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空城計京劇觀后感5篇
在日常學習、工作和生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節(jié)自己的心情。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編幫大家整理的京劇作文600字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
我的姥爺已經70歲了，整天樂呵呵的，精神特別好，用東北話說，就是“身體倍兒棒”。姥爺沒有別的愛好，唯獨對京劇情有獨鐘。
小時候，每天晚上姥爺都會唱著京劇哄我入睡，那悠揚的曲調，婉轉的唱腔化成了我五彩斑斕的夢。我纏著姥爺講故事的時候，他便會將京劇的戲文改編成故事，繪聲繪色地講給我聽，那曲折的情節(jié)，生動的對白，讓我聽著聽著就入神了。講到高潮時，姥爺還會激動地站起來，搖頭晃腦地唱上一段。
耳濡目染中我對京劇也產生了濃厚的興趣。姥爺也教過我一段最簡單的京劇，每次家庭聚會輪到我表演節(jié)目的時候，我都會毫不猶豫地給大家來一段。我往臺上一站，擺出一個京劇里亮相的姿勢，就唱了起來：“藍臉的竇爾敦盜御馬，紅臉的關公戰(zhàn)長沙，黃臉的典韋，白臉的曹操，黑臉的張飛叫喳喳，啊——啊——”姥爺聽了樂得直鼓掌，逢人就說我是他的小徒弟，嗓音響亮，以后一定是個唱戲的好苗子！
我長大了，離開了東北，隨爸爸媽媽到蘇州上學，每年過年，我們都會回東北看望姥姥和姥爺。姥爺家收不到中央電視臺的戲曲頻道，所以我們一回會去，姥爺就像孩子一樣纏著我，讓我用爸爸的筆記本電腦給他放京劇。我倆坐在電腦旁，姥爺一邊看一邊為我解釋京劇中人物的地位、當時的歷史背景以及每句唱詞的含義。
我問姥爺為什么那么喜歡聽京劇，姥爺說，在過去那段窮苦的日子里，沒有電視、電腦，更沒有互聯(lián)網，大家的業(yè)余活動就是唱戲、聽戲，戲曲里一個個鮮活有趣的故事是姥爺度過那段苦日子的精神支柱。姥爺還告訴了我一個秘密，他和姥姥就是在戲臺上相遇的！
雖然我和爸爸媽媽生活在蘇州，但每每聽到那鏗鏘有力的京劇，我腦海里便會浮現(xiàn)出姥爺的笑臉，浮現(xiàn)出在東北生活的點點滴滴。
作為搞笑大使同桌的我敢說，這同桌真不好當呀。
中午，大家都在投入地與作業(yè)搏斗。忽然，劉芷玥壓低了聲音叫我，“時語軒?！蓖瑫r還用筆戳我的背。我轉頭一看?！八膿纛^是啥呀？”她他茫然的指著題問我。我一愣，回答道：“你沒聽課呀，那是指京劇開場之前的暖場”。這時，耳尖的同桌周遠航也趕來湊熱鬧：“暖場，暖場又是啥？”劉芷玥不屑一顧地給他一個白眼兒，解釋道：“哎呀，就是那個321，有請誰誰誰上場，接著音樂響起，當當當……”她邊說還邊比劃，模仿得惟妙惟肖。
他還沒說完。周遠航的思路早已踩上香蕉皮溜走了?！爱敭敭敭?，那個不是京劇的開場，是芭蕾?！?/p>
劉芷玥一歪脖子，瞪大了眼睛：“芭蕾？”
“對呀。”周遠航邊說邊舞。雙手攏在胸前，腳尖墊起，頭向上微昂，活像一個胖胖的小天鵝。過了十幾秒，他突然搖身一變，目光炯炯有神，雙手高舉，做遮雨狀，一只腳還俏皮的向上一臺。
哈哈哈哈……...
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[精]空城計京劇觀后感通用
在日常學習、工作和生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節(jié)自己的心情。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編幫大家整理的京劇作文600字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
8月21號，我和媽媽去了夫子廟的科舉博物館。
科舉博物館分南館和北館，我們先去南館參觀，進了南館，走到了長廊里，我們看見了狀元牌上刻著密密麻麻的狀元名單，如我們熟悉的詩人杜牧、白居易、王安石、文天祥等狀元。走進長廊我們看到了“一路連科”糕模、“狀元跨馬”糕模、“狀元及第”銅鏡、“五子連科”銀飾、“連升三級”銀飾等等。參觀完南館我們又到了北館，在北館我看了一個視頻，那個視頻是講怎樣審音，審音是通過口音來檢查有沒有人中國的科舉考試檢查很嚴，考前要仔細搜身，帶去吃的食物要切成薄片，以免里面有夾帶，毛筆不能太粗，硯臺不準太厚、帶進去的籃子要用竹子編成，必須編的`是一個方格一個方格不能太密，防止夾帶……仔細搜查完后，考生們就提著考籃進入貢院，籃內放著各種用品和食品。這時貢院的大門就關上了，考生對號入座?？计诮Y束前不能離開，就是失火也不能離開。我們參觀完室內來到了室外，只看見有一排排小屋子媽媽告訴我這就是號舍是考生考試的地方，南京的江南貢院有2萬多間號舍，這個號舍長5尺，寬4尺，高8尺，它是完全敞開的。
參觀完科舉博物館讓我對中國的科舉制度有所了解，知道了南京的江南貢院是中國歷史上規(guī)模最大的考場，清代中國的狀元有一半以上是從這個考場里走出來的。
京劇可是戲曲中的一種，也是中國的“國粹”。京劇表演當然也少不了臉譜，
而臉譜也有很多名堂，它的角色分為“生、旦、凈、丑”四種。并且每種顏色可代
表人物不同的性格，而今天，我們便過了把“臉譜癮”。首先，老師出示了一組可愛的卡通臉譜，我的目光急切的搜索著，忽然，目光落定在一個鬼神臉譜上，我心想：“好，就做這個。”于是，我拿出鉛筆，畫好那個臉譜大致的形狀和五官，接著，我又用黑筆鉤線，最后，我涂上顏色，一個臉譜大致完成。而綁橡皮筋卻是最難的一步，因為一根橡皮筋根本不夠，于是，我拿出三根橡皮筋，可任憑我怎樣“五花綁”，也無法將橡皮筋幫在一起。這可使我犯了難。這時，我的目光落定在雙面膠上，轉念一想：對呀！我可以用雙面膠粘貼。我一試，果真成功了。ok，鬼神臉譜完成了。
臉譜秀開始了。首先上場的是張展。他演的角色是包公，只見他的臉譜滿臉通紅,瞪著一對大眼睛,還張大嘴巴，仿佛在吶喊，又好似在判案。他這種秉公辦事的形象令我們萬分敬佩。只見他伸出一只手，大喊著：“升——堂——”而我們也應聲道：“威——武——”隨后便是一陣哄笑，也使我們身臨其境，來到判案的現(xiàn)場。接著，老師點了我的名字，這真是令我意想不到。我戴上面具，只聽老師說我滿臉金黃，吊著獠牙，顯得十分殘暴，展現(xiàn)出兇神惡煞的形象。隨后我張...
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空城計讀后感(收藏十一篇)
時間是寶貴的，如果你利用別人玩的每一分鐘——閱讀。恭喜你，你會成為一個“成功快樂的學者”！
今天，我在學校完成了一些家庭作業(yè)?；丶也粌H容易多了，還有時間讀課外書籍《三國演義》。我讀了《三國演義》中的《孔明智退出司馬懿》。讀完后，我欽佩孔明的'智慧。
主要描述諸葛亮派兵運糧草，但不久司馬懿大軍前來攻打的消息傳來，大家聽到司馬懿帶兵的消息都大吃一驚。冷靜的諸葛亮用空城計劃讓司馬懿退役。
面對軍隊的壓力和城市里沒有守軍的危急情況，諸葛亮非常冷靜，用悠閑的鋼琴聲迷惑了可疑的司馬懿，毫不費力地阻止了敵人。其次，諸葛亮的空城計很有效，真假，真假，迷人的司馬懿暈頭轉向，不僅僅是退還或攻擊。若諸葛亮沒有冷靜下來，像其他文官一樣慌亂，后果會怎樣？結果會是諸葛亮被殺，城市失守，國家很快就會滅亡。在關鍵時刻，冷靜是多么重要啊！
如果你遇到困難，不要驚慌，冷靜思考，可能會度過危機，如果恐慌，往往會失敗。例如，如果一個人遇到了一只熊，恐慌逃跑可能無法逃脫熊的嘴，如果冷靜下來思考，熊不吃死人，最明智的人會立即選擇假裝死，以保持他們的生命。
《三國演義》中看似平凡的戰(zhàn)爭，其實蘊含著很多道理，往往是我們生活中的“指南針”。
《三國演義》是一部古典名著，它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一天下之間發(fā)生的故事，在這段時間涌現(xiàn)了無數英雄人物。
《三國演義》是一部長篇章回小說，書中的人物個性特別鮮明，其中諸葛亮最吸引我，他知天文，懂地理，識人心，足智多謀，神機妙算，在《空城計》中尤為突出。
《空城計》顧名思義，就是諸葛亮想出的計策來對付司馬懿。主要講司馬懿興兵討伐蜀國，攻打“街亭”，而諸葛亮輕信馬謖自告奮勇，派他去防守，結果馬謖大敗，司馬懿乘勝追到西縣城。諸葛亮在這生死關頭，臨危不懼，鎮(zhèn)定自若，用彈琴的方法，一副胸有成竹、自有雄兵百萬的樣子，讓司馬懿望而生畏，不敢攻城，退兵而去。
從這個故事中，我覺得諸葛亮太輕信馬謖。但是，他在生死關頭之所以能轉敗為勝，靠的是自信、智慧、臨危不懼和勇氣，這些面對危難的方法非常值得我學習。
原來我數學考試總是失分，雖然我已經很努力了，但成績還是不盡如人意，因此我感到很糾結。后來，我針對錯題進行了分析，發(fā)現(xiàn)扣分的往往不是難題，而是基礎題，這是由于我做題粗心，求快，不認真審題而造成的。針對這些問題，我改進了方法，做題時穩(wěn)定心態(tài)，看題一字不漏，計算后驗算。用了這樣的方法，我取得了一定的進步。又比如我打羽毛球時，總是想要快點取勝，經常用直攻猛打的方法來對付。俗話說：“欲速則不達”，果然，用這個方法總是屢試不爽。但用智慧與耐心，保持鎮(zhèn)定良好的心態(tài)打對方的弱點，使我打贏了對方。
《空城計》很有意義，諸葛亮的優(yōu)缺點使我受益匪淺，它告訴我要成功不僅要勤奮努力，而且方法要靈活多樣，用智慧和良好的心態(tài)來戰(zhàn)勝困難。同時也告訴我，做事要“三思而后行”。讀書真是我進步的階梯??！
在書...
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最新空城計課件
老師上課前有教案課件是工作負責的一種表現(xiàn)，而現(xiàn)在又到了寫課件的時候了。?教師們必須完善教案課件，以確保課堂內容更加生動，那有哪些值得參考教案課件呢？如果您需要更多的“空城計課件”相關推薦請參考下面的建議，希望我的回答能夠解決你的問題別忘了收藏哦！
教學目標
（一）知識與能力目標
1、通過自學理解積累文中字詞。
2、了解《三國演義》及諸葛亮這一光輝人物形象，加深對“智慧”的內涵的理解。
3、了解小說的基本知識及基本閱讀方法，即通過情節(jié)分析理解人物形象。
4、能通過細節(jié)描寫體驗人物的思想感情，能聯(lián)系生活實際對小說中的人物事件發(fā)表自己的看法。
（二）過程與方法
1、激發(fā)學生學習興趣，調動學生參與課堂的積極性，重視學生與老師、與學生、與文本的“對話”，并在合作學習中體驗到學習的快樂。
2、重視學生在閱讀中的情感體驗，注重感悟，開拓其思維，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神。
（三）情感態(tài)度與價值觀
1、了解我國古代小說的藝術成就，領略我國古代先賢們的超人智慧，激發(fā)學生民族自豪感。
2、培養(yǎng)學生在生活中積極思索和敢于創(chuàng)新的精神，激發(fā)學生獻身祖國的思想。
教學重點
1、通過情節(jié)分析人物形象的小說閱讀方法。
2、加深學生對“智慧”內涵的理解。
教學難點
理解細節(jié)描寫對表現(xiàn)人物形象的作用。
教學過程
一、激情導趣
生活就像是一首歌，欣賞歌就像是欣賞生活。同學們，現(xiàn)在就讓我們一起來欣賞一支歌吧……播放《三國演義》主題曲《滾滾長江東逝水》，課件請你欣賞一
（師生共同欣賞《三國演義》主題曲《滾滾長江東逝水》。）
一支歌把我們帶入了一段難忘的歷史……，同學們，你們知道這是一支什么歌嗎？
（全班學生靜靜地聽歌曲，并有個別同學隨著音樂的節(jié)拍輕輕地哼唱）
老師：剛才我們聽的歌曲是什么歌呢？
學生：電視劇《三國演義》的主題曲《滾滾長江東逝水》。
老師：這首主題曲是《三國演義》這部小說的開篇詞，詞牌名是什么呢？
學生：調寄《臨江仙》。
老師：現(xiàn)在我們一起來誦讀這首調寄《臨江仙》。
學生（誦讀）：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
老師：剛才我們誦讀的是《三國演義》的開篇詞，今天我們繼續(xù)來學習三國里面發(fā)生的一段故事《空城計》，請各個小組討論這篇故事的梗概，我叫一位同學復述故事。（小組討論，并請一位同學復述故事）
學生：這篇故事講了魏國的司馬懿率十五萬大軍壓進孔明的西城下，蜀國的眾百官大驚失色，唯獨孔明不動聲色。他叫軍士把軍旗收藏起來，叫部隊的將士們不能大聲喧嘩，同時大開城門，每個城門叫二十個士兵扮作百姓打掃街道，然后自己帶了兩個書童在城門上彈琴。司馬懿到了西城門下，發(fā)現(xiàn)孔明的城門大開，并且看見他悠閑彈琴的樣子，以為有埋伏，就不聽兒子司馬昭的勸告，趕緊叫部下退兵?？酌鞯人抉R懿退兵后，拍手大笑，笑司馬懿無能。
（學生鼓掌）
老師：這位同學講得怎么樣呢？現(xiàn)在我請...
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歷史上空城計的故事與諸葛亮無關？空城計是否被神化
《三國演義》中將諸葛亮大擺空城計，城頭上焚香操琴，談笑間嚇退司馬懿的故事演繹的神乎其神。
《三十六計》中的第三十二計-空城計，指在敵眾我寡的情況下，缺乏兵備而故意示意人以不設兵備，造成敵方錯覺，從而驚退敵軍之事。后泛指掩飾自己力量空虛、迷惑對方的策略。 它是根據我國古卓越的軍事思想和豐富的斗爭經驗總結而成的兵書，是中華民族悠久文化遺產之一。
在實際戰(zhàn)略中，風險往往與機遇、利益和成功共存，“不入虎穴，焉得虎仔”，空城計的奇巧之處在于：要善于正確、及時地把握對方的戰(zhàn)略背景、心理狀態(tài)、性格特性等，因時、因地、因人地以奇異的謀略解除自己的危機。三國時，諸葛亮之所以能大膽地以“空城”退敵，就是他能準確地惴摸到了司馬懿謹慎、多疑而心虛的心理狀態(tài)，而諸葛亮獨出心裁、奇異的思維方式，使他成功地化解了一時的危局。
不過，真實歷史中，諸葛亮并沒設過空城計。理由有幾點：
一 諸葛亮取漢中，屯于陽平關，而司馬懿此時為荊州都督，遠在千里之外，不可能和諸葛亮對陣。當時抵擋蜀軍的是魏國大將軍曹真。
二 諸葛亮北伐中原，大部分時間都是率領主力作戰(zhàn)，這樣可以保證主帥對軍隊的有效指揮和控制。不可能為了搬運糧草而遠離主力部隊，特別是在前線吃緊的情況下，作為主帥更應該確保軍心不渙散，能安全的撤退。
三 如果是司馬懿親自指揮，更不可能在明確知道諸葛亮兵少，追擊到空城下反而猶豫不前，就算懷疑諸葛亮有伏兵，也因該是扎穩(wěn)營盤，循序撤退，令蜀軍伏兵無計可施。突然的退走，正好給了蜀軍追擊的機會，這不合乎軍事常識。
所以，《三國演義》中諸葛亮大擺空城計的精彩演繹，無非是為了突出諸葛亮超人的智慧形象。
那歷史上空城計是否真實存在呢?設計的人又是誰呢?據《左傳·莊公二十八年》記載，公元前666年，楚國令尹公子元為取悅文夫人率兵攻打鄭國。鄭國都城兵力空虛，根本無法抵御。危急時刻，上卿叔詹急中生智，令部下放下吊橋，打開城門，店鋪照常營業(yè)，百姓生活如常。楚軍攻到城下，公子元見此情景，心生疑惑，猶疑不定，思慮再三，最后決定撤兵。
很明顯，《三國演義》作者羅貫中將這一歷史事件完美改編移植到了諸葛亮身上。
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三國歷史上空城計是諸葛亮想出的嗎？這幾個才是真實的空城計
“空城計”講的是《三國演義》里，諸葛亮第一次北伐錯用了馬謖導致街亭失守，司馬懿趁勝率兵乘勝直逼西城，諸葛亮此時在西城兵少將寡無兵迎敵，但沉著鎮(zhèn)定，大開城門，自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿懷疑設有埋伏，引兵退去。然而事實上在諸葛亮第一次北伐期間，司馬懿遠在洛陽并沒有參與這次戰(zhàn)斗，可見這個故事是虛構的。但是在三國歷史上的確有人使用過“空城計”。他們分別是曹操 趙云 朱恒 和文聘。
1;曹操版“空城計”
公元195年，曹操和呂布之間爆發(fā)戰(zhàn)爭。有一次曹操的軍隊出城去收麥子去了，這時候突然呂布的主力直奔曹操的城池而來。曹操情急之下把城中的婦女老幼全部拉到城池上站崗，呂布仔細觀察城池和周圍情況，發(fā)現(xiàn)城池附近有一片大林子深不可測，城池上駐守的卻是老軟病殘。呂布懷疑有伏兵，就不戰(zhàn)而退，曹操也得幸保全城池。
2：趙云版“空營計”
公元218年，劉備與曹操為爭奪漢中展開大戰(zhàn)。蜀軍占領漢中，并由趙云和黃忠率數千人馬駐守。第二年春天，曹操不肯善罷甘休，親率大軍從長安出發(fā)，經過斜谷，直逼漢中，企圖重新奪回這個戰(zhàn)略要地。趙云和黃忠見曹兵人多勢眾，便不與交戰(zhàn)，憑險據守。曹操率大軍圍城數十天，攻不下來，只得撤退數十里，休整待糧。一天，趙云率數十騎兵出營偵察敵情，正碰上曹操率大軍出動，狹路相逢。趙云明知自己勢單力薄，不是曹兵對手，而且營中兵力空虛，難以抵擋曹操大軍。他眉頭一皺，計上心來，就命令部下主動攻打曹兵，邊打邊退。曹操率重兵追到趙云大營門口，見守門哨兵如木偶一般站立著，營內靜悄悄的，不見一名士卒。曹操一向謹慎，懷疑周圍肯定有伏兵，這也許是趙云的誘敵之計，于是下令立即撤兵。曹兵剛撤退時，陣腳大亂。趙云乘曹軍慌亂之際，命令守營士兵擂鼓吶喊，喊殺聲震天動地，箭雨點般向曹軍射去。面對突如其來的攻擊，曹兵大驚，奪路奔逃，自相踐踏和落入漢水中而傷亡者不計其數。劉備為此感嘆：“子龍一身是膽也!”并封其為虎威將軍。
3、吳將朱桓版“空城計”
夷陵之戰(zhàn)后，魏將曹仁當時正率領數萬兵馬向濡須(現(xiàn)安徽省無為縣城北邊)撲來，聲東擊西，假裝要東攻羨溪。鎮(zhèn)守濡須的吳國將領朱桓見狀忙分兵赴羨溪。剛派走部隊，突然得到情報，說曹仁大軍已進到離濡須七十里的地方。他派人去追回部隊，但部隊尚未追回而曹仁軍馬卻已殺到。這時朱桓手下只有五千人。眾將不知所措，朱桓卻十分沉著，用兵法中攻守關系和自己與曹仁的能力對比分析戰(zhàn)斗，鼓舞士氣，同時命令偃旗息鼓，“外示虛弱，以誘致仁”。曹仁果然被迷惑了。朱桓不僅因此化險為夷，而且緊接著又抓住時機，發(fā)起反擊，反而把魏軍打得大敗。結果斬常雕，生擒王雙，斬溺千余人。
4、文聘版“空城計”
一次，孫權親率五萬大軍突襲魏將文聘據守的石陽(今湖北孝感縣西南)。時逢大雨，石陽城防御工事崩壞，未及修補治理;壯丁也在田間勞動，未及返回。文聘聽得孫權軍卒至，起先也不知所措，出城應戰(zhàn)固不可能，閉城死守也難拒敵。他苦思之下，很快便想...
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空城計的故事你了解多少？司馬懿因為空城計一直被后人嘲笑至今
民間最有名的空城計故事取自《三國演義》，作者根據三國志裴松之注“條亮五事”改編的一段故事。后被用于三十六計，意指虛虛實實，兵無常勢。虛而示虛的疑兵之計，是一種疑中生疑的心理戰(zhàn)，多用于己弱而敵強的情況。歷史上也確有一些運用此計成功的例子，如張守圭守瓜州等。
《三十六計》中的第三十二計-空城計，指在敵眾我寡的情況下，缺乏兵備而故意示意人以不設兵備，造成敵方錯覺，從而驚退敵軍之事。后泛指掩飾自己力量空虛、迷惑對方的策略。 它是根據我國古卓越的軍事思想和豐富的斗爭經驗總結而成的兵書，是中華民族悠久文化遺產之一。
“空城計”三國中的最精彩計謀，他發(fā)生在馬謖自大失掉街亭之后，司馬懿大軍直逼西城，諸葛亮無兵御敵，只能大開城門使用此下策。
在書中，諸葛亮一襲黑衣，身后站著兩個童子，面對來勢洶洶的司馬懿大軍，坐立城門樓平定自若的撫琴高歌，只留幾個老弱病殘的并用打掃大開的城門，頗有一副看天下談笑間檣櫓灰飛煙滅的氣概。相比較諸葛亮，司馬懿生性多疑面對空無一人的西城以為有詐就趕緊撤兵。但凡讀過《三國演義》的讀者都認為司馬懿膽小怕事，太過于謹慎。也因此司馬懿一直被后人嘲笑至今，但事實真的如此嗎?
當時的司馬懿手握大軍，面對空城司馬懿完成可以派小部隊先進行偵查，而后在根據虛實進行攻城，再不濟當時的司馬懿也可以派兵圍住城池，生生的消耗死諸葛亮。司馬懿能夠成為曹操的謀士，本身的智慧毋庸置疑，也就是說不管明暗司馬懿完完全全都可以攻克掉西城，但他為什么沒有這么做哪?
司馬懿之所以不攻城并不是因為的甚微膽小而是因為他是真正具有大智慧的人，以當時的情況來說如果司馬懿真的攻城那么諸葛亮必然會身死。而一旦諸葛亮死后，司馬懿對曹操來說就沒有了太大的用處。對于司馬懿，曹操一直戒心很大，雖然身為曹操的參謀，但司馬懿從來沒有得到過真正的踏入過曹操的核心區(qū)域。曹操認為司馬懿有著很大的野心，之所以現(xiàn)在會用他是因為他現(xiàn)在還有利用價值，一旦沒有任何價值，相信曹操必定會親手殺死他。
“狡兔死，走狗烹;鳥獸盡，良弓藏;敵國破，功臣亡”，司馬懿作為一個謀士，肯定會猜透曹操的心思，因此他這西城是無論如何都不能殺死諸葛亮的。當然諸葛亮也明白這一點，因此兩人十分默契的共同演出了這場戲。
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三國歷史上真實空城計有五場，最著名的“空城計”決定了天下形勢
漢末三國是中國歷史上一個政局動蕩、戰(zhàn)爭頻仍的時期， 在群雄逐鹿過程中， 各種謀略、計策和陰謀詭計應時而生， “空城計”也理所當然地被用于戰(zhàn)場。得益于《三國志》等史籍的傳述和《三國演義》等小說的敷演， 這一時期的“空城計”， 比之于其他計謀， 比之于其他歷史時期的“空城計”， 具知曉率高、描寫者眾、真假混雜、眾說不一的特點。其中， 傳誦最廣的是《三國演義》中蜀漢第一次北伐馬謖失街亭后丞相諸葛亮于西城“彈琴退司馬懿”的“空城計”故事。但是， 這個精彩的故事有歷史的影子而非歷史事實。
最著名的“空城計”發(fā)生在建安二十四年 (219年) 春趙云、曹操漢水之濱遭遇戰(zhàn)中。當時， 曹操留守漢中的主將夏侯淵戰(zhàn)死， 曹操親帥大軍趕到漢中， 與劉備形成對峙局面。一個偶然情況下的一出“空城計”， 決定了戰(zhàn)場格局乃至天下形勢。
《三國志·蜀書·趙云傳》裴松之注引《趙云別傳》載：
夏侯淵敗， 曹公爭漢中地， 運米北山下， 數千萬囊。黃忠以為可取， (趙) 云兵隨忠取米。忠過期不還， 云將數十騎輕行出圍， 迎視忠等。值曹公揚兵大進， 云為公前鋒所擊， 方戰(zhàn)， 其大眾至， 勢逼， 遂前突其陣， 且斗且卻。公軍敗， 已復合， 云陷敵， 還趣圍?！娮分羾?， ……而云入營， 更大開門， 偃旗息鼓。公軍疑云有伏兵， 引去。云雷鼓震天， 惟以戎弩于后射公軍， 公軍驚駭， 自相蹂踐， 墮漢水中死者甚多。
這出“空城計”， 思慮嚴密， 有條不紊， 趙云完全靠自己的勇敢、智慧， 靠制造假相而戰(zhàn)勝強敵。突遇敵兵前鋒——頑強作戰(zhàn);大軍逼迫——沖鋒陷陣以不示弱， 卻且戰(zhàn)且退;退入軍營——大開營門， 偃旗息鼓， 達到“虛者虛之， 疑中生疑”以迷惑敵人的“空城計”效果;敵人撤退——戰(zhàn)鼓震天， 弓箭射后， 而不是追趕以暴露虛弱。自謂比別人“但多智耳”的曹操， 自始至終都未識破趙云勢單力薄、虛張聲勢的真相。戰(zhàn)后， 劉備稱趙云“一身都是膽”， 軍中稱趙云為虎威將軍。
趙云、曹操漢水遭遇戰(zhàn)， 是古代著名的“空城計”戰(zhàn)例， 戰(zhàn)略意義重大。它提早結束了曹劉在漢中的軍事對峙， 一定意義上加快了劉備稱王稱帝的步伐。曹操這年三月兵臨漢中， 并未與劉備發(fā)生大的軍事對壘， 而在與趙云作戰(zhàn)失利后不久， 就因部屬“亡者日多”而于五月引軍還長安。劉備再無北顧之憂， 于是在這年七月稱漢中王， 次年稱帝， 三國鼎立的局面實際形成。
吳孫權稱王之初大將朱桓為抵御曹魏的進攻而施展“空城計”， 也具有重大戰(zhàn)略意義。
黃武元年 (222年) ， 裨將軍、濡須督朱桓駐守濡須塢 (今安徽無為縣東北濡須水畔) ， 這里是順濡須水進入長江的必經之地。魏大司馬曹仁為攻取這塊戰(zhàn)略要地， 采取聲東擊西策略， 聲稱將東攻羨溪 (今安徽無為縣東北， 濡須塢東) ， 而身帥步騎數萬向濡須。朱桓既已分重兵赴羨溪， 卻得知曹仁大軍距...
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史書上記載的空城計主人公不是諸葛亮，而是這三個人
民間最有名的空城計故事取自《三國演義》，作者根據三國志裴松之注“條亮五事”改編的一段故事。后被用于三十六計，意指虛虛實實，兵無常勢。虛而示虛的疑兵之計，是一種疑中生疑的心理戰(zhàn)，多用于己弱而敵強的情況。歷史上也確有一些運用此計成功的例子，如張守圭守瓜州等。
空城計取自哪里
《三十六計》中的第三十二計-空城計，指在敵眾我寡的情況下，缺乏兵備而故意示意人以不設兵備，造成敵方錯覺，從而驚退敵軍之事。后泛指掩飾自己力量空虛、迷惑對方的策略。 它是根據我國古卓越的軍事思想和豐富的斗爭經驗總結而成的兵書，是中華民族悠久文化遺產之一。
三國歷史上真實空城計
空城計，這是一種心理戰(zhàn)。在己方無力守城的情況下，故意向敵人暴露我城內空虛，就是所謂“實者實之，虛者虛之”。敵方產生懷疑，更會猶豫不前，就是所謂“疑中生疑”。敵人怕城內有埋伏，怕陷進埋伏圈內。但這是懸而又懸的“險策”。使用此計的關鍵，是要清楚地了解并掌握敵方將帥的心理狀況和性格特征。諸葛亮的空城計是虛構的，歷史上并不存在，下面來看看三國時期真正擺過空城計的三個人。
1.趙云
三國時代，有趙云的“空營計”。那是建安二十四年 (219)。在一次戰(zhàn)斗中，趙云的兵力都給黃忠?guī)ё吡?，他只有數十輕騎，卻與曹軍大部隊遭遇上了。趙云且戰(zhàn)且退，最后退到營壘。有人主張閉門拒守，趙云卻沒有這樣做，反而大開營門，偃旗息鼓。曹軍懷疑趙云有伏兵，急忙退去，趙云命令士兵擂鼓吶喊，又以弓箭從背后射曹軍。曹軍大為驚駭，自相踐踏，死了不少人。這件事在《三國志·趙云傳》注引《云別傳》中有記載。
三國另外一次空營計則是發(fā)生在趙云漢水對曹操時。據《三國志.趙云傳》(資補)記載：“魏王操自長安出斜谷，軍遮要以臨漢中。劉備曰：“曹公雖來，無能為也，我必有漢川矣?！蹦藬勘娋茈U，終不交鋒。操運米北山下，黃忠引兵欲取之，過期不還。翊軍將軍趙云將數十騎出營視之，值操揚兵大出，云猝與相遇，遂前突其陳，且斗且卻。魏兵散而復合，追至營下，云入營，更大開門，偃旗息鼓。魏兵疑云有伏，引去;云雷鼓震天，惟以勁弩于后射魏兵。魏兵驚駭，自相蹂踐，墮漢水中死者甚多。
備明旦自來，至云營，視昨戰(zhàn)處，曰：“子龍一身都為膽也!”兩次用計的對象，一個是孫權，一個是曹操，對手可都不差。
2.文聘
《三國志.武帝紀》記載：“布復從東緡與陳宮將萬馀人來戰(zhàn)，時太祖兵少，設伏，縱奇兵擊，大破之?！比龂钦嬗锌粘怯嫷?，而且也有比曹操玩的更好的空城計?？粘怯嬍俏钠冈诮膶O權玩過一次。
據《三國志.文聘傳》記載：“孫權嘗自將數萬眾卒至。時大雨，城柵崩壞，人民散在田野，未及補治。聘聞權到，不知所施，乃思惟莫若潛默可以疑之。乃敕城中人使不得見，又自臥舍中不起。權果疑之，語其部黨曰：‘北方以此人忠臣也，故委之以此郡，今我至而不動，此不有密圖，必當有外救?！觳桓夜ザ??！?/p>
《三國志》裴注所引的《魏略》有記載：約魏黃初七年(226)，曹丕...
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歷史上空城計真的存在嗎？空城計是編造出來的嗎
對于諸葛亮這個歷史人物，大家記住的是他如何鞠躬盡瘁，為了蜀漢貢獻自己的畢生力量;了解的是他如何的神機妙算、足智多謀，多次利用自己的聰明才智化險為夷?！安荽杓薄ⅰ叭龤庵荑ぁ?、“空城計”等膾炙人口的故事無不體現(xiàn)了諸葛亮的英明睿智。
那么歷史上的孔明真的這么足智多謀么?他對司馬懿使用的“空城計”是真實存在的么?他真的不費一兵一卒，就令司馬懿大驚失色，決定撤兵了么?那么今天就來聊一聊關于“空城計”的故事。
首先說一下“空城計”這個故事的來歷。人們了解到“空城計”大多是通過影視、文學作品，如《三國演義》等。其實在晉代的時候，有一個叫郭沖的人，他是諸葛亮的忠實“粉絲”，當時他寫了一篇文章《條亮五事隱沒不聞于世者》，就是告訴大家五件關于諸葛亮的不為人知的事情，其中第三件就是“空城計”。文章大概意思就是說，當時司馬懿領兵大舉進攻，來到陽平城門前，而諸葛亮城中空虛，沒有兵將把守，只有幾個打掃衛(wèi)生的“阿姨”和下人，但他兵行險招，城門大開，歡迎司馬懿“入侵”，然后多疑的司馬懿認為有詐，便下令退兵，諸葛亮因此得以保住城池。
電視劇中“空城計”橋段
到了后來，文學、戲劇作品的演繹則更加傳神。說是司馬懿兵臨城下，由于馬謖失街亭，諸葛亮城中沒有兵將，便急中生智，讓幾個老弱病殘在城門口打掃衛(wèi)生，并把所有城門打開，自己帶領兩個琴童坐在城樓上，撫琴唱歌。
看到司馬懿大軍壓過來，風輕云淡、鎮(zhèn)定自若，說道：“我這里就這么幾個肉眼可見的人，沒有埋伏，知道你要入城，我已經殺好了牛羊，備好了酒菜，準備犒勞你的將士，你入城來便是?！倍嘁傻乃抉R懿看到這副景象便認定諸葛亮一定有詐，是準備好了計謀在埋伏，于是下令撤兵。諸葛亮因此不費吹灰之力就保住了城池。
關于這件事情小編認為是不存在的，理由如下：
一，據考證，“空城計”發(fā)生的時候司馬懿在荊州做官，任都督，駐節(jié)宛城，根本不在陽平戰(zhàn)場，所以說諸葛亮對司馬懿使用“空城計”是根本不可能的。而且裴松之在為《三國志》做注的時候，也都提到了郭沖所說的五件事，并加以駁斥，明確表示是不存在的。
二，司馬懿當時手握重兵，軍事力量是諸葛亮的好幾倍，根本用不著怕有埋伏，他完全可以派先頭部隊攻入城內，打探情況，即使有埋伏也不會損失慘重，而后再率領大軍攻入，拿下陽平。所以這仗怎么打都不會輸，更談不上畏懼埋伏而撤兵。
三，司馬懿兵臨城下的時候，諸葛亮對他說了一番話，可見二人距離并不遠，司馬懿完全可以擒賊先擒王，派神箭手射殺諸葛亮，甚至生擒，即使諸葛亮有埋伏，有計謀，失去將領，失去主心骨之后，“空城計”還能奏效么?
四，司馬懿既然已經領兵壓境，圍到了城門口，那么退一步講，就算不攻打不進城，派兵把守，把城池包圍起來，圍而不攻。這樣耗那么幾天，諸葛亮的軍隊糧草、后勤補給不到位，司馬懿自然可以不戰(zhàn)而勝。領兵打仗多年，軍事才能杰出的司馬懿不會連這些都想不到吧。
所以，無論從時間上、還是邏輯上來講，諸葛亮對司馬懿使用“...
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