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一張表梳理歷史朝代順序
董卓進京后，董卓挾天子以令諸侯未能徹底成功的原因在哪？
董卓沒有像曹操一樣取得成功?從“挾天子以令諸侯”理論到應用，董卓是第一個敢于吃螃蟹的人，曹操不過是董卓的翻版而已。
為何董卓沒能取得成功，歷史學者從董卓的身上找到了很多的問題，比如不會收買人心，生性兇殘，濫殺無辜，沉迷酒色等等，我認為是不完全可信的。
中國的歷史其實就是一部成王敗寇史，只要你勝了，你就是吃粑粑，史學家都能給你證出你的牛逼之處，不要笑，勾踐臥薪嘗膽的故事里，就有勾踐為夫差嘗大便的記載。
你要是敗了，你做的任何事情，都會被當作笑話來對待，泓水之戰(zhàn)時，楚國發(fā)兵攻打宋國，由于宋軍先到達泓水，而楚軍后到，當楚軍渡河的時候，有人勸宋襄公趁楚軍半渡而擊之，宋襄公認為敵人沒有準備好，我們?nèi)ス羲?，違背禮制，拒絕了。
宋襄公還表示在作戰(zhàn)時不對受傷者再加以傷害，不捉拿頭發(fā)斑白的人，不截擊陷于險地的敵軍，不進攻未成陣列的敵軍。
多有人道主義精神的一段話，結(jié)果千百年來，宋襄公一直被罵作sb，所謂：“兵者，詭道也!”
這就是成王敗寇的歷史觀，反正我是不太提倡的。
沒有失敗前的董卓，在真實的歷史究竟是一個怎樣的人呢?
其實我認為董卓之所以未能成功，最大的原因還是董卓第一個吃螃蟹，被夾到嘴了，敢為天下先的人，不一定就是成功的人，也可能賠的褲衩子。
董卓早年的時候，并非草包，而是活躍于漢朝西北地區(qū)的一個亂世梟雄，董卓出生于漢朝地方豪強家庭，自小就是放縱任性、粗野兇狠的一個人，相關資料記載，董卓“少好俠，嘗游羌中”，因為性格豪爽而和周邊羌人打成一片。
并且控制了一批私人武裝力量，面對西北的羌人，東漢政府始終沒有一個好的解決辦法，董卓因為經(jīng)常與羌人打交道，逐漸被朝廷提拔，希望董卓能夠幫助漢朝平地羌人暴亂。
在朝廷的征兆下，董卓成為活躍在西北地區(qū)十分有實力的人物，逐漸崛起，因為作戰(zhàn)勇敢，兇猛強悍，多次立下戰(zhàn)功，后逐漸被拜為并州刺史，河東太守。是東漢政府在西北地區(qū)較為依賴的人物。
公元184年，羌人叛亂，韓遂和邊章的勢力迅猛發(fā)展，巔峰之時開始向東漢京畿發(fā)兵，東漢政府面臨被推翻的時候，董卓臨危受命，被拜為破虜將軍，抵擋邊章、韓遂等軍隊的進攻。
在敵強己弱的情況下，董卓卻能夠打敗邊章和韓遂，也是相當不容易的一件事，董卓也因為在這次軍事對抗中表現(xiàn)有功，被封為侯。
在抵抗西北韓遂的戰(zhàn)爭中，董卓逐漸成為當時朝廷最為強大的一股軍事力量。
董卓明明是被邀請入朝，最后為何成了人人喊打的過街老鼠?
漢靈帝在位期間，將朝政搞的是烏煙瘴氣，漢靈帝去世后，由少帝劉辯繼位，何太后垂簾聽政，據(jù)說這個何太后是殺豬家庭出身，她當政后，就由她的殺豬匠哥哥何進主持朝政。
殺豬的自然是沒有什么文化，在與宦官的傾軋中，被宦官所殺，結(jié)果這個何進臨死之前，犯了一個天大的錯誤，就是下詔讓董卓進京討伐宦官集團。
本來自己就能做到的事情，偏偏找董卓來，最終引發(fā)天下大亂，當然，董卓啟程進京的時候，是想做一個好人的，并非人們認為的去了就是要禍禍朝廷的。
如果何進不死，即使...
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古人強大的智慧有多厲害？為什么這些陽謀始終無解？
陽謀，是指根據(jù)現(xiàn)有的條件，在不影響和依賴別人的前提下，因勢利導、光明正大的改變現(xiàn)有資源，有計劃地達到目的。與它相對的陰謀有跡可尋，有破綻。而陽謀卻是無跡可尋，隨勢而動，比陰謀高明很多，也更加難以實施。生活中最常見的陽謀，就是“生意”。消費者明知道商家賣東西的價格比進價貴，可還是會去買，甚至認為這是理所當然的。古代也有很多陽謀，比如說“二桃殺三士”、“挾天子以令諸侯”。
據(jù)《晏子春秋》一書記載，春秋時期，齊景公是晏子輔佐的第三個國君了。齊景公麾下有三位著名的勇士，分別是田開疆、古冶子、公孫接。他們武藝高強，為國家立下了不小的功勛，三人意氣相投，還結(jié)拜為兄弟。但他們恃功而驕，不把別人放在眼里，包括三朝元老晏子。對此，晏子很擔憂，要是他們?nèi)浅鍪裁吹溁伎删筒缓昧恕?/p>
于是，晏子建議齊景公早日除掉三人。齊景公認為他說得有道理，雖然除去三位勇士有些可惜，可為了國家的安寧，犧牲他們也是能接受的。這三人有個優(yōu)點，同時也是致命的缺點，那就是非常講義氣。晏子利用這一點，成功除掉了他們。
一天，晏子準備好一切后，讓齊景公請來三人，稱要賞賜他們。三人一聽有賞，急忙趕來。到殿前時，他們發(fā)現(xiàn)案上的盤子中只有兩個令人垂涎欲滴的桃子，他們?nèi)齻€人怎么分?這時，晏子在一旁說道：“你們?nèi)欢际菄业臈澚?，這是后院一棵優(yōu)良桃樹結(jié)的桃子，國君請你們嘗鮮，可惜現(xiàn)在熟透的只有兩個，只得委屈將軍們根據(jù)自己的功勞來分桃子。”
說完，三人都覺得自己的功勞最大。公孫接和田開疆先后拿走了桃子，古冶子不好意思直接和他們搶，謙讓了一下，眨眼桃子就沒了。自己的功勞明明是最大的，為什么卻沒有桃子?怒火中燒的古冶子拔劍指著二人，說出了自己這些年為齊國立下的功勞。另外倆人自覺不如，羞愧之余讓出桃子后自盡。而古冶子對羞辱別人，以達到吹捧自己的目的，甚至讓別人犧牲的行為感到羞恥，也自盡了。就這樣，晏子靠著兩個桃子，除掉了三個隱患，令人佩服。
關于“挾天子以令諸侯”的典故，三國正史中最早出現(xiàn)的說法初平三年，權臣董卓被殺。他麾下的將領李傕等人為了活命，派遣使者到長安求赦。但掌權的徒王允為人剛直，拒絕了他們的請求。李傕等人更害怕了，準備解散后逃回老家避難。董卓麾下以的一個官吏，被稱為“毒士”的賈詡阻止了他們，建議“奉國家以征天下”。所以，李傕等人以替董卓報仇為借口，聯(lián)合西涼軍的部將，晝夜兼程，突襲長安，殺死了王允，挾持了漢獻帝，從而控制了東漢朝廷。不過，世人比較熟悉的是沮授給袁紹提的建議：“挾天子而令諸侯，畜士馬以討不庭”。由于袁紹其他的謀士不贊成這個建議，故未能成行。
當然，還有“推恩令”、“圍魏救趙”等陽謀，也非常出名。從中可以看出，這些人的智慧有多強大!
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曹操真的挾天子以令諸侯嗎?他的處境原來這么尷尬
建安元年，曹操將漢獻帝迎接到許都，從此在政治上掌握了主動權，占據(jù)了道德制高點，但這并不意味著他從此將全部朝政握在手心，無所顧忌了。根據(jù)史書記載，此時的曹操遠不像后期那樣飛揚跋扈，恰恰相反，他處處小心謹慎，對獻帝恪守君臣之禮，不敢僭越半步。
這是因為，當時距離董卓敗亡，為時不遠，天下人尤其是那些關東諸侯們，不管內(nèi)心中怎么想，但至少表面上，竭力與董卓劃清界限。曹操是當年首倡討伐董卓之人，此舉讓他在政治形象上加分不少，因此，他盡量將自己迎接獻帝到許都之舉包裝成忠臣的義舉。
曹操雖然將獻帝接到自己地盤上，此事實際上是個雙刃劍，一方面，固然為自己帶來政治紅利，在與關東諸侯打交道時，在政治上搶得先機，但同時，一旦處理不好，有可能成為政治桎梏，讓自己做事處處考略周全，免得給政敵授予把柄，將自己斥為第二個董卓。
董卓的下場殷鑒不遠，如何在權力場平衡，考驗曹操的智慧，權力來自于實力，但這并不意味著有了實力，就可以為所欲為。董卓實力不可謂不強，最后還不是身敗名裂，身首異處。
與建安末年不同，剛遷到許都初期，雖然獻帝君臣，從長安一路落魄逃竄，倉皇落魄猶如乞丐，但這并不意味著，他們一無所有，相反，他們最大的資本就是依然象征著中央法統(tǒng)，是大漢帝國的權力中樞，雖然此時已經(jīng)無法對天下諸侯發(fā)號施令，但其影響力仍然無法忽視。
曹操明白，他擁有“實”，即軍隊和地盤，獻帝君臣有“名”，只有“名”“實”相結(jié)合，他才能政治上有更大的作為，進而才能號令天下，如果名不副實，那么，他做事將名不正言不順。
后世有些人誤解，以為獻帝君臣被曹操接到許都后，就淪為他掌中玩偶，其實不然，當時兩者之間的關系充其量是合作關系，曹操遠不能完全左右獻帝君臣的意志。
這從一件事上，就可以看出來，有一次，皇帝宴請百官，不知是曹操赴宴遲到了，還是席間禮數(shù)不周，太尉楊彪沒給他好臉色，曹操頓時驚出了一身冷汗，匆忙之間，只好托辭身體不適，借口要去衛(wèi)生間，急忙逃了出來。
由此可見，以楊彪為首的老臣們，完全沒有由于到了曹操地盤，就對他俯首帖耳，畢恭畢敬?；蛟S，那一刻曹操想到了董卓，董卓不就是在趕往宮中參加朝會途中被王允、呂布一伙干掉了么?
就算你有千軍萬馬，當你獨自處在一個狹窄環(huán)境內(nèi)，除掉你還不是殺掉一只雞一樣?估計曹操出來后，很后怕。
但往后怎么辦?總不能就此不參與朝會了，總不能往后就這樣天天提心吊膽，曹操決定發(fā)起反擊。建安二年春，袁術稱帝，這給曹操一個絕佳理由，因為楊彪與袁家是姻親，曹操便指責楊彪涉嫌參與袁術謀逆，將他下獄，送到許都令滿寵那里。
所有人都明白，曹操這是開始公開打擊報復了。楊彪出身名門望族弘農(nóng)楊氏，靈帝時就任京兆尹和衛(wèi)尉等職務，董卓作亂后，歷任三公，維持風云飄搖的大漢朝廷，扶大廈之將傾，保護漢獻帝從洛陽到長安，又從長安陪同漢獻帝歷經(jīng)九死一生，千里逃亡，返回洛陽。這樣的人，想要謀反，說出來，恐怕曹操自己都不信，但這已經(jīng)不重要了。
楊彪下獄消息傳開...
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