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積雨輞川莊作原文

發(fā)布時(shí)間:2024-02-29
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積雨輞川莊作原文及翻譯(含賞析)

原文及翻譯
積雨輞川莊作原文
積雨輞川莊作含賞析

古詩(shī)是古代中國(guó)詩(shī)歌的泛稱,指古代中國(guó)人創(chuàng)作的詩(shī)歌作品。廣義的古詩(shī)包括詩(shī)、詞、散曲,狹義的古詩(shī)僅指詩(shī),包括古體詩(shī)和近體詩(shī)。以下是小編收集整理的《積雨輞川莊作》原文及譯文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《積雨輞川莊作》原文

積雨空林煙火遲,蒸藜炊黍餉東菑。

漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。

山中習(xí)靜觀朝槿,松下清齋折露葵。

野老與人爭(zhēng)席罷,海鷗何事更相疑。

《積雨輞川莊作》譯文

連日雨后,樹(shù)木稀疏的村落里炊煙冉冉升起。燒好的粗茶淡飯是送給村東耕耘的人。

廣闊平坦的水田上一行白鷺掠空而飛;田野邊繁茂的樹(shù)林中傳來(lái)黃鸝宛轉(zhuǎn)的啼聲。

我在山中修身養(yǎng)性,觀賞朝槿晨開(kāi)晚謝;在松下吃著素食,和露折葵不沾葷腥?! ∥乙呀?jīng)是一個(gè)從追名逐利的官場(chǎng)中退出來(lái)的人,恐怕連海鷗也不會(huì)猜疑了。

《積雨輞川莊作》賞析

詩(shī)意在描寫(xiě)積雨后輞川莊的景物,敘述隱退后閑適生活。首聯(lián)寫(xiě)田家生活,是詩(shī)人山上靜觀所見(jiàn):連雨時(shí)節(jié),天陰地濕,炊煙緩升;農(nóng)家早炊,餉田野食,怡然自樂(lè)的農(nóng)村生活。頷聯(lián)寫(xiě)自然景色:廣漠平疇,白鷺飛行,深山密林,黃鸝和唱,積雨后的輞川,畫(huà)意盎然。頸聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人獨(dú)處空山之中、幽棲松林之下,觀木槿,食露葵,避塵世的幽居生活。末聯(lián)連用兩典:一是《莊子·寓言》載的陽(yáng)子居學(xué)道歸來(lái)后客人不再讓座,卻與之爭(zhēng)座。說(shuō)明詩(shī)人與村夫野老打成一片了。

二是《列子·皇帝篇》載:海上有人與鷗鳥(niǎo)親近,互不猜疑每日有百來(lái)只與他相游。一天,他父親要他把海鷗抓回家去,他再到海邊時(shí),鷗鳥(niǎo)都在天上飛舞、不肯停下。說(shuō)明心術(shù)不正,就破壞了他與鷗鳥(niǎo)的關(guān)系。兩典正反結(jié)合,抒寫(xiě)了詩(shī)人淡泊的心志。這首詩(shī)唐人李肇《國(guó)史補(bǔ)》說(shuō)王維:維有詩(shī)名,然好取人文章佳句……漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝,李嘉佑詩(shī)也。據(jù)傳李有水田飛白鷺,夏木囀黃鸝句,但李集中無(wú)此。明人胡應(yīng)麟《詩(shī)藪·內(nèi)篇》說(shuō):摩詰盛唐,嘉佑中唐,安得前人預(yù)偷來(lái)者?

《積雨輞川莊作》創(chuàng)作背景

此詩(shī)是王維后期的作品。王維后期的詩(shī),主要寫(xiě)隱居終南山、輞川的閑情逸致的生活?!杜f唐書(shū)·王維傳》記載:“維兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹葷血,晚年長(zhǎng)齋,不衣文彩?!庇捎诩彝キh(huán)境的影響,他早年就信奉佛教,貶官濟(jì)州時(shí)已經(jīng)有了隱居思想的萌芽。再加上張九齡罷相、李林甫上臺(tái)的政局變化,他漸漸覺(jué)得仕途生活壓抑、黑暗,理想也隨之破滅。在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)面前,他既不同意同流合污,又感到自己無(wú)能為力,盡管在李林甫當(dāng)政時(shí),王維并沒(méi)有受到迫害,實(shí)際上還升了官,但他內(nèi)心的矛盾和苦悶卻越來(lái)越深了。王維是個(gè)正直而又軟弱、再加上長(zhǎng)期接受佛教影響的封建知識(shí)分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回舊時(shí)的園林歸隱這一途了。于是,后期的王維就開(kāi)始了亦官亦隱的生活,甚至對(duì)于他個(gè)人生活有很大影響的'安史之亂,在他的詩(shī)歌里面也幾乎沒(méi)有什么積極的反映。他后期對(duì)現(xiàn)實(shí)基本是抱著一種“無(wú)可無(wú)不可”的漠不關(guān)心的態(tài)度。最初隱居終南山,后來(lái)在藍(lán)田輞川得到宋之問(wèn)的別墅,生活更為悠閑,“與...

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