濫竽充數(shù)的意思,成語大全

今天小編帶來的是成語故事濫竽充數(shù)，從中看齊國的政治情況是怎樣的？

戰(zhàn)國時(shí)期雖然是動(dòng)亂時(shí)期，但也是人才時(shí)代，南國先生就是處于這個(gè)年代里。不知道這到底是哪一年。南郭先生畢業(yè)于大周皇家音樂學(xué)院第一屆器樂研究生班，主修于當(dāng)時(shí)非常受歡迎的樂器竽。

當(dāng)時(shí)音樂很受歡迎，周天子、諸侯、山野樵夫，都不乏演奏和唱歌的大師，各種樂隊(duì)如雨后春筍般誕生，就像一系列政治家一樣活躍。

齊宣王十分重視人才儲備，開辦了稷下學(xué)宮，招收了十萬名學(xué)者。他對音樂也有著非同尋常的熱愛，對于南郭先生這批音樂人才來說，齊宣王渴望將他們招聘到自己的部下。所以南郭先生一畢業(yè)，齊宣王就給他寄了一封委任書，聘請他擔(dān)任齊國交響樂團(tuán)的首席執(zhí)行官，年薪數(shù)千小時(shí)。

南郭先生在齊國國家交響樂團(tuán)工作了十多年，他一直都很順利，吹竽的技巧也越來越熟練。他被評為高級技術(shù)職稱，相當(dāng)于國家一級演員，并被任命為交響樂團(tuán)團(tuán)長。他在齊國的主要演出中很活躍。

南郭先生不僅深受齊宣王的信任和愛戴，而且與相國孟嘗君關(guān)系也很好。孟嘗君有一個(gè)愛才的名聲在外面，當(dāng)時(shí)在國內(nèi)外享有很高的聲譽(yù)。他和平原君、春申君和信陵君一起被稱為"戰(zhàn)國四公子"。"與前些年的"四大天王"相比，這已經(jīng)足夠了。

于像南郭先生這樣的音樂人才，孟嘗君自然會盡力吸引人脈。

南郭先生也很感謝孟嘗君，他經(jīng)常向孟嘗君講述齊宣王的悲歡離合和他的一舉一動(dòng)。這樣，孟嘗君在處理軍事和國家事務(wù)方面的觀點(diǎn)總是與齊宣王的觀點(diǎn)一致。他深受齊宣王的信任和信賴，他的權(quán)力始終落在政府和反對派手中。

齊宣王的兒子田地在這一切的眼里，心里都很擔(dān)心，當(dāng)然，他不是擔(dān)心南郭先生，而是孟嘗君!

轉(zhuǎn)眼間，公元前301年，發(fā)生了齊國政治生活中的一件大事--齊宣王的逝世。一直在等待機(jī)會的田地終于繼承了齊國的王位，并給自己起了一個(gè)新名字，齊愍王。

在齊愍王和他的親信進(jìn)行了詳細(xì)的商量之后，他決定先和南郭先生開刀。因此，《關(guān)于齊國國立交響樂團(tuán)的改革方案》出臺，提出，鑒于齊國目前財(cái)政緊張，決定將國家交響樂團(tuán)改革為自負(fù)盈虧的機(jī)構(gòu)，全面投放市場，不再享有財(cái)政資助。在管理上，負(fù)責(zé)人負(fù)責(zé)制度，領(lǐng)導(dǎo)公開錄用到社會，中層干部競爭職位，全體職工統(tǒng)一參加考試，不及格的人員一律推展出來。

南郭先生已經(jīng)被撤職，別墅被沒收，司機(jī)的汽車被沒收，而且由于巨額財(cái)產(chǎn)的來源不明，他即將接受調(diào)查和處理。孟嘗君明白，這件事實(shí)際上是在向他襲來，如果他干預(yù)，他會授權(quán)他人，這樣他只能在前進(jìn)的道路上退卻，任由事態(tài)發(fā)展。

南郭先生一看到這種情況，就知道他永遠(yuǎn)不能留在齊國。不管他是去競選領(lǐng)袖還是參加考試，他都只會侮辱自己，蹲在輪班室里。目前，最好的選擇只能是36人--走路是最好的政策。

有一天晚上，南郭先生抱著他心愛的余先生，沒有向任何人打招呼，只留下了齊。接著，齊敏王向全國宣布，南國先生不愿透露自己的馬腳，不敢參加比賽和考試。他是在夜里跑掉的，這就是濫竽充數(shù)的...

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成語故事濫竽充數(shù) 為什么會有這種情況出現(xiàn)

今天小編就成語故事濫竽充數(shù)，討論一下為什么會有這種情況出現(xiàn)。是因?yàn)槟瞎壬救说膽卸鑶幔?/p>

韓非子記："齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數(shù)百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。"這是濫竽充數(shù)的來源。"幾千年來，人們一直把南郭先生看作是用假的充當(dāng)真的、門外漢充當(dāng)專家的典型例子，但很少有人考慮過南郭先生出現(xiàn)的體制原因。

南郭先生出現(xiàn)的原因不是南郭先生的懶惰或欺詐的本性，而是制度的不合理。

人是理性的，無論是在勞動(dòng)的情況下使利益最大化，還是在利潤的情況下使勞動(dòng)最小化。齊宣王實(shí)行的是一種平均主義的大鍋飯制度，“廩食以數(shù)百人”，無論付出多少勞動(dòng)，都得到同樣的食物，當(dāng)然，努力越少越好,裝作一幅在吹的樣子，其實(shí)沒有在吹。

吹竽是集體行為(合奏)，所以南郭先生可以搭便車。如果齊宣王繼續(xù)活下去，甚至生命無邊，可以假設(shè)這個(gè)吹竽團(tuán)會淪陷。南郭還能拿同樣的食物做榜樣，引起更多人的效仿，或者真正吹得好有實(shí)實(shí)在在在賣力的人走了，留下南郭這樣的人。此時(shí)貌似有三百人吹奏，但實(shí)際上沒有聲音，齊宣王也將樂團(tuán)解散。這就是平均主義導(dǎo)致的集體低效率。如果只有南郭一個(gè)人，其他299個(gè)人還在用力吹，那也就算了，但南郭的示范效應(yīng)會讓所有人都成為南郭。

要使像南郭這樣懶惰的人變得勤勞，不是靠道德說教，而是靠制度的改變。

當(dāng)齊湣王改變他的制度，一個(gè)接一個(gè)地吹竽時(shí)，南國先生只有兩種方法，要么很難學(xué)會吹竽，要么就被淘汰。南郭處士沒有吹竽的天分，只好跑掉了。如果你消滅了像南郭這樣的人，你就會激勵(lì)別人，你的效率肯定會提高。

事實(shí)上，人的懶惰或勤奮并不是天生的，而是制度引導(dǎo)的結(jié)果。平等的烹飪制度可以把勤勞的人變成懶惰的人，有效的激勵(lì)制度也可以把懶惰的人變成勤勞的人。

這是經(jīng)濟(jì)學(xué)家常說的另一種說法：一個(gè)好的制度會讓壞人做好事——懶惰的南郭處士必須努力工作，否則他們就會被淘汰。如果齊國當(dāng)時(shí)采用了和齊湣王一樣的方法，南郭先生就必須學(xué)習(xí)其他一些技能。

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成語故事濫竽充數(shù) 五個(gè)感悟理解

小時(shí)候?qū)W成語故事濫竽充數(shù)的時(shí)候總會嘲笑齊宣王的愚蠢，不知道別人在糊弄他，只知道不要學(xué)習(xí)南郭先生的濫竽充數(shù)，因?yàn)檫t早有一天會徹底玩完。但自己回過頭來發(fā)現(xiàn)還有不一樣的意思，今天小編就帶來的成語故事濫竽充數(shù)的五個(gè)感悟理解。

一

南郭先生，他不知道如何發(fā)揮于，但是他依然可以得到獎(jiǎng)勵(lì)，在一個(gè)300人的樂隊(duì)假裝著會吹竽。如果假裝先生合作很長一段時(shí)間的同事，他們一定會知道他不會吹竽，但他們沒有向君王匯報(bào)。像這種明顯的官官相護(hù)，對一些事默不作聲來保護(hù)自己，任由周圍的不正之風(fēng)不加控制、鼓勵(lì)他們發(fā)展的典型官員中，難道沒有南郭先生嗎?他們一定很感激齊宣王。齊宣王不在乎他們自己的能力，可以吹，不能吹都行，齊宣王要的是表現(xiàn)得活潑，熱鬧。對齊湣王一定沒有什么好感，大家都要經(jīng)過他的審核，競爭的壓力很大。

二

南郭先生也有很多優(yōu)勢，能夠自我推銷，自薦;要能在皇家樂隊(duì)里混，并且不被識破;還了解齊宣王的喜好，欺騙君主，以假亂真，非一般人所能想象;然后主動(dòng)下臺，做一個(gè)政治明人，先生有多少人能做到?濫竽，有膽識，有智慧。試想這是欺君之罪，抄襲斬滿門!也可能是為了生活的不易，窮困潦倒，這也可能是人生尷尬之事。另一方面，如果濫竽能早早跟隨其他樂手學(xué)習(xí)吹竽，冬練三九，夏練三伏，技巧也會輕車熟路，等到齊湣王繼位后再單獨(dú)吹竽也不是一件小事，機(jī)會總是留給有準(zhǔn)備的人，是齊宣王的虛榮成就了濫竽的一生。

三

齊宣王不知道如何挑選皇家吹竽樂隊(duì)的成員，這一制度導(dǎo)致了讓不會吹竽的南郭先生了解到齊宣王喜歡聽合奏，掌握了齊宣王的這一特點(diǎn)，并介自薦在300名樂師中的演奏。事實(shí)上，他根本不會吹竽，但他也成功了。由此我們可以看出，齊宣王是虛榮的，不是他無能，就是他周圍的管理樂隊(duì)的人有問題。我們可以推斷，賄賂在古代是存在的。我不懂音樂，假裝優(yōu)雅。甚至連一個(gè)人都無法彌補(bǔ)不懂音樂和裝作優(yōu)雅的人的數(shù)量。把三百余人從稀薄的空氣中吹出來，為了滿足他們的個(gè)人喜好，浪費(fèi)稅務(wù)人員的錢，把黎民百姓當(dāng)成糞土的人從古代一來就有了。

四

齊宣王的兒子繼承了父親的事業(yè)，齊湣王即位，革新了過去。一代天子一朝臣。似乎他知道有濫竽充數(shù)，一個(gè)接一個(gè)地聽著，消滅南郭先生，接下來誰會被淘汰?一定是那些更糟的人。三百余人身陷險(xiǎn)境，汗水不敢冒出來，大家都緊張而流汗。然而，他也像齊宣王一樣，為了滿足自己的個(gè)人喜好而浪費(fèi)納稅人的錢。更重要的是，一個(gè)接一個(gè)的聆聽，必然要花更多的時(shí)間去享受，而忽略了法庭的官職。如果一直這樣下去，國家往往就不會是一個(gè)國家，歷史就是這樣!

五

目前，有太多要列舉的東西，如各種假學(xué)術(shù)論文、學(xué)生集體背誦課文、快手的對口形和唱婚禮演說、百人管弦樂隊(duì)、吹號手短缺，急于尋找"濫竽"來整理古劇，滿足主人的虛榮心等。濫竽充數(shù)只能幫助我們一段時(shí)間，甚至埋下一個(gè)定時(shí)炸彈，有時(shí)是一種欺騙，所以不要輕易觸及這個(gè)底線。目前，有些人用濫竽充數(shù)來表達(dá)自己的謙虛，說自己的水平不夠，...

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成語濫竽充數(shù)的故事齊宣王為什么會留著欺君的人

今天小編要說的故事發(fā)生在春秋時(shí)期的齊國。這是關(guān)于成語濫竽充數(shù)的故事，齊宣王為什么會留著欺君的人？一起來看看吧！

《韓非子》記載：“齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數(shù)百人。宣王死，湣王立。好一一聽之，處士逃。”

據(jù)說齊宣王是一個(gè)愛好音樂的文學(xué)藝術(shù)青年。他組建了一個(gè)規(guī)模為300人的宮廷樂團(tuán)，相當(dāng)于國家愛樂樂團(tuán)的水平。但是，當(dāng)時(shí)演奏的樂器非常單一，只是一起吹竽。

齊國首府臨淄南部有位士人，他是位最低的貴族，因此不管他的名聲如何，他都住在鄉(xiāng)下。這樣的人被稱為““處士”。

這位兄弟聽說齊軒國王正在從宮廷樂團(tuán)中招募音樂家，并感到脫穎而出的機(jī)會來了，所以他高興地走了，并要求加入樂隊(duì)。齊宣王很高興。他安排在樂團(tuán)中用美味可口的食物招待他。他每天與數(shù)百人同時(shí)一起演奏，并享受縣級文職干部的待遇。

實(shí)際上，這個(gè)人不知道如何演奏，但他有天生的演技。他用大豆塞住月球的發(fā)聲管，以免被其他人注意到。演奏時(shí)，他學(xué)會了每個(gè)人的姿態(tài)，搖了搖頭。說真的

如此美好的一天并沒有持續(xù)多久。齊宣國王騎兵回到西方后，他的兒子齊湣王繼位。雖然是文學(xué)和藝術(shù)青年，但他與父親有著不同的興趣。他不喜歡合奏，而是獨(dú)奏。來吧，一個(gè)個(gè)吹給我聽。

不知道怎么打竽的南郭先生知道自己再也不能能混過去了，留下了一個(gè)“濫竽充數(shù)”的故事，可悲的是逃了出來。盡管人們逃跑了，反正留下了習(xí)慣成語，人們認(rèn)為它是對中國文化的一點(diǎn)貢獻(xiàn)。

濫竽充數(shù)意味著將不知道如何吹竽的人混入一支可以吹竽的團(tuán)隊(duì)中充數(shù)。比喻那些沒有真正才能并學(xué)會裝作有能力的人。

在取笑南郭先生的同時(shí)，有一個(gè)問題是齊宣王是否作為君主也應(yīng)負(fù)責(zé)監(jiān)督，但他沒有做到位。允許像南郭先生這樣沒有真正才能的人加入具有很高技術(shù)含量的專業(yè)團(tuán)隊(duì)，是組織負(fù)責(zé)人的管理過失，對其他專業(yè)人員造成了傷害，不利于組織的健康發(fā)展。

問題是，為什么齊宣王要這樣做?

齊宣王是什么樣的人?

說起齊宣王，您可能不熟悉他，但是當(dāng)您談?wù)摿硪黄饘χ袊幕酥林袊幕哂袠O其重大和深遠(yuǎn)影響的事件時(shí)，您會遇到像我這樣的問題。

齊桓公，春秋五霸之一。為了實(shí)現(xiàn)齊國的崛起和統(tǒng)治地位，并從世界各地招募人才，世界上最早的政府辦學(xué)高等教育機(jī)構(gòu)“稷下學(xué)宮”在齊國的首都臨淄成立，相當(dāng)于今天的中國社會科學(xué)院。

2020年的春季，冠狀病毒的流行已為象牙塔頂上的院士們廣為人知。鐘南山，李蘭娟，仝小林嗎，張伯禮和被批評的高福都是中國工程院院士，他們被人譽(yù)為國士! 中國科學(xué)院和中國科學(xué)院的現(xiàn)任院士是指中國社會科學(xué)院和中國工程科學(xué)院，其淵源可以追溯到齊國的稷下學(xué)宮。

我不得不說，古代中國人非常強(qiáng)大。

中國社會科學(xué)院的“稷下學(xué)宮”在齊宣王的管理下達(dá)到了歷史高峰。他任命了偉大的儒家荀子為院長，并連續(xù)三屆連任。最多，他擁有成千上萬的世界著名專家，教授和學(xué)者。孟軻被儒家稱為“亞圣”，他只是稷下學(xué)宮的客座教...

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