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一張表梳理歷史朝代順序
關于貞觀之治的影響有哪些？歷史名人都是這樣評價貞觀之治的
1.貞觀之治簡介
唐太宗繼承唐高祖李淵制定的尊祖崇道國策，并進一步將其發(fā)揚光大，運用道家思想治國平天下。唐太宗任人廉能，知人善用;廣開言路，尊重生命，自我克制，虛心納諫;并采取了以農為本，厲行節(jié)約，休養(yǎng)生息，文教復興，完善科舉制度等政策，使得社會出現了安定的局面;并大力平定外患，尊重邊族風俗，穩(wěn)固邊疆，最終取得天下大治的理想局面。因其時年號為“貞觀”(627年—649年)，故史稱“貞觀之治”。
貞觀之治為后來全盛的開元盛世奠定了重要的基礎，將中國傳統(tǒng)農業(yè)社會推向鼎盛時期。
2.關于貞觀之治的影響有哪些？
1.奠定國基(對當世影響)
貞觀年間，太宗的各項善政，使官吏廉能，社會安定，人民豐衣足食，解決溫飽，經濟發(fā)展迅速，造成中興局面，奠定了唐代274年的基業(yè)
2.確立制度(對后世影響)
貞觀年間，經太宗的苦心經營，延續(xù)了隋代的多種政制，如三省六部制、府兵制、均田制、租庸調制、科舉制、常平倉制等，堪稱完備，對后世的影響極為深遠。
3.政風沿襲(對后世影響)
太宗施政有方，選賢問廉能，克己納諫，成為一種良好的政治風氣。歷代有為的治國者，皆追慕「貞觀政風」而力圖仿效。
4.用人唯才(對當世影響)
太宗用人唯才，不問出身，且重修《氏族志》，以功臣代世胄，科舉代門第，逐漸改變了魏晉南北朝以來重視門第的風氣，世家豪族輪流掌政的惡習，廣開平民高仕的機會，清除舊社會的觀念，緩和了社會矛盾。
以民為本的思想，廣開言路，虛懷納諫的胸襟;重用人才，唯才是任的準則;鐵面無私，依法辦事的氣度;構成了貞觀之治的基本特色，成為古代集權治世最好的榜樣。使唐朝在當時與西方國家相比，無論在政治、經濟，還是文化上都走在世界的最前列。
3.貞觀之治的評價
北宋·歐陽修：“盛哉，太宗之烈也!其除隋之亂，比跡湯、武;致治之美，庶幾成、康。自古功德兼隆，由漢以來未之有也?！?/p>
北宋·司馬光：“太宗文武之才，高出前古。蓋三代以還，中國之盛未之有也?！?/p>
北宋·蘇轍：“唐太宗之賢，自西漢以來，一人而已。任賢使能，將相莫非其人，恭儉節(jié)用，天下幾至刑措。自三代以下，未見其比也?！?/p>
北宋·范祖禹：“治道在人主所力行耳，孰不可為太宗乎?及其成功，復歸于下，此前世帝王之所不及也?！痹枺骸胺ǘ戎?，禮樂之盛，田疇之制，詳序之教，擬之先王未備也;躬親行陣之間，戰(zhàn)必勝，攻必取，天下莫不以為武，而非先王之所尚也;四夷萬古所不及以政者，莫不服從，天下莫不以為盛，而非先王之所務也。”(近人曾有學案爭議，最后多方核實，此段是說太宗超越前王，而非不及)
北宋·何去非：“昔者唐之太宗，以神武之略起定禍亂，以王天下，威加四海矣。然所謂固天下之勢，以遺諸子孫者，蓋未立也。于是乎藉兵于府，置將于衛(wèi)，據關而臨制之。處兵于府，則將無內專之權;處將于衛(wèi)，則兵無外擅之患。然猶以為未也，乃大誅四夷之侵侮者：破突厥，夷吐渾，平高昌，滅焉耆，皆俘其王，親駕遼左而殘其國。凡此者，非以黷武也，皆所以...
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一起淺談貞觀之治對唐朝的影響，看看貞觀之治是如何演變過來的
唐朝是我國封建社會歷史上最強盛的時期，在歷時二百八十九年的唐朝歷史上，曾經出現了兩個中國封建盛世的典范一一“貞觀之治”和“開元盛世”，其繁榮的社會經濟，發(fā)達的科學文化，統(tǒng)一的國家主權，頻繁的中外交往，富足的人民生活，使得當時的大唐王朝，繁榮昌盛，正可謂“太平盛世”，至今仍讓后人稱贊。
“貞觀之治”作為我國封建歷史上開明盛世的杰出代表，為后世留下了寶貴的歷史財富與文化遺產，成為后世競相與學的榜樣，本篇文章我們就以“貞觀之治”為主題，一起淺談貞觀之治對唐朝的影響，看看貞觀之治是如何演變過來的
一、隋朝亡，唐朝興
俗話說“冰凍三尺非ー日之寒”，一個龐大的帝國走向滅亡，并非是一日造成的，也并非是一人造成的。隋朝末年，隋煬帝荒廢朝政，貪戀美色，驕奢淫逸愈加変本加厲，過分消耗國力開通南北大運河，過分剝削老百姓使得民不聊生，而此時的隋煬帝并沒有從根基開始整頓國家，卻毅然選擇了發(fā)兵遠征，使得國家百姓雪上加霜，最終引發(fā)了民間起義。
率土百姓，零落殆盡，州里蕭條，十不存一 ——《陳君賓傳》
茫茫千里，人海斷絕，雞犬不聞一一《魏征傳》
原山西太守李淵也是起義之ー，李淵原為隋朝官臣，長期為隋朝做貢獻卻得不到隋煬帝的重用，在自己兒子李世民的反復勸說下，發(fā)動兵変。短時間便集結大軍，公元613年，隋煬帝在朝被殺，歷經38年的隋王朝終滅亡。同年李淵在長安繼位，改國號唐，唐朝建立。國家的發(fā)展必須要穩(wěn)定國家根基，而黎民百姓便是國家的根本，百姓生活好了，國家自然昌盛，百姓若處于水深火熱，那國家定不長遠，這也是歷代君王所考慮的重要事情之ー。
二、玄武門之変
在李淵成為皇帝以后，戰(zhàn)績顯赫的李世民并沒有被封為太子，而是封給了李建成。天下必歸梟雄，在一場精密陰謀的策劃中，李世民率兵在玄武門攔截了李建成、李元吉，行事利落果斷，成功射殺了李建成跟李元吉，趁熱打鐵，威逼李淵交出了兵權，并主動讓位李世民，李世民登基是為唐太宗，改年號“貞觀”。
三、貞觀之治的形成
而李世民上位以后，面對殘破的當朝局面，總而言之是非常頭大。
①隋末戰(zhàn)爭給國家?guī)碇貏?chuàng)，人民生活落魄，經濟千瘡百孔。
②朝廷政治局面不穩(wěn)，統(tǒng)治階級矛盾重重。
③民族矛盾日漸嚴重，國土邊疆戰(zhàn)亂紛爭連連發(fā)生。
李世民心中明白，要想重整山河，達到繁榮昌盛，解決以上這三個局面成為當務之急。李世民為人開明，善于總結，吸取隋朝滅亡的教訓，重視選拔人オ，虛懷納諫，注重法制建設，采用靈活的民族政策來處理民族問題。
1、與民調整，大力發(fā)展生產
隋朝滅亡的教訓給李世民提了一個醒，他看到了民眾力量的偉大和可畏。在他眼里，百姓如同水，君主如同船，君民一體，聲聲不息。當君主的如果通過損害百姓的利益來滿足自己的欲望，必然會引發(fā)政權的顛覆。正是知曉“水能載舟，亦能覆舟"的古訓，李世民反復強碉，要以百姓心為心，為君之道，必須先存百姓。在這種理念下，李世民定下了撫民以靜的政策，形成了一整套以民為本的思想，推行...
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貞觀之治的影響有哪些？這個盛世是最接近理想社會的時期
唐太宗李世民通過玄武門之變，誅殺太子李建成及齊王李元吉，成功登上皇位，由于唐太宗年號是貞觀，所以唐太宗當政的時期稱為貞觀之治。
唐太宗開創(chuàng)中國歷史上最為人稱道的治世，是古代社會最接近理想社會的時期。
唐太宗在位23年，即位之初，非常重視歷史經驗的教訓，總結前朝失敗及滅亡的原因，從經濟、政治、民族關系各方面采取積極的政策，促進了經濟的發(fā)展、政治的穩(wěn)定、民族關系的改善，從而使社會出現了一個安定祥和的環(huán)境。
唐太宗認為國之根本是百姓，百姓有房住、有衣穿、有食吃，能安居樂業(yè)，是首要問題。要解決百姓的問題，主要是發(fā)展生產、休養(yǎng)生息。唐太宗帶頭杜絕奢侈浪費，輕搖薄賦，能夠任用清廉的官吏，積極救援災民，從而大大的緩和了各種社會矛盾，創(chuàng)造出一種安全的社會環(huán)境，發(fā)展了生產，鞏固了政權。
唐太宗對百姓的做法，成為后世朝代統(tǒng)治者對待百姓的道德典范，提升人們對于理想社會的追求，成為中國幾千年來的以仁愛治國的榜樣。
貞觀之治的影響有哪些？
政治上唐朝非常開放，唐太宗善于采納大臣的意見，能夠明辨是非，重賢臣，遠小人，只要是才干的人，不論貴賤，不論之前跟隨何人，均為其所用。唐朝政治非常開明，大臣與皇帝為事情爭論，即使皇帝大怒，也不會把大臣怎么樣，終唐一朝，開創(chuàng)了良好的君臣關系，為后世的朝代提供典范。唐太宗廣開言路，善于和大臣討論事情，從不武斷專決。
唐代思想開放，文化繁榮，唐詩成為古代社會的思想寶藏，一直流傳至今。并且唐代從不實行文字獄，各種文化并存，各種創(chuàng)作題材廣泛，即使諷刺當朝政府也時有發(fā)生，也基本不會受到追究。這使得當時的文化非常繁榮，為后世提供榜樣。
在民族關系上，唐太宗實行民族和解政策，安撫并重用少數民族官吏及士兵，派遣大軍滅突厥、攻高句麗、征葉谷渾，為大唐疆域立下汗馬功勞，不難消除了邊患，而且還緩和了民族矛盾，唐太宗還派遣文成公主與吐蕃和親，開拓西域，促進大唐與中亞的聯(lián)系。
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貞觀之治對唐朝的影響都有哪些？貞觀之治給我們后代也留下了珍寶
“貞觀”為太宗李世民在位統(tǒng)治時期的年號，意思是以正道示人，李世民統(tǒng)治的王朝呈現盛世繁榮之像，唐朝的開明風氣，思想開拓，真是由于李世民的正確統(tǒng)治得以發(fā)展。加之在其統(tǒng)治時期，制定了一系列的治國安邦的策略，如利用道家無為而治的政治思想來治理天下和使百姓安居樂業(yè)，并大力治理外患以達到穩(wěn)定邊疆的目的，同時尊重少數民族的風俗習慣，在這些舉措的治理下出現了社會和諧安定，人民安居樂業(yè)，經濟迅速發(fā)展的局面，所以后世稱其統(tǒng)治時期為“貞觀之治”。
一代明君唐太宗，知人善用納人才。其治理天下的策略一直為后世所沿用，其功績也一直為后世所傳頌，而其開創(chuàng)的貞觀之治也更是被歷代政治家所推崇?！柏懹^”是華夏民族歷史上最為人所稱贊的時期，也是一個擁有海納百川，開放包容與創(chuàng)新創(chuàng)造的偉大時代。唐太宗在“正其身，存百姓”的執(zhí)政理念下，大唐出現了“，路上丟了東西也沒有人去拾走，半夜不關門窗也沒人偷東西”的盛世景象，同時也為大唐成為一代帝國奠定了基礎。那么貞觀之治對唐朝的影響都有哪些？
(一)大唐盛世河清海晏、四海升平，貞觀之治為唐之繁榮奠定了堅實的基礎
夢回貞觀之治下的唐朝，我們不禁感嘆，唐太宗李世民的政治頭腦，在其統(tǒng)治時期，不僅出現了“水能載舟，亦能覆舟”的著名論斷，也出現了“房謀杜斷”的君臣佳話，與此同時也形成了“路上丟了東西也沒有人去拾走，半夜不關門窗也沒人偷東西”的良好社會風氣。大唐王朝可謂是河清海晏，四海升平，展現出一派盛世景象。而這種種，都是因為唐太宗李世民的雄才偉略。貞觀初年，他就給大臣提出“正其身，安天下”的道理，同時居安思危，知人善任，為大唐盛世奠定了堅實的基礎。貞觀三年，又與房玄齡交流，同時說出了“古人善為國者，必先立其身”的理念，明確的把“正其身，存百姓”納入社會實踐，同時稱其為安天下之術，由此可見其卓越的政治意識，和愛護百姓的治國為民之心。
太宗李世民在政治上勵精圖治，在外交上開放包容，在軍事上遙遙領先，在對外關系上平等互利。以至于貞觀年間，唐朝所統(tǒng)治的疆域空前遼闊，由于加強對西域各國的嚴格管理，至唐高宗時期，唐朝的疆域已無人能敵。其所開創(chuàng)的貞觀時代，為大唐三百年的制度創(chuàng)新奠定了良好的基礎，今天的我們通過借鑒唐太宗的以史為鑒，居安思危和愛民如子的民生之本，為現今建設社會主義核心價值觀提供了良好的現實啟迪作用。一個時代的繁榮昌盛與落后腐敗都與當政者的建設成就有很大的關系，而作為統(tǒng)治者，他們必須洞察一切，謹言慎行同時還要有清醒的頭腦和洞察歷史的意識，而擁有這些，他們就可以去創(chuàng)造屬于他們的輝煌。大唐在唐太宗李世民的治理下，可謂是一派祥和，而大唐的繁榮也可謂是登峰造極。
(二)吸取隋王朝滅亡的教訓，然后居安思危、奮進治國，開啟貞觀之治
隋煬帝楊廣統(tǒng)治時期造成了隋末農民暴亂，使當時人口銳減，經濟凋敝。而唐太宗上位后，借鑒隋朝滅亡的教訓，糾正前朝之端，調整統(tǒng)治政策，在國內厲行節(jié)約、使百姓休養(yǎng)生息，以緩...
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