記》,是中國(guó)歷史書(shū)里的一個(gè)異類。是為記錄史實(shí),也是寄托他自己的情懷,不是給皇帝看的。

但從此以后,包括《漢書(shū)》,歷代所謂“正史”,也是官史,基本上是給皇帝看的。


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