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一張表梳理歷史朝代順序
渤海國(guó)史讀后感
天寒假里品讀了余秋雨先生的《文化苦旅》，不知為何，再寥寥翻過(guò)幾頁(yè)后心情變得些許沉重，最大的感觸莫過(guò)于：“文人的魅力，竟能把偌大的一個(gè)世界的生僻角落，變成人人心中的故鄉(xiāng)。”
余秋雨先生寫作這本書首先是因?yàn)槭芰艘晃磺啻翰焕?，童心未泯的美?guó)老教授的激發(fā)，他在自序中有寫到。這位老教授雖年老卻游歷了我國(guó)許多少數(shù)民族地區(qū)，這使作者萌發(fā)重新認(rèn)識(shí)祖國(guó)大地的愿景，和對(duì)中國(guó)文化的思索與追尋。于是他開(kāi)始了這次文化苦旅，并且在書的扉頁(yè)寫到：“無(wú)法不老，但我還有可能年輕。我不敢對(duì)我們過(guò)于龐大的文化有什么祝祈，卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀后的回味，焦灼后的會(huì)心，冥思后的放松，蒼老后的年輕。
文章看似是一篇游記，然而正當(dāng)細(xì)細(xì)品味后才發(fā)現(xiàn)在或蒼涼或繁華或粗獷或柔美的風(fēng)景之后是作者的無(wú)奈嘆和對(duì)中國(guó)文化旅程的思考?！兜朗克返摹蛾?yáng)關(guān)雪》，默默黃沙彌漫下，黃河文明的興衰，從寂寥曠遠(yuǎn)中沉淀千年的歷史進(jìn)行了真實(shí)地還原。書中還滲入了許多歷史名人故事。有對(duì)李白、王安石、蘇東坡、柳宗元等文人墨客的敬仰，甚至還有江南名妓蘇小小，亦真亦幻的白娘子等人物。
在書中的三十七章中我尤為喜愛(ài)那篇《白發(fā)蘇州》。兩千多年的漫長(zhǎng)歷史，并未成為蘇州人的沉重負(fù)擔(dān)，因?yàn)樘K州這個(gè)典型的小橋流水人家的江南水鄉(xiāng)蘊(yùn)藏著典雅柔媚的文化，淋漓盡致地展現(xiàn)了她獨(dú)有的婉約與清新。但是蘇州在中國(guó)文化史上的地位是不公平的，她不僅僅代表園林、美女、建筑?？墒翘K州是沉默的，如那絲絲白發(fā)，沒(méi)有言語(yǔ)地講述著一個(gè)完整生命的故事，也許蘇州是真的老了，在無(wú)限蒼老中學(xué)會(huì)了忍耐。
讀完這本《文化苦旅?！犯杏X(jué)就像在廣闊無(wú)垠大海上的一聲吶喊，有多少人能聽(tīng)見(jiàn)這聲有力的吶喊。
我聽(tīng)見(jiàn)了！這聲吶喊將永遠(yuǎn)回響在我的耳畔！
人的生命由時(shí)間和空間組成。時(shí)間再怎么長(zhǎng)，也就百十來(lái)歲吧，延長(zhǎng)的余地不大，但空間就不一樣了。伸縮的范圍可以非常懸殊。因此，生命質(zhì)量的落差，很大程度上與空間有關(guān)。在交通困難，舉步維艱的古代，很多人走不了太遠(yuǎn)。但他們心中的天地卻很遼闊。是一些無(wú)畏的旅行家給予的，用他們的腳步，用他們的記述。這樣的旅行家不僅提升了自身生命的質(zhì)量，而且也提升了整個(gè)文明的力量。
一直喜歡余秋雨的文章。從《霜冷長(zhǎng)河》開(kāi)始。自認(rèn)為他的文章博古通今，講每個(gè)例子都旁征博引，是不用讀很多書就可以得到很多知識(shí)的捷徑。是的，曾經(jīng)我愿把他的書當(dāng)作工具，最快捷最有效的.擴(kuò)充我知識(shí)量的一條捷徑。本以為自己的知識(shí)已夠豐富了,可讀過(guò)《山居筆記》之后，我才發(fā)現(xiàn)自己是多么淺薄。
余秋雨顛覆了眾多當(dāng)代人們心目中對(duì)作家的定義。作家不再是只會(huì)在書房中悶頭寫書查資料的主兒了。作家更應(yīng)該做的是訪歷名山大川，訪遍文明的蹤跡，去提升整個(gè)文明的力量。
不經(jīng)過(guò)實(shí)踐，是難有成就的。這條亙古不變的真理適用于任何事情，同樣包括寫作?！渡骄庸P記》中，給我印象最深的一篇文章便是《千年庭院》。白鹿洞書院，岳簏書院，這些都是...
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韓國(guó)人眼中的渤海國(guó) 歷史上真的存在過(guò)嗎？
朝鮮半島是由朝鮮半島本土和周圍包括獨(dú)島在內(nèi)的3300個(gè)大小島嶼組成，半島本土占全境總面積的97%。在這片土地上，現(xiàn)存最早的史書當(dāng)屬《三國(guó)史記》，它是由高麗王朝的金富軾等文官編撰的。
這里所說(shuō)的“三國(guó)”，指的是：新羅、高句麗和百濟(jì)。這是在公元1世紀(jì)之后，朝鮮半島上出現(xiàn)三個(gè)古國(guó)。在這三個(gè)國(guó)家并立時(shí)期，朝鮮半島的南部還存在著伽耶諸國(guó)，只是習(xí)慣性忽略了這個(gè)國(guó)家。因此，當(dāng)?shù)氐氖穼W(xué)家總是用“三國(guó)時(shí)代”指代朝鮮半島從公元前一世紀(jì)到公元七世紀(jì)的歷史。
然而，我們對(duì)這段歷史并不陌生，因?yàn)?，唐朝時(shí)期，我們跟這三個(gè)國(guó)家確立了朝貢制度，甚至，還出面調(diào)停它們之間的紛爭(zhēng)。
公元七世紀(jì)中葉，唐朝幫助新羅滅掉了其它兩個(gè)國(guó)家，還打敗了前來(lái)援助的日本海軍，奠定了朝鮮半島新的格局。后來(lái)，唐朝的東北出現(xiàn)了一個(gè)渤海國(guó)。在我們的認(rèn)識(shí)里，這個(gè)國(guó)家應(yīng)該是肅慎人的后裔靺鞨人建立的新國(guó)家。而且，在歷史學(xué)界，認(rèn)為其跟勿吉、女真、滿洲等民族都是一脈相傳、息息相關(guān)的。
但是，在朝鮮人看來(lái)，這個(gè)渤海國(guó)是跟新羅形成“南北朝”的一個(gè)國(guó)家。在韓國(guó)人出版的《韓國(guó)史》中，專門有介紹渤海國(guó)和新羅國(guó)的關(guān)系。
韓國(guó)人認(rèn)為：這兩個(gè)國(guó)家原本是同一個(gè)國(guó)家，現(xiàn)在只是暫時(shí)分裂而已。
那么，他們這么認(rèn)為的依據(jù)是什么呢?這兩個(gè)國(guó)家真的是古代的南北朝嗎?渤海國(guó)是如何被納入朝韓“南北朝”歷史的?
渤海國(guó)不僅沒(méi)有留下任何關(guān)于歷史記載的書籍連文學(xué)作品都很少，9世紀(jì)的文學(xué)家崔志遠(yuǎn)向唐朝皇帝上了一封《謝不許北國(guó)居上表》，這里的北國(guó)指的就是渤海國(guó)。崔志遠(yuǎn)在奏折中，抗議渤海國(guó)因?yàn)橥饨欢Y儀上的問(wèn)題與新羅產(chǎn)生糾紛。上表中，崔志遠(yuǎn)有意侮辱渤海國(guó)，并挑唆唐王朝對(duì)渤海國(guó)產(chǎn)生厭惡之感。
12世紀(jì)金富軾在自己的著作《三國(guó)史記》中提到新羅統(tǒng)一了三國(guó)紛爭(zhēng)的局面，可偏偏把北方的渤海國(guó)給排除了。而且，著作還記載了新羅跟渤海國(guó)兩次通使經(jīng)歷，新羅人將渤海國(guó)稱為“北國(guó)”。然而，不管是渤海人，還是新羅的崔志遠(yuǎn)、高麗的金富軾，他們都證明不了史上朝鮮半島出現(xiàn)過(guò)“南北朝”的情況。
1910年，日本侵占了朝鮮，他們開(kāi)始進(jìn)入殖民統(tǒng)治時(shí)期。當(dāng)時(shí)的史學(xué)家申采浩、張道斌等人開(kāi)始研究渤海國(guó)的歷史，這應(yīng)該與日本的占領(lǐng)有關(guān)。古時(shí)，對(duì)歷史的研究跟民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)息息相關(guān)，而他們對(duì)中國(guó)東北的歷史研究特別上心。
為此，申采浩批評(píng)金富軾在《三國(guó)史記》中排斥渤海國(guó)的行為，渤海國(guó)的高王和宣王應(yīng)該被封為“高帝”和“宣帝”。而且，張道斌還在自己的著作《國(guó)史》中，視渤海國(guó)為高句麗的后繼者。
等到朝鮮半島推翻日本的統(tǒng)治后，本土的兩個(gè)國(guó)家分別對(duì)各自的民族史和國(guó)家史進(jìn)行了重構(gòu)。到了1962年，朝鮮史學(xué)界特地重申了原渤海國(guó)與高句麗的關(guān)系，他們的“南北國(guó)史觀”將古時(shí)的歷史梳理為這樣的順序：古朝鮮、夫余、高句麗、渤海、高麗、李氏朝鮮。
但是，韓國(guó)學(xué)者卻批評(píng)朝鮮人對(duì)渤海國(guó)歷史的認(rèn)識(shí)，這是一種充滿政治化的表述，而不是學(xué)術(shù)上客觀的認(rèn)識(shí)。此外，韓國(guó)還將渤海國(guó)歷史列入到了自己的韓...
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武則天只是因?yàn)橛忻廊莨πУ纳衿娲竺装l(fā)兵滅了渤海國(guó)？假的
“公元698年，唐朝女皇帝武則天為了吃上渤海國(guó)出產(chǎn)的有美容功效的神奇大米，發(fā)兵攻打渤海國(guó)，用了7年的時(shí)間，硬是將渤海國(guó)變成了渤海郡……”
這就是網(wǎng)絡(luò)上盛傳的“一口米飯引發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)”。
在很多網(wǎng)友看來(lái)，這是一場(chǎng)很能顯示唐朝強(qiáng)大的戰(zhàn)爭(zhēng)。然而，我只能遺憾地告訴大家，根本沒(méi)有這回事。
一、戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在696年，起因不是因?yàn)樯衿娲竺?/p>
所謂渤海國(guó)，是一個(gè)以靺鞨族為主體的政權(quán)，管轄的主體范圍相當(dāng)于今天中國(guó)東北地區(qū)。武則天時(shí)期，唐朝與渤海國(guó)(準(zhǔn)確地說(shuō)，是靺鞨人)之間只發(fā)生了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在696年。戰(zhàn)爭(zhēng)的起因，也不是因?yàn)槭裁瓷衿娲竺住?/p>
在唐朝初期以來(lái)，中國(guó)東北地區(qū)生活著許多部落，除了靺鞨人之外，還有契丹人、奚人、突厥人等，他們都接受唐朝營(yíng)州都督的管轄。696年初，契丹發(fā)生了饑荒，許多老百姓的生活陷入了困苦之中。營(yíng)州都督趙文翙向來(lái)剛愎自用，沒(méi)有進(jìn)行賑災(zāi)，還像以往那樣對(duì)部落首領(lǐng)奚落、侮辱。這引起了契丹人的強(qiáng)烈不滿。
696年5月，契丹首領(lǐng)李盡忠聯(lián)合妻兄孫萬(wàn)榮發(fā)起叛亂，攻陷了營(yíng)州，殺死了趙文翙。史稱“營(yíng)州之亂”。很快，靺鞨人也出于對(duì)唐朝的不滿，在首領(lǐng)乞四比羽、乞乞仲象的率領(lǐng)下，參與了“營(yíng)州之亂”。
6月，武則天派遣左鷹揚(yáng)衛(wèi)將軍曹仁師、右金吾衛(wèi)大將軍張玄遇、左威衛(wèi)大將軍李多祚、司農(nóng)少卿麻仁節(jié)等28名將領(lǐng)，率領(lǐng)大軍平定“營(yíng)州之亂”。
對(duì)于這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，武則天充滿了必勝的信心，因而陸續(xù)將侄兒武三思、武攸宜，從孫武懿宗等武氏子弟派到前線建功立業(yè)，為以后立為嗣君鋪平道路。
搞笑的是，武則天還給叛軍首領(lǐng)改了名字，將李盡忠改為李盡滅，將孫萬(wàn)榮改為孫萬(wàn)斬，似乎這樣一來(lái)，敵人就不戰(zhàn)而敗了。
二、戰(zhàn)爭(zhēng)打得很辛苦，唐朝軍隊(duì)傷亡慘重
從數(shù)量上來(lái)說(shuō)，唐朝前后出動(dòng)了數(shù)十萬(wàn)大軍，叛軍只有幾萬(wàn)人。從武器上來(lái)說(shuō)，唐朝軍隊(duì)的武器更加精良，叛軍武器非常簡(jiǎn)陋。因此，唐朝軍隊(duì)對(duì)叛軍呈壓倒性優(yōu)勢(shì)，勝利似乎是手到擒來(lái)的事情。
然而，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)打響后，唐朝軍隊(duì)屢戰(zhàn)屢敗，傷亡慘重，打得非常辛苦。
696年8月，曹仁師、張玄遇、麻仁節(jié)等率部與叛軍作戰(zhàn)時(shí)，因?yàn)檫^(guò)于自信，上了叛軍的當(dāng)，被叛軍埋伏截?fù)?，在東硤石谷之戰(zhàn)中全軍覆沒(méi)。連主帥曹仁師、張玄遇、麻仁節(jié)都被叛軍抓獲。
第二年(697年)春天，武則天派遣清邊道總管王孝杰、左羽林將軍蘇宏暉率領(lǐng)17萬(wàn)大軍征伐叛軍。相同的一幕又發(fā)生了，3月12日，雙方又在東硤石谷打了一仗，唐軍慘敗，主帥王孝杰戰(zhàn)死沙場(chǎng)，僅有蘇宏暉率部分唐軍逃跑。
自己約的戰(zhàn)，含淚也要打完啊。于是，武則天繼續(xù)增兵。當(dāng)年4月，武則天命令宰相婁師德為清邊道副大總管，右武威衛(wèi)將軍沙吒忠義為前軍總管，領(lǐng)兵20萬(wàn)奔赴前線。
婁師德是文官出身，卻有著豐富的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，曾經(jīng)在與吐蕃作戰(zhàn)時(shí)八戰(zhàn)八捷，后又多年鎮(zhèn)守邊疆。這次，婁師德與叛軍作戰(zhàn)時(shí)，聯(lián)合了后突厥汗國(guó)的默啜可汗，南北夾擊叛軍，最終將孫萬(wàn)榮擊敗(此前李盡忠已經(jīng)病死)。孫萬(wàn)榮在敗退時(shí)被部下所殺。
武則天耗費(fèi)了極大的代價(jià)，終于平息...
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