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一張表梳理歷史朝代順序
淺談水滸，聊聊宋江納妾的故事
黑三郎一生未娶，勉強算他妻子的，便是閻婆惜。
這閻婆惜，是怎樣人家?
“押司不知，這一家兒，從東京來，不是這里人家。嫡親三口兒，夫主閻公，有個女兒婆惜。他那閻公，平昔是個好唱的人，自小教得他那女兒婆惜，也會唱諸般耍令。年方一十八歲，頗有些顏色。三口兒因來山東投奔一個官人不著，流落在此鄆城縣。不想這里的人，不喜風(fēng)流宴樂，因此不能過活，在這縣后一個僻凈巷內(nèi)權(quán)住。昨日他的家公因害時疫死了，這閻婆無錢津送，沒做道理處，央及老身做媒。我道：‘這般時節(jié)，那里有這等恰好?’又沒借換處，正在這里走頭沒路的，只見押司打從這里過，以此老身與這閻婆趕來，望押司可憐見他則個，作成一具棺材。”
第一，閻婆惜一家是賣唱的;
第二，一家子來山東傍大款;
第三，大款跑了，居無定所，繼續(xù)賣唱;
第四，賣唱生意不好，閻公病死了;
第五，閻婆惜賣身葬父。
到這兒，閻婆惜母女身世還算可憐，讓人想起金翠蓮父女。
但是，細(xì)扒，閻婆惜母女和金翠蓮父女還是有區(qū)別的。
首先，金家是來投奔親眷的。投奔親眷一般都是在本地活不下去了，老實巴交到別處討生活，有點背井離鄉(xiāng)的味道。而閻家呢?是來傍大款的。不過就是想著女兒找個有錢人，不用再賣唱了，一家人從此有個依靠。
其次，金翠蓮是被鎮(zhèn)關(guān)西霸占的，而閻婆惜是求包養(yǎng)。
再次，金翠蓮父女是被逼賣唱，閻婆惜母女本來就是賣唱的。
果然，差之毫厘失之千里，接下來，畫風(fēng)大變。
閻婆看宋江出手闊綽，給十兩銀子買棺材葬人，還落得五六兩銀子過活，又是單身，幸福來得太突然，千里萬里尋大款，驀然回首，原來大款遠(yuǎn)在天邊近在眼前。
閻婆給做媒的王婆這樣夸她的女兒：
“我這女兒長得好模樣，又會唱曲兒，省得諸般耍笑，從小兒在東京時，只去行院人家串，那一個行院不愛他!有幾個上行首，要問我過房幾次，我不肯。只因我兩口兒無人養(yǎng)老，因此不過房與他。不想今來倒苦了他。我前日去謝宋押司，見他下處沒娘子，因此央你與我對宋押司說，他若要討人時，我情愿把婆惜與他。我前日得你作成，虧了宋押司救濟，無可報答他，與他做個親眷來往?！?/p>
這一夸，露出了破綻：
1.所謂的行院，就是妓院。
2.原來閻婆惜是在妓院客串的賣笑女。
3.閻婆不愿意把女兒賣給妓院，是要靠女兒養(yǎng)老。他們的如意算盤，就是旁個富豪大款什么的，一家子養(yǎng)起來。
所以，閻婆所謂報宋江之恩，其實是求包養(yǎng)。
然后：
宋江初時不肯，怎當(dāng)這婆子“撮合山”的嘴攛掇，宋江依允了。就在縣西巷內(nèi)，討了一所樓房，置辦些家火什物安頓了閻婆惜娘兒兩個，在那里居住。
當(dāng)然，宋江也不傻，并不是明媒正娶，只是包養(yǎng)而已。
只是他沒料到的是，包養(yǎng)的是一個娼妓。等閻婆惜和張文遠(yuǎn)私通，連施耐庵同志都忍不住了，跳了出來：
這婆惜是個酒色娼妓，一見張三，心里便喜，倒有意看上他。
宋江即便要包養(yǎng)，本可以包養(yǎng)一個良家女兒。很顯然，他忽略了，或者是被王婆被蒙蔽了。
這就埋下了禍根。
唉。又是王婆惹的禍。
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